陳海敏

摘 要：針對(duì)傳統(tǒng)戲劇鑒賞課教學(xué)中的不足，嘗試讀、練、演一體化的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上去感悟，在練的過程中去思考，在演的情境中去深化，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。

關(guān)鍵詞：戲劇鑒賞；教學(xué)模式；讀、練、演一體化；探究

2006年教育部下發(fā)的《普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育教學(xué)指導(dǎo)方案》中明確指出公共藝術(shù)課程是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)，藝術(shù)教育是培養(yǎng)大學(xué)生審美能力的教育形式，可以促使大學(xué)生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。在指導(dǎo)方案中，規(guī)定了8門公共藝術(shù)限定性選修課，《戲劇鑒賞》就是其中的一門。

戲劇教育是藝術(shù)教育的重要組成部分，也是當(dāng)代高校美育教育的重要內(nèi)容之一。積極探究有效的戲劇教學(xué)模式不僅有助于提高戲劇教學(xué)的質(zhì)量，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，開拓學(xué)生的視野，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，促成學(xué)生的全面發(fā)展。

一、傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)模式及存在的問題

戲劇是借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造藝術(shù)形象的一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。作為一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，戲劇具有表演性、現(xiàn)場的直觀性、觀眾的參與性、集體藝術(shù)創(chuàng)造、戲劇沖突等基本特征。這些特征就決定了戲劇不僅像詩歌、小說、散文與人閱讀，而且也應(yīng)用來表演，通過表演將戲劇內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)出來。

在傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)中，側(cè)重于文本分析，往往按照戲劇作品的作家生平、創(chuàng)作背景、主題思想、戲劇沖突、人物形象、藝術(shù)特點(diǎn)等教學(xué)內(nèi)容來講授。這樣的講授只是把戲劇作為文學(xué)進(jìn)行鑒賞，忽略了戲劇的現(xiàn)場直觀性、表演性和舞臺(tái)藝術(shù)性，忽視了戲劇作為“戲”的自身藝術(shù)特點(diǎn)，忽視了戲劇理應(yīng)區(qū)別于其他藝術(shù)形式的獨(dú)特的教學(xué)規(guī)律。而且在這樣的方式中，主要是以教師“講”為主，可以說是將教師對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生，更多地是以教師的鑒賞代替學(xué)生的鑒賞，整個(gè)過程中學(xué)生是被動(dòng)地接受作品內(nèi)容和教師的分析，是單向度的“傳遞——接受”過程，忽視了學(xué)生自身的理解和鑒賞。課堂教學(xué)的價(jià)值取向只是以知識(shí)的傳授為主，不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀性和積極性，也抹殺了戲劇本身的趣味性。

為了有效發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這門課程的興趣，教師采用在課堂上充分利用多媒體播放視頻資料的方式，向?qū)W生展示戲劇劇目的演出實(shí)景。但在視頻資料的選擇和使用中，普遍存在兩方面問題：一是教師無法收集到足夠的和合適的視頻資料；二是教師在課堂上不能有效把握視頻資料播放的時(shí)間和尺度，有的教師播放視頻資料過于頻繁，使戲劇課變成了一門純粹的藝術(shù)觀賞課，同時(shí)學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生觀賞疲勞。

還有就是利用視頻資料輔助進(jìn)行課堂講授的同時(shí)，加入學(xué)生片段表演的授課環(huán)節(jié)。加入片段表演，以直觀的視聽感受讓學(xué)生來了解劇本，學(xué)生的課堂注意力會(huì)更集中，更能理解戲劇內(nèi)容。但只停留于片段的閱讀與表演，缺乏對(duì)戲劇作品的全面認(rèn)識(shí)和把握。

二、何謂讀、練、演一體化戲劇教學(xué)模式

在以往的教學(xué)模式上，取長補(bǔ)短，在教學(xué)過程中探索與實(shí)踐讀、練、演一體化教學(xué)模式。以學(xué)生閱讀為前提，在此基礎(chǔ)上排演或者改編作品，通過表演的形式展示作品，目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇的興趣和積極性，使學(xué)生更深入了解作品。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，創(chuàng)造一種寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

