王建輝 翟波

（沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧沈陽(yáng)110870）

課堂歷史?。骸爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”實(shí)踐教學(xué)新模式

王建輝 翟波

（沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧沈陽(yáng)110870）

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課實(shí)踐教學(xué)存在著難以還原歷史過(guò)程，難以建立實(shí)踐平臺(tái)，以及難以讓學(xué)生在實(shí)踐中“看到”歷史發(fā)展邏輯，難以讓學(xué)生體悟“四個(gè)選擇”是歷史的必然等難題。“課堂歷史劇”實(shí)踐教學(xué)方法，通過(guò)讓學(xué)生演出“歷史劇”，不但模擬了歷史過(guò)程，而且通過(guò)歷史劇的主題讓學(xué)生體會(huì)到歷史邏輯、教材理論。課堂歷史劇是一種比較好的“綱要”課實(shí)踐教學(xué)形式。

課堂歷史?。恢袊?guó)近現(xiàn)代史綱要；實(shí)踐教學(xué)

在高校思想政治理論課的體系中，“綱要”課起著獨(dú)特的作用。在幾門(mén)課程當(dāng)中，《馬克思主義基本原理》和《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是高校思想政治理論的核心課程，起著從正面闡述政治理論的作用，而“綱要”課則擔(dān)負(fù)著從歷史的角度說(shuō)明這些理論（馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等理論）產(chǎn)生和實(shí)踐的必然性，說(shuō)明這些理論在中國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展的邏輯。因此“綱要”課更加注重歷史性，更加注重邏輯性。

一、“綱要”課程實(shí)踐教學(xué)的困境

任何一門(mén)課程都是用來(lái)實(shí)踐的，任何一門(mén)課程也都需要用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。在學(xué)生的課程學(xué)習(xí)之中，真理和理論只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)、體會(huì)和驗(yàn)證，才能真切為他們所接受。正因?yàn)槿绱酥醒胄麄鞑亢徒逃吭凇蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》的文件中指出“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實(shí)踐教育的長(zhǎng)效機(jī)制”［員］。對(duì)于“綱要”課程來(lái)說(shuō)，將中國(guó)人民選擇共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開(kāi)放的歷史規(guī)律性以及近現(xiàn)代歷史各種歷史事件之間的邏輯性用實(shí)踐的方式表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生們理解、運(yùn)用、深化這些理論，就是實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)。但是對(duì)于“綱要”課來(lái)說(shuō)，目前實(shí)踐教學(xué)卻處于困境之中。

（一）“綱要”課實(shí)踐教學(xué)被忽視

在四門(mén)政治理論課中，“綱要”課只有32個(gè)學(xué)時(shí)，與其它幾門(mén)課程相較，課時(shí)明顯偏少。在這種情況之下，很多高校在教學(xué)大綱和計(jì)劃中沒(méi)有安排“綱要”課實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)，有些高校開(kāi)設(shè)了實(shí)踐教學(xué)，但課時(shí)為數(shù)過(guò)少，有些安排實(shí)踐教學(xué)也僅僅是為教學(xué)改革做“嫁衣”、“陪襯”，而沒(méi)有真正把實(shí)踐教學(xué)落到實(shí)處。

