宗領(lǐng)水
武警河北總隊(duì)政治部文工團(tuán)
聲樂表演中音樂表現(xiàn)的基礎(chǔ)
宗領(lǐng)水
武警河北總隊(duì)政治部文工團(tuán)
聲樂表演作為一種特殊地藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠?qū)⒁魳放c語言進(jìn)行完美融合,充分表達(dá)出創(chuàng)造者地思想感情。音樂修養(yǎng)是聲樂表演者的音樂基礎(chǔ),本文圍繞聲樂表演中音樂表現(xiàn)的基礎(chǔ)進(jìn)行探討,希望給聲樂表演者借鑒意義。
音樂表現(xiàn);聲樂表演;基礎(chǔ);分析
聲樂表演是一門較為復(fù)雜的學(xué)科,聲樂表演者通過音符地應(yīng)用,能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為觸動(dòng)聽眾感情地語言,使聽眾在聆聽音樂地過程中,不斷提高個(gè)人音樂修養(yǎng)。聲樂表演中的音樂表現(xiàn)基礎(chǔ)對演出效果具有重要意義,是表演者理論基礎(chǔ)與聲樂表演技巧地綜合反映。
高素質(zhì)的聲樂表演者必須具備扎實(shí)的音樂理論基礎(chǔ)和全面的綜合知識。聲樂表演作為一種藝術(shù)表演形式,對表演者地音樂素養(yǎng)提出較高要求。表演者作為表達(dá)聲樂作品的主體,能夠傳遞給聽眾聲樂作品中的思想感情。一名優(yōu)秀的聲樂表演者必須具備良好地音樂理論基礎(chǔ),能夠?qū)σ魳纷髌分械娘L(fēng)格﹑速度﹑情感﹑節(jié)奏等具有良好地把握。當(dāng)聲樂表演者掌握好聲樂地樂理后,能夠充分了解音樂作品的內(nèi)容,可以充分發(fā)揮聲樂表演過程中的效果。聲樂表演體現(xiàn)了表演者的整體形象,聲樂表演者的氣質(zhì)﹑生活閱歷﹑藝術(shù)修養(yǎng)都能在聲樂表演中體現(xiàn)出來。因此,聲樂表演者應(yīng)不斷提高個(gè)人綜合素養(yǎng),從而提高聲樂表演的質(zhì)量。當(dāng)聲樂表演者缺乏較高的綜合素養(yǎng)與審美意識時(shí),難以把握好聲音作品中的風(fēng)格,不利于聲樂表演效果。因此,聲樂表演者在日常生活中,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂理論基礎(chǔ),不斷豐富一月知識,充分發(fā)揮聲樂表演地效果。當(dāng)聲樂表演者的藝術(shù)表演形式不斷提高時(shí),能夠?qū)?chuàng)作者的思想感情與時(shí)代背景有大致地掌握。聲樂表演者應(yīng)不斷練習(xí)個(gè)人嗓音﹑聲樂表演過程中的藝術(shù)形式,包括:文學(xué)﹑舞蹈﹑美術(shù)﹑戲劇等,對其進(jìn)行全面了解,使音樂素養(yǎng)能夠不斷提高[1]。
高素質(zhì)的聲樂表演者在表演過程中,能熟練運(yùn)用聲樂技能。聲樂技巧作為聲樂表演者演出過程中的特定藝術(shù)表現(xiàn)形式,對聲樂表演的風(fēng)格﹑情感表達(dá)﹑審美價(jià)值具有重要影響。對于聲樂表演者而言,聲樂技巧對提高聲樂表演第感染力具有重要意義,是聲樂表演者音樂素養(yǎng)的技術(shù)水平。良好地聲樂技巧作為優(yōu)秀聲樂表演者的基礎(chǔ),能夠提高音樂作品的質(zhì)量,使聲樂藝術(shù)表現(xiàn)形式更加具備感染力。近年來,隨著我國國際地位地提高,聲樂表演越來越成熟,聲樂教學(xué)水平也不斷提高,聲樂演唱受到了很多人的喜愛。因此,聲樂表演者在學(xué)習(xí)過程中,必須不斷練習(xí)聲樂技巧。聲樂表演者在聲樂表演的過程中,應(yīng)充分了解聽眾地喜好,使個(gè)人的表演能夠大致符合聽眾地審美標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),聲樂表演者還應(yīng)不斷引導(dǎo)聽眾地審美情緒,使觀眾地審美領(lǐng)域能夠不斷擴(kuò)寬。近年來,隨著我國科技的發(fā)展,娛樂媒體的發(fā)展規(guī)模不斷擴(kuò)大,出現(xiàn)了越來越多的聲樂表演者,但是很多聲樂表演者綜合素質(zhì)不高,難以登上國際舞臺。因此,聲樂表演者在日常生活中應(yīng)多次練習(xí)聲樂表現(xiàn)技巧,重視聲樂表演對美學(xué)的創(chuàng)造。音樂作為一門審美情趣較高的藝術(shù),通過對聽眾情感世界地影響,使聽眾充分感受音樂的魅力[2]。
