蔡玉生，張　勇，鄭　偉

(黑龍江東方學(xué)院，黑龍江　哈爾濱　150086)

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民辦高校學(xué)生思想政治教育工作體制機制的創(chuàng)新

蔡玉生，張勇，鄭偉

(黑龍江東方學(xué)院，黑龍江哈爾濱150086)

應(yīng)對民辦高校學(xué)生思想政治教育工作體制機制存在的問題，需要確立民辦高校學(xué)生思想政治教育工作的戰(zhàn)略地位和重心地位；以黨建為核心，創(chuàng)建自身的教育工作特色；以學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展為宗旨，培育教育工作的新理念；以學(xué)生滿意度作為衡量標準，樹立教育工作質(zhì)量觀；以增強學(xué)生思想政治教育主體間性為目的，構(gòu)建教育學(xué)習(xí)的共同體。

民辦高校；思想政治教育；體制；機制

目前，全國共有民辦普通高校447所，僅有五所民辦高校自2012年起開展專業(yè)碩士研究生教育，首次招生人數(shù)僅156人(該數(shù)據(jù)依據(jù)五所民辦院校公布數(shù)字統(tǒng)計)。包括這五所院校在內(nèi)的絕大多數(shù)民辦高校仍屬教學(xué)型或職業(yè)型院校。民辦高校辦學(xué)體制的特殊性，體現(xiàn)在學(xué)生思想政治教育工作上，就是要建立適合民辦高校實際的學(xué)生思想政治教育體制和機制。

一、民辦高校學(xué)生思想政治教育工作體制機制存在的問題

(一)沿用公辦高校工作體制行政化的特性

我國民辦高校學(xué)生思想政治教育工作體系，是在吸收借鑒公辦高校的基礎(chǔ)上演變而來的，但又不是簡單地繼承和延續(xù),而是進行了變革，但是由于變革的不徹底性，尚未形成符合民辦高等教育實際的工作體系，導(dǎo)致工作體制機制與公辦高校同質(zhì)化傾向嚴重。因此，具有公辦高校學(xué)生思想政治教育工作的諸多特征，其中最顯著的特征是工作體制的行政化特性。思想政治教育工作依靠行政指令運行，而不是依靠制度自主運行，由于受到掣肘，工作難以開展。理應(yīng)民辦高校的黨委不僅領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生思想政治教育工作，還要對理事會(董事會)負責(zé)。學(xué)校的最高決策機構(gòu)(理事會或董事會)掌握著學(xué)生思想政治教育工作重大問題的決策權(quán)。如果民辦高校仍然沿用公辦高校的工作體系，必然加劇學(xué)生工作系統(tǒng)的獨立性。從而,造成傳統(tǒng)的工作體系與民辦體制下的運行機制之間的矛盾。結(jié)果是：受傳統(tǒng)的教育觀念的影響，大學(xué)生思想政治教育無法擺脫灌輸式的或行政命令式的教育方法，強調(diào)思想政治教育工作者意志的實現(xiàn)，主觀上忽視了學(xué)生的權(quán)益，忽視對學(xué)生個性和潛能的開發(fā)；思想政治工作與學(xué)校整體教育體系分離的弊端加劇，不利于學(xué)生思想政治教育同教學(xué)、管理等其他工作協(xié)同創(chuàng)新；學(xué)生思想政治工作者的行政身份勝過教師身份，纏身于事務(wù)管理工作，對學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)教育作用不顯著。

(二)學(xué)生思想政治教育工作與教學(xué)工作存在“兩張皮”的弊病

在高等院校，教學(xué)和學(xué)生思想政治教育一直被視為兩項重要工作，相輔相成。然而，民辦高校并未改變教學(xué)和學(xué)生工作系統(tǒng)處于分治的舊體制，德育與智育采取的是兩條線、兩種機制和兩種模式的管理體制。各自獨立運行，聯(lián)系協(xié)作機制不健全，思想政治工作與教學(xué)工作難以建立一致的目標。同時，學(xué)生工作人員與教學(xué)工作人員的對話機制不健全，不利于二者達成服務(wù)學(xué)生利益的共同點，學(xué)生工作與教學(xué)工作“兩張皮”的現(xiàn)象難以從根本上得到改觀。學(xué)生思想政治教育被認為是“門外敲鑼打鼓”，并沒有真正進入學(xué)校的中心工作，使思想政治教育工作處于弱化和邊緣化的狀態(tài)。究其根本，既是由學(xué)生思想政治教育工作與高等教育大系統(tǒng)相脫節(jié)造成的，同時，辦學(xué)主體對思想政治教育資源整合不夠、合力育人的機制不完善、缺少“實化”是主因。

