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西方戲劇簡(jiǎn)史

西方戲劇源于古希臘。公元前6世紀(jì)末，古希臘人在大典上表演酒神頌時(shí)即興編唱詩(shī)句，有人在酒神頌的歌舞中加進(jìn)一個(gè)演員，由他輪流扮演幾個(gè)人物，并與歌隊(duì)長(zhǎng)對(duì)話，被認(rèn)為是最初的戲劇因素。這一時(shí)期是人類戲劇的童年時(shí)期，也是它的第一個(gè)繁榮期。著名悲劇作家有埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯。著名喜劇作家有阿里斯托芬、米南德。

歐洲的14～16世紀(jì)，是人類文化發(fā)展史上的重要時(shí)期。人文主義運(yùn)動(dòng)席卷歐洲各國(guó)，肯定人的價(jià)值，贊美人的理性和智慧，提倡人對(duì)現(xiàn)世幸福的追求和個(gè)性自由，在戲劇史上也形成了第二個(gè)繁榮期。這一時(shí)期的歐洲戲劇以英國(guó)和西班牙為主流，主要?jiǎng)∽骷矣旭R洛、莎士比亞、瓊森、魯埃達(dá)、維加·伊·卡爾皮奧等。其中，莎士比亞的劇作乃是世界戲劇寶庫(kù)中的珍品。他的創(chuàng)作風(fēng)格之多、題材之廣令人驚嘆：悲劇、喜劇、歷史劇、悲喜劇，還有田園劇、傳奇劇。其中最具影響的劇本有《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《哈姆萊特》《奧塞羅》《李爾王》《麥克白》。在那些劇作中，優(yōu)美的詩(shī)句與粗野的語(yǔ)言渾然一體，再加上各種雙關(guān)語(yǔ)、幽默語(yǔ)、比喻、諷語(yǔ)、諧語(yǔ)、俚語(yǔ)以及職業(yè)語(yǔ)言等等，應(yīng)有盡有。

到17世紀(jì)，歐洲戲劇進(jìn)入古典主義時(shí)期。古典主義戲劇強(qiáng)調(diào)理性，悲劇與喜劇界限嚴(yán)格，不能混雜。“三一律”是戲劇的專有名詞，它規(guī)定每個(gè)劇只能是單一的故事情節(jié)，事情發(fā)生在一個(gè)地點(diǎn)，并于一天之內(nèi)完成。這一時(shí)期的主要?jiǎng)∽骷矣懈吣艘?、莫里哀、拉辛等?/p>

18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，戲劇在法國(guó)、德國(guó)、意大利、英國(guó)都有發(fā)展。在法國(guó)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的主將狄德羅提出建立市民戲劇、嚴(yán)肅喜劇的綱領(lǐng)，劇作家博馬舍則為這種新興戲劇提供了實(shí)踐的范例。在德國(guó)，萊辛成為民族戲劇的創(chuàng)始人，到70年代，還有劇作家歌德和席勒。在意大利，長(zhǎng)期流行的即興喜劇的傳統(tǒng)，造就出啟蒙劇作家哥爾多尼，他的喜劇作品對(duì)后世有很大影響。

19世紀(jì)，歐洲戲劇分為兩大流派：浪漫主義戲劇與現(xiàn)實(shí)主義戲劇。前者表現(xiàn)主觀的內(nèi)心生活、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由，代表性作家有法國(guó)的雨果、維尼、繆塞、大仲馬，德國(guó)的克萊斯特，俄國(guó)的普希金等。19世紀(jì)30年代以后發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義戲劇，則更重視客觀性及細(xì)節(jié)真實(shí)，它強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)完整的人，重視人的個(gè)性特征。如挪威的易卜生，法國(guó)的小仲馬，英國(guó)的蕭伯納，俄國(guó)的果戈理、奧斯特洛夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、高爾基等。易卜生是繼莎士比亞之后又一代戲劇大師，被人稱為“現(xiàn)代戲劇之父”。為他贏得這一殊榮的主要是他的社會(huì)問(wèn)題劇，如《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》等。他的戲劇顯示了個(gè)人與環(huán)境的抗?fàn)帯Ｒ撞飞膽嵟竭^(guò)了具體的人而指向社會(huì)，因此他被稱為“社會(huì)作家”。

19世紀(jì)以后，多種流派相互競(jìng)爭(zhēng)、又相互吸收，以第二次世界大戰(zhàn)為界，劃分為現(xiàn)代和當(dāng)代，也可以統(tǒng)稱為現(xiàn)代戲劇。此時(shí)的現(xiàn)實(shí)主義戲劇風(fēng)格多樣。美國(guó)戲劇大有后來(lái)居上之勢(shì)。與現(xiàn)實(shí)主義戲劇并存的是此起彼伏的諸多新流派，諸如象征主義、表現(xiàn)主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義、荒誕派等等，也可統(tǒng)稱為現(xiàn)代派戲劇。這些新流派的誕生，有社會(huì)原因，又受到現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)的影響。它們以現(xiàn)實(shí)主義戲劇的對(duì)立形象出現(xiàn)，但又影響了現(xiàn)實(shí)主義戲劇。

