明飛龍

(贛南師范學(xué)院 文學(xué)院，江西 贛州　341000)

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西南聯(lián)大作家創(chuàng)作中的文學(xué)地理問(wèn)題
——以汪曾祺創(chuàng)作為例

明飛龍

(贛南師范學(xué)院 文學(xué)院，江西 贛州341000)

摘要：從文學(xué)地理學(xué)的角度探討汪曾祺西南聯(lián)大時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作，深入闡述戰(zhàn)時(shí)昆明的自然、人文地理對(duì)汪曾祺的日常生活與精神世界的深刻影響，以及這種影響在其文學(xué)創(chuàng)作中的生動(dòng)呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：西南聯(lián)大；汪曾祺；文學(xué)創(chuàng)作；文學(xué)地理

引言

目前學(xué)界對(duì)汪曾祺的研究主要集中在其文學(xué)創(chuàng)作的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)淵源、美學(xué)特征、文體風(fēng)格以及與地域文化之間的關(guān)系等方面，關(guān)注其與抗戰(zhàn)時(shí)期昆明的文學(xué)地理關(guān)系的研究則不多，也不深入，沒(méi)有從理論層面做出學(xué)術(shù)的解釋。*主要有：張永杰《文學(xué)書(shū)寫(xiě)中的故鄉(xiāng)記憶——以汪曾祺筆下的昆明為中心》，《云南社會(huì)科學(xué)》2006年第2期。該文雖然涉及其與昆明的關(guān)系，但只是現(xiàn)象描述，沒(méi)有深入分析。本文以汪曾祺在西南聯(lián)大時(shí)期和反映西南聯(lián)大時(shí)期生活的作品為對(duì)象，從文學(xué)地理學(xué)的角度考察其與抗戰(zhàn)時(shí)期昆明的自然、人文景觀的緊密聯(lián)系，討論西南聯(lián)大的校園精神風(fēng)尚與日常生活對(duì)汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作的深刻影響。

一

從汪曾祺一生的主要居留地來(lái)看，除高郵、北京之外，他在昆明居住的時(shí)間最長(zhǎng)?？箲?zhàn)爆發(fā)之后，19歲的汪曾祺前往昆明報(bào)考西南聯(lián)大中文系并被錄取，汪曾祺在昆明總共生活了7年，包括西南聯(lián)大的學(xué)生生活與畢業(yè)后在昆明北郊聯(lián)大同學(xué)自辦的中學(xué)任教的教師生活。依他本人所說(shuō)，高郵是他第一故鄉(xiāng)，昆明是他第二故鄉(xiāng)。汪曾祺平生的創(chuàng)作事業(yè)可以說(shuō)離不開(kāi)昆明，他從昆明開(kāi)始自己的創(chuàng)作生涯，晚年又頻頻地回顧昆明尤其是西南聯(lián)大。汪曾祺與略早成名的穆旦及另外三位(袁可嘉、鄭敏、杜運(yùn)燮)后來(lái)所謂的“九葉詩(shī)人”一樣，被文學(xué)界認(rèn)為是“聯(lián)大”八年在文學(xué)創(chuàng)作上結(jié)出的碩果。從汪曾祺諸如“如果我現(xiàn)在還算是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的人，那么我這個(gè)小說(shuō)家是在昆明的茶館里泡出來(lái)的”[1]375等類(lèi)似的言語(yǔ)中可以看出其文學(xué)創(chuàng)作與昆明生活的密切關(guān)系。汪曾祺與昆明相關(guān)的文字，在數(shù)量上甚至超過(guò)其寫(xiě)高郵的。小說(shuō)有《雞毛》《釣人的孩子》《拾金子》《航空獎(jiǎng)券》《職業(yè)》《求雨》《日規(guī)》《老魯》等；散文有《翠心湖影》《泡茶館》《昆明的雨》《跑警報(bào)》《昆明的果品》《昆明的花》《昆明菜》《昆明的吃食》《昆明年俗》等。其中最多的是對(duì)沈從文與西南聯(lián)大的回憶，有《沈從文和他的〈邊城〉》《博雅》 《金岳霖先生》《觀音寺》《西南聯(lián)大中文系》《一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家》《星斗其文，赤子其人》《吳雨僧先生》《新校舍》《地質(zhì)系同學(xué)》《唐立廠先生》《聞一多先生上課》《夢(mèng)見(jiàn)了沈從文先生》等。這些回憶昆明生活的散文，是1980年代汪曾祺最重要的成果，在這些作品中，昆明的自然風(fēng)物與日常景觀以多姿多彩的形式呈現(xiàn)在他的筆下。