（二）將實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐混為一談

在現(xiàn)在的高校中，思想政治理論課四門(mén)課程的課程實(shí)踐往往被當(dāng)作一個(gè)整體，無(wú)差異地對(duì)待，而在這個(gè)過(guò)程中又往往用社會(huì)實(shí)踐來(lái)取代實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)是課程教學(xué)的重要組成部分，它是“富含社會(huì)實(shí)踐性的教學(xué)”［圓］，目的是讓學(xué)生深化和運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)。因此，思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)與課程應(yīng)該是一一對(duì)應(yīng)的。將社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作實(shí)踐教學(xué)的人，在他們的認(rèn)知中，往往從思想政治理論課程培育“世界觀”、“人生觀”的宏觀目的出發(fā)，認(rèn)為“政治理論課實(shí)踐教學(xué)，能讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)人生、感悟自我，做到知行統(tǒng)一、言行一致，把知識(shí)情感與理想信念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成高尚的品德情操和精神境界”［猿］在這種認(rèn)識(shí)之下，思政四門(mén)課完全沒(méi)有差異，可以互相替代，統(tǒng)一進(jìn)行。實(shí)際上，很多高校都是按照這種思路去安排實(shí)踐課。于是，沒(méi)有理論指導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐以參觀訪(fǎng)問(wèn)、影視觀覽、經(jīng)典閱讀、社會(huì)調(diào)查、考查紅色基地等形式展開(kāi)，有的高校甚至把思政課的實(shí)踐教學(xué)與工科的認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)等放在一起。

（三）“綱要”課本身實(shí)踐教學(xué)的困難

將“綱要”課放入實(shí)踐之中，即讓學(xué)生在實(shí)踐之中掌握中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展的規(guī)律，掌握和自覺(jué)認(rèn)同“四個(gè)選擇”在中國(guó)發(fā)生的必然性，存在著很大的困難。其原因在于歷史已經(jīng)逝去，我們難以跨越歷史時(shí)空還原歷史面貌（場(chǎng)景），為“綱要”課建立一個(gè)實(shí)踐的基礎(chǔ)；二是“四個(gè)選擇”的歷史必然性理論是高度抽象的宏觀的理論，而在現(xiàn)實(shí)中我們看到的都是具體的、微觀的內(nèi)容。從微觀到宏觀，從具象到抽象，這是一種認(rèn)識(shí)上的飛躍，我們不能直接用實(shí)踐的方式證明理論的正確性。因此，我們很難找到一種實(shí)踐形式，讓學(xué)生直觀地看到歷史的邏輯，從而通過(guò)實(shí)踐的力量讓學(xué)生信服課本的理論，自覺(jué)認(rèn)可“四個(gè)選擇”是歷史的必然。

二、“課堂歷史劇”的由來(lái)

“課堂歷史劇”作為“綱要”課的實(shí)踐教學(xué)形式來(lái)源于當(dāng)前新興教育理論——“戲劇介入”。

（一）戲劇和“教育戲劇”的功能

戲劇是以敘事為目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)，它的本質(zhì)是真實(shí)的藝術(shù)的模仿生活。戲劇具有很強(qiáng)的教育功能，在戲劇活動(dòng)中，演劇者和觀劇者都會(huì)受到教育。教育家陶行知認(rèn)為戲劇的益處在于“對(duì)演劇者，戲劇是寓教于樂(lè)的好方法，是抒發(fā)情感的好媒介，是陶冶性情、調(diào)試性格的好方式，是與人相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作的好途徑；對(duì)觀劇者，戲劇是有益的消遣，是社會(huì)教化的良方，是感乎人心、培養(yǎng)情操的鍛煉。”［4］

正是由于戲劇的教育功能，要求戲劇介入教育的呼聲越來(lái)越高。20世紀(jì)20年代西方國(guó)家開(kāi)始倡導(dǎo)將戲劇元素融于普通教育過(guò)程，“教育戲劇”因而產(chǎn)生。教育戲劇的本質(zhì)就是把戲劇作為一種教育的工具和手段，即通過(guò)戲劇的形式來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。

（二）“課堂歷史劇”是“戲劇介入”思想的產(chǎn)物

治療5個(gè)月后，觀察兩組患者的收縮壓（SBP）、舒張壓（DBP）以及進(jìn)餐前、進(jìn)餐2 h后的血糖水平，對(duì)治療效果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

在我國(guó)，總體上說(shuō)來(lái)以影視戲劇表演為目的的戲劇專(zhuān)業(yè)比較發(fā)達(dá)，而在非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，戲劇教育和戲劇活動(dòng)非常貧乏。針對(duì)這種局面專(zhuān)家強(qiáng)烈呼吁“戲劇介入”。

