呂熠晨 任琪龍
山西財(cái)經(jīng)大學(xué)
對(duì)我國(guó)農(nóng)村家庭養(yǎng)老的分析研究
呂熠晨 任琪龍
山西財(cái)經(jīng)大學(xué)
在人口老齡化的時(shí)代背景下,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老保障并沒有跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老需求。現(xiàn)階段家庭養(yǎng)老是我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障系統(tǒng)的中堅(jiān)力量。本文就我國(guó)農(nóng)村家庭養(yǎng)老的現(xiàn)狀、問題及應(yīng)對(duì)措施進(jìn)行了探討。
農(nóng)村養(yǎng)老保障;家庭養(yǎng)老
養(yǎng)老問題是世界上每個(gè)國(guó)家都十分重視的民生問題。我國(guó)是人口最多的發(fā)展中國(guó)家,截止到2014年,我國(guó)65歲及以上人口數(shù)已達(dá)13161萬(wàn),占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的9.7%①,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國(guó)際上對(duì)老齡化國(guó)家的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。越來越嚴(yán)峻的人口老齡化趨勢(shì),給我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大壓力。就目前來看,我國(guó)的城鎮(zhèn)養(yǎng)老保障制度己經(jīng)能夠基本滿足社會(huì)需求,比較完善。而受城鎮(zhèn)化和人口結(jié)構(gòu)變化的影響,在廣大農(nóng)村地區(qū),舊的農(nóng)村家庭養(yǎng)老模式已經(jīng)不能應(yīng)對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)下的挑戰(zhàn)。
家庭養(yǎng)老是指由組成家庭的成員特別是被贍養(yǎng)者的子女承擔(dān)養(yǎng)老義務(wù)的養(yǎng)老模式,也是中國(guó)最為普遍的農(nóng)村養(yǎng)老模式。②因?yàn)樵诖蟛糠值霓r(nóng)村地區(qū),依然要靠傳統(tǒng)的勞作方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),農(nóng)民收入少,依靠自身養(yǎng)老保障能力差,加之農(nóng)村的社會(huì)保障水平較低,所以中國(guó)農(nóng)村老年人的養(yǎng)老費(fèi)用主要來自子女的供養(yǎng)。另外,家庭觀念在中國(guó)人心中分外強(qiáng)烈,農(nóng)村尤為甚之。建立在血緣關(guān)系及婚姻關(guān)系上的家庭,既是老年人生活的地方,更是老年人心靈的歸宿。
家庭養(yǎng)老符合中國(guó)老年人口生活習(xí)慣,是老人喜歡的養(yǎng)老環(huán)境,有利于孝道傳承以及滿足農(nóng)村老年人口的精神需求。然而,據(jù)全國(guó)第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,在鄉(xiāng)村 60歲及以上老年人口的主要生活來源中,家庭其他成員的供養(yǎng)占比接近50%,通過自己勞動(dòng)收入約占41%,當(dāng)農(nóng)村老年人口喪失勞動(dòng)能力或遭遇家庭變故時(shí),那么他們的老年生活將無(wú)從保障。由此可見,家庭養(yǎng)老的保障穩(wěn)定性較差。
3.1 家庭養(yǎng)老保障功能弱化
首先,由于計(jì)劃生育政策的實(shí)施,中國(guó)農(nóng)村人口的生育率不斷下降,并且已經(jīng)處于一個(gè)較低的水平,進(jìn)而造成家庭子女?dāng)?shù)減少,家庭撫養(yǎng)比變大,使每個(gè)勞動(dòng)力的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加重。其次,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村青壯年為了追求更好的收益而選擇外出打工,導(dǎo)致農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,大多數(shù)農(nóng)村只剩下老人和兒童,“空巢家庭”越來越多。最后,家庭倫理道德的缺失愈發(fā)嚴(yán)重。有的子女以經(jīng)濟(jì)條件差為由,不僅不養(yǎng)老,還要求父母對(duì)自己和自己的子女提供經(jīng)濟(jì)扶持,從而出現(xiàn)“啃老”現(xiàn)象,社會(huì)贍養(yǎng)資源也因此而逐漸減少。
3.2 土地養(yǎng)老保障功能衰退
長(zhǎng)久以來,農(nóng)民生產(chǎn)生活所需要的物質(zhì)資料主要依靠土地獲得,尤其是在農(nóng)民收入主要來源于農(nóng)業(yè)的地區(qū),土地是農(nóng)村家庭和個(gè)人生活經(jīng)濟(jì)來源的基礎(chǔ),但是近幾年,土地的保障功能對(duì)于農(nóng)民的家庭養(yǎng)老而言非但沒有強(qiáng)化,反而逐漸弱化。土地保障功能弱化的主要原因有以下兩個(gè):
一是耕地面積逐年遞減。隨著城鎮(zhèn)化的加速,土地大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,近年來,大量耕地被征用,使得農(nóng)村的人均耕地面積越來越少,截止2014年底,中國(guó)耕地面約18億畝,人均不足1.4畝。人均耕地減少,直接導(dǎo)致數(shù)量越來越多的農(nóng)民失去土地。由此可知,緊靠土地已經(jīng)不能為農(nóng)村老年人口提供穩(wěn)定的養(yǎng)老保障。
