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長征精神萬古長青

金春明

(中共中央黨校，北京100091)

一、長征偉大、意義深遠，值得永久紀(jì)念

關(guān)于長征的偉大意義，毛主席在長征結(jié)束不久就作了科學(xué)的總結(jié)和闡述。多年來很多同志發(fā)表很多文章作了方方面面的回憶和闡發(fā)?，F(xiàn)在又過去80年，我感覺需要從世紀(jì)中國的大跨度歷史的角度作點補充：

1、長征勝利是中國共產(chǎn)黨生存和發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。長征對黨和紅軍來說是一次生死存亡的大考驗；長征勝利是黨和紅軍興旺發(fā)達的關(guān)鍵。王明路線造成蘇區(qū)損失90%，白區(qū)幾乎100%。剩下的10%主要保存于紅軍中。如果沒有長征勝利，保存了革命力量和火種，找到新的立足點和出發(fā)點，中國共產(chǎn)黨也就沒有以后的大發(fā)展。所以說它是黨生存和發(fā)展的轉(zhuǎn)折點是不為過的。

2、長征勝利是中華民族偉大復(fù)興征途上一個有決定性意義的偉大實踐?？箲?zhàn)勝利是中華民族偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折。而抗戰(zhàn)成功有其前因后果，歷史是聯(lián)系而不容割裂的。沒有長征勝利和西北根椐地的建立，蔣介石就不會調(diào)張學(xué)良、楊虎城到西安剿共，也就不會有張學(xué)良同周恩來的延安長談，張學(xué)良思想的變化和西安雙十二事變。缺少了這其中任何一個歷史環(huán)節(jié)，后面的全面抗戰(zhàn)，也許會是另一個樣子。

3、長征中鍛煉和形成了堅持抗戰(zhàn)勝利和打敗蔣介石建立新中國的領(lǐng)導(dǎo)核心?？箲?zhàn)建國的領(lǐng)導(dǎo)核心：毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、陳云、林彪、鄧小平，當(dāng)然還有任弼時，都是偉大長征的參與者。正是這個核心領(lǐng)導(dǎo)了中國民主革命的勝利，新中國的建立和經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展的輝煌。而隨著1959年廬山會議后，這個領(lǐng)導(dǎo)核心的破裂，中國革命一度陷入低谷。這也以另一角度認證了長征的偉大意義。

二、長征精神的核心是什么

長征勝利靠什么？靠錢嗎？當(dāng)時紅軍沒錢，連吃飯都要靠打土豪、就地籌款?？课淦骶紗?？紅軍沒有飛機大炮，只有步槍手榴彈，機槍也不多?？课镔|(zhì)刺激嗎？那時沒有物質(zhì)基礎(chǔ)。那靠什么呢？主要是靠精神力量。

八路軍軍歌把它概括為一句話：“鐵流兩萬五千里，朝著一個堅定的方向。”肖華將軍寫的長征組歌中有一句話：“革命理想高于天”。都是從長征實踐中作出的高度概括和總結(jié)。這個堅定的方向，從當(dāng)時的實際出發(fā)，就是抗日救國，翻身解放。這是政治方向，也是堅定信念。正是這個堅定的方向，這個革命理想，使紅軍廣大指戰(zhàn)員形成了一股強大的無堅不摧的勇往直前的精神力量。這正是紅軍長征勝利留給我們最寶貴的遺產(chǎn)。要繼承和發(fā)揚紅軍長征的優(yōu)良傳統(tǒng)，首要的就是要繼承和發(fā)揚紅軍堅定不移的理想信念和政治方向。

三、對照當(dāng)前，我認為理想缺失，信仰動搖是今日中國共產(chǎn)黨最大而嚴(yán)重的危險

《人民論壇》雜志2014年第九期發(fā)布了一個問卷調(diào)查資料，問題是當(dāng)前我國社會存在的十大精神病癥是什么。在調(diào)查樣本8015人和隨機問卷1530人共9545人中，排在第一位的精神病癥是信仰缺失。不知道這九千多人中有多少是中共黨員？因為這不但是社會問題，而是首先是黨的問題。中國的任何社會病癥都與中國共產(chǎn)黨有關(guān)，而且黨的病癥是社會病態(tài)的關(guān)鍵因素。

