□文/劉　林（杭州師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院浙江·杭州）

創(chuàng)建特色名校培養(yǎng)新儒商精神

□文/劉林
（杭州師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院浙江·杭州）

［提要］近年來，利益驅(qū)動所形成的功利主義價值觀導(dǎo)致商業(yè)道德失范、商業(yè)誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)到了足以引起大家警醒的地步，在這樣的社會背景下，培養(yǎng)出更多有德有才具有新儒商精神的人才既是時代賦予高校的責(zé)任，也是高校創(chuàng)建應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色名校的路徑之一。在擁有深厚浙商儒商商幫文化底蘊(yùn)的浙江，其高校所培養(yǎng)的人才必須是具備高度的社會責(zé)任感和社會使命感的應(yīng)用型人才，因而從校園文化、學(xué)科建設(shè)、課程教學(xué)、創(chuàng)業(yè)實踐等方面加強(qiáng)學(xué)生“新儒商精神”的教育，做到未雨綢繆，十分迫切和重要。

新儒商精神；特色名校；人才培養(yǎng)

原標(biāo)題：新儒商精神崛起：創(chuàng)建應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色名校的路徑——以杭州師范大學(xué)為例

收錄日期：2016年8月12日

一、引言

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》實施以來，各省市都在積極摸索深化推進(jìn)新教改的新路徑、新辦法、新經(jīng)驗，力求達(dá)到建設(shè)高水平大學(xué)的目標(biāo)要求。浙江省在這方面走在了全國的前列，浙江率先提出了面向未來10年的教育規(guī)劃綱要，今后5～10年，浙江教育的總體戰(zhàn)略方針是：大力加強(qiáng)教育強(qiáng)省建設(shè)，全面加快教育現(xiàn)代化進(jìn)程，努力建設(shè)和完善“理念先進(jìn)、結(jié)構(gòu)合理、數(shù)量充足、質(zhì)量保證、體制靈活、科學(xué)和諧”的教育發(fā)展新格局，為浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型升級，全面建成小康社會，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，提供強(qiáng)有力的人才保證、智力支持和科技支撐。

展望21世紀(jì)的中國，高等教育進(jìn)入教育大眾化的快車道，人才競爭、生源競爭、畢業(yè)生就業(yè)競爭更為激烈，高等學(xué)校之間的競爭態(tài)勢愈加復(fù)雜，如何堅持特色辦學(xué)，創(chuàng)新發(fā)展變成了高校競相追求的目標(biāo)。杭州師范大學(xué)是杭州唯一一所省市共建、以市為主的市屬綜合性大學(xué)，是杭州市屬最高學(xué)府，是杭州市屬高等教育的“先行者”、“領(lǐng)頭雁”、“排頭兵”。2008年，中共杭州市委、市政府出臺了《關(guān)于支持杭州師范大學(xué)建設(shè)一流綜合性大學(xué)的若干意見》，明確提出：杭州師范大學(xué)是杭州發(fā)展高等教育的重要平臺，是推動科教興市的重要力量，是杭州實施“軟實力提升”戰(zhàn)略和打造全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心中的生力軍；推動杭州經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，需要依托杭州師范大學(xué)。杭州城市發(fā)展的終極目標(biāo)是打造與世界名城相媲美的“生活品質(zhì)之城”，與之匹配的是，杭州師范大學(xué)發(fā)展的終極目標(biāo)則是建設(shè)省內(nèi)乃至國內(nèi)一流的綜合性大學(xué)，爭取早日成為名副其實的“杭州大學(xué)”。隨著浙江省教育發(fā)展綱要的發(fā)布，杭州師范大學(xué)創(chuàng)建國內(nèi)一流大學(xué)目標(biāo)更加明確。但是怎么建的問題不好解決，打造有特色的綜合性大學(xué)更難解決。筆者之前成立過新儒商協(xié)會，深入學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)文化，也一直在思考能不能將創(chuàng)建應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色名校的路徑定位于“弘揚(yáng)新儒商精神，培養(yǎng)新儒商素質(zhì)的人才”？對這個問題的思考，提出拙見，供大家參考。