在汪曾祺筆下，昆明的世界有這樣的色彩與風(fēng)味：“很多城市都有湖，杭州西湖、濟(jì)南大明湖……似乎把這些湖挪開(kāi)，城市也還是城市。翠湖可不能挪開(kāi)，沒(méi)有翠湖，昆明就不成其為昆明了”，“翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳朵狀的葉子，開(kāi)著一望無(wú)際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧?！盵1]376“昆明的雨季是明亮的、豐滿(mǎn)的，使人動(dòng)情的……昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和的狀態(tài)，顯示出過(guò)分的、近于夸張的旺盛?！盵1]435“繁盛的茶花開(kāi)放時(shí)，至少有上百朵，花皆如湯碗口大……只覺(jué)得熱烈轟轟的一大片，真是壯觀，”[1]435等。在其《四方食事》選集中，汪曾祺則對(duì)昆明的美食進(jìn)行了細(xì)致的刻畫(huà)與深情的回味?！皷|月樓的名菜鍋貼烏魚(yú)，烏魚(yú)兩片，去其邊皮，大小如云片糕，中夾宣威火腿一片，于平鐺上文火烙熟，極香美。宜酒宜飯，也可作點(diǎn)心?！盵2]“映時(shí)春的雪花蛋乃以雞蛋清、溫熟豬油于小火上，不住的攪拌，豬油與蛋清相入，油蛋交融。嫩如魚(yú)腦，潔白而有亮光。入口既已到喉，齒舌都來(lái)不及辨別是何滋味，真是一絕?！盵3]121“入門(mén)坐定，叫過(guò)菜，堂倌即在每人面前放一盤(pán)生菜(主要是豌豆苗)；一盤(pán)(九寸盤(pán))生雞片、腰片、魚(yú)片、豬里脊片、宣威火腿片，平鋪盤(pán)底，片大，而薄幾如紙；一碗白胚米線(xiàn)。隨即端來(lái)一大碗湯……把生片推入湯碗，就可以吃起來(lái)。雞片腰片魚(yú)片肉片都極嫩，湯極鮮，真是食品中的尤物，[3]88等等。當(dāng)然昆明的點(diǎn)心和小吃也不例外，比如用油和的發(fā)面做的破酥包子、新玉麥蒸的玉麥粑粑、洋芋煮爛搗碎加入椒鹽放在油鍋里炸成的洋芋粑粑、聯(lián)大女生愛(ài)吃的帶有松針香味的摩登粑粑，等等。在這些文字里，不管是昆明的風(fēng)光還是美味，都可以感受到汪曾祺對(duì)那段生活的留戀與追懷。