(三)思想政治教育主體間性缺失

所謂主體間性,是指主體間的共同性。任何一門科學(xué),任何一種知識、思想、理論和方法等,都必須具有主體間性,才能成為主體之間交往的內(nèi)容[1]。思想政治教育學(xué)科同樣如此，思想政治教育的主體間性就是主體間的社會共同性。既包括教育者和受教育者之間的主體間的共同性，也包括教育主體與社會主體之間的主體間的共同性。通過教育者與受教育者在教育實踐過程中的相互影響實現(xiàn)其主體間性。受到經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、群體利益、就業(yè)形勢等各種利益關(guān)系和社會問題的影響，大學(xué)生的思想政治教育主體間性出現(xiàn)了缺失。在學(xué)習(xí)上，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動機的功利主義和實用主義思想傾向,學(xué)生執(zhí)著地追求學(xué)習(xí)目的，卻對所學(xué)內(nèi)容本身無興趣、無內(nèi)在需要[2]。同樣，學(xué)生在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了商品化和世俗化的現(xiàn)象，大學(xué)生雖承認思想政治教育是最重要的，卻認為是黨和國家的事，與個人關(guān)系不大。這既反映了當(dāng)代大學(xué)生主體意識增強帶來的負效應(yīng)，也暴露了思想政治教育中忽視學(xué)生主體的正當(dāng)利益和需要的問題。要找到導(dǎo)致社會共同性缺失的根源，新建主體間性，就是要通過體制機制改革和制度創(chuàng)新最大限度地予以消除。所以，思想政治教育工作要“尊重學(xué)習(xí)者的主體性和主體意識”“解放人的精神”，要從重視社會價值向兼顧個體價值轉(zhuǎn)變，要從工具化轉(zhuǎn)向人本化，要從學(xué)生主體轉(zhuǎn)向知識主體，要以滿足人的需要和發(fā)展為出發(fā)點。加強思想政治教育工作的主體間性，這是一種工作的新思路，可以導(dǎo)致完全不同的思想政治教育過程和結(jié)果。

(四)學(xué)生思想政治教育工作隊伍職業(yè)化水平較低

民辦高校學(xué)生工作隊伍的主要問題是職業(yè)化特征不突出。由于崗位編制不足，難以組成一支相對穩(wěn)定的思想政治教育工作隊伍。一方面民辦高校面臨著工作隊伍穩(wěn)定性差的窘境，對職業(yè)化進程造成正面的沖擊。另一方面工作隊伍職業(yè)化發(fā)展的機制不健全，反過來影響隊伍的穩(wěn)定性和工作的實效性。原因是多方面的，其中一個重要原因是學(xué)生工作隊伍的專業(yè)化進展緩慢，思想政治教育工作仍被作為管理學(xué)生的一種手段，日常思想政治工作等其他隱性的教育內(nèi)容的專業(yè)化水平更低。現(xiàn)有體制下，黨政干部中除了思政工作者以外的其他教師很難被事實地納入到思想政治教育主體中來，導(dǎo)致學(xué)生工作人員長期處于低水平發(fā)展的狀態(tài)，疲于應(yīng)對事務(wù)性工作，常常把穩(wěn)定不出事故作為工作目標，難以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求；輔導(dǎo)員雙肩挑的身份背后，教師身份也處于弱化狀態(tài)中，阻礙了思想政治工作的專業(yè)化進程；思想政治工作內(nèi)容單一化、方法僵硬化、工作表層化、方式簡單化，無法滿足學(xué)生的主體性需要。這些因素導(dǎo)致全員、全過程、全方位育人的理念在民辦高校處于尷尬的境地。

