柳其紅

(湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430079)

?

軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的探索與實踐*

柳其紅

(湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430079)

文化傳承與創(chuàng)新是高校肩負的社會職能之一。軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活是地方高校培養(yǎng)海軍士官工作的重要組成部分，應(yīng)用先進文化作為理論指導(dǎo)，參照軍人標準，借助軍營文化的形式和途徑，能夠傳承軍營文化，錘煉海軍士官的軍人品質(zhì)，提升其綜合素質(zhì)，促進海軍士官的全面發(fā)展。

軍民融合；海軍士官；業(yè)余文化生活；軍人標準

健康有益的文化活動是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。地方高職院校培養(yǎng)海軍士官，開展業(yè)余文化生活是不可缺少的組成部分，通過對海軍士官文化生活的有效引導(dǎo)，能夠幫助他們樹立軍人意識、養(yǎng)成軍人習(xí)慣，提高其綜合素質(zhì)，從而為部隊輸送合格的海軍士官人才。

一、開展軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的必要性

海軍肩負著保衛(wèi)國家藍色國土的重任，培養(yǎng)合格海軍士官是地方高職院校的重要責(zé)任。軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活是海軍士官訂單式人才培養(yǎng)方案的有益補充，雖然它不直接體現(xiàn)在人才培養(yǎng)實施方案的細則中，但它能以特殊的方式作用于海軍士官的日常教育管理。中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家林語堂說過，“要真正了解一個人，只要看他怎樣利用余暇時光就可以了”。地方高職院校用組織有序的業(yè)余文化活動填充海軍士官課余和節(jié)假日等空閑時間，寓教于樂、寓學(xué)于樂、寓訓(xùn)于樂、寓管于樂，通過“人人都在組織中、人人都在活動中”，能達到“人人都在管理中”的目標，能啟發(fā)海軍士官“管理是外因，關(guān)鍵靠自覺”的自律意識，不斷提高士官自我約束、自我管理的自覺性。

(一)業(yè)余文化生活是傳承軍營文化的需要

軍營文化是涵蓋軍隊歷史傳統(tǒng)、軍人意志、軍人價值觀念、軍人行為準則、軍營環(huán)境和官兵文娛活動等的有機整體，它自始至終伴隨軍人成長全過程，滲透在官兵日常生活中。海軍士官的成長需要軍營文化的熏陶，地方高職院校利用和借鑒部隊業(yè)余文化活動形式，可以提升海軍士官業(yè)余生活“軍營文化含量”，達到文化育人的效果。

(二)業(yè)余文化生活是錘煉軍人品質(zhì)的需要

軍人向來以優(yōu)良的作風(fēng)，良好的行為舉止著稱，以服從命令為天職。作為“準軍人”的海軍士官，業(yè)余文化活動的鍛煉，能夠培養(yǎng)其軍人品質(zhì)，縮短準軍人與軍人的距離,從而堅定政治信念，磨練堅強意志，提高組織紀律觀念，增強集體榮譽感，培養(yǎng)團隊精神。特別是競技活動場上的高昂士氣和頑強斗志，能夠轉(zhuǎn)化為海軍士官的責(zé)任和使命，使其時刻準備做一名合格的軍人。

(三)業(yè)余文化生活是提升綜合素質(zhì)的需要

現(xiàn)代戰(zhàn)爭需要綜合素質(zhì)高的軍人，軍人綜合素質(zhì)的高低，不僅僅關(guān)系到作戰(zhàn)的能力，而且直接影響到戰(zhàn)斗乃至戰(zhàn)爭的成敗[1]。業(yè)余文化活動是提高士官綜合素質(zhì)的重要方法和手段，通過文化教育提高海軍士官忠于黨、忠于國家、忠于人民的政治素質(zhì)；通過走、跑、跳、攀、爬、鉆等體育項目，增強士官身體素質(zhì)；通過心理健康教育和挑戰(zhàn)“極限訓(xùn)練”等內(nèi)容，提高士官心理素質(zhì)，促進海軍士官全面發(fā)展。[2]

二、開展軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的原則

(一) 先進文化是軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的理論指導(dǎo)

堅持用先進文化占領(lǐng)主陣地，堅持用中國特色社會主義理論體系和當(dāng)代革命軍人核心價值觀指導(dǎo)軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活，理論一旦武裝人，就能變成強大的物質(zhì)力量[3]。開展業(yè)余文化活動，應(yīng)始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，激發(fā)廣大士官忠誠使命、履行使命、不辱使命的動力和熱情，培養(yǎng)新一代海軍士官。