這種病癥的產(chǎn)生有復(fù)雜的多種因素，既有建國后曲折的歷史進程，特別是與“文革”十年的重大挫折有關(guān)，又同今日中國處在三大思想潮流的沖擊下的國際國內(nèi)大環(huán)境有關(guān)。三種思潮就是資本主義的西潮，市場經(jīng)濟的商潮和國際共產(chǎn)主義運動的低潮。在這三種思潮的沖擊影響下，相當(dāng)一部分共產(chǎn)黨員已經(jīng)不信仰馬克思主義，不信仰共產(chǎn)主義，不相信任何主義，而只是“一切向錢看”。出現(xiàn)嚴(yán)重的信仰危機。共產(chǎn)黨是由同一信仰而聚在一起的先進分子結(jié)成的政治組織。由于堅強的精神紐帶加上嚴(yán)密的組織紐帶而形成鋼鐵般的戰(zhàn)斗集體。黨員互稱同志，就是志向理想相同之意。如果精神紐帶松弛了，甚至喪失了共同的理想和信念，淪為利益的組合，那時黨就變質(zhì)了。今天的中國共產(chǎn)黨八千多萬黨員中有多少是有堅定的信仰的，我沒有做過調(diào)查，也沒看到有關(guān)統(tǒng)計材料。但從我60多年黨齡的歷史經(jīng)歷和身處中央黨校教學(xué)崗位接觸的情況看，信仰缺失的黨員不能說是多數(shù)，但也不是很少，占多大比例也說不準(zhǔn)，總之，有相當(dāng)大一個比例。這不能不使人有很強的危機感。十八大后情況有明顯好轉(zhuǎn)，給人們增加了信心和力量，但距問題的根本解決相距尚遠。這也正說明，今天繼承和發(fā)揚長征精神，特別是堅定的理想信念有很強的現(xiàn)實針對性，很強的現(xiàn)實意義。

四、如何化解信仰危機

這個問題很大，也很復(fù)雜，需要從思想理論方面解決，更要從經(jīng)濟政策和政治政策等多方面著手，全黨共同努力去解決，而且需要相當(dāng)長的時間，因為“冰凍三尺非一日之寒”，只能堅持不懈，久久為功。

我作為一個老黨員和理論工作者，從職業(yè)和切身經(jīng)歷的角度，感到有兩個問題需要充分重視。

1、認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立科學(xué)世界觀。堅定的信仰要奠基于深厚的基本理論。理論是信仰之鈣。沒有理論的信仰是不能堅持和持久的。不懂馬列，難立信仰。我曾見過一位大學(xué)教授，我問他是否讀過《共產(chǎn)黨宣言》，他說讀過，“全是胡說八道，資本主義喪鐘敲了一百多年，資本主義越發(fā)展越好，社會主義蘇聯(lián)倒消亡了?！蔽艺f，看來你是誤解了，“喪鐘”是講的歷史大趨勢。列寧說過，歷史的尺度和人生的尺度是不一樣的。幾十年對人的一生來說是很長了，但從歷史的角度看，早幾十年和遲幾十年是不算什么的。資本主義從尼德蘭革命算起也不到五百年，奴隸制幾千年，封建制也差不多幾千年，資本主義還可能比它們長一些。犯急性病要馬上消滅資本主義，當(dāng)然不對。這種革命急性病，馬、恩犯過，也總結(jié)過。列寧犯過，也檢討總結(jié)過。可惜中共沒有接受教訓(xùn)，毛澤東犯的比前輩更厲害?！白蟆钡母锩毙圆?yán)重空前，希望能夠絕后。但不能因此就認為資本主義會萬古長存吧？

蘇東驟變后，一位美國教授(佛郎西斯·福山)寫了一本書宣揚“歷史終結(jié)論”。什么叫“歷史終結(jié)論”？就是說人類社會到今日美國社會那樣的資本主義已經(jīng)十分完美了，不可能再向前發(fā)展了，所以，人類社會發(fā)展史就到此“終結(jié)”。不過現(xiàn)在這位美國教授已經(jīng)改口了，2008年由美國開始的全球經(jīng)濟大危機發(fā)生后，他就不再講“歷史終結(jié)”了。因為實踐證明，美國式資本主義制度并不完美。

那么，人類社會向哪里發(fā)展呢？我認為還是要按照馬克思主義的歷史唯物主義闡明的人類社會的大趨勢，向著社會主義——共產(chǎn)主義社會發(fā)展。這個歷史發(fā)展的總的大趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的。不確立這樣的歷史發(fā)展觀，也就不可能真正確立馬克思主義的信仰。沒有馬克思主義信仰自然無法抵卸“三潮”的侵蝕沖擊，也就不可能有堅定的信念。

2、提高辨別是非能力，才能不受各種不準(zhǔn)確信息干擾，才能堅定信仰不動搖。

現(xiàn)在是信息社會，特別是海量的網(wǎng)上信息，讓人目不暇接。各種各樣的信息，常常讓人真假難辨，各種不同的信息自然也會影響到信念的堅持。提高個人的辨別力，才能在信息的大海中自信地游泳，保持正確的方向。例如，今年是紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年，有關(guān)抗戰(zhàn)的信息和資料就特別多。有人拼命發(fā)各種資料證明是國民黨抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨不抗戰(zhàn)，或國民黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)貢獻大。我們一直說共產(chǎn)黨對抗戰(zhàn)貢獻大，是抗戰(zhàn)的中流砥柱，有人就反對，而且舉出一個材料：八年抗戰(zhàn)中犧牲中國將領(lǐng)名單，在二百多名犧牲將軍中，只有一名八路軍就是副參謀長左權(quán)少將。有人問我，這份名單是否準(zhǔn)確？我說，如果從國民政府軍政部的角度說，這份名單可能是真的，但從抗戰(zhàn)的實際情況看，則是不客觀不全面的。個人之間交談，談過就算了。沒想到曾任國民黨主席的現(xiàn)任臺灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九，在臺灣紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年的莊嚴(yán)大會上的講話中，又鄭重其事的講這個問題。他說：“中共曾參與抗戰(zhàn)，這一點我們從不否認，但中共并非屬于領(lǐng)導(dǎo)地位，而是輔助地位，也是事實?！?/p>