（一）讀：經(jīng)典篇目精讀

在學(xué)期初，教師在結(jié)合學(xué)生興趣和意見的前提下，確定本學(xué)期必讀的戲劇作品，要求學(xué)生對(duì)每一部作品進(jìn)行通篇閱讀。確定的必讀作品盡量涉及到古今中外的不同類型的經(jīng)典戲劇，使學(xué)生能夠較為全面地了解戲劇史上不同風(fēng)格的經(jīng)典作品，獲得不同的審美體驗(yàn)，提高自我的審美素養(yǎng)。如王實(shí)甫的《西廂記》、湯顯祖的《牡丹亭》、曹禺的《雷雨》、老舍的《茶館》、莎士比亞的《哈姆雷特》等。通過閱讀首先使學(xué)生對(duì)作品的情節(jié)有所了解，對(duì)人物性格有大體的認(rèn)知，對(duì)戲劇沖突有初步的把握。消除了學(xué)生因?qū)ψ髌凡涣私猓鴮?duì)戲劇產(chǎn)生的隔膜，避免了教師講得眉飛色舞，學(xué)生聽得云里霧里，不知所云；其次在閱讀過程中，學(xué)生還能在熟悉作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)行獨(dú)立的思考和分析，以自己的鑒賞角度，對(duì)作品人物形象、主題、藝術(shù)特色、戲劇沖突等形成個(gè)人的觀點(diǎn)，提高自身的審美鑒賞力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）練：經(jīng)典臺(tái)詞模練與討論

戲劇的創(chuàng)作完全是通過人物臺(tái)詞來展示故事情節(jié)、塑造人物、反映矛盾沖突、揭示主題，表達(dá)作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟。選取戲劇的經(jīng)典臺(tái)詞，在課堂上隨機(jī)點(diǎn)名讓學(xué)生分角色模練，這樣一方面讓學(xué)生能更好地體驗(yàn)戲劇人物的心理和情感，另一方面更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也更好地激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生自覺地走進(jìn)戲劇的世界。

在這個(gè)過程中，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)著，加強(qiáng)學(xué)生在角色模練、賞析方面的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生討論交流和互評(píng)，可以適時(shí)引入一些針對(duì)性的問題，這些問題既能引發(fā)學(xué)生對(duì)戲劇作品的深入思考，又能結(jié)合學(xué)生的生活現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。如在《玩偶之家》學(xué)習(xí)中討論“娜拉出走后應(yīng)怎樣？”“現(xiàn)代社會(huì)中的女性應(yīng)建立什么樣的價(jià)值觀？”等。通過問題的討論，即開拓了學(xué)生的思維，又能博采眾長，加深學(xué)生對(duì)作品的理解。

在此基礎(chǔ)上，將學(xué)生分成若干組，對(duì)戲劇進(jìn)行排練，每一次排練前各組分配好角色，誰是導(dǎo)演，誰是編劇，誰是演員，誰是舞臺(tái)設(shè)計(jì)等等。然后選取戲劇性較強(qiáng)，人物形象豐滿，易于表演的一幕或者一章節(jié)進(jìn)行分角色練習(xí)或者自行編排，在此過程學(xué)生能夠進(jìn)一步體驗(yàn)角色的情感世界，并在進(jìn)一步熟悉、揣摩臺(tái)詞時(shí)加深對(duì)人物性格的把握，也能由此檢驗(yàn)出學(xué)生對(duì)戲劇內(nèi)容的理解程度，也促使學(xué)生更好地品味作品。

（三）演：經(jīng)典戲劇表演

戲劇不僅以文本的形式供讀者閱讀和欣賞，而且最終將以舞臺(tái)表演藝術(shù)的形式向觀眾展示其特有的魅力。因此戲劇教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)戲劇的舞臺(tái)藝術(shù)特點(diǎn)。由此在平時(shí)排練的基礎(chǔ)上，分組在班級(jí)表演，各組互評(píng)。實(shí)際的戲劇演出，不僅活躍了課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，而且鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力和表演能力，能讓他們?cè)谧陨淼膶?shí)踐活動(dòng)中品味到戲劇語言的獨(dú)特魅力，充分感受人物的復(fù)雜情感及人生際遇，從而觸摸人物豐富的內(nèi)心世界，更主要的是喚起了他們對(duì)話劇的熱愛和關(guān)注之情。在整個(gè)戲劇演出過程中，學(xué)生主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，教師只從旁指導(dǎo)和啟發(fā)，充分實(shí)現(xiàn)了更深意義上的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)可能。

