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(延安大學(xué)外國語學(xué)院，陜西延安 716000)

情緒智力理論對偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)的啟示

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(延安大學(xué)外國語學(xué)院，陜西延安 716000)

情緒智力就是認(rèn)識、理解他人和自己的情緒狀態(tài)，并合理利用此類信息來調(diào)節(jié)行為或解決問題的能力。將情緒智力理論應(yīng)用到中學(xué)英語教學(xué)中,無論對中學(xué)生自身成長還是對英語教學(xué)來說都有重要意義。文章在明確情緒智力的內(nèi)涵及重要性的基礎(chǔ)上，從情緒智力理論角度闡述了困擾偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)的問題，最終從教師、學(xué)生和教學(xué)過程等方面闡釋情緒智力理論對偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)的啟示。

情緒智力理論；中學(xué)英語教學(xué)；啟示

眾所周知，智力作為一個人素養(yǎng)的重要構(gòu)件，是學(xué)校教學(xué)任務(wù)的重要目標(biāo)，也是素質(zhì)教育不可或缺的條件。從心理學(xué)的角度來看，中學(xué)生正處于智力發(fā)展的重要時期。情緒智力理論的提出為我們的中學(xué)英語教學(xué)帶來了新的視角和關(guān)注點。英語教學(xué)是一種有別于其他學(xué)科的語言教學(xué)，語言本身就包含著情緒表達(dá)的功能，因此，毫無疑問，英語教學(xué)過程有情緒、情感的參與才能獲得好的教學(xué)效果。2011年教育部頒布了《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》，設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)不再是簡單地傳授知識，而是濃墨重彩地突出了對培養(yǎng)學(xué)生情感、價值觀、態(tài)度等方面的熏陶，這與情緒智力的效用不謀而合。然而，偏遠(yuǎn)地區(qū)中學(xué)英語教學(xué)往往只重視基礎(chǔ)語言知識的掌握而忽略情緒、情感的調(diào)動與參與。因此，本文特通過情緒智力角度探討偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)中出現(xiàn)的欠缺。

一、情緒智力理論的內(nèi)涵

情緒智力的概念是美國耶魯大學(xué)的塞拉維(P·Salovey)和新漢姆什爾大學(xué)的梅耶(D·Mayer)于1990年提出的，但當(dāng)時并未受到學(xué)界的關(guān)注。然而，真正使得情緒智力引起社會普遍關(guān)注是在塞拉維和梅耶的“情緒智力”一詞提出五年后，美國著名心理學(xué)家、紐約時報記者戈爾曼(Golemna)出版的著作《情商：為什么情商比智商更重要》，一時間，全球范圍內(nèi)開始廣泛關(guān)注、研究并討論情感智力。該書基本延續(xù)了前輩塞拉維(P·Salovey)關(guān)于情緒智力的觀點，認(rèn)為情緒智力主要包含以下五個方面內(nèi)容：第一，了解自我，以便主宰自己的生活；第二，管理自我，以便能適時適度調(diào)控自己；第三，激勵自我，以便走出低谷，重新開始；第四，學(xué)會識別旁人情緒，從而奠定溝通基礎(chǔ)；第五，提升領(lǐng)導(dǎo)能力，處理好人際關(guān)系。

由此可見，情緒智力實質(zhì)上是一種能力，這種能力聚焦于情緒、情感，由內(nèi)部到外部，從認(rèn)識到行動，由自我到他人，從反思到交往。概括來說，情緒智力較高的人能夠很好認(rèn)識自我與他人的情緒、能夠恰當(dāng)?shù)靥幚碜晕遗c他人的情緒，從而能夠?qū)⒆晕仪榫w化為個人動力，能夠?qū)⑴c他人的交往維持在一個良好狀態(tài)。結(jié)合教育教學(xué)來說，教師情緒智力較高會極大提高其教學(xué)效果，因為這位教師能夠化情緒為自我提高的動力，他將會以更大的熱情投入到教育工作中，能夠恰當(dāng)處理師生關(guān)系，維持一個更能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的交往狀態(tài)，同時，他懂得如何在教學(xué)中提高學(xué)生的情緒智力。