二是農(nóng)民農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的直接收益越來越低。當(dāng)前,大多農(nóng)產(chǎn)品都面臨缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的境遇。而與之相應(yīng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),多以小規(guī)模農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng)為主,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品成本不斷增加,難以獲得可觀的收入。在成本與價(jià)格雙重影響下,農(nóng)民的家庭收入在農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)上的收益在中國(guó)已經(jīng)越來越低。
4.1 實(shí)行家庭資助
家庭養(yǎng)老最大的問題是老年人的生活經(jīng)濟(jì)來源問題。現(xiàn)在中國(guó)越來越多421﹑621結(jié)構(gòu)的家庭,讓其中的“2” 承擔(dān)全部?jī)深^的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng),明顯是不符合實(shí)際的。政府可采取發(fā)放實(shí)物的方式,對(duì)贍養(yǎng)家庭實(shí)行資助,例如國(guó)家給這些家庭每年分一定量的米﹑面﹑油等生活必備品等來替代現(xiàn)金。此外,還可以對(duì)贍養(yǎng)老人的子女提供相關(guān)的優(yōu)惠政策,如通過減免稅收﹑小額貸款等方式給予補(bǔ)助;對(duì)家庭住房緊張的要優(yōu)先優(yōu)惠經(jīng)濟(jì)適用房。最后,要特別重視對(duì)高齡﹑失能﹑貧困等農(nóng)村老年人中的弱勢(shì)群體的補(bǔ)助。如:對(duì)弱勢(shì)老人的家人給予照料獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)照料五保老人生活的鄰居及親屬給予獎(jiǎng)勵(lì)等。
4.2 弘揚(yáng)孝文化,破解家庭養(yǎng)老困境
各級(jí)政府應(yīng)通過多種宣傳工具,采取群眾喜聞樂見的形式開展孝文化的宣傳教育,如:以各村學(xué)校﹑文化大院等房屋院落為基地,建設(shè)集孝道﹑禮儀等傳統(tǒng)文化和人口文化為一體的道德文化長(zhǎng)廊,豐富宣教內(nèi)容內(nèi)涵;在村委會(huì)組建農(nóng)村家庭養(yǎng)老管理辦公室,由當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕礁擤p身體健康并熱衷于家庭養(yǎng)老保障事業(yè)的退休人員(如退休教師和退休干部)向群眾講解家庭養(yǎng)老的政策和法規(guī),介紹家庭贍養(yǎng)人的責(zé)任,調(diào)解家庭養(yǎng)老糾紛,對(duì)權(quán)益受到損害的老人提供法律保護(hù)。通過宣傳,最終使農(nóng)民了解到孝文化對(duì)于保障養(yǎng)老﹑家庭和睦﹑維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)農(nóng)民的老齡意識(shí)和主動(dòng)孝養(yǎng)意識(shí)。
4.3 家庭養(yǎng)老與社會(huì)養(yǎng)老相配合
雖然家庭養(yǎng)老是我國(guó)目前農(nóng)村地區(qū)主要的養(yǎng)老模式,但就目前中國(guó)的養(yǎng)老保障事業(yè)的發(fā)展程度來看,社會(huì)養(yǎng)老的保障功能也不可或缺。社會(huì)養(yǎng)老畢竟是今后養(yǎng)老保障發(fā)展的趨勢(shì)。所以我們只有立足于農(nóng)村實(shí)情,走社會(huì)養(yǎng)老與家庭養(yǎng)老相結(jié)合之路。
雖然我國(guó)過去幾十年在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得了舉世矚目的成就,人民生活總體水平也有了顯著提高,但是我們依舊處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情并沒有發(fā)生改變。因此,對(duì)于如何改善農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀的問題,我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確把握當(dāng)下形勢(shì),逐步完善農(nóng)村家庭養(yǎng)老體系,不可操之過急。
注釋:
①2015年《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》
②張敏杰.中外家庭養(yǎng)老方式比較和中國(guó)養(yǎng)老方式的完善[J].社會(huì)學(xué)研究,1994 (4)
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呂熠晨(1994.01-),男,漢族,山西長(zhǎng)治人,山西財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)保障專業(yè),碩士研究生,研究方向:社會(huì)保障理論與制度。
任琪龍(1992.04-),男,漢族,山西長(zhǎng)治人,山西財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)保障專業(yè),碩士研究生,研究方向:社會(huì)保障理論與制度。