二、新儒商精神的涵義

（一）何謂新儒商。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，儒家是中國古代最有影響力的學(xué)派，也是中國傳統(tǒng)文化的主流，對我國乃至世界其他國家和地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。其創(chuàng)立者是偉大的思想家、教育家孔子，孔夫子汲取了夏、商、周三代文化的精髓，形成了以仁、禮為中心的儒家思想體系，后來由思想家、文學(xué)家孟子加以發(fā)展，儒家思想的核心是仁和、禮和中庸之道。經(jīng)過長期儒家思想的熏陶，出現(xiàn)了以儒家文化為行為準(zhǔn)則的商人，就是我們所闡述的儒商。“儒商”通常是指把“儒”的倫理與“商”的職業(yè)相結(jié)合的商人。中國古代的子貢、范蠡、計然、白圭都堪稱是儒商的典范。而“儒商精神”是商人各自在自己的商業(yè)行為中自覺或不自覺地把儒家的觀念運(yùn)用于商業(yè)經(jīng)營中而體現(xiàn)出來的一種商業(yè)文化精神，即是儒家思想與商賈精神的有機(jī)結(jié)合，其核心要義是“經(jīng)世致用，義以生利，利以平民”。近年來，“新儒商”一詞也應(yīng)運(yùn)而生。何為“新儒商”？主要看怎樣理解“新”字?！靶隆笨梢越忉尀榕c時俱進(jìn)，即將中國智慧與西方經(jīng)營管理理念融會貫通的國際化，具有現(xiàn)代化管理意識的新型企業(yè)家。深層次講，新儒商就是志存高遠(yuǎn)、仁愛、講誠信、重社會責(zé)任、義利結(jié)合、以利濟(jì)世、注重休閑養(yǎng)生之道、中庸之道、能夠凝聚團(tuán)隊、勇于競爭并善于競爭、崇尚智慧經(jīng)營、精于管理之術(shù)、具有全球化視野和創(chuàng)新精神、追求和諧發(fā)展的新一代儒商企業(yè)家。

（二）新儒商精神是浙商商幫精神的廣義概括。浙商已成為中國第一財富創(chuàng)富集團(tuán)，是全國人數(shù)最多、行業(yè)最寬、比例最高、分布最廣、影響最大的經(jīng)營者群體。自春秋以后，隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，浙商隊伍不斷壯大，活動區(qū)域不斷拓展，至前近代時期，已經(jīng)成為我國最具實力和影響的區(qū)域商人群體。在一個多世紀(jì)的經(jīng)營中，近代浙商形成了富有特色的“浙商精神”。那么新儒商精神與浙商精神之間具有什么關(guān)系，如何界定這一性質(zhì)。筆者認(rèn)為新儒商精神是浙商商幫精神的廣義概括。

第一，成為新儒商是浙商追求的目標(biāo)。古代浙商始祖范蠡，字號“陶朱公”，春秋著名的政治家、軍事家和實業(yè)家，后棄官從賈，三次經(jīng)商成巨富，三次散盡家財，被后人尊稱為“儒商鼻祖”、“商圣”。如果說“儒”是指學(xué)問、學(xué)者，那么范蠡是儒商——具有儒商精神的商人。新時期著名浙江寧波商幫邵逸夫成立邵氏兄弟電影公司，并熱心公益，捐建的“逸夫樓”，創(chuàng)辦“邵逸夫獎”，被人稱為新儒商的楷模?？v觀古今的浙商，他們馳名中外，這是眾所周知的事實。然而屈指數(shù)來，究竟有幾位可以稱之為儒商？儒商是浙商不斷追求的目標(biāo)，也是時代賦予浙商的社會責(zé)任。