二、情緒智力視域下困擾偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)的若干問題

2001年教育部頒發(fā)的17號文件《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：實施素質(zhì)教育，必須端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。接著，全國上下步入了轟轟烈烈的由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過渡期。十五年過去了，一二線發(fā)達(dá)城市通過調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，基本構(gòu)建成了符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。而對于偏遠(yuǎn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基礎(chǔ)教育，在舉國課程改革的影響下，新的基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)方面也取得了很大進(jìn)展，但全體教育工作者及參與者并未做到真正意義上的端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，所以課程改革并未取得預(yù)期效果，素質(zhì)教育很大程度上流于形式。截至目前，偏遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)教育工作者及參與者似乎未觸及情緒智力的深層含義，遠(yuǎn)未認(rèn)識到情緒智力在教育教學(xué)中的正面積極影響，所以本節(jié)將結(jié)合情緒智力理論，從教學(xué)主體教師、學(xué)生及教學(xué)過程等方面闡述困擾偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)的問題。

（一）教師層面

作為構(gòu)成教學(xué)要素之一的教師，教學(xué)始終是他們的“命根子”，所以教師往往會竭盡所能幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)效率。身處偏遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)教育第一線的教師們雖然在實際教學(xué)中學(xué)富五車、熱情滿滿，但是有礙于陳舊的教育觀念，他們無法合理利用情緒智力去認(rèn)知學(xué)生在學(xué)習(xí)中情緒的變化。眾所周知，教師在教授英語的過程中，經(jīng)常能碰到學(xué)生對語言表達(dá)的恐懼心理，也就是怕張嘴、怕說錯。對此，大多數(shù)教師采用“經(jīng)驗式”的“有錯必糾、有錯隨糾”的方法處理，這樣學(xué)生就會在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生消極情緒。如果教師不能適時調(diào)整教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而是繼續(xù)采用“經(jīng)驗式”教學(xué)方法，將無法從根本上滿足學(xué)生的期望，同時也使自己對教學(xué)慢慢失去自信，最終造成教師教學(xué)效能感的逐步弱化。

（二）學(xué)生層面

對于步入青春期的中學(xué)生來說，隨著生活、學(xué)習(xí)范圍的擴(kuò)大和自我意識逐步覺醒，逐漸形成了多樣性的自我情感，情緒情感主要體現(xiàn)以下特點：不穩(wěn)定性、易激動性和明顯的兩極分化性。而對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)生來說，他們兼具普通中學(xué)生和貧困中學(xué)生的雙重情緒情感特點，除了上述情緒特點外，他們的情緒情感傾向還突出地表現(xiàn)在自卑情緒、焦慮情緒和孤僻情緒等方面。相關(guān)研究表明，情緒智力與中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績呈倒U型相關(guān)。情緒兩級化均會造成學(xué)習(xí)成績不理想。只有情緒處于平穩(wěn)狀態(tài)時，學(xué)習(xí)成績才能實現(xiàn)最優(yōu)呈現(xiàn)。偏遠(yuǎn)中學(xué)的學(xué)生與普通中學(xué)生相比，情緒的消極傾向極易造成他們大面積的、大時段的情緒低落、灰心喪氣、無心學(xué)習(xí)，進(jìn)而喪失前進(jìn)的動力。眾所周知，在學(xué)習(xí)英語或用英語交際時，如果情緒不高就不愿開口，加之英語在偏遠(yuǎn)地區(qū)開設(shè)時間較晚（基本是從初中階段才開始開設(shè)），學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性根本比不上語文或者數(shù)學(xué)，所以英語學(xué)習(xí)效果之低可想而知。此外，由于中學(xué)生的認(rèn)知能力有限，認(rèn)知水平還停留在依存型階段——認(rèn)知受限于學(xué)習(xí)環(huán)境。由于英語課程的特殊性，該課程并未在偏遠(yuǎn)地區(qū)受到重視；相反，以筆者親身經(jīng)歷為例，積極主動學(xué)習(xí)英語、忙里偷閑訓(xùn)練英語口語還會招致周圍人的取笑，被認(rèn)為這是在“崇洋媚外”。在此背景下，中學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒很容易受到同學(xué)、班級、學(xué)校、家庭及社會整體氛圍的影響。因此，偏遠(yuǎn)中學(xué)生的上述消極情緒傾向勢必相互傳染，加之學(xué)校、家庭和社會未采取積極行動匡正，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一落千丈，厭學(xué)情緒嚴(yán)重。

（三）教學(xué)實踐層面

長期以來，偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教育并未擺脫“應(yīng)試教育”的影響，主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)單一、教學(xué)內(nèi)容呆板、教學(xué)方法僵化等方面。

