楊素霞

摘 要：高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力和文本鑒賞能力。因此，寫作之前，就不可避免地要對(duì)曾經(jīng)閱讀過(guò)的文本進(jìn)行消化、吸收和借鑒，最終轉(zhuǎn)化成自己的文本。如何讓學(xué)生在閱讀之后提高自己的寫作水平？我們可以利用語(yǔ)言的互文性，選取合適的互文文本，采用凝練、準(zhǔn)確、流暢和干凈的語(yǔ)言，讓學(xué)生的作文與眾不同，燦爛生輝。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言表達(dá)；互文性；寫作教學(xué)

語(yǔ)言的使用在不同的語(yǔ)境當(dāng)中具有不同的功能，它的意義與所在的語(yǔ)境密切相關(guān)。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)看，語(yǔ)言表達(dá)的好與壞直接影響到學(xué)生作文水平的高低。但是，由于綜合性較強(qiáng)、傳統(tǒng)的讀寫理念、強(qiáng)調(diào)以教為中心以及教學(xué)方法單一等因素，寫作一直以來(lái)都是學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，通過(guò)增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生的寫作水平自然也就成了語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。因此，本文嘗試從語(yǔ)言的互文性角度，改變學(xué)生的讀寫理念，以學(xué)生為中心，充分利用多種資源，指導(dǎo)高中生寫作，從而幫助學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，提高語(yǔ)文寫作水平。

“互文性”這個(gè)術(shù)語(yǔ)由朱麗婭·克里斯蒂娃（JuliaKristeva） 1966年正式提出，其基本內(nèi)涵是，“每一個(gè)文本都是其它文本的鏡子，每一文本都是對(duì)其它文本的吸收與轉(zhuǎn)化，它們相互參照，彼此牽連，形成一個(gè)潛力無(wú)限的開放網(wǎng)絡(luò)，以此構(gòu)成文本過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的巨大開放體系和文學(xué)符號(hào)學(xué)的演變過(guò)程。”①語(yǔ)言的互文性就是讓學(xué)生在閱讀和觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)文本的經(jīng)典語(yǔ)言樣式進(jìn)行消化、吸收和借鑒，或是編輯和重組，以期能夠?qū)⑵溥\(yùn)用于自己的習(xí)作文本。

高中寫作教學(xué)主要表現(xiàn)為學(xué)生厭寫，教師厭改，費(fèi)時(shí)費(fèi)力且效率不高，究其根本原因是學(xué)生厭惡寫作、害怕寫作，亦或?qū)懗鰜?lái)的東西空洞無(wú)物，情感蒼白無(wú)力，學(xué)生的思維僵化雷同，甚至是人格扭曲，空話、大話、假話、套話比比皆是。我們有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們能利用語(yǔ)言的互文性，引用化用詩(shī)歌、散文和流行歌曲中的精美句子表達(dá)自己的情感，印證自己的觀點(diǎn)，不僅可以避免上述問(wèn)題，而且可以使文章更加具有說(shuō)服力和啟發(fā)性。

一、詩(shī)歌

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，任何文學(xué)作品都必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。古典詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練，短短的幾十個(gè)字卻能把詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感表達(dá)的漓淋盡致。今天的我們品讀這些精煉優(yōu)美的詩(shī)句，依然能感受到詩(shī)人或憂傷難過(guò)、或凄美動(dòng)人、或躊躇滿懷、或豪氣萬(wàn)千的情思，依然能勾起我們對(duì)詩(shī)中情景無(wú)限的遐想。如柳永的《雨霖鈴》“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆雹谝痪浣栌谩皸盍?、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆睅讉€(gè)意象描繪凄清孤寂的秋景，表達(dá)詩(shī)人難分難舍、纏綿悱惻的情景，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練，耐人尋味。又如李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”③開篇運(yùn)用七組疊音字，由淺入深，層層深入，詩(shī)人空虛悵惘、迷茫失落的心態(tài)，以及國(guó)破家亡、漂泊他鄉(xiāng)、晚景凄涼的愁苦之情都盡在字里行間。教師如果在寫作教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生把古典詩(shī)歌中的優(yōu)美詩(shī)句，恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到自己的作文當(dāng)中，那么將改變作文中語(yǔ)言枯燥乏味、平淡無(wú)奇、詞句欠佳等問(wèn)題。

中國(guó)古代文人稟受山川英靈之氣，出現(xiàn)了許多天賦極高的詩(shī)人，創(chuàng)作出了許多詞句凝練、干凈、聲律辭藻和諧完美的詩(shī)歌。“五四”運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)新詩(shī)的出現(xiàn)和外國(guó)詩(shī)歌的傳入，給當(dāng)時(shí)沉悶的中國(guó)吹來(lái)了一股春風(fēng)，亦給當(dāng)時(shí)的中國(guó)文壇注入了一股新鮮血液。

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌和泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》、《園丁集》后，有學(xué)生在作文訓(xùn)練中寫道：“泰戈?duì)柲敲翡J的眼，捕捉到了平凡動(dòng)人的真相：‘天空沒(méi)有痕跡，但我已飛過(guò)?！笔堑?，物質(zhì)上的富足彌補(bǔ)不了精神上的殘缺，高貴的施舍代替不了平凡的日子。小作者在閱讀中感受到了平凡的珍貴，更在自己的作文中表達(dá)了對(duì)平凡的理解和對(duì)生活的感悟。