第二，新儒商精神是對所有商幫精神的概括，也包括浙商形成的浙商精神。古有孔子時代的子貢、陶朱、白圭，后有明清之際的晉商、徽商、閩商等儒商商幫，再到浙商，從近代的東方商人孟氏“祥字號”運(yùn)營，到當(dāng)代的榮氏家族、霍英東、李嘉誠等具有新時期儒商精神的現(xiàn)代儒商，他們身上共同體現(xiàn)出一種特征：誠信經(jīng)營，有救世濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，追求達(dá)則兼善天下，這正是新儒商精神。盡管近代浙商形成了富有特色的“浙商精神”。但是筆者認(rèn)為浙商精神所體現(xiàn)出的進(jìn)取精神、義利并舉的精神、合作以及誠信精神正是新儒商精神的真實反映。

三、杭州師范大學(xué)“弘揚(yáng)新儒商精神，培養(yǎng)新儒商素質(zhì)的人才”是否切實可行

（一）這一特色定位與當(dāng)前社會發(fā)展需求吻合。從全球發(fā)展現(xiàn)狀來看，一方面始于2008年的全球金融危機(jī)實際上是一場道德危機(jī)，世界經(jīng)濟(jì)秩序需要注入更多的道德基因，需要更多的誠信來維護(hù)全球市場的穩(wěn)定；另一方面隨著中國改革開放的不斷深化，經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)發(fā)展的同時，改革隨之進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，近年來相繼發(fā)生“瘦肉精”、“地溝油”、“毒奶粉”、“彩色饅頭”等人為食品安全事件，“舍本逐利”、“舍義取利”在經(jīng)濟(jì)活動中的影響日益加劇，功利主義價值觀導(dǎo)致商業(yè)道德失范、商業(yè)誠信缺失的現(xiàn)象日益嚴(yán)峻，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到非常嚴(yán)重的地步，這些不但損害了企業(yè)自身的信譽(yù)和形象，引發(fā)巨大的信任危機(jī)，而且將嚴(yán)重?fù)p害“中國制造”的國際聲譽(yù)，甚至影響到中國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與社會的穩(wěn)定和諧。在這樣的社會背景下，如何培養(yǎng)出更多具有儒商氣質(zhì)的現(xiàn)代企業(yè)家顯得尤為重要。高校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，在這樣的情況下，高校如何培養(yǎng)出更多有德有才的人才顯得尤為重要。在擁有深厚浙商儒商商幫文化底蘊(yùn)的浙江，提倡弘揚(yáng)新儒商精神，培養(yǎng)新儒商素質(zhì)的人才是尤為迫切和必要的。

