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河南文化在主要英語(yǔ)國(guó)家傳播現(xiàn)狀研究

2016-03-18 22:37張小寧新鄉(xiāng)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院河南新鄉(xiāng)453003
關(guān)鍵詞:策略

張小寧(新鄉(xiāng)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453003)

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河南文化在主要英語(yǔ)國(guó)家傳播現(xiàn)狀研究

張小寧
(新鄉(xiāng)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453003)

摘 要:選取4大方面共24個(gè)河南文化詞匯作為目標(biāo)詞匯,檢索、分析這些詞匯在GloWbE語(yǔ)料庫(kù)中出現(xiàn)的頻數(shù)和分布特征后發(fā)現(xiàn),功夫、道教、《道德經(jīng)》、老子、少林寺、太極拳、《詩(shī)經(jīng)》在主要英語(yǔ)國(guó)家網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)頻數(shù)相對(duì)較多,因此,要提升河南文化在英語(yǔ)國(guó)家傳播效力,應(yīng)該拓寬河南文化對(duì)外宣傳的主體,整合河南優(yōu)秀文化資源,加大資金投入,培養(yǎng)、引進(jìn)文化傳播各領(lǐng)域人才,加強(qiáng)河南文化對(duì)外傳播效果研究。

關(guān)鍵詞:GloWbE;河南文化;英語(yǔ)國(guó)家;傳播現(xiàn)狀;策略

中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)是中國(guó)繼“西部大開(kāi)發(fā)”之后,獲批的又一個(gè)旨在提高中西部區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略。2012年11月,《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》由國(guó)務(wù)院正式批復(fù)。到 2015年,以河南為主體的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)已經(jīng)走過(guò)了近3年的時(shí)間。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的戰(zhàn)略目標(biāo)就是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根基,推動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域進(jìn)步,弘揚(yáng)華夏文化,推動(dòng)中原文化乃至中華文化對(duì)外傳播。

近年來(lái),關(guān)于河南文化對(duì)外傳播的研究不斷涌現(xiàn),但通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)資源的搜索和梳理,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段對(duì)河南文化在英語(yǔ)國(guó)家傳播現(xiàn)狀的研究還很少,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)現(xiàn)有研究范圍較為狹窄,主要集中在美國(guó)、澳大利亞等國(guó)。(2)現(xiàn)有研究很少涉及到具體河南文化詞匯在英語(yǔ)國(guó)家的傳播情況。(3)關(guān)于河南文化對(duì)外傳播效果的研究還不夠深入,尤其是通過(guò)實(shí)證方法進(jìn)行的研究更為稀缺。

一、研究設(shè)計(jì)

(一)研究方法、研究載體

首先利用文獻(xiàn)分析法確定有代表性的河南文化詞匯及其英譯,再以GloWbE語(yǔ)料庫(kù)為研究載體,檢索目標(biāo)文化詞匯在該語(yǔ)料庫(kù)中的分布情況,概述河南文化在美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大、新西蘭、愛(ài)爾蘭等主要英語(yǔ)國(guó)家的傳播特點(diǎn)。GloWbE語(yǔ)料庫(kù)是本研究的研究載體,其全稱(chēng)是 The Corpus of Global Web-Based English,通常簡(jiǎn)寫(xiě)為GloWbE,是目前世界上最大的網(wǎng)絡(luò)在線英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù),語(yǔ)料來(lái)自世界上19個(gè)國(guó)家和中國(guó)香港地區(qū)。GloWbE選取這些國(guó)家和地區(qū)的180萬(wàn)個(gè)網(wǎng)頁(yè),詞匯達(dá)到19億。該語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)料豐富性為研究者從事研究提供便利。

(二)利用GloWbE語(yǔ)料庫(kù)研究中國(guó)文化對(duì)外傳播效果相關(guān)文獻(xiàn)

李華勇基于GloWbE 語(yǔ)料庫(kù),研究中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)國(guó)家的影響力差異。通過(guò) GloWbE 檢索 10 個(gè)典型中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵詞在 10 個(gè)英語(yǔ)方言區(qū)中的使用分布情況,發(fā)現(xiàn)所選文化詞匯在不同英語(yǔ)方言區(qū)有很大的分布差異,這說(shuō)明中國(guó)文化在不同英語(yǔ)國(guó)家傳播效果和影響力有很大差異。[1]可以看出,基于GloWbE語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行文化傳播的研究還很少。