“抗戰(zhàn)八年268位殉國的將領(lǐng)中，僅有一位前八路軍的少將副參謀長左權(quán)屬共產(chǎn)黨藉，這與國軍其他267位將領(lǐng)的慘重犧牲相對照，抗戰(zhàn)是誰領(lǐng)導(dǎo)的，已經(jīng)十分清楚?！?/p>

一份名單，如果是下邊的人拿來說事，可以回答也可以不與相較，而一位政黨領(lǐng)導(dǎo)人在一個高級別紀(jì)念會上的正式談話，那就不容忽視，而必須相較和正式回答了。因而作為一名研究中國現(xiàn)代歷史的學(xué)者不能不發(fā)表自己的看法。我認為馬英九先生的論斷是輕率的，不公正的，不全面的。因為：

(1)軍銜是國民黨政府授予的。八路軍、新四軍、東北抗聯(lián)犧牲的很多將領(lǐng)，國民黨政府沒給授予軍銜。如新四軍4師師長彭雪楓、3師8旅旅長田守堯、八路軍回民支隊司令馬本齋，東北抗聯(lián)一路軍司令楊靖宇、三軍軍長趙尚志等。作為參考系數(shù)，與彭雪楓同時期擔(dān)任新四軍一師師長的粟裕，開國后授為大將，三師師長黃克誠為大將、另一師長張愛萍為上將。東北抗日聯(lián)軍活著的第二路軍司令周保中是開國中將。

(2)當(dāng)時各類軍隊的數(shù)量是不成比例的?？箲?zhàn)開始時，國民黨軍隊共200多萬，而八路軍新四軍總共不到5萬人。八路軍、新四軍中經(jīng)國民政府授銜的將軍總共不過20多位。全部犧牲也不夠犧牲的將軍總數(shù)的零頭。軍隊多，將軍多，犧牲的比例當(dāng)然多。不過死的將軍多并不能證明仗打得好，貢獻大。一般而論，打勝仗的軍隊犧牲的將領(lǐng)少，而打敗仗時犧牲的將領(lǐng)反而會多些。

(3)中國各類軍隊發(fā)展?fàn)顩r不同。八路軍、新四軍抗戰(zhàn)開始數(shù)量不大，但在人民群眾的熱烈支援下迅速發(fā)展壯大，到1945年，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝已經(jīng)超過一百萬人，抗日根據(jù)地人口已超過一億，在全國的影響巨大。談?wù)l領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的問題，需要全面考慮政治軍事各方面的情況，考慮抗戰(zhàn)八年歷史發(fā)展變化等等。僅以犧牲的將軍多少一個單獨事實就下一個總攬全局的大判斷，肯定是國民黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)，也是不客觀的。

(4)講抗戰(zhàn)不能只講戰(zhàn)死的將軍，還有投降的將軍。

這方面國民黨軍隊中旅長以上的將軍有58人，投降當(dāng)了偽軍。而共產(chǎn)黨軍隊是零。

(5)既然是講兩黨抗戰(zhàn)的表現(xiàn)，只講黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊是不全面的，還需要看黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的表現(xiàn)。國民黨副總裁汪精衛(wèi)以下有十多名中央委員如周佛海、陳公博、汪璧君等投降日寇當(dāng)了漢奸。而共產(chǎn)黨中央委員投降敵當(dāng)漢奸的是零。

我認為把這些方面都綜合作比較才是客觀的、全面的。說誰是抗戰(zhàn)的中流砥柱也才是客觀的。

這就是說歷史本身是復(fù)雜的，表象是多種多樣的。拿某一個別現(xiàn)象代表全體，就會出現(xiàn)誤判。毛主席說過一句話，客觀事物是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點。只有自己有明確的是非判斷力，才不致為各種負面的信息而動搖自己的理想信念。我想這也是八路軍的歌強調(diào)一個“堅定方向”的意義所在。

最后說一句：繼承和發(fā)揚長征精神，朝著一個堅定的方向努力奮斗，是今日共產(chǎn)黨員不容推卸的責(zé)任。

(本文系作者2015年9月12日上午，在甘肅白銀召開的由中國中共黨史學(xué)會毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系研究會、中共甘肅省委黨校、中共甘肅省委黨史研究室、中共白銀市委、甘肅省延安精神研究會、甘肅省三農(nóng)問題研究會聯(lián)合主辦的“發(fā)揚紅軍長征精神、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”座談會上的發(fā)言。)

[責(zé)任編輯：馬祺]

[中圖分類號]D26

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1003-4307(2016)01-0005-03

[作者簡介]金春明(1932—)，山東昌邑人。中共中央黨校教授、博士生導(dǎo)師。中國中共文獻研究會名譽理事，中國中共黨史學(xué)會常務(wù)理事，中國毛澤東思想理論與實踐研究會副會長。享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼專家。

[收稿日期]2015-09-25