徐海娜
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不謙卑,無智慧
孔夫子很早就教導我們“三人行,必有我?guī)熝伞?,這是一種謙卑的態(tài)度。然而今天的社會,無論是做老師的,還是做父母的,最缺少的就是謙卑的態(tài)度。所以在教育孩子時,要不就茫然失措,要不就自以為是。我們以為孩子出了問題,但是我們沒有問題嗎?面對新的一代,你是否還在沿用陳舊的教育方式呢?
在兒子大約四五歲時,我嘗試給他講古今中外的寓言故事。有一天晚上的睡前故事是《農(nóng)夫與蛇》。這個故事在中國可謂是家喻戶曉,農(nóng)夫和蛇各自的寓意也十分清晰。但是我沒有想到,兒子在聽完這個故事后卻萬分憂愁。他問我:“媽媽,如果農(nóng)夫不救那條凍僵的蛇,蛇是不是會死掉?”得到肯定的回答后,他又問:“農(nóng)夫救了蛇是不是一定要被咬?”故事講完我也很疲憊,就敷衍了他幾句,隨即大家一起睡著。
但沒想到的是,第二天早上一睜眼,他說的第一句話就是:“媽媽,如果我是農(nóng)夫,我就用一根樹枝把蛇撥到溫暖的地方就離開。這樣蛇就不會凍死,農(nóng)夫也不會被咬了!”難道他做夢都在想這個問題?
后來,我將這件事講給他所在的幼兒園園長聽,希望和她討論一下孩子的想法。她卻很武斷地說,蛇象征壞人怎么能救呢?她的說法似乎無可厚非,因為我們小時候也是這樣被教育的。然而作為新時代的教育工作者,她的反應還是出乎我的意料,什么事情是一成不變不可討論的呢?這件小事起碼可以看出成人的驕傲蠻橫。作為家長,我也有意無意地將自己所接受的教育,當作無需質疑的東西灌輸給孩子,所以在孩子提出自己的想法時才覺得意外。
看看我們這些成人有多么傲慢,又多么無理。我們只想告訴孩子們什么是對,什么是錯,然后讓孩子們乖乖聽話。可是在這個高速發(fā)展的時代,什么也阻止不了他們的獨立思考。
我們這一代所受的教育里有許多缺失,最明顯的缺失就是情緒管理。在教育孩子的時候,成人往往無法控制自己的情緒,不滿很容易就升級為憤怒。孩子做錯的一點小事,也有可能激起成人強烈的情緒反應。誰不想耐心點兒呢?可是很多情況下成人比孩子還易怒。這歸根結底是因為成人骨子里的傲慢,尤其在面對孩子時,潛意識總把自己當權威,不僅是知識的權威,同時還是生活上和學習上的權威。由此而生出一種控制欲,如果有任何事脫離自己的掌控就很難容忍。
聽說過這樣一件事,某學校一年級一次數(shù)學考試沒考好,數(shù)學老師在課堂上大發(fā)雷霆。大家本來都靜悄悄,但有個小朋友忍不住提出老師不應該這樣發(fā)脾氣,因為發(fā)脾氣并不能解決問題。整個教室的學生開始附和,當然老師更加生氣,最后班長帶著大家給老師道歉才了結此事。
我問兒子怎么看待這件事,他說,老師學生都有不對的地方。老師不該沒完沒了發(fā)脾氣,學生不該當場指出老師不對讓老師尷尬。學生應當尊敬老師,老師也要尊重學生。這是六歲孩子的視角。這樣的課堂沖突是再怎樣熟讀背誦《弟子規(guī)》也無法解決的問題。
學校里的心理老師告訴孩子們,每件事都要有合適的情緒反應,當大則大,當小則小。比如被人頂撞了,無需暴怒,況且發(fā)脾氣從來不是解決問題的方法。作為老師不是更應該以身作則嗎?
小朋友雖小,不可小看,他們這樣評價不同的老師:B老師比A老師好。問問他們?yōu)槭裁催@么說,他們可以說得頭頭是道:A老師在我們不會的時候就告訴我答案,B老師會給我們些提示,讓我們先想想,實在想不出來才講答案,所以我們覺得B老師更好。這是六歲孩子的判斷力,若不是和孩子談心,親耳所聞,幾乎無法相信。我繼續(xù)問,你們是否因此不喜歡A老師?孩子們說不是,A老師很溫和我們都愛她。
當你給孩子講解恐龍滅絕的原因時,他會問你是怎么知道的?那些科學家又是怎么知道的?為什么會有幾種假說?面對一個打破砂鍋問到底的孩子,你隨時需要變身百科全書。所以又有人說現(xiàn)代教育拼的是父母,但這仍然是一種假象。當我們討論太陽系的行星時,可能剛剛才更新了自己的知識,知道不是九大行星而是八大行星,但有一天八歲的孩子卻告訴你新聞中講太陽系有12個行星時,你一定要暈了。那些復雜的大行星和小行星的定義你自己都搞不清楚怎么教育孩子?知識更新的速度遠遠超乎我們的想象,孩子卻比我們更加容易接受這個復雜的世界。
在快速發(fā)展的今天,權威式的教育已經(jīng)越來越不合時宜。虎媽狼爸式的所謂成功,因為掩蓋了許多問題而在價值多元的社會同樣無法真正打動人心。
如果成人總是固執(zhí)和傲慢,就無法發(fā)現(xiàn)孩子們的想法和可貴的地方。所以,不謙卑,無智慧。無論做父母還是做老師,不妨放下成見,來傾聽新一代人的心聲,因為唯有這樣,我們的經(jīng)驗才有用武之地,唯有這樣,才能設計出貼合實際的教育方案。
(作者系兒童教育研究者,香港城市大學中文及歷史學系碩士。)
編輯王淑娟623358414@qq.com