(三)目標(biāo)文化詞匯的選擇及其英譯

參考相關(guān)研究成果,結(jié)合河南文化特質(zhì),本研究涉及的河南文化詞匯涵蓋人名,旅游景點(diǎn),語(yǔ)言、藝術(shù),宗教信仰、社會(huì)制度,共計(jì)24個(gè),分別是:老子、諸葛亮、杜甫、吳道子、張仲景、白居易,云臺(tái)山、白馬寺、殷墟、開(kāi)封府、王屋山、中原福塔,甲骨文、功夫、太極拳、《清明上河圖》、《詩(shī)經(jīng)》、豫劇,《道德經(jīng)》、道教、少林寺、龍門(mén)石窟、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、朱仙鎮(zhèn)木板年畫(huà)。[2]

如何確定這些文化藝術(shù)詞匯的英語(yǔ)表達(dá),我們參考了CCTV英文頻道、新華網(wǎng)(英文版)、中國(guó)日?qǐng)?bào)(英文版)等外文網(wǎng)站,還有一些期刊論文,力求給出最準(zhǔn)確的英譯。如果不造成歧義,漢語(yǔ)拼音用來(lái)翻譯人名。有多種譯法的文化詞,力求給出最多的表達(dá)方式。

二、檢索結(jié)果與分析

(一)功夫

Kungfu在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)10次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)7次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)8次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 2次。Martial arts 在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 1299次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)589次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1091次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)239次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)415次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)532次。Kung fu在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)309次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)128次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)303次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)42次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)161次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)51次。Wushu在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)15次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)27次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)13次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)48次。Wu shu在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)5次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Chinese martial arts在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)8次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)6次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)5次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)15次。Fighting arts在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次。Gong fu在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次。Gongfu在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次。Chinese Wushu在澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次。可以看出,Martial arts和Kung fu是英語(yǔ)國(guó)家普遍接受的功夫的英譯,功夫在美國(guó)、英國(guó)的傳播最為廣泛,在澳大利亞、加拿大、新西蘭、愛(ài)爾蘭的傳播也較為理想。

(二)太極拳

Taijiquan在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Shadow boxing在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)16次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 3次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 26次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)8次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)17次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)12次。整體來(lái)看,太極拳在英語(yǔ)國(guó)家的傳播效力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于功夫。Shadow boxing是英語(yǔ)國(guó)家使用最多的太極拳的譯法,漢語(yǔ)拼音 Taijiquan也有一定的使用頻數(shù)。太極拳在英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、新西蘭的傳播效果相對(duì)好于在愛(ài)爾蘭和加拿大的傳播效果。

(三)老子

Laozi在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)296次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次。Lao Zi在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)5次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次。Lao Tsu在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)8次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)15次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)11次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。 簡(jiǎn)言之,Lao Tsu在英語(yǔ)國(guó)家的接受較為普遍,Laozi則在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)最多且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國(guó)家??傮w來(lái)看,老子在美國(guó)傳播最廣泛,其次是在加拿大和英國(guó)。

(四)甲骨文

oracle bone inscriptions在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。oracle-bone inscriptions在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Oracle-Bone inscriptions在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Oracle-bone inscriptions在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。甲骨文在主要英語(yǔ)國(guó)家傳播情況并不樂(lè)觀。

(五)《詩(shī)經(jīng)》

Shi Jing在新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次。ShiJing在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)5次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Book of Songs在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)5次,加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)7次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。The book of odes在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,澳大利亞出現(xiàn)1次。Classic of Poetry在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中和加拿大網(wǎng)頁(yè)中各出現(xiàn)1次。Book of odes在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中、英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中、澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中各出現(xiàn)2次。Shih Ching在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 1次??傮w來(lái)看,《詩(shī)經(jīng)》在美國(guó)、英國(guó)的接受情況好于其他英語(yǔ)國(guó)家。