二、應(yīng)對存在問題，創(chuàng)新民辦高校學(xué)生思想政治教育工作體制機制的措施

(一)確立民辦高校學(xué)生思想政治教育工作的戰(zhàn)略地位和重心地位

民辦高校最突出的優(yōu)勢就是民辦體制機制，是區(qū)別于公辦高校的“優(yōu)越性”所在。與公辦高校相比,民辦高校學(xué)生思想政治教育在目標、內(nèi)容等方面的總體要求是一致的,但也有自身的特點。民辦高校的領(lǐng)導(dǎo)體制更有利于協(xié)調(diào)不同教育主體的思想政治教育職責(zé)，形成教育合力，建立理事會(董事會)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨委主要負責(zé)、黨政齊抓共管、相關(guān)部門各負其責(zé)的新型領(lǐng)導(dǎo)體制；更有利于形成“教”“學(xué)”協(xié)同、優(yōu)勢互補的教育新機制；更有利于有機統(tǒng)一地服務(wù)于教育目標，從整體上改進教育和服務(wù)質(zhì)量,促進學(xué)生個體的思想素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)的全面、均衡發(fā)展。因此，民辦高校要把辦學(xué)體制轉(zhuǎn)化為提升學(xué)生思想政治教育工作地位的優(yōu)勢，從而確立學(xué)生思想政治教育工作的戰(zhàn)略地位和重心地位。

第一，戰(zhàn)略地位。首先需要明確民辦高校的思想政治教育工作不但不能削弱，而且要加強。目前，有些民辦高校存在隱性的淡化政治、懷疑思想政治工作的現(xiàn)象，尤其是個別學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生思想政治教育工作的認識僅停留在學(xué)校一般工作的簡單層面，而沒有將其作為提升學(xué)校教育水平的全局高度來認識。甚至有些學(xué)校的學(xué)生工作隊伍被工具化，視為維護校園安全穩(wěn)定的“消防員”，思想政治教育職能逐漸弱化。這些認識都是有悖于教育規(guī)律的體現(xiàn)，必然要動搖學(xué)生工作的地位，使思想政治教育被“邊緣化”，而且極易導(dǎo)致工作隊伍內(nèi)部的價值認同危機，后果是十分危險的。從民辦高?？茖W(xué)發(fā)展的角度看,加強學(xué)生思想政治教育工作,有利于民辦高校堅持社會主義辦學(xué)方向、更新辦學(xué)理念、提升學(xué)校核心競爭力、促進辦學(xué)特色形成、促進學(xué)生全面發(fā)展和提高競爭能力[3]。這些方面都是關(guān)系學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略要素。因此，民辦高校必須把學(xué)生思想政治教育工作上升到學(xué)校戰(zhàn)略層面，放在首位，貫穿于教育教學(xué)的全過程。

第二，重心地位。決定大學(xué)生思想政治教育重心地位的主要因素有兩方面。一是,經(jīng)濟社會發(fā)展對于政治穩(wěn)定的要求。大學(xué)生在政治穩(wěn)定中具有舉足輕重的影響力，在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，高校學(xué)生思想政治教育工作的核心內(nèi)容是以馬克思主義為主導(dǎo)的意識形態(tài)教育。二是,立德樹人的本質(zhì)要求。高等教育強調(diào)教育質(zhì)量，辦學(xué)過程中突出學(xué)術(shù)導(dǎo)向，確立了教學(xué)工作的中心地位。高等教育的關(guān)鍵在德育，立德樹人的總目標決定了學(xué)生思想政治教育工作的重心地位，同時確立教學(xué)的中心地位。教學(xué)中心決定了教育發(fā)展的均衡性，而德育重心則決定了教育發(fā)展的全面性。高等教育的目標就是要實現(xiàn)德育重心和教學(xué)中心兩方面的“重心”，也就是說二者在高等院?！叭瞬排囵B(yǎng)”的宗旨上達成一致，從這種意義上講，也就實現(xiàn)了高等教育內(nèi)部的均衡發(fā)展，學(xué)生的全面發(fā)展。