(二)軍營文化是軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的活水源泉

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民解放軍，經(jīng)過長期戰(zhàn)斗的磨練，鑄造了永遠不變的軍魂，恪守了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，形成了軍隊內(nèi)部平等、和諧、團結(jié)友愛的關(guān)系，不斷提高著官兵的文化素質(zhì)和綜合素質(zhì)，創(chuàng)造了從來沒有過的軍營文化[4]。作為培養(yǎng)海軍士官的地方高職院校，將軍營文化活水源泉引入校園，指導(dǎo)業(yè)余文化活動，堅定軍魂意識，能夠起到陶冶情操、激勵斗志、展示軍人形象的作用。

(三)軍人標準是軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的實踐動力

習(xí)主席用“有靈魂、有本事、有血性、有品德”描繪了新一代革命軍人“標準像”，明確了我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的理想抱負、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，為軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活提供了科學(xué)指南，是積極踐行“四有”要求的強大動力。地方高職院校應(yīng)充分利用好海軍士官的業(yè)余時間，開展業(yè)余文化活動，通過特色文化活動，堅定海軍士官的理想信念，堅定保家衛(wèi)國的鋼鐵意志，鍛造他們的虎氣、殺氣、豪氣、銳氣，做新時代的“四有”軍人。

三、開展軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的措施

(一)加強投入與因地制宜相結(jié)合，建設(shè)士官業(yè)余文化生活場館

業(yè)余文化“硬件”建設(shè)水平直接影響著業(yè)余文化活動的質(zhì)量。首先，學(xué)校應(yīng)加大資金投入，購置海軍士官拓展訓(xùn)練設(shè)備，如消防獨木橋、400米軍隊障礙訓(xùn)練高墻、體能訓(xùn)練網(wǎng)、單雙杠、吊環(huán)、單雙人平衡浪木、抗眩暈訓(xùn)練滾輪和拓展訓(xùn)練器材水平梯等軍用訓(xùn)練設(shè)備，使“100米、1500米、引體向上、立定跳遠”等必修項目，“云梯、旋轉(zhuǎn)輪、倒功”等特色訓(xùn)練項目可以順利實施。其次，學(xué)校還可以因地制宜地改造現(xiàn)有訓(xùn)練場館，不斷完善配套基礎(chǔ)設(shè)施，科學(xué)統(tǒng)籌規(guī)劃，合理安排。修建滿足士官學(xué)生業(yè)余文化活動場館，如海軍士官體能訓(xùn)練健身房、羽毛球館等，增設(shè)樂器訓(xùn)練室、圖書閱覽室和文化活動室等業(yè)余文化活動場館，為軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活的開展提供“硬件”保障。

(二)文藝骨干與班干管理相結(jié)合，建設(shè)士官業(yè)余文化生活隊伍

開展海軍士官業(yè)余文化生活，隊伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。在海軍士官班關(guān)于“業(yè)余時間喜歡做的事”問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有46%的士官喜愛文體活動，學(xué)校應(yīng)積極做好引導(dǎo)工作。一是培養(yǎng)文藝骨干。積極鼓勵和培養(yǎng)各類人才和文化活動積極分子，采取“早發(fā)現(xiàn)、早培養(yǎng)、早上崗”的方法，對文藝愛好者進行摸底，選苗子，壓擔(dān)子，讓他們在業(yè)余文化生活中鍛煉和提高。二是發(fā)揮班干部作用。利用海軍士官班干部的號召力、組織力,帶領(lǐng)文藝骨干、文化活動積極分子開展活動。班干部與同學(xué)們朝夕相處，了解大家的業(yè)余文化需求，能創(chuàng)作更多更好貼近生活的文藝作品。這樣，海軍士官業(yè)余文化生活有班干部的組織領(lǐng)導(dǎo)，有文藝骨干的帶動，有廣大海軍士官參與，能形成穩(wěn)定的業(yè)余文化生活隊伍。