首先，國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對中學(xué)英語課程教學(xué)提出了新的要求。教育部在2011年頒布了《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》。新課程的教學(xué)目標(biāo)不僅是知識的傳授，特別強(qiáng)調(diào)了對情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)熏陶，這與情緒智力的效用不謀而合。而對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)英語教學(xué)來說，課堂氛圍沉悶，教師填鴨灌輸，學(xué)生被動參與，本該輕松愉快的語言課堂，由于師資力量、教學(xué)設(shè)施等因素的限制，根本無法保證實現(xiàn)既定的目標(biāo)。

其次，語言是文化的載體，作為一門課程的語言,其設(shè)置更應(yīng)體現(xiàn)出人文性、文化意識、情感態(tài)度。而對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)英語教學(xué)來說，礙于教師與學(xué)生有限的社會認(rèn)知和落后的教學(xué)條件，教學(xué)輔助材料稀缺，教學(xué)內(nèi)容基本局限于課本內(nèi)容，教師“照本宣科”，學(xué)生“硬著頭皮參與”。

再次，鑒于上述單一的教學(xué)目標(biāo)、呆板的教學(xué)內(nèi)容，教師根本無法采用現(xiàn)代的更加積極的教學(xué)方法去營造一個積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。教師只能采用傳統(tǒng)語法翻譯教學(xué)方法、努力跟進(jìn)教學(xué)進(jìn)度，完成既定的教學(xué)任務(wù)。語法翻譯教學(xué)法主要以教師為中心，方法單一，學(xué)生缺乏語言實踐機(jī)會，課堂沉悶，加之過分強(qiáng)調(diào)語法規(guī)則，忽視語言技能，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和過程枯燥，從而無法調(diào)動學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣，更談不上培養(yǎng)他們用英語進(jìn)行思維和交際的能力了。

三、情緒智力理論對偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)的若干啟示

情緒智力理論將情感與認(rèn)知結(jié)合在一起，試圖利用情感激發(fā)個人力量促進(jìn)認(rèn)知，同時又利用認(rèn)知將情感控制在有益的范圍內(nèi)，這個相互的過程使得個人處在一個和諧的內(nèi)心環(huán)境中，自然能夠促進(jìn)個人的外部行動。毋庸置疑，該理論對我們的中學(xué)英語教學(xué)有著重要的啟示。下面筆者將從教學(xué)主體與教學(xué)過程兩個方面具體闡釋情緒智力理論對中學(xué)英語教學(xué)的啟示。

（一）教學(xué)理念層面

理念指導(dǎo)實踐，教學(xué)理念是指教師對待教學(xué)的看法和觀點，它直接影響著教師的教學(xué)實踐。情緒智力理論的提出為我們重新審視英語教學(xué)提供了新視角。

1.教師觀：教師需要以身作則，努力提高自身的情緒智力

教師首先要改變自己的心態(tài)，要把每次英語課看作是與學(xué)生的互動，而不是為了完成教學(xué)任務(wù)，更不是為了讓學(xué)生記住一些語言知識。只有教師改變了心態(tài)，才能以更積極的態(tài)度對待課堂，對待學(xué)生，才能在舉手投足間給學(xué)生以積極的影響。試想，一個上課愁眉苦臉，消極應(yīng)對教學(xué)的教師怎么能調(diào)動學(xué)生的積極情緒呢？因此，教師需要在課前準(zhǔn)備充分，以保證自信從容地走入課堂；英語教師需要不斷充實自己的人文素養(yǎng)，尤其是有關(guān)歐美文化的，因為陌生的東西往往能引發(fā)人的關(guān)注。如果一個英語教師總是能夠告訴學(xué)生很多有趣的國外軼事，并且語言表達(dá)風(fēng)趣幽默，那他必然能夠受到學(xué)生的歡迎，學(xué)生將會喜歡上他的英語課，甚至?xí)l(fā)他們對英語這門語言莫大的學(xué)習(xí)熱情。最后，教師應(yīng)利用英語課堂來促進(jìn)學(xué)生的情緒智力，要鼓勵學(xué)生自我表達(dá)，自我反思，著重培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力，給學(xué)生提供自己設(shè)計、創(chuàng)造學(xué)習(xí)計劃的機(jī)會。

2.學(xué)生觀：教師需要以培養(yǎng)情智雙全的學(xué)生為教學(xué)目標(biāo)