（二）適應(yīng)社會當(dāng)前培養(yǎng)人才的要求。根據(jù)杭州師范大學(xué)的就業(yè)情況，一方面其畢業(yè)生流向很大一部分進(jìn)入企業(yè)工作，因此培養(yǎng)有德有才的人才，有進(jìn)取心的人才多么重要，著名企業(yè)家牛根生說過：有德有才，破格重用，有德無才，培養(yǎng)使用，有才無德，慎重使用，無德無才，堅決不用。從這個角度看杭州師范大學(xué)在創(chuàng)一流大學(xué)夢的過程中更應(yīng)該致力于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木哂行氯迳叹袼刭|(zhì)的人才。具備這樣素質(zhì)的人才進(jìn)入工商企業(yè)界各個行業(yè)，即使他們不是CEO，也會對商業(yè)道德的重樹起到積極的作用；另一方面在國家大力提倡“互聯(lián)網(wǎng)+”以及大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)以緩解就業(yè)壓力以及杭州師范大學(xué)重視創(chuàng)業(yè)教育的背景下，可以預(yù)見，越來越多的畢業(yè)生會選擇自主創(chuàng)業(yè)，繼而成為各個行業(yè)的“老板”，然后成長為企業(yè)家。杭州師范大學(xué)是一所非常重視和提倡鼓勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高校，校園創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新氛圍濃厚，眾所周知，中國著名企業(yè)家，阿里巴巴集團(tuán)、淘寶網(wǎng)、支付寶創(chuàng)始人馬云，這位叱咤商場的企業(yè)家就畢業(yè)于杭州師范大學(xué)，其校內(nèi)阿里巴巴學(xué)院正是杭州師范大學(xué)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的火車頭、新動力。提出培養(yǎng)新儒商素質(zhì)的人才正是適用了自主創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的需要。但是，杭州師范大學(xué)畢業(yè)生（本科生和研究生）的自主創(chuàng)業(yè)率比起其他同類高校以及歐美發(fā)達(dá)國家仍然有一定的差距，今后學(xué)校有必要重點(diǎn)有系統(tǒng)地開展創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)，加大創(chuàng)業(yè)教育的力度，讓更多的畢業(yè)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，不僅要培養(yǎng)“老板”，更要培養(yǎng)有道德、有素質(zhì)、有社會責(zé)任感的企業(yè)家，為杭州打造建設(shè)“生活品質(zhì)之城”、實現(xiàn)“杭州夢”助力。總之，不管是從杭州師范大學(xué)走向工商企業(yè)界的學(xué)生，還是從杭州師范大學(xué)走向自主創(chuàng)業(yè)之路的學(xué)生，都應(yīng)該接受過新儒商精神的教育，都應(yīng)該具備這種新儒商精神。

（三）為杭州師范大學(xué)創(chuàng)一流綜合性大學(xué)之夢助力。杭州師范大學(xué)倉前新校區(qū)的奠基完工，標(biāo)志著杭州師范大學(xué)向建設(shè)省內(nèi)乃至國內(nèi)一流綜合性大學(xué)邁進(jìn)了重要的一步，杭州師范大學(xué)繼續(xù)創(chuàng)一流綜合性大學(xué)之夢，由此開啟了新的篇章。但是目前校園文化發(fā)展的滯后性以及缺乏校園特色文化卻恰恰阻礙了杭州師范大學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。目前，杭州師范大學(xué)校園往往是學(xué)院一支獨(dú)放，而缺乏綜合學(xué)科的雄厚背景，雖然杭州師范大學(xué)戲劇曾獲得省高校校園文化品牌稱號，但是這種“雅”文化終究缺少內(nèi)在的靈魂而使學(xué)生感到單調(diào)乏味、興趣索然。

新儒商文化是一代又一代儒商成功經(jīng)驗的總結(jié)，它本身就是一種激勵精神、清理庸俗的文化之道，新儒商文化可以依托其豐富的文化內(nèi)涵提高校園文化層次。一方面杭州師范大學(xué)具有各種社團(tuán)名目多，有吸引力的少，校內(nèi)活動多而校外交流的活動少等特點(diǎn)。新儒商文化可以依托其以人為本的核心管理方式對校園文化的施動者進(jìn)行管理。它可以調(diào)動學(xué)生參與的積極性，創(chuàng)造更高品質(zhì)的高校校園文化；另一方面杭州師范大學(xué)歷來重視人文素質(zhì)美育教育，其校園的品牌活動更是不乏邀請精英企業(yè)家和學(xué)者來校做報告。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，是杭州師范大學(xué)發(fā)展的迫切要求，也是高等教育進(jìn)行教學(xué)改革，進(jìn)而全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。而新儒商文化恰恰具備了高校學(xué)生人文素質(zhì)所需的元素?？梢?，培養(yǎng)新儒商素質(zhì)的人才可以為杭州師范大學(xué)創(chuàng)一流綜合性大學(xué)之夢助力。