(六)《道德經(jīng)》

Dao De Jing在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 2次。DaoDeJing在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次。Tao Te Ching在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)57次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)58次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)33次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)11次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)8次。the Way and the Life在澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。tao te ching在澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)6次。the Tao Te Ching在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)38次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 16次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)15次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次。the Classic Way只在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Tao Teh King在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次??梢钥闯?,Tao Te Ching這一譯法在各英語(yǔ)國(guó)家都被普遍使用,《道德經(jīng)》在美國(guó)、加拿大、英國(guó)的傳播效果更明顯。澳大利亞則是《道德經(jīng)》不同譯法出現(xiàn)最多的國(guó)家。

(七)道教

Taoism在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)179次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)70次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)80次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)14次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)43次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)40次。Daoism在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)43次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 16次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)23次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)11次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Taoism是英語(yǔ)國(guó)家更能接受的道教的譯法。

(八)少林寺

Shaolin Temple在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)6次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)7次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)29次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次。ShaolinTemple只在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Shaolin Monastery在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,新西蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次。Shaolin Temple在澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)最多,且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他英語(yǔ)國(guó)家,這與筆者的預(yù)測(cè)并不相符,通常會(huì)認(rèn)為少林寺在美國(guó)和英國(guó)的傳播應(yīng)該更為廣泛。

(九)其他河南文化詞匯

Zhuge Liang只在愛(ài)爾蘭網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)4次。Dufu在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)2次,在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)3次。Du Fu 在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 1次,英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn) 3次。Zhang Zhongjing在美國(guó)網(wǎng)頁(yè)中提到1次。Bai Juyi在英國(guó)網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次,在澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。White Horse Temple(白馬寺)在澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)5次。Yin Ruins(殷墟)在加拿大網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。Longmen Grottoes(龍門(mén)石窟)在澳大利亞網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)1次。

可以看出,功夫、道教、《道德經(jīng)》、老子、少林寺、太極拳、《詩(shī)經(jīng)》在主要英語(yǔ)國(guó)家網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)頻數(shù)相對(duì)較多,特別是功夫、道教和《道德經(jīng)》??梢?jiàn)英語(yǔ)國(guó)家民眾關(guān)注河南的重點(diǎn)依然是傳統(tǒng)文化。

三、提升河南文化在英語(yǔ)國(guó)家傳播效力的策略

(一)拓寬河南文化對(duì)外宣傳的主體

企業(yè)在傳播河南文化方面應(yīng)該有所建樹(shù)。企業(yè)要進(jìn)行產(chǎn)品海外營(yíng)銷(xiāo)、進(jìn)行廣告宣傳,有文化外宣的需要。另外,作為盈利機(jī)構(gòu),企業(yè)有文化對(duì)外傳播的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作過(guò)程中,河南企業(yè)不僅要抓住市場(chǎng)機(jī)遇,發(fā)展自身,還要增強(qiáng)宣傳河南文化的意識(shí)。[3]隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和高等教育的發(fā)展,越來(lái)越多的河南高校開(kāi)始開(kāi)展對(duì)外交流辦學(xué),高校應(yīng)該成為提升河南文化對(duì)外傳播的重要力量。河南高校開(kāi)展對(duì)外合作辦學(xué)、招收外國(guó)留學(xué)生,為河南文化的國(guó)際傳播和提升提供了一個(gè)重要渠道。提升河南文化對(duì)外傳播效力,要增加河南文化在英語(yǔ)國(guó)家的曝光度,國(guó)內(nèi)媒體要有所作為,同時(shí)也要借助國(guó)外媒體的力量。河南要借助中國(guó)國(guó)家級(jí)別的媒體為平臺(tái)傳遞河南聲音。另外,可以把英語(yǔ)國(guó)家媒體請(qǐng)進(jìn)來(lái)。河南文化資源豐富、旅游景點(diǎn)眾多,可以圍繞文化、旅游等主題,讓英語(yǔ)國(guó)家媒體走進(jìn)河南,深入了解河南。