中國(guó)戲曲簡(jiǎn)史

中國(guó)戲曲，起源于原始歌舞。漢代，在民間出現(xiàn)了具表演成分的“角抵戲”，尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時(shí)期，民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結(jié)合的“歌舞戲”。唐代，出現(xiàn)了由先秦時(shí)期的優(yōu)伶表演發(fā)展來(lái)的以滑稽表演為特點(diǎn)的“參軍戲”；民間的歌舞戲進(jìn)入宮廷，得到了更大的發(fā)展；民間又出現(xiàn)了“俗講”和“變文”等通俗說(shuō)唱形式。宋代，城市商品經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展，出現(xiàn)很多市民娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦舍”和“勾欄”；民間歌舞、說(shuō)唱、滑稽戲有了綜合的趨勢(shì)，出現(xiàn)了“宋雜劇”。

元代，是中國(guó)戲曲史的重要時(shí)期，以元曲聞名于世，而元曲中影響最著者，是北雜?。ㄒ喾Q元雜?。?。有人說(shuō)，北雜劇之文學(xué)，以質(zhì)樸自然勝，后世戲曲文學(xué)無(wú)有出其右者。關(guān)（漢卿）、王（實(shí)甫）、白（樸）、馬（致遠(yuǎn)）等雜劇作家，使北雜劇成為一代之文學(xué)。

中國(guó)戲曲的第二個(gè)繁盛期是明清傳奇。明中葉以后，傳奇代替雜劇成為戲曲舞臺(tái)上的主角。

明代戲曲，在音樂(lè)上出現(xiàn)明顯的地方化趨勢(shì)，主要表現(xiàn)為地方聲腔的崛起。所謂明代四大聲腔是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽(yáng)腔和江蘇昆山腔的合稱。對(duì)后世戲曲影響最大的是后兩種，即弋陽(yáng)腔和昆山腔，前者發(fā)展為全國(guó)影響廣泛的高腔系統(tǒng)；后者發(fā)展成典雅細(xì)膩的昆曲。

自清代前期起，戲曲舞臺(tái)發(fā)生了極大的變化，主要表現(xiàn)為戲曲的民間化和通俗化。先是昆曲、高腔折子戲的盛行，后是地方戲的興起。從此，戲曲舞臺(tái)不再是傳奇戲的天下，昆曲與高腔有了來(lái)自民間的競(jìng)爭(zhēng)者。戲曲的表演場(chǎng)所也由廳堂變?yōu)榱瞬杷粮枧_(tái)。

乾隆五十五年，為慶祝乾隆的壽辰，從揚(yáng)州征調(diào)了以著名戲曲藝人高朗亭為臺(tái)柱的“三慶”徽班入京，成為徽班進(jìn)京的開始。此后又有安徽班相繼進(jìn)京。在演出過(guò)程中，六班逐步合并成為著名的四大徽班。當(dāng)時(shí)正是地方戲曲勃興、花雅爭(zhēng)勝的時(shí)期，一些新興的地方劇種，如高腔（時(shí)稱京腔）、秦腔等已先行流入北京?；瞻嘣谠瓉?lái)兼唱多種聲腔戲的基礎(chǔ)上，又合京、秦二腔，特別是吸收秦腔的精華，以充實(shí)自己，逐漸形成了四大徽班各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。“四大徽班”進(jìn)京，被視為京劇誕生的前奏，在京劇發(fā)展史上具有重要意義。

京劇形成后不久，迎來(lái)了它的第一個(gè)繁盛期，時(shí)間在清同治、光緒年間。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的京劇演員并在此時(shí)引起宮廷官方的喜愛(ài)。宮內(nèi)優(yōu)厚的物質(zhì)條件促進(jìn)了它藝術(shù)上的成熟。

京劇的第二個(gè)鼎盛期是20世紀(jì)20年代至40年代。20世紀(jì)初，新思潮極大地促進(jìn)了京劇藝術(shù)的發(fā)展，這一時(shí)期京劇的繁榮主要表現(xiàn)在優(yōu)秀京劇演員層出不窮。而且，這個(gè)時(shí)期也是京劇流派產(chǎn)生較多的時(shí)期，旦行的梅（蘭芳）、尚（小云）、程（硯秋）、荀（慧生）；生行的余（叔巖）派、馬（連良）派、麒（麟童）派；凈行的金（少山）派、郝（壽臣）派、侯（喜瑞）派、丑行的蕭（長(zhǎng)華）派等。每個(gè)流派的創(chuàng)始者擁有一批數(shù)量可觀的劇目，所以這個(gè)時(shí)期也是京劇文學(xué)的繁榮期。

1959年前后，京劇的藝術(shù)生命又到了第三個(gè)頂峰。這個(gè)時(shí)期的繁榮是以演員陣容的強(qiáng)大，梯隊(duì)的完整為標(biāo)志?！栋咨邆鳌贰秾⑾嗪汀贰赌鹿鹩鞄洝贰兑柏i林》等優(yōu)秀劇目出臺(tái)，將京劇文學(xué)的發(fā)展推向了一個(gè)高峰。

同時(shí)，20世紀(jì)初，一批新興地方戲開始在各地戲曲舞臺(tái)上出現(xiàn)，包括越劇、評(píng)劇、黃梅戲等。它們均由民間小戲發(fā)展而來(lái)，具有極為濃郁的民間鄉(xiāng)土氣息，進(jìn)入城市后，它們吸收京劇、梆子等老劇種的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，表演得以成熟。

（摘自《解放周一》2016年11月7日）