我們利用互文性文本，借用詩(shī)歌名句，為的是給自己的作文潤(rùn)色鑲金，使說(shuō)理更加明晰、透徹，使語(yǔ)言更加生動(dòng)有力，使文章脫穎而出，顯得與眾不同。所以，在積累和運(yùn)用的基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)學(xué)生多寫多練，在評(píng)改和鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫作興趣。

二、散文

閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，尤其是抒情散文和說(shuō)理散文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它的語(yǔ)言言辭優(yōu)美、精煉準(zhǔn)確，觸動(dòng)作者情感律動(dòng)的，不僅僅是生活中常見的景致與事件，更是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。如朱自清的《荷塘月色》：“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！雹苤熳郧暹\(yùn)用優(yōu)美明快、流暢干凈的語(yǔ)言，通過(guò)巧妙的比喻和優(yōu)美的意象把自己片刻寧?kù)o的情感真切地表達(dá)了出來(lái)。又如豐子愷的《漸》：“在不知不覺中，天真爛漫的孩子‘漸漸變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年‘漸漸變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕疂u漸變成頑固的老頭子?！谑侨松捅淮_實(shí)肯定，而圓滑進(jìn)行了?！雹葑髡邚默嵭驾p微的事物中悟出人生的哲理，呈現(xiàn)生存的價(jià)值與意義，表達(dá)對(duì)生命的思考，感情真摯，語(yǔ)言清幽玄妙、流暢自然而又通俗易懂。

高中寫作教學(xué)意在指導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言的形式把自己的思想和情感表達(dá)出來(lái)。但是，學(xué)生在寫作時(shí)常常覺得文思枯竭，無(wú)米下鍋。因此，學(xué)生要想讓自己的作文有米下鍋，就要做生活的有心人，用心去感受生活，豐富自己的眼界和情感，增強(qiáng)自己的觀察力和感受力，在看似平淡無(wú)奇、波瀾不驚的生活中品出滋味。學(xué)生還可以從個(gè)人情感上理解生活，感悟生活。除此之外，教師也可以引領(lǐng)學(xué)生多角度觀察生活，鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日接觸社會(huì)，擴(kuò)大信息接受量，留心觀察周圍的事物，多與周圍的人交流，讓生活的源頭活水來(lái)滋潤(rùn)寫作。在寫作教學(xué)思路上，教師要極大地解放學(xué)生的個(gè)性，給予學(xué)生精神上的自由，讓學(xué)生完成由“要我寫”到“我要寫”的轉(zhuǎn)變。

三、流行歌曲

流行歌曲具有時(shí)代氣息，有生機(jī)和活力。我們指導(dǎo)學(xué)生引歌入文時(shí)發(fā)現(xiàn)，有許多歌曲的歌詞流暢干凈，耐人尋味。如勵(lì)志歌曲《隱形的翅膀》（張韶涵），親情歌曲《時(shí)間都去哪了》（王錚亮）、友情歌曲《純真年代》（張惠妹）、中國(guó)情歌曲《中華好兒孫》（張豐毅等）等。學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，如果把表達(dá)各種情感的歌詞分類記錄或摘抄下來(lái)，做好理解、記憶和背誦。寫作時(shí)，遇到類似的文本，就可以考慮由歌詞引發(fā)聯(lián)想，打開思路，活躍思維。如《時(shí)間都去哪了》歌詞真切感人，旋律舒緩時(shí)尚，情感真摯感人，給濃濃的親情一種溫柔平實(shí)之感。學(xué)生寫作時(shí)遇到相關(guān)親情類的文章，把這首樸實(shí)無(wú)華又散發(fā)著蓬勃生命力的歌詞，引入到自己的作文當(dāng)中，相信在豐富作文內(nèi)容的同時(shí)，亦能引起閱卷老師的共鳴。

由于受年齡和閱歷的限制，學(xué)生寫作時(shí)會(huì)覺得文思枯竭，作文寫到一半難以繼續(xù)。因此，教師在教學(xué)時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生多去體驗(yàn)生活，豐富經(jīng)驗(yàn)，以期從自身有限的體驗(yàn)中觸類旁通，還要讓學(xué)生理解生活，關(guān)注社會(huì)，多看電視、報(bào)刊、中外文學(xué)名著、春聯(lián)，街頭巷市的廣告與海報(bào)，多聽廣播節(jié)目、報(bào)告講座、相聲民謠、流行歌曲等。學(xué)生有了以上作文素材的積累，再利用語(yǔ)言的互文性，合理地對(duì)這些閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)的文本進(jìn)行消化、吸收和借鑒，最終轉(zhuǎn)化成自己的文本，亦可以使文章的語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)練精美，也使得文章內(nèi)容內(nèi)蘊(yùn)豐富、燦爛生輝。

注釋：

①鹿文芝《互文視角下的高中作文教學(xué)研究》，華東師范大學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文，2010：2.

②陳佳民等《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——語(yǔ)文（必修3）》，廣東教育出版社，2013：121.

③陳佳民等《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——語(yǔ)文（必修3）》，廣東教育出版社，2013：123.

④陳佳民《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——語(yǔ)文（必修1）》，廣東教育出版社，2013：62-63.

⑤邵燕鴻《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》，語(yǔ)文出版社，2005，40.

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