(二)以黨建為核心，創(chuàng)建民辦高校學(xué)生思想政治教育工作特色

國內(nèi)外任何形態(tài)的思想政治教育都是為本階級服務(wù)的，不存在價值中立的思想政治教育。我國高校學(xué)生思想政治教育旗幟鮮明地直接把政治和意識形態(tài)教育放在首位，體現(xiàn)了思想政治教育的中國特色。當(dāng)前，我國民辦高校黨建水平參差不齊，黨組織領(lǐng)導(dǎo)思想政治教育工作的能力存在距離，存在由于民辦高校是“民辦體制”或“職業(yè)教育以教學(xué)為中心”而片面地弱化學(xué)生思想政治教育的錯誤認識，嚴重違背了思想政治教育服從和服務(wù)社會發(fā)展的規(guī)律。堅持黨對民辦高校學(xué)生思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，是民辦高校健康發(fā)展的保障，任何忽視和否定黨領(lǐng)導(dǎo)下的思想政治教育的認識都不是中國特色的思想政治教育，因此，民辦高校的思想政治工作隊伍要理直氣壯地堅持政治教育[4]，堅持以學(xué)生黨建為核心不動搖。這一點也是我國民辦高校區(qū)別于國外私立大學(xué)的本質(zhì)特征，必須長期堅持。

同時，民辦高校既要摒棄泛化政治的學(xué)生思想政治教育工作，也要避免思想政治教育工作的去政治化傾向。民辦高校的學(xué)生思想政治教育工作必須強調(diào)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，用馬克思主義去占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。不僅要繼承公辦大學(xué)黨委領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生思想政治教育的優(yōu)點，還要努力探索和創(chuàng)新民辦體制下黨組織發(fā)揮政治核心作用的思想政治教育工作體制機制，建立董事會、黨委、行政和院系有效協(xié)同的工作體系，從而有效地改進傳統(tǒng)學(xué)生思想政治工作的弊端。在民辦高校這類新興社會組織中，建立有效的黨領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生思想政治教育工作的體制機制本身就是獨特創(chuàng)舉，應(yīng)該成為民辦高校學(xué)生思想政治教育的特色。

(三)以學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展為宗旨，培育民辦高校學(xué)生思想政治教育工作新理念

大學(xué)不在“學(xué)”字上下功夫?qū)テ浯嬖诘囊饬x，大學(xué)生思想政治教育工作也如此。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分，對于大學(xué)生而言，狹義的學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)專業(yè)知識，廣義的學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)一切有益于自身成長的知識。這里所指的學(xué)習(xí)，既包括學(xué)生社會化所需的政治知識，也包括學(xué)生綜合素質(zhì)提高和個體成長所應(yīng)具備的各種知識。因此，要以學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展為宗旨，培育民辦高校學(xué)生思想政治教育工作新理念：

第一，培育學(xué)生學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展的高級層次的理念。馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論將全面發(fā)展作為個人自我實現(xiàn)的高級層次，而學(xué)生學(xué)習(xí)是學(xué)生自我實現(xiàn)的必由之路。學(xué)生思想政治教育倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展的動力源，體現(xiàn)了學(xué)生全面發(fā)展的本質(zhì)。以學(xué)習(xí)為發(fā)展中心的大學(xué)生思想政治教育，關(guān)注學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，其內(nèi)容不僅包括政治思想學(xué)習(xí)，還應(yīng)包括：專業(yè)知識、技術(shù)和能力的學(xué)習(xí)，職業(yè)素質(zhì)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力和態(tài)度以及支撐學(xué)生終身學(xué)習(xí)的身心健康的發(fā)展。

第二，培育學(xué)生思想政治教育工作影響力的理念。從育人和實踐的視角審視，大學(xué)生日常思想政治教育工作蘊含著復(fù)雜的學(xué)習(xí)過程，所以說，思想政治教育工作的過程要具有教育影響力。這種影響力來自于學(xué)習(xí)者的內(nèi)部，凡是涉及大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、情感和心理等的思想政治教育過程，都是基于學(xué)生學(xué)習(xí)這一總前提，都需要對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生正影響力，把握了學(xué)生思想政治教育工作影響力這一核心，大學(xué)生思想政治教育工作才能更好地維護學(xué)生的利益。建立在具有教育影響力的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，思想政治教育工作的針對性和接受性才會更好。

第三，培育學(xué)生學(xué)習(xí)與思想政治教育一體化理念。思想政治教育要融入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中，把學(xué)生學(xué)習(xí)與學(xué)生全面發(fā)展融為一體。通過學(xué)習(xí)滿足學(xué)生不斷增長的主體間性需要,滿足學(xué)生多樣化需求和個性化發(fā)展的需要,加強學(xué)生思想政治教育工作學(xué)習(xí)共同體建設(shè),達到“無名有實”的教育目的,從而,進一步促進學(xué)生思想政治教育工作的改革和創(chuàng)新。