強(qiáng)調(diào)戲劇介入，就是把戲劇引入非專(zhuān)業(yè)戲劇教育領(lǐng)域，尤其是學(xué)校。專(zhuān)家指出，在學(xué)校推廣教育戲劇既有利于改進(jìn)教學(xué)方法、豐富教學(xué)手段、又有利于學(xué)生綜合素質(zhì)和各種能力的培養(yǎng)［5］在學(xué)校，戲劇介入的任務(wù)是，一方面進(jìn)行非專(zhuān)業(yè)的戲劇課程教育，為培養(yǎng)戲劇觀眾和學(xué)生的戲劇興趣打基礎(chǔ)，一方面在課程教學(xué)中使用戲劇元素，為教學(xué)服務(wù)。

“課堂歷史劇”是戲劇介入“綱要”課程的產(chǎn)物，它是歷史話(huà)劇。具體來(lái)說(shuō)，“課堂歷史劇”就是在教室這一方場(chǎng)地，通過(guò)戲劇場(chǎng)景來(lái)模擬歷史，通過(guò)“現(xiàn)場(chǎng)感”讓學(xué)生跨越時(shí)空與歷史接通，感受歷史變遷，同時(shí)通過(guò)戲劇的主題內(nèi)涵來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“綱要”抽象理論內(nèi)容的理解，通過(guò)演劇和觀劇使學(xué)生接受戲劇所帶來(lái)的教育力量?！叭魏伟牙碚撆c實(shí)踐、課堂與社會(huì)、學(xué)習(xí)與研究緊密結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、用科學(xué)的態(tài)度自主研究解決問(wèn)題能力的各種教學(xué)方式都屬于實(shí)踐教學(xué)的范疇”［6］。從此觀點(diǎn)出發(fā)，“課堂歷史劇”通過(guò)表演話(huà)劇的形式，體會(huì)和感悟課程理論，因此它也是實(shí)踐教學(xué)。

三、“課堂歷史劇”作為綱要課實(shí)踐教學(xué)形式的特點(diǎn)

（一）“課堂歷史劇”突破了“綱要”課實(shí)踐教學(xué)的瓶頸

“綱要”課實(shí)踐教學(xué)缺乏直觀性，缺乏理論性是實(shí)踐教學(xué)的瓶頸。目前經(jīng)常采取的“綱要”課實(shí)踐教學(xué)形式不外乎考察革命遺址、影視觀覽、閱讀書(shū)籍幾類(lèi)，這些形式都有著很大的局限性。分析一下參觀歷史遺址這種實(shí)踐教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)歷史遺址作為歷史文物，它反映的往往是一時(shí)一地的某段歷史，對(duì)于反映這段歷史的全貌（完整性）尚顯不足，至于前后段歷史之間的關(guān)系，即歷史的規(guī)律性就更加不能說(shuō)明。學(xué)生在參觀完之后只能寫(xiě)游記之類(lèi)的文章，對(duì)于討論歷史意義和規(guī)律幾乎還是無(wú)從下手。再分析一下影視觀覽，一些影視作品雖然能動(dòng)態(tài)的反映歷史事件的發(fā)展過(guò)程，但是商業(yè)電影幾乎很少是從研究和反映歷史規(guī)律的角度去拍攝的，它的教育意義顯然要大打折扣。舉個(gè)具體的例子，我們雖然能從影片《建國(guó)大業(yè)》中看到新中國(guó)建立的歷史過(guò)程，但是影片不能告訴你，國(guó)民黨政權(quán)失敗的根本原因（內(nèi)在原因），也不能告訴你新政權(quán)取代舊政權(quán)的歷史意義。我們講歷史的必然性，不但要講歷史過(guò)程，也要講它的歷史意義。電影顯然不能完成這個(gè)任務(wù)。就讀書(shū)而言，它更像個(gè)性化的個(gè)人感悟，很難作為課堂整體的實(shí)踐教學(xué)?？偠灾?，“綱要”的實(shí)踐教學(xué)形式由于受制于不能還原歷史的動(dòng)態(tài)過(guò)程或不能在歷史的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中講清隱藏在史實(shí)之下的歷史規(guī)律（意義、邏輯），而不能達(dá)到實(shí)踐的目的。