汪曾祺寫(xiě)了許多昆明風(fēng)光與美食的文字，但最多的還是其對(duì)昆明師友回憶的篇章?！渡驈奈南壬谖髂下?lián)大》《星斗其文，赤子其人》寫(xiě)了沈從文先生獨(dú)特的教學(xué)方法、質(zhì)樸而淡泊的生活及真摯的為人處事方式，寫(xiě)他對(duì)青年幫助的不遺余力，比如為學(xué)生郵寄文稿發(fā)表，出資為學(xué)生出版詩(shī)集等；《聞一多先生上課》描寫(xiě)聞一多講課圖文并茂，口講指畫(huà)，有聲有色，引人入勝； 《金岳霖先生》則將樣子有點(diǎn)怪，常年帶著一頂呢帽的金岳霖寫(xiě)得活靈活現(xiàn)?！短屏S先生》敘述唐蘭先生教學(xué)別具一格，主要講《花間集》，但并不講，只是打起無(wú)錫腔，把每一首詞高聲吟唱一遍，然后加一句短得不能再短的評(píng)語(yǔ)。還有諸如穿著云南趕馬人衣服在晚上被女同學(xué)誤以為是壞人的朱自清先生，無(wú)為而治的中文系主任羅常培教授等的逸事趣聞都成了汪曾祺筆下的書(shū)寫(xiě)對(duì)象，這些識(shí)見(jiàn)卓絕而又個(gè)性鮮明的教授成了西南聯(lián)大獨(dú)特的“風(fēng)景線(xiàn)”。同樣奇特的還有許多聯(lián)大校友?！墩◤椗c冰糖蓮子》寫(xiě)同學(xué)鄭智綿在跑警報(bào)時(shí)留在學(xué)校煮冰糖蓮子， 《泡茶館》 里一天到晚連洗漱都在茶館里的泡茶館冠軍小陸克， 《跑警報(bào)》里有對(duì)警報(bào)有預(yù)見(jiàn)眼光的侯先生，還有根據(jù)推理在跑警報(bào)后撿金子的哲學(xué)系研究生，將對(duì)《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解寫(xiě)在香煙盒子上學(xué)貫中西的朱南銑，等等。

除卻師友，昆明本地人以及在昆明做生意的外地老板也進(jìn)入汪曾祺的作品。潔身自好，不貪小便宜，勤勤懇懇做事但命運(yùn)悲慘的寡婦文嫂；在茶館墻壁上，花壇邊沿上，糞桶上畫(huà)畫(huà)的啞巴；提著籃子在街上賣(mài)“椒鹽餅子西洋糕點(diǎn)”的小男孩；認(rèn)識(shí)各種野菜，教大家油炸甲蟲(chóng)做菜吃，見(jiàn)多識(shí)廣的老魯；開(kāi)著綠楊飯店飯菜做得愈來(lái)愈差的南京人；在馬道上扛著重物的背客，等等。這些人都成為汪曾祺所描寫(xiě)與追憶的對(duì)象。從汪曾祺的創(chuàng)作中我們可以發(fā)現(xiàn)，不僅追求真情實(shí)感的散文有大量與昆明生活相關(guān)的文字，就連以虛構(gòu)為主的小說(shuō)中也呈現(xiàn)了與昆明生活有關(guān)的人事景物。比如《小說(shuō)三篇》中的《求雨》基本是依照他在昆明街上看到的實(shí)實(shí)在在的場(chǎng)景寫(xiě)的，小說(shuō)里的《求雨歌》甚至沒(méi)有做一字的改動(dòng)。由此，可以發(fā)現(xiàn)昆明生活構(gòu)成了其創(chuàng)作的重要內(nèi)容，是他進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作重要源泉之一。