(二)整合河南優(yōu)秀文化資源

河南文化資源豐富多元,但在保護(hù)和開(kāi)發(fā)方面還較為滯后,通常是各地搞各地的,較為零散,沒(méi)有形成規(guī)模。河南文化具有根文化屬性,全國(guó)有171個(gè)姓氏源出河南,這也是河南祭祖大典能夠長(zhǎng)盛不衰的原因之一。在這項(xiàng)活動(dòng)過(guò)程中,可以進(jìn)一步擴(kuò)展相關(guān)領(lǐng)域,打造延伸產(chǎn)品。河南飲食文化同樣多姿多彩,洛陽(yáng)、信陽(yáng)、開(kāi)封等地都有各具特色的飲食文化。西方有羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情經(jīng)典,東方也有梁山伯與祝英臺(tái)的凄美愛(ài)情故事,這個(gè)故事的流傳地之一就在河南,汝南也被譽(yù)為“梁祝之鄉(xiāng)”。將傳統(tǒng)文化與旅游文化、飲食文化相結(jié)合,將不同地域的文化相結(jié)合。讓河南文化更加飽滿(mǎn)、更加現(xiàn)代、更加有爆發(fā)力。

著力打造以殷墟、甲骨文、中國(guó)文字博物館為中心的安陽(yáng)文化圈,輻射周邊的湯陰岳飛廟、林縣紅旗渠等。打造洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、白馬寺、嵩縣白云山等為核心的洛陽(yáng)文化圈。以少林寺、開(kāi)封清明上河園為核心,打造鄭汴旅游圈。以焦作太極文化為突破口,帶動(dòng)發(fā)展焦作云臺(tái)山、神農(nóng)山,新鄉(xiāng)南太行旅游區(qū)。以老子文化、“天地之中”、“醫(yī)圣”文化等為核心擴(kuò)展豫南文化圈。

(三) 加大資金投入,培養(yǎng)、引進(jìn)文化傳播各領(lǐng)域人才

文化傳播需要人才支撐,河南要著力培養(yǎng)既熟知河南文化資源,又了解跨文化傳播理論,還具備外語(yǔ)能力的復(fù)合型人才,這是河南文化走出去的需要,也是時(shí)代發(fā)展的需要。

河南高校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和招生過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生相關(guān)能力的考核,可以將河南文化相關(guān)知識(shí)作為考核的一個(gè)重要部分,同時(shí)考核學(xué)生的英語(yǔ)能力。中國(guó)傳媒大學(xué)在招生過(guò)程中,將學(xué)生的英語(yǔ)能力放在很高的位置,就是要讓學(xué)生在入校前就具備一定的語(yǔ)言應(yīng)用能力,為以后從事新聞傳播或是外事活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

培養(yǎng)翻譯人才。翻譯在文化對(duì)外傳播過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用,雖然近年來(lái)漢語(yǔ)在世界上逐漸受到更多關(guān)注,孔子學(xué)院在世界各地建立,英語(yǔ)國(guó)家民眾仍然是通過(guò)英語(yǔ)來(lái)認(rèn)知中國(guó)事物。只有過(guò)了翻譯關(guān),文化傳播才有可能。翻譯人才要具備良好的河南文化背景,還需要具備扎實(shí)的漢語(yǔ)功底,同時(shí)掌握一定的翻譯理論,有較為出眾的翻譯經(jīng)歷。通過(guò)人才引進(jìn)彌補(bǔ)人才不足。河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,吸引人才有一定難度,這就需要政府相關(guān)部門(mén)加大資金投入,引進(jìn)有能力、專(zhuān)業(yè)精的專(zhuān)門(mén)人才,打造國(guó)際傳播團(tuán)隊(duì)。