在表演過程中,高素質(zhì)的聲樂表演者必須具備對情感的良好表現(xiàn)力。音樂作為人們表達(dá)情感地一種方式,通過結(jié)合視覺效果與聽覺效果,能夠滿足人們內(nèi)心深刻地情感需求。聲樂表演者的優(yōu)秀表演,能夠傳遞個(gè)人對聲樂作品的理解與表達(dá),使創(chuàng)作者的文字能夠變得形象生動(dòng),對創(chuàng)作者的思想感情能夠具有充分理解,聽眾在聆聽音樂的過程中,能夠充分感受聲樂藝術(shù)的魅力。因此,聲樂表演者在藝術(shù)表演的過程中,能夠?qū)ψ髌穬?nèi)涵進(jìn)行充分理解,把握思想主題。同時(shí),聲樂表演者還應(yīng)把握聲樂作品中的情感與風(fēng)格。聲樂表演的內(nèi)涵即聲樂表演者對音樂作品的理解。當(dāng)聲樂表演在演出之前,應(yīng)充分了解創(chuàng)作者的時(shí)代背景,通過對作者的時(shí)代了解,充分掌握聲樂作品中的節(jié)奏與風(fēng)格,需要聲樂表演者不斷提高音樂素養(yǎng)。聲樂表演者在演出過程中,能夠充分反映個(gè)人的藝術(shù)氣質(zhì),從而體現(xiàn)聲樂表演者的音樂素養(yǎng)。當(dāng)聲樂表演者的音樂素養(yǎng)越高時(shí),對日常生活地經(jīng)驗(yàn)積累月豐富,聲樂表演者對創(chuàng)作者的思想感情理解也越深刻,使其在演出過程中能夠較好地反應(yīng)聲樂作品第思想感情。當(dāng)聲樂表演者充分了解聲樂作品后,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格,找到與作品相適應(yīng)地表演風(fēng)格,對聲樂作品進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,從而充分發(fā)揮聲樂表演者的創(chuàng)作個(gè)性,是體現(xiàn)聲樂表演作品的創(chuàng)造性基礎(chǔ)。值得注意的是,聲樂表演者應(yīng)在理解作品風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,不斷體現(xiàn)出表演者的思想感情。
聲樂表演作為一門表現(xiàn)沒的藝術(shù),是聲樂表演者通過個(gè)人的創(chuàng)作方式,表達(dá)特定地思想感情。聲樂表演需要聲樂表演者通過個(gè)人的表演能力﹑聲樂技巧不斷詮釋聲樂作品。聲樂作品中體現(xiàn)的思想感情是作者運(yùn)用文字﹑音符創(chuàng)造出來的。因此,作者的創(chuàng)作又稱一度創(chuàng)作,聲樂表演者對聲樂作品的藝術(shù)處理于表現(xiàn)過程又稱再次創(chuàng)作,這兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。聲樂表演者在演出聲樂作品的過程中,應(yīng)充分了解再次創(chuàng)作的重要性,隨后進(jìn)行再次創(chuàng)作,才能充分體現(xiàn)藝術(shù)的魅力,塑造出生動(dòng)的任務(wù)形象,用較為優(yōu)美的歌聲營造出良好地藝術(shù)氛圍,使聽眾體現(xiàn)到聲樂的美。另外,聲樂理論家彭曉玲提到過,富有個(gè)性的表演是歌唱者走向成熟的標(biāo)志。因此,聲樂創(chuàng)作者的作品屬于聲樂表演者進(jìn)行二度創(chuàng)作的基礎(chǔ),表演者必須根據(jù)聲樂作品的風(fēng)格與基調(diào)進(jìn)行充分了解,充分尊重創(chuàng)作者的態(tài)度,在保留作品真實(shí)性的基礎(chǔ)上,充分挖掘作品中的藝術(shù)內(nèi)涵,形成較為獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。由于聲樂作品題材較為豐富,具有很多風(fēng)格,聲樂作品屬于創(chuàng)作者的作品,表演者在二度創(chuàng)作過程中,必須充分尊重原作者,發(fā)揮適當(dāng)?shù)叵胂罅Γ鶕?jù)個(gè)人地演唱技巧與嗓音條件,塑造較為生動(dòng)地音樂形象,給予作品充分地生命力[3]。
綜上所述,聲樂表演融合了表演者的內(nèi)心情感與創(chuàng)作風(fēng)格,屬于聲樂表演者的二度創(chuàng)作,能夠充分體現(xiàn)聲樂作品的魅力。因此,聲樂表演者應(yīng)充分了解聲樂作品背景,不斷豐富音樂理論知識,從而不斷提高音樂素養(yǎng)。
[1]王硌.論聲樂表演中的美學(xué)思維問題[J].音樂研究,2006,03:112-115.
[2]段海燕.論聲樂表演藝術(shù)的特性及情感表現(xiàn)方式[J].隴東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2006,01:84-87.
[3]熱依汗古麗·木拉依甫.淺談聲樂表演中的音樂美學(xué)[J].中國校外教育,2016,22:155+168.