二

為什么汪曾祺筆下會(huì)涌現(xiàn)如此多的“昆明往事”？這是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期的昆明生活尤其是西南聯(lián)大生活深刻地影響著汪曾祺的精神世界，以一種日常的方式：“想想看，我們?cè)谶@里生活了七、八年，人生中最精彩、最值得活、最有決定性的幾年……以一種特殊的方式完成教育。吃些什么離奇飲食，而且說(shuō)得一口地道本地話(huà)，清清楚楚地為外縣人指路……聽(tīng)他們的戲，喝他們的酒，害他們的病，種他們的花；日常如此，不以為意?！盵4]而其中對(duì)汪曾祺影響最大的應(yīng)該是西南聯(lián)大自由寬松的校園文化氛圍以及昆明閑適的生活環(huán)境。汪曾祺談到為什么報(bào)考西南聯(lián)大時(shí)說(shuō)：“我在報(bào)考申請(qǐng)書(shū)上填了西南聯(lián)大，只是聽(tīng)說(shuō)這三座大學(xué)，尤其是北大的學(xué)風(fēng)是很自由的，學(xué)生上課、考試，都很隨便，可以吊兒郎當(dāng)。我就是沖著吊兒郎當(dāng)來(lái)的。我尋找什么?尋找瀟灑。”[1]362西南聯(lián)大的校園氛圍正合他的性情與“追求”?！奥?lián)大教授講課從來(lái)無(wú)人干涉，想講什么就講什么，想怎么講就怎么講?！盵3]356“那幾年生活最美好的就是自由，無(wú)論干什么都憑自己的興趣，看什么、聽(tīng)什么、怎么想，都沒(méi)有人干涉……”[5]聯(lián)大學(xué)生葉方恬說(shuō)：生活在聯(lián)大的人總感到輕松——因?yàn)樵谧杂煽諝饫锖粑娜藗儾粫?huì)感到沉悶和窒息。聯(lián)大自由的校風(fēng)不僅表現(xiàn)在學(xué)術(shù)上還表現(xiàn)在日常生活中，學(xué)生衣著各異，即使是奇裝異服也不會(huì)有人側(cè)目而視、干涉。[6]汪曾祺所讀的中文系更是將聯(lián)大的這種自由精神發(fā)揮得淋漓盡致。聯(lián)大中文系當(dāng)時(shí)的系主任有朱自清、羅長(zhǎng)培等人，在他們主政時(shí)期，中文系沒(méi)有“施政綱領(lǐng)”，近乎無(wú)為而治。中文系的學(xué)風(fēng)還比其他系更為自由，老師對(duì)學(xué)生的考試要求并不嚴(yán)格，學(xué)生也較隨便。正是在這種自由中，汪曾祺廣泛地接觸古今中外各類(lèi)文學(xué)。他說(shuō)自己在西南聯(lián)大是一個(gè)不用功的學(xué)生，經(jīng)常不上課，但是亂七八糟的看了不少書(shū)。在自由的氛圍中他白天無(wú)所事事便看書(shū)，或者搬個(gè)小板凳，坐在房檐下胡思亂想；或者無(wú)目的到處游逛，晚上便寫(xiě)作，記錄一些印象、感覺(jué)、思緒片段。[3]356