在學(xué)期末時(shí)，組織學(xué)生采用匯報(bào)演出或?qū)稣寡莸姆绞竭M(jìn)行，優(yōu)秀的表演作品可以成為大學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的節(jié)目之一，從這點(diǎn)看這樣的教學(xué)模式，完全可以與大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)、活動(dòng)開展結(jié)合起來。

三、讀、練、演一體化戲劇教學(xué)模式的意義

（一） 回歸戲劇本體，符合戲劇特點(diǎn)的教學(xué)

上戲劇時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題就是把“戲劇小說化”，讀、練、演一體化的戲劇教學(xué)模式更多地關(guān)注臺(tái)詞理解、角色體驗(yàn)、表演實(shí)踐、場景改編等方面，符合戲劇的特點(diǎn)，而不是過多關(guān)注了一些非戲劇、泛文體的教學(xué)。

（二）激發(fā)學(xué)生對(duì)戲劇乃至文學(xué)的熱情

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生熱衷于閱讀娛樂新聞，熱衷快餐文化，喜歡片段式的電子閱讀，很難靜下心來閱讀多章節(jié)的戲劇，而閱讀經(jīng)典戲劇名著對(duì)學(xué)生具有陶冶情操和啟迪思想的作用，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)人生、體驗(yàn)社會(huì)。在讀、練、演一體化教學(xué)模式中，閱讀是基礎(chǔ)和前提，演練是深化。當(dāng)然無論是學(xué)生的個(gè)性化閱讀，還是學(xué)生的演練實(shí)踐，學(xué)生都是主動(dòng)的、積極的實(shí)踐者和探究者，不再是游離于課堂的旁觀者；始終都是以學(xué)生為中心，以學(xué)生活動(dòng)為途徑，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高了學(xué)習(xí)戲劇的興趣和積極性，加深了學(xué)生對(duì)戲劇的關(guān)注和熱愛。在課外，學(xué)生會(huì)自覺地閱讀更多的經(jīng)典作品，這樣形成了一個(gè)良好的循環(huán)，從而逐漸地、潛移默化地提升了自己的人文修養(yǎng)。

（三）豐富了戲劇教學(xué)模式

在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生是有個(gè)性的認(rèn)識(shí)主體、實(shí)踐主體、自我發(fā)展主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者，這樣的教學(xué)模式是開放的、民主的、靈活的。同時(shí)也為公共藝術(shù)其他課程教學(xué)模式的改革提供一些借鑒和基礎(chǔ)。

（四）鍛煉并提高多種能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

其一，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。這種模式需要學(xué)生情感、認(rèn)知、感官等多方面的投入，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種心理功能，讓學(xué)生以整體的方式去體驗(yàn)和感悟藝術(shù)，從而進(jìn)一步加深對(duì)藝術(shù)的理解，學(xué)生審美能力和品位得以提升。其二，有利于提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。學(xué)生們?cè)趹騽〉难菥氈?，需要分工明確，需要配合默契，才能出色完成任務(wù)；在角色扮演中，感受人物的情感和心理，萌生同理心，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)與能力也逐漸提高。其三，學(xué)生的表達(dá)能力和表演能力也進(jìn)一步得到鍛煉。

（五）改變了傳統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)中，通常在學(xué)期末以完成一篇戲劇鑒賞文章作為考核方式。在讀、練、演一體化教學(xué)模式中，考核方式更加全面化，以學(xué)生的閱讀完成情況，課堂的表現(xiàn)情況，分組演練的情況等各方面整體進(jìn)行考核，體現(xiàn)過程性的評(píng)價(jià)方式。

在讀、練、演一體化戲劇教學(xué)模式中，注重引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上去感悟，在練的過程中去思考，在演的情境中去深化。這樣，不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，提升學(xué)生的鑒賞能力和審美素養(yǎng)，而且使學(xué)生的思維更加活躍，情感更加豐富，視野更加開闊，人格更加健全，發(fā)展更加全面。

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