“課堂歷史劇”突破了“綱要”課實(shí)踐教學(xué)的瓶頸，首先在于它建立了一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程?！罢n堂歷史劇”用舞臺(tái)表演的形式模擬歷史發(fā)展過(guò)程，為綱要課的實(shí)踐打造了一個(gè)實(shí)踐的平臺(tái)，使綱要課的實(shí)踐更具直觀性，社會(huì)性。其次，“課堂歷史劇”能夠反映歷史規(guī)律性。與電影的最大不同之處在于，“課堂歷史劇”被賦予反映歷史規(guī)律的使命，它的主旨不但在于反映歷史事件（歷史過(guò)程），更重要的是強(qiáng)化教育使命，這就是要在歷史劇中強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律、歷史意義。

（二）充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性

實(shí)踐教學(xué)是以學(xué)生為主體的課程教學(xué)。在現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生參與積極性不高，除了對(duì)思想政治理論實(shí)踐課程需求不強(qiáng)，缺乏興趣的原因外，還有學(xué)生不能充分發(fā)揮個(gè)人在實(shí)踐活動(dòng)中的作用等因素。根據(jù)2010年《思想教育理論導(dǎo)刊》發(fā)布的研究報(bào)告顯示，當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特點(diǎn)總體上是積極的，如接受能力強(qiáng)，喜歡追求時(shí)尚和新潮；樂(lè)于交往，喜歡在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展興趣，結(jié)交朋友，善于思考，崇尚理性等。因此，要充分將學(xué)生的參與積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，就必須考慮他們的特點(diǎn)，有針對(duì)性的選擇實(shí)踐形式，符合學(xué)生的思想實(shí)際。

在當(dāng)代，娛樂(lè)文化對(duì)年輕一代影響深刻。一部電影、一部電視劇、一次綜藝節(jié)目、一個(gè)歌曲、一個(gè)小品就可使藝人迅速走紅，制造出龐大的追星族和粉絲群體，浸染在這種文化氛圍中的年輕人很多都有明星夢(mèng)，在潛意識(shí)里都有模仿明星、進(jìn)行表演的欲望。

在“課堂歷史劇”實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生要完成編、導(dǎo)、演各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，對(duì)班級(jí)來(lái)說(shuō)極具挑戰(zhàn)性，對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)又充滿(mǎn)著神秘感，暗合他們心中登臺(tái)表演的欲望。在這種教學(xué)實(shí)踐中，無(wú)論是參與歷史劇排演的同學(xué)，還是作為觀眾觀看演出的同學(xué)，都參與了進(jìn)來(lái)，大家集體進(jìn)行了一次教學(xué)活動(dòng)。與其它形式相比，“課堂歷史劇”充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。

（三）歷史劇實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)明確

實(shí)踐教學(xué)是課程教學(xué)，它的根本特點(diǎn)是實(shí)踐活動(dòng)與課程理論緊密聯(lián)系。一次完整的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，必然包含著對(duì)課程某個(gè)理論的展開(kāi)過(guò)程，只有這樣，實(shí)踐和理論講授才互相促進(jìn)，形成一個(gè)完整的教育過(guò)程。從哲學(xué)上講，就是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程。因此，每一次實(shí)踐教學(xué)都需目標(biāo)明確，對(duì)應(yīng)于課程理論而展開(kāi)。