與西南聯(lián)大校園氛圍一致的是昆明的社會(huì)生活格調(diào)?？箲?zhàn)時(shí)期的昆明沒(méi)有過(guò)多受到戰(zhàn)火的影響，它依然保持著它自己的寧?kù)o。在昆明“人們永遠(yuǎn)是遲緩，永遠(yuǎn)是閑懶，永遠(yuǎn)沒(méi)有時(shí)間的觀念。很少人家有一個(gè)鐘表?！盵7]在昆明，“生活是那樣的平靜，在這平靜的小城里生活的人，既不想動(dòng)也不愿想，火線(xiàn)離得很遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭(zhēng)便成了另一個(gè)世界的事。盡管昆明的經(jīng)濟(jì)不太發(fā)達(dá)，但城市中有許多休閑場(chǎng)所，如茶館、飯館、澡堂、戲院、電影院，而生活在其中的人們則大多講究休閑的生活態(tài)度，即使是賣(mài)菜的小販、無(wú)業(yè)游民，也要享受抽煙喝茶的快樂(lè)，時(shí)常坐茶館、聽(tīng)?wèi)?、看電影。在街上?jīng)?？梢钥吹缴⒙栽诘男腥?，好像在鄉(xiāng)間田頭散步?！盵8]在這樣的生活環(huán)境中，汪曾祺課業(yè)之余，除偶爾去看電影之外，更多的是逛書(shū)店、逛裱畫(huà)店，欣賞昆明人家貼的錢(qián)南園寫(xiě)的四方四正的顏?zhàn)謱?duì)聯(lián)，吳忠藎老先生寫(xiě)得極為流利但用筆扁如竹篾的行書(shū)四扇屏；還欣賞作坊里的槌錫箔藝術(shù)，在茶葉店看壁上的小對(duì)聯(lián)。不逛街的時(shí)候，汪曾祺最?lèi)?ài)翠湖漫步。他有時(shí)去翠湖圖書(shū)館看書(shū)，在翠湖的茶館喝茶，但更多地時(shí)候是到翠湖去“窮遛”?！斑@‘窮遛’有兩層意思，一是不名一錢(qián)地遛，一是無(wú)窮無(wú)盡地遛?！畧@日涉以成趣’，我們遛翠湖沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹(shù)影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走一面海闊天空，高談闊論?！盵1]365這種翠湖漫步正是汪曾祺閑適詩(shī)意昆明生活的表現(xiàn)之一，由此，我們也就不難理解為什么汪曾祺在其回憶性文字中會(huì)不斷提及“我是很想念翠湖的”。[1]366翠湖漫步之外，汪曾祺去處最多的是昆明各街道上的茶館，在《泡茶館》里詳細(xì)介紹了西南聯(lián)大新校舍附近幾條街的各類(lèi)茶館，他在昆明的很大一部分時(shí)間是呆在茶館里的。他還有詩(shī)為證：“水厄囊空亦可賒，枯腸三碗嗑葵花。昆明七載成何事？一束光陰付苦茶?！盵9]由此可見(jiàn)，泡茶館在他的昆明生活中是不可或缺的，他的最初幾篇小說(shuō)也是在茶館中寫(xiě)成的。聯(lián)大新校舍外面兩條街上有不下十家茶館，聯(lián)大學(xué)生愛(ài)“泡茶館”。汪曾祺解釋說(shuō)“泡茶館”即長(zhǎng)時(shí)間地在茶館里坐著，他們并不是只是喝茶，打發(fā)時(shí)間，而是茶館里看書(shū)、高談?wù)撻?、交流思想?！安桊^出人才。聯(lián)大學(xué)生上茶館，并不是窮泡，除了瞎聊，大部分都是來(lái)讀書(shū)的?！盵1]374汪曾祺認(rèn)為泡茶館培養(yǎng)了學(xué)生的浩然之氣，使他們很多人在那個(gè)渾濁混亂的時(shí)代能夠自詡清高，鄙視世俗，保持著幽默感以應(yīng)對(duì)惡濁和窮困而沒(méi)有頹喪灰心。汪曾祺還認(rèn)為泡茶館時(shí)既獲得了知識(shí)，還接觸了社會(huì)，對(duì)他成為小說(shuō)家有重要的幫助：“泡茶館可以接觸社會(huì)。我對(duì)各種各樣的人、各種各樣的生活都發(fā)生興趣，都想了解了解，跟泡茶館有一定關(guān)系。如果我現(xiàn)在還算是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的人，那么我這個(gè)小說(shuō)家是在昆明的茶館里泡出來(lái)的?！盵1]375

這樣的生活成就了汪曾祺和他的文學(xué)世界，正如他自己所說(shuō)：“我要不是來(lái)到昆明，要不是讀了西南聯(lián)大，也許不會(huì)成為一個(gè)作家。至少不會(huì)成為一個(gè)像現(xiàn)在這樣的作家?！盵3]359而汪曾祺之所以這樣說(shuō)是因?yàn)閼?zhàn)時(shí)昆明的生活格調(diào)與聯(lián)大的校園文化氛圍塑造了他自由的精神氣質(zhì)，這種精神氣質(zhì)使他在創(chuàng)作時(shí)不怕新、不怕異，隨著自己的心意瀟灑從容自由做人與為文。