(四)以學(xué)生滿意度作為衡量標準，樹立民辦高校學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量觀

學(xué)生滿意是高水平學(xué)生思想政治教育的重要標志。把學(xué)生滿意度作為檢驗學(xué)生工作的惟一標準，是民辦高校學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量觀的客觀要求。學(xué)生對思想政治教育工作不滿意的原因很多，歸根結(jié)底就是我們的工作遠離了他們的生活，也遠離了他們的需要。改進思想政治教育工作的關(guān)鍵，在于滿足學(xué)生的合理利益訴求。堅持以學(xué)生滿意度為標準的思想政治工作質(zhì)量觀，實現(xiàn)學(xué)生滿意的目標，就要從以下四方面入手：

第一，堅持社會需要和個人發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。要摒棄簡單孤立地、抽象地將社會價值作為思想政治教育衡量標準的認識，開始重視思想政治教育工作對受教育者個人價值的影響。學(xué)生的思想素質(zhì)提升了，知識儲備豐富了，職業(yè)技能和素養(yǎng)提高了，學(xué)生對思想政治教育工作的滿意度必然就高。

第二，堅持意識形態(tài)教育與非意識形態(tài)教育的辯證統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)各種文化思潮相互激蕩，西方敵對勢力企圖在意識形態(tài)領(lǐng)域里實施“西化”和“分化”的政治圖謀從未放松，青年大學(xué)生是主要的爭奪對象。因此，高校思想政治要堅持一元主導(dǎo)與價值選擇多樣化的原則，不搞指導(dǎo)思想的多元化，發(fā)揮主導(dǎo)和支配作用的馬克思主義意識形態(tài)的聚合作用，同時還要寓意識形態(tài)教育于無形的日常思想政治教育工作中。比較而言,美國高校思想政治教育注重將意識形態(tài)性教育融入非意識形態(tài)性教育中,具有很強的隱蔽性、滲透性與互補性,對我們具有啟示意義[5]。

第三，堅持解決理論問題與解決現(xiàn)實問題的辯證統(tǒng)一。發(fā)生不久或剛剛發(fā)生的、難以認識與解決的理論難題與大學(xué)生面對的現(xiàn)實難題具有一致性。一方面，要有針對性地回答當(dāng)代青年學(xué)生關(guān)心的理論問題，善于引導(dǎo)學(xué)生在重大思想理論問題上明辨是非界限，提高他們抵御腐朽思想和辨別錯誤思潮的能力，樹立正確的理想信念。另一方面，還要積極關(guān)注大學(xué)生面臨的相互交錯的現(xiàn)實問題。學(xué)生全面發(fā)展的過程就是不斷面對問題、解決問題的過程，這些問題雖與知識、能力相關(guān)，但主要集中在價值選擇、方向確立、主觀應(yīng)對、思想決斷上，即精神層面的，表現(xiàn)為精神壓力。大學(xué)生思想政治教育要避免脫離生活根基和現(xiàn)實基礎(chǔ)的理想主義的教育維度，開發(fā)與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活以及社會發(fā)展實際相符的、易于學(xué)生接納吸收的教育內(nèi)容，有效化解這些學(xué)生精神層面的壓力，提高教育的實效性。

第四，堅持思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一。民辦高校學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量觀的本質(zhì)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，內(nèi)在地包括了思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面發(fā)展在內(nèi)的各項教育教學(xué)工作的質(zhì)量。不同類型、層次以及培養(yǎng)目標的高校應(yīng)該有不同的思想政治教育質(zhì)量標準，這樣，每種質(zhì)量觀都可成為一種特色。

(五)以增強學(xué)生思想政治教育主體間性為目的，構(gòu)建民辦高校學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)共同體

民辦高校要加強和改進學(xué)生思想政治教育，推進德育改革創(chuàng)新，一個重要環(huán)節(jié)就是要創(chuàng)新工作體制與機制。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的指導(dǎo)下，建立學(xué)生思想政治教育“學(xué)習(xí)共同體”既是必要的，也是可行的。具體設(shè)想和步驟如下:

創(chuàng)設(shè)三個前提條件：一是確立教育者和受教育者之間的關(guān)系為主體間性關(guān)系。教育者和受教育者之間的關(guān)系由主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化為“主體—主體”或“主體—中介—主體”關(guān)系，中介就是思想政治教育工作的內(nèi)容。二是把思想政治教育工作與業(yè)務(wù)教學(xué)工作結(jié)合起來，構(gòu)建民主、平等、寬容的開放式學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠有效交流的便于價值引導(dǎo)與信念傳遞的條件。三是對教育主體中的教育者進行專業(yè)化分工，提供面向全體學(xué)生的專業(yè)化、個性化的咨詢與服務(wù)。

1.建立學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)共同體。將具有主體間性的直接參與學(xué)生思想政治教育的教師、管理人員、其他人員和學(xué)生共同聚合起來,構(gòu)成學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)共同體，訂立共同的理念、價值和愿景。

2.學(xué)生思想政治教育工作知識化。高校要從本質(zhì)上認同思想政治教育工作的教學(xué)性質(zhì)并建立與教學(xué)一致的目標，注重思想政治教育的隱性課程開發(fā)與研制，使學(xué)生思想政治教育工作走向?qū)I(yè)化。進而依據(jù)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容建立學(xué)生思想政治教育知識體系，形成學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

3.通過主體間的平等、合作、信任、包容與共享,使思想政治教育過程的發(fā)生基于學(xué)習(xí)者的自覺選擇。建立思想政治教育工作骨干尤其是在輔導(dǎo)員與任課教師間平等對話和交流的機制，倡導(dǎo)相互協(xié)作、對話和交流的工作方式，進而為受教育對象建立主體間意義共享的學(xué)習(xí)方式奠定基礎(chǔ)。

4.進行德育知識的自主建構(gòu)。高等教育的最終目標是學(xué)生的全面發(fā)展,在此過程中以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主軸，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料意義的主動建構(gòu)。前提是尊重學(xué)習(xí)者在思想政治教育過程中的主體地位，尊重學(xué)習(xí)者對教育者價值引導(dǎo)的意義理解和自主接納，帶來學(xué)習(xí)者內(nèi)心的自由，給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造更多發(fā)揮主體性的機會[6]。

5.評估與反饋。運用科學(xué)的方法對思想政治教育對象的實踐活動情況進行評估，正確評價學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)共同體在思想政治教育過程中取得的成效。

民辦高校學(xué)生思想政治教育工作機制改革和創(chuàng)新，不僅在于探尋適合我國民辦高校實際的工作體制機制，同時對創(chuàng)新我國大學(xué)生思想政治教育新理念、新方法具有雙重的意義，有助于創(chuàng)建大學(xué)生思想政治教育工作的新范式。

(責(zé)任編輯：時錦雯)

[1]郭湛.論主體間性或交互主體性[J].中國人民大學(xué)學(xué)報,2001(3):32.

[2]徐生.論我國高等職業(yè)教育的價值取向——基于馬克思主義人學(xué)的視角[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報,2009(9):121.

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The Reflection and Innovation of Students’ Ideological and Political Education System and Mechanism in the Private Colleges

CAI Yu-sheng，ZHANG Yong，ZHENG Wei

(East University of Heilongjiang, Harbin 150066,China)

In order to examine the present situation of the private college students ideological and political education from the perspective of system and mechanism, we need to break through the tendency of administrative constraints, to solve the drawbacks of loose relationship between work on students and teaching, to build the new ideological and political education of students, and to promote the professional development of ideological and political educational team. Besides, we also have to construct the concepts, status, characteristics, quality of the ideological and political education in the private colleges and establish student's ideological and political education learning community.

private colleges; ideological and political education; system; mechanism

G641

A

1671-9719(2016)9-0006-04

蔡玉生(1981-)，男，黑龍江青岡人，講師，計算機科學(xué)與電氣工程學(xué)部黨總支副書記，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。通訊作者：張勇(1981-)，男，哈爾濱市人，副教授，食品與環(huán)境工程學(xué)部黨總支副書記，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。

2016-05-13

2016-06-15

教育部人文社會科學(xué)高校思想政治工作研究項目“民辦高校學(xué)生思想政治工作體制機制創(chuàng)新研究”(15JDSZ2042)。