“課堂歷史劇”這種實(shí)踐形式非常適合于“綱要”這門(mén)課程。首先，“綱要”課以中國(guó)近現(xiàn)代歷史作為基礎(chǔ)，而中國(guó)近現(xiàn)代史本質(zhì)上是一連串的歷史事件?；㈤T(mén)硝煙、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建立、西安事變、重慶談判、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、中華人民共和國(guó)建立……。歷史事件是歷史話(huà)劇的題材對(duì)象，因而很適合變成歷史話(huà)劇進(jìn)行演出。其次，它很好的利用了歷史話(huà)劇的主題性。歷史話(huà)劇的主題性是顯而易見(jiàn)的，沒(méi)有主題歷史故事也將無(wú)法編排。“課堂歷史劇”在設(shè)置話(huà)劇主題時(shí)，將主題重點(diǎn)放在反映歷史事件及歷史規(guī)律上面，每一個(gè)歷史話(huà)劇與一個(gè)“綱要”理論結(jié)合在一起。歷史劇的這種特點(diǎn)，將課程理論很好的與演劇這種實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在了一起。因此，可以說(shuō)，課堂歷史劇作為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)室，目標(biāo)是明確的。

四、“課堂歷史劇”操作模式

實(shí)踐教學(xué)必須體現(xiàn)教師的指導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在“課堂歷史劇”實(shí)踐形式中，教師幾乎參與全部過(guò)程，充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)性與學(xué)生主體性的結(jié)合。它的操作分為以下三個(gè)環(huán)節(jié)。

第一，準(zhǔn)備歷史劇藍(lán)本。準(zhǔn)備歷史劇藍(lán)本由教師來(lái)完成，即由教師來(lái)選題目、確定主題和故事結(jié)構(gòu)。歷史劇藍(lán)本的主題即劇本中所要闡述歷史的發(fā)展邏輯、歷史事件所體現(xiàn)的規(guī)律、意義等。如我們創(chuàng)作《第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這個(gè)藍(lán)本，它所要表現(xiàn)的主題就一定是中國(guó)近代史開(kāi)端之時(shí)資本主義已經(jīng)非常強(qiáng)大，它充滿(mǎn)侵略性，四處侵略擴(kuò)張，而中國(guó)處在封建王朝晚期，國(guó)家十分落后，必然為西方奴役這一思想。再如，我們創(chuàng)作《新中國(guó)建立》這個(gè)藍(lán)本時(shí)，就一定要把國(guó)民黨沒(méi)有解決帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，沒(méi)有完成民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)中的任何一個(gè)歷史任務(wù)，阻礙歷史進(jìn)步，因而被中國(guó)共產(chǎn)黨推翻的主題加進(jìn)去。

一般來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)作歷史劇藍(lán)本這個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)給出歷史劇題目、主題思想，大概故事結(jié)構(gòu)和人物。創(chuàng)作歷史劇藍(lán)本主要是為了引導(dǎo)學(xué)生搜集材料和編寫(xiě)劇本。有了歷史劇藍(lán)本，學(xué)生在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)作和完成一個(gè)完整的演出劇本。這個(gè)劇本一般寫(xiě)成四幕劇或五幕劇，主要以對(duì)話(huà)和獨(dú)白為主，時(shí)常二十分鐘左右。

第二，動(dòng)員和準(zhǔn)備演出在這個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生編寫(xiě)劇本和排練是主要的活動(dòng)，但是教師還需要一定的指導(dǎo)。

首先要做演出動(dòng)員。在動(dòng)員中教師要講清什么是歷史劇、演出歷史劇的意義，同時(shí)提出要求，規(guī)范演出形式。為了提高演出質(zhì)量，必須要求學(xué)生：1.按照藍(lán)本完成劇本，劇本必須按照藍(lán)本給定的主題內(nèi)涵來(lái)編寫(xiě)。2.要制作一定的道具。3.演員必須熟記臺(tái)詞，要脫稿演出。4.演出態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真，禁止將演出娛樂(lè)化、游戲化。5.由班級(jí)安排和組織演出。