(四) 加強(qiáng)河南文化對(duì)外傳播效果研究

要對(duì)外傳播河南文化,首先要知道河南文化在英語(yǔ)國(guó)家傳播效果是好是差,而且要關(guān)注河南文化在這些國(guó)家傳播的長(zhǎng)期效果。河南要加大資金投入和政策扶持力度,打造這方面的專(zhuān)業(yè)研究團(tuán)隊(duì)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家注重文化對(duì)外傳播效果,都有專(zhuān)門(mén)的文化對(duì)外傳播研究團(tuán)隊(duì)。通過(guò)英語(yǔ)國(guó)家的主要英語(yǔ)媒體了解河南文化在這些國(guó)家的傳播效果。美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》,英國(guó)的《泰晤士報(bào)》、《每日電訊報(bào)》,澳大利亞的《先驅(qū)太陽(yáng)報(bào)》,加拿大的《多倫多明星報(bào)》等都是研究河南文化對(duì)外傳播效果的重要載體。北京、上海、武漢、西安、廣州等城市英語(yǔ)國(guó)家人士較多,河南省內(nèi)的少林寺和龍門(mén)石窟等景點(diǎn)每年也接待大量的英語(yǔ)國(guó)家游客,他們都可以成為問(wèn)卷調(diào)查和訪談的對(duì)象。通過(guò)調(diào)查和訪談,可以了解英語(yǔ)國(guó)家人士對(duì)河南文化的認(rèn)知情況。借助每年派出的對(duì)外漢語(yǔ)教師了解河南文化對(duì)外傳播效果。他們可以通過(guò)日常人際交往掌握服務(wù)國(guó)普通民眾對(duì)河南文化的熟悉程度,還可以利用服務(wù)國(guó)的孔子學(xué)院進(jìn)行此方面的調(diào)查。總之,只有了解英語(yǔ)國(guó)家受眾群體的心理,及時(shí)提供信息反饋,才能為政府決策提供客觀依據(jù)。近年來(lái),文化對(duì)外傳播的語(yǔ)料庫(kù)研究法受到越來(lái)越多的關(guān)注,本研究就是將英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)與文化對(duì)外傳播效果相結(jié)合的跨學(xué)科研究。受研究條件所限,本研究還有很多需要完善之處。首先,文化詞匯的選擇較為有限。其次,目標(biāo)文化詞匯的英譯可能存在偏差。最后,本研究只涉及主要英語(yǔ)國(guó)家。因此,本研究旨在拋磚引玉,希望更多的研究者關(guān)注河南文化對(duì)外傳播,進(jìn)而關(guān)注整個(gè)中華文化對(duì)外傳播效果。

參考文獻(xiàn):

[1]李華勇.中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)國(guó)家的影響力差異研究——基于 GloWbE 語(yǔ)料庫(kù)的中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵詞視角[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào), 2014(4)∶131-136.

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[3]張小寧.美國(guó)媒體中的河南——基于美國(guó)七家主流媒體的報(bào)道[J].理論觀察, 2014(4)∶107.

(責(zé)任編輯 劉知國(guó))

網(wǎng)絡(luò)出版地址:http∶//www.cnki.net/kcms/detail/34.1242.Z.20160229.1518.004.html

Study on Dissemination Status of He'nan Culture in Major English-speaking Countries

ZHANG Xiao-ning
(School of Foreign Languages, Xinxiang University, Xinxiang 453003, China)

Abstract:This paper chooses 24 typical He'nan cultural words and retrieves as well as analyzes them respectively on GloWbE in terms of frequency and distribution feature.It aims to find out the dissemination status of He'nan culture in such major English-speaking countries as America, Britain, Australia, Canada, New Zealand and Ireland.The findings indicate that kung fu, Taoism, Tao Te Ching, Lao Tsu, Shaolin Temple, Shadow boxing, Book of Songs are comparatively more popular than the other cultural words in major English-speaking countries.Based on the findings, the paper puts forward some strategies to improve the dissemination of He'nan culture in major English-speaking countries, such as publicizing more He'nan cultures to foreign countries, integrating outstanding He'nan cultural resources, increasing money input, fostering and also introducing talents into He'nan’s different culture dissemination fields.

Key Words:GloWbE (the Corpus of “Global Web-Based English”); He'nan culture; English-speaking countries;dissemination status; strategy

中圖分類(lèi)號(hào):G127

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1671-9255(2016)01-0070-04

收稿日期:2015-12-23

基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目 (14YJCZH150),河南省軟科學(xué)項(xiàng)目(152400410028)

作者簡(jiǎn)介:張小寧(1979- ),男,河南焦作人,新鄉(xiāng)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,碩士。

DOI:10.13685/j.cnki.abc.000167 網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間:2016-02-29 15∶18

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