三

為什么戰(zhàn)時(shí)昆明的生活格調(diào)與西南聯(lián)大的校園文化氛圍能深刻地影響著汪曾祺的精神世界及其文學(xué)創(chuàng)作？這背后蘊(yùn)含的是文學(xué)地理問(wèn)題。法國(guó)著名學(xué)者泰納曾經(jīng)指出, 影響文學(xué)創(chuàng)作與發(fā)展的有環(huán)境、時(shí)代、種族三大要素，認(rèn)為環(huán)繞人類(lèi)的地理環(huán)境(包括自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境)對(duì)人影響很大，地理環(huán)境能夠通過(guò)對(duì)人的影響進(jìn)而影響文學(xué)藝術(shù)。地理環(huán)境中的自然景觀與人文事象給作者提供創(chuàng)作素材，以山水詩(shī)、游記等文學(xué)作品最為典型；地理環(huán)境作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉和參照物, 它可激發(fā)作者的靈感；地理環(huán)境作為文化生成的土壤，直接影響到一個(gè)地方的民風(fēng)、民俗、語(yǔ)言, 進(jìn)而影響到文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)與地域風(fēng)格；地理環(huán)境作為生活條件塑造作家的心理素質(zhì)(如氣質(zhì)、性格、情感) 與審美情趣, 從而對(duì)其文學(xué)作品藝術(shù)風(fēng)格的形成產(chǎn)生深刻的作用 。[10]不管是昆明的“自然景觀”，還是“人文事象”都對(duì)汪曾祺產(chǎn)生了重要影響，眾多相關(guān)的回憶性文字就是有力的印證。昆明地理環(huán)境中的自然景觀不僅成了他重要的創(chuàng)作素材，昆明輕靈秀麗之氣也滋養(yǎng)塑造了汪曾祺清新自然的文學(xué)風(fēng)格。這種環(huán)境培養(yǎng)了汪曾祺淳樸、自然的性情，以至于他寫(xiě)出的文字也是樸實(shí)無(wú)華，表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約自然之美。而昆明閑適的生活格調(diào)與西南聯(lián)大自由寬容的文化氛圍則塑造了汪曾祺從容而自然的名士風(fēng)度，讓他在磨難中也能夠安之若素，做到隨遇而安，形成一種豁達(dá)樂(lè)觀的性格，這種性格表現(xiàn)在他的創(chuàng)作中就是行文從容不迫，散淡為文，追求自然和諧之美。筆者曾經(jīng)指出，大量呈現(xiàn)在西南聯(lián)大作家筆下的、抗戰(zhàn)時(shí)期昆明美麗的自然環(huán)境成為了一種“風(fēng)景”，它們與戰(zhàn)時(shí)昆明自由寬容的社會(huì)氛圍一起形塑了戰(zhàn)時(shí)昆明的生活樣態(tài)。一方面它們成為西南聯(lián)大作家的表現(xiàn)對(duì)象，另一方面又塑造著戰(zhàn)時(shí)昆明作家尤其是西南聯(lián)大作家群的性格氣質(zhì)和審美情趣，有效地建構(gòu)了他們的精神世界，并深刻地影響著他們的文學(xué)創(chuàng)作。[11]無(wú)疑，汪曾祺作為西南聯(lián)大作家群中的優(yōu)秀一員，他個(gè)性氣質(zhì)的形成、他文學(xué)創(chuàng)作中內(nèi)容的選擇與風(fēng)格呈現(xiàn)，都與抗戰(zhàn)時(shí)期昆明的自然地理與人文地理緊密相關(guān)。

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責(zé)任編輯：朱學(xué)平

·文學(xué)研究·

Literary Geography Problem of the South-West United Uniwersity's Writers——Taking the Creation of Wang Zengqi as an Example

MING Feilong

(SchoolofLiterature,GannanNormalUniwersity,Ganzhou341000,China)

Abstract:This paper discusses Wang Zengqi in the South-west United University period literature from the literary geography angle, elaborates the natural geography in Kunming during the war, humanity on Wang Zengqi's daily life and spiritual world the profound influence, and this influence in his literary creation, vivid presentation.

Key words:South-West United Uniwersity; Wang Zengqi; literary; literature geography

中圖分類(lèi)號(hào)：I206.6

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1004-8332(2016)01-0106-04

作者簡(jiǎn)介：明飛龍(1976-)，男，江西南康人，贛南師范學(xué)院文學(xué)院講師、文學(xué)博士，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

基金項(xiàng)目：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究2014年度青年項(xiàng)目(ZGW1402)

收稿日期：2015-06-08

DOI：10.13698/j.cnki.cn36-1037/c.2016.01.019

網(wǎng)絡(luò)出版地址：http://www.cnki.net/kcms/detail/36.1037.C.20160118.1601.026.html