(三)部隊指導(dǎo)與士官社團相結(jié)合，建設(shè)士官業(yè)余文化生活品牌

文化品牌是文化特質(zhì)在品牌中的沉積，是士官心理和價值取向的高度融合，是士官業(yè)余文化生活中的一切文化現(xiàn)象的聚合。海軍士官業(yè)余文化生活品牌建設(shè)是衡量文化生活水平的重要標準，可以按照“學(xué)標準，強社團，創(chuàng)品牌”指導(dǎo)原則，建設(shè)士官業(yè)余文化生活。首先，學(xué)標準。軍人業(yè)余文化生活標準是我們學(xué)習(xí)的榜樣，通過開展“請進來，走出去”活動，與駐地部隊結(jié)對子。聘請部隊教官來校指導(dǎo)社團開展士官業(yè)余文化生活，去部隊開展文化聯(lián)誼活動，在活動中掌握標準。其次，強社團。結(jié)合艦艇環(huán)境封閉、業(yè)余生活單調(diào)枯燥的特點，把文體骨干隊伍充實到棋藝社、體育社、寫作社和信息科技社等業(yè)余文體社團，利用社團平臺發(fā)揮特長，施展才華，鍛煉能力，培養(yǎng)社會責(zé)任感和無私奉獻精神。最后，創(chuàng)品牌。文化品牌是士官業(yè)余文化生活建設(shè)效益的倍增器，繼承和發(fā)揚軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)的強大載體。開展“一人一招”“一班一品”業(yè)余文化品牌創(chuàng)建活動，做到每個班級都有一個文化“品牌”，不斷提高業(yè)余文化生活品牌的影響力和凝聚力，確保“隊列集會有歌聲、周末假日有活動、重大節(jié)日有晚會、體能訓(xùn)練有保障”，打造海軍士官業(yè)余文化生活品牌。

(四)業(yè)余活動與互聯(lián)網(wǎng)+相結(jié)合，建設(shè)士官業(yè)余文化活動網(wǎng)絡(luò)陣地

“政治工作過不了網(wǎng)絡(luò)關(guān)就過不了時代關(guān)”[5]，從海軍士官班關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)對思想政治教育價值觀形成影響”的問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有65.3%的學(xué)員認為網(wǎng)絡(luò)對思想政治教育價值觀形成影響比較大。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為一種全新的文化形態(tài)，成為各種思想文化交融的平臺，也是意識形態(tài)較量的戰(zhàn)場。習(xí)近平總書記高度重視意識形態(tài)工作，他指出：“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。因此，應(yīng)針對網(wǎng)絡(luò)文化特點，搶占海軍士官業(yè)余文化活動網(wǎng)絡(luò)陣地。首先，開展互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育。發(fā)揮主流網(wǎng)絡(luò)媒體的積極引導(dǎo)作用，唱響主旋律，掌握主陣地，占領(lǐng)制高點，引導(dǎo)海軍士官瀏覽主流媒體網(wǎng)絡(luò)，如：新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、求是網(wǎng)、中華網(wǎng)軍事、環(huán)球新軍事等，提高海軍士官自制能力和明辨是非的能力。其次，設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)+士官營微信公眾號，由海軍士官管理辦公室負責(zé)微信公眾號平臺管理，宣傳軍旅文化、部隊新聞、國際國內(nèi)軍事動態(tài)，傳播海軍士官優(yōu)秀作品。最后，開展互聯(lián)網(wǎng)+討論，建立微信、QQ討論群，由海軍士官班輔導(dǎo)員負責(zé)管理，發(fā)布業(yè)余文化生活信息，掌握海軍士官動態(tài)，交流思想等，滿足海軍士官多樣化的精神文化需求，傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量。

總之，軍民融合式海軍士官業(yè)余文化生活是豐富士官生活的“潤滑劑”，是促進海軍士官成長的“助推器”。通過打造業(yè)余文化活動品牌，能夠引領(lǐng)海軍士官自覺參加業(yè)余文化生活活動，加強自我修煉，不斷提高自身素質(zhì)，為海軍生涯打好堅實的基礎(chǔ)。

[1]宋書林，張瑩.拓展訓(xùn)練對軍人素質(zhì)培養(yǎng)的影響[J]. 現(xiàn)代教育科學(xué)，2008，(s1)：36-37.

[2]王妍.構(gòu)建和諧健康的高校教師業(yè)余文化[J]. 工會論壇:山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報,2011，(4)：126-127.

[3]本報評論員.堅持用黨的科學(xué)理論武裝頭腦指導(dǎo)實踐[N]. 青海學(xué)習(xí)報，2014-6-20.

[4]王幸生.發(fā)揮先進軍事文化軟實力功能[EB/OL].(2012-12-26)[2016-09-11].http://military.people.com.cn/GB/52578/52579/353617/index.html.

[5]《關(guān)于新形勢下軍隊政治工作若干問題的決定》 要點釋義[EB/OL].(2015-02-09)[2016-09-20].http://www.qstheory.cn/defense/2015-02/09/c_1114304174.htm.

2016-11-15

湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級科研項目 “海軍定向培養(yǎng)直招士官軍營文化建設(shè)研究”(編號：201513)。

柳其紅(1969-)，男，湖北武漢人，湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院航海學(xué)院講師，主要從事學(xué)生管理與船舶駕駛研究。

10.3969/j.issn.1672-9846.2016.04.016

G717

A

1672-9846(2016)04-0064-03