其次，指導(dǎo)排練。排練時(shí)任課老師必須到場(chǎng)指導(dǎo)。在排演過(guò)程中，要禁止一些不符合人物身份和人物形象的情節(jié)和臺(tái)詞，要取消一些表現(xiàn)噱頭的場(chǎng)景和臺(tái)詞。

第三，課堂演出及效果評(píng)價(jià)演出時(shí)指導(dǎo)老師應(yīng)該安排好演出的順序、安排好錄像，并就演員上下場(chǎng)及換幕時(shí)的秩序做一些規(guī)定。另外，必須提醒觀眾給演出以配合。當(dāng)歷史劇演出結(jié)束時(shí)，點(diǎn)評(píng)就應(yīng)該隨即進(jìn)行。點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：1.對(duì)演出經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，鼓勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)異的編劇、導(dǎo)演、演員，批評(píng)缺點(diǎn)和不足，改進(jìn)和提高演出水平。2.對(duì)演出的主題內(nèi)涵進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，用正確思想引導(dǎo)學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)教材理論內(nèi)容的理解。

五、結(jié)束語(yǔ)

“課堂歷史劇”是按照教育戲劇介入學(xué)校教育、介入課程的理論來(lái)實(shí)施和指導(dǎo)的。對(duì)于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”來(lái)說(shuō)，“課堂歷史劇”比較好的解決了“綱要”課實(shí)踐教學(xué)自身的困境。這種實(shí)踐教學(xué)形式，使課程實(shí)踐變得具有直觀性，同時(shí)目標(biāo)明確可以有效的達(dá)到運(yùn)用和強(qiáng)化課程理論的目的。另外，這種實(shí)踐形式又具有時(shí)代性，為學(xué)生所接受。

在這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，要使歷史劇產(chǎn)生理想的效果，必須對(duì)歷史劇主題、故事結(jié)構(gòu)、演出的形式、內(nèi)容以及表演作精心的設(shè)計(jì)和規(guī)范，只有這樣“課堂歷史劇”才是傾注靈魂和宗旨的，才是帶有感情的，而不是僅僅模仿故事、生吞活剝歷史、進(jìn)行表面化的演出。

［1］中共中央宣傳，教育部.中共中央宣傳，教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)（教社政［2005］5號(hào)）［Z］.2005-02-07.

［2］王榮發(fā).實(shí)踐性：德育教學(xué)的本質(zhì)要求［A］.求實(shí)與創(chuàng)新——實(shí)施思想政治理課新課程教學(xué)研究論文集［C］.上海：華東理工大學(xué)出版社，2007：62-63.

［3］王繼明.關(guān)于高校政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新的思考［J］.山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2006，18（9）：150.

［4］陶行知.陶行知全集：第一卷［M］.成都：四川教育出版社，2005：288.

［5］周斌.關(guān)于推動(dòng)教育戲劇發(fā)展的若干思考［J］.復(fù)旦教育論壇，2008，6（5）：29.

［6］張桂華，陳陽(yáng).高校政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新體系［J］.教育與職業(yè)，2014，23：163.

There are so many problems in the practice teaching of"Compendium of Chinese Modern History".For example，it is difficult to restore the historical process，it is difficult for students to"see"the logic of historical de-velopment；it is difficult for students to understand the"Four Options"is a historical necessity.寓Classroom historic drama寓practice teaching methods not only simulate the process of history by through allowing students to play the historical drama，but also let students experience the historical logic and understanding teaching theory through the theme of historical play.So it is a better practical teaching form of"Compendium of Chinese Modern History".

class historical drama；"Compendium of Chinese Modern History"；practical teaching

G642

A

2096-000X（2016）22-0156-03

王建輝（1972-），男，陜西咸陽(yáng)人，副教授，歷史學(xué)碩士，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)研究和馬克思主義理論研究。翟波（1977-），女，遼寧康平人，副教授，碩士，主要從事馬克思主義中國(guó)化理論及教學(xué)研究。