日本著名企業(yè)家、教育家井深大對教育有自己獨到的見解，他一直認(rèn)為側(cè)重智力教育的教育不是全面的教育，是“忘記了方向”的教育，是“丟掉了另一半”的教育。他一直呼吁要積極開發(fā)人類大腦的右半球，重視培養(yǎng)情緒智力。從傳統(tǒng)上來說，中學(xué)英語教師往往認(rèn)為中學(xué)英語教學(xué)重在語言知識的掌握，因而在教學(xué)實踐中更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識記憶。殊不知，這種教學(xué)方式只會造就一代只會記知識而不懂用知識的學(xué)生。他們學(xué)了多年的英語，掌握的卻是“啞巴英語”，他們只能完成英語試卷上語言知識，而無法體會到英語這門語言的真實魅力，從長遠(yuǎn)來說，他們無法真正掌握這門語言。再者，當(dāng)今社會更歡迎那種懂得如何與人交流的人，即便你“滿腹經(jīng)綸”“學(xué)富五車”，如果你不會恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自我，適宜地與他人相處，那你也很難獲得長足的發(fā)展。社會需要“情智雙全”的人，而中學(xué)求學(xué)期間是獲得這種能力的最好時機(jī)，因此，教師需在教學(xué)中照顧到學(xué)生情緒智力的發(fā)展，使他們最終達(dá)到“情智雙全”。

3.師生關(guān)系：教師需要以平等互動的教學(xué)態(tài)度面對學(xué)生

傳統(tǒng)上，我們強(qiáng)調(diào)“尊師重道”，強(qiáng)調(diào)對教師的尊重，對知識的尊重。這是好的，但是如果最終把教師視為一種“權(quán)威”則不利于師生間的交流，不利于“教學(xué)相長”。其實，教學(xué)過程并不僅僅是一個認(rèn)知的過程，它更包含豐富的情感參與。前人的大量研究表明，面對教師所教授的知識，學(xué)生的表現(xiàn)超乎想象。他們通常不會來者不拒，而是進(jìn)行有針對性的選擇接受。因此，要促成學(xué)生有效接受教師教授的知識，并在此基礎(chǔ)上建立全新的認(rèn)知體系，教師和學(xué)生必須一致地投入情感。情緒智力理論還告訴我們，要充分調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知參與，必須充分調(diào)動學(xué)生的情感參與。只有在一個“平等互動”的狀態(tài)下，學(xué)生才能將課堂視為與教師交流的過程，才能更好地表達(dá)自我。這首先要求教師在面對學(xué)生的時候要保持“平等互動”的態(tài)度，而非“高高在上”。

（二）教學(xué)實踐層面

教學(xué)實踐就是教師在教學(xué)過程中的所作所為，這種行為對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。情緒智力理論啟發(fā)我們重新考量中學(xué)英語教師的教學(xué)理念，而把這些教學(xué)理念付諸實施則需要具體的教學(xué)實踐。因此，我們試圖提出三點具體可行的教學(xué)行為。

1.教學(xué)目標(biāo)：營造輕松愉快的課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生的情感參與

英語作為一種語言，本身就含有內(nèi)在的人文性。而學(xué)生只有處在輕松愉快的氛圍之下才能最大限度地調(diào)動自己的情感參與度，才能激發(fā)個人的語言機(jī)制，發(fā)揮最大效用。在實際課堂教學(xué)中，教師需努力營造目的語氛圍，設(shè)置逼真的目的語使用情景，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)目的語的興趣，以便他們發(fā)揮更多的想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)學(xué)生的心情舒暢了，心理放松了，進(jìn)入“角色”也就自然了，最終語言的人際功能也就實現(xiàn)了。這樣說來，“角色扮演”似乎是最好的英語課堂教學(xué)方式，但是教師必須確保學(xué)生真正地融入其中，真正付出了感情，而不是僅僅為了完成任務(wù)。為此，教師還需要爭取以下方面的達(dá)標(biāo)：大方得體的教姿教態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)順暢的教學(xué)語言、繪聲繪色的教學(xué)表述。只有教師做到了以上方面，學(xué)生才能身臨其境去體驗和感知，從而更好地消化所學(xué)知識。此外，教師還應(yīng)雙管齊下，一方面給學(xué)生灌輸學(xué)語言無捷徑可走的吃苦理念，另一方面給學(xué)生增強(qiáng)學(xué)好語言的信心。

2.教學(xué)內(nèi)容：打破課本單元，激發(fā)學(xué)生興趣

俗話說，“興趣是最好的老師”，中學(xué)生的心智還處在成長階段，他們往往根據(jù)個人興趣決定是否參與到課堂之中，有些學(xué)生甚至因為不喜歡某個老師而放棄那個學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此，設(shè)置符合中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)內(nèi)容更能促進(jìn)學(xué)生的課堂參與度。英語作為語言習(xí)得類課程,其設(shè)置更應(yīng)體現(xiàn)出人文性、文化意識、情感態(tài)度和學(xué)習(xí)方法與策略。具體來說，改變“照本宣科”的方式，打亂課本單元，重新設(shè)計，最好能形成幾個學(xué)生感興趣的“主題”，如“我喜歡的明星”“我想去的地方”等能激發(fā)學(xué)生表達(dá)個人情感的主題。提前提供給學(xué)生下節(jié)課的主題，讓學(xué)生自主準(zhǔn)備材料，如陌生詞匯、語句的尋找，自己組織語言。課堂上則以報告會的形式鼓勵學(xué)生發(fā)言，最好以小組的形式，每個學(xué)生報告完畢后由其他小組成員進(jìn)行點評。這樣的英語教學(xué)必然能在最大程度上調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.教學(xué)方法：充分發(fā)揮課堂互動、小組合作的有效功用

英語本就是一種用以交流的語言，中學(xué)生在課堂上的英語學(xué)習(xí)應(yīng)該以交流、互動為主，教師應(yīng)該激勵學(xué)生積極參與到課堂中來，給他們充分的機(jī)會來表達(dá)自我，與他人互動。一個充滿語言交流的課堂更能夠吸引學(xué)生的注意力，而利用小組合作的方法進(jìn)行教學(xué)則能夠培養(yǎng)學(xué)生與同伴互動互助的良好習(xí)慣。我們通常見到的課堂往往是教師拿著教材活動在自己的教學(xué)世界，而學(xué)生則坐在教室里活動在自己的學(xué)習(xí)世界，學(xué)生之間的互動少之又少，這樣師生之間的互動則是無聊呆板的。這足以說明，我們的中學(xué)英語教師還沒有掌握更好的教學(xué)方法，未能夠調(diào)動學(xué)生情感參與。而課堂互動、小組合作可能會起到更好的作用，關(guān)鍵是看教師如何利用。

情緒智力理論主要研究的是情緒、情感在人們智力活動中的作用以及它們與認(rèn)知協(xié)作處理情緒性問題的能力，這種能力對于個人，尤其是處在關(guān)鍵發(fā)展階段的中學(xué)生來說是極為重要的。而英語教學(xué)本身就包含著對人情緒、情感的表達(dá)，師生之間的情感交流與互動以及對學(xué)生語言認(rèn)知能力的提高。因而我們有必要將情緒智力理論應(yīng)用到英語教學(xué)中，從理念及實踐兩個角度具體來分析情緒智力理論對偏遠(yuǎn)中學(xué)英語教學(xué)的作用。從教學(xué)理念上來說，偏遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)英語教師首先應(yīng)該努力提高自己的情緒智力，應(yīng)該樹立“情智雙全”的學(xué)生觀以及“平等互動”的師生觀；從教學(xué)實踐上來說，偏遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)英語教師需要盡量營造輕松愉快的課堂氛圍，應(yīng)該組織符合學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容以及能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性的教學(xué)方法。當(dāng)然，這些啟示都需要偏遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)英語教師在教學(xué)實踐中一一落實才能取得良好的效果。

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The Enlightenment of the Theory of Emotional Intelligence to the Remote Middle School English Teaching

Chang Lang
(School of Foreign Studies,Yan’an University,Yan’an,Shaanxi 716000,China)

Emotional intelligence is the ability of knowing and understanding others’and one’s emotional state,and using this information to adjust the behaviour and solving problems.The application of the theory of emotional intelligence to English teaching in middle schools, is of importance in the growth of middle school students and English teaching.On the basis of clarifying the meaning and importance of emotional intelligence,the paper discusses the problems in remote middle school English teaching and expounds the enlightenment of the theory of emotional intelligence to the English teaching.

the theory of emotional intelligence;middle school English teaching;enlightenment

H31

A

1001-7070（2016）06-0141-04

（責(zé)任編輯：彭志雄）

2016-09-30

?，槪?982-），男，陜西子洲人，教育學(xué)碩士，延安大學(xué)外國語學(xué)院講師，研究方向：基礎(chǔ)外語教學(xué)。