（四）與新校訓(xùn)提倡的理念吻合?！昂霌P(yáng)新儒商精神，培養(yǎng)新儒商素質(zhì)的人才”這一特色與杭州師范大學(xué)的校訓(xùn)“勤慎誠恕，博雅精進(jìn)”有異曲同工之妙?！扒谏髡\恕”是建校初期首任校長經(jīng)亨頤提出的校訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校對歷史傳統(tǒng)的繼承?！扒凇贝頃r習(xí)、敏求、不厭不倦之意；“慎”是慎言、慎行、寡尤寡悔；“誠”代表真實、無妄、成己成物；“恕”指己所不欲勿施于人、盡己及人。這四個字可視為學(xué)校對師生在修身方面的共同要求，“博雅精進(jìn)”四個字是在新的歷史時期對“勤慎誠恕”的必要補(bǔ)充，四個字對學(xué)生培養(yǎng)的要求依次遞進(jìn)，層層深化，旨在強(qiáng)調(diào)當(dāng)代大學(xué)生要適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展，除了要具備廣博的知識外，同時還要具備較高的人文綜合素質(zhì)、自強(qiáng)不息孜孜不倦的精神、合作與創(chuàng)新能力、注重與時偕行、追求卓越和開創(chuàng)精神等。“弘揚(yáng)新儒商精神，培養(yǎng)新儒商素質(zhì)的人才”與校訓(xùn)都體現(xiàn)了勤奮進(jìn)取、慎言、慎行、誠信、創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的理念，兩者有著共同的品德經(jīng)緯，相互呼應(yīng)，相通相融，渾然一體。

（五）體現(xiàn)了區(qū)位優(yōu)勢。筆者在前面論證過“新儒商精神是浙商商幫精神的廣義概括”，浙商正是這一區(qū)位優(yōu)勢的體現(xiàn)。杭州師范大學(xué)處在省會杭州，浙商企業(yè)林立，其中不乏儒商的楷模。這種新儒商精神可以為學(xué)生提供更好的精神熏陶以及啟示，同時可以增加實踐，增加知識面，利用相關(guān)的資源優(yōu)勢和區(qū)位條件為學(xué)生創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

阿里巴巴赴美成功上市使得杭州城西的創(chuàng)業(yè)熱情高漲，在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”精神與“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代潮流的感召之下，與杭州師范大學(xué)倉前校區(qū)相鄰的未來科技城，一支以海歸系、浙大系、阿里系、浙商系為代表的創(chuàng)業(yè)“新四軍”正悄然興起，2014年10月，浙江省政府明確提出要在未來科技城建設(shè)創(chuàng)業(yè)小鎮(zhèn)（東與杭州師范大學(xué)接壤），李強(qiáng)為小鎮(zhèn)命名——“夢想小鎮(zhèn)”，成為杭州城西創(chuàng)新大走廊的重要承載空間。新校區(qū)啟用后，杭州師范大學(xué)可以依托創(chuàng)業(yè)學(xué)院、阿里巴巴商學(xué)院和城西科創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，進(jìn)一步濃厚學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育氛圍，大膽實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育舉措，所謂近水樓臺先得月，杭州師范大學(xué)倉前校區(qū)具有天然的區(qū)位優(yōu)勢和良好的創(chuàng)業(yè)資源環(huán)境，比杭州其他高校具有比較優(yōu)勢，具有新儒商精神的高素質(zhì)人才有很強(qiáng)的應(yīng)用性，由此可見，杭州師范大學(xué)培養(yǎng)具有新儒商素質(zhì)的人才具備優(yōu)良的土壤。

四、總結(jié)及對策

杭師師范大學(xué)之前沒有傳統(tǒng)文化或經(jīng)典文化這方面的大學(xué)普及教育，因此不具備良好的培養(yǎng)條件和基礎(chǔ)，但是這一點(diǎn)可以通過經(jīng)典教育課程以及學(xué)生活動彌補(bǔ)。筆者的設(shè)想是：一方面要讓師生認(rèn)可培養(yǎng)新儒商素質(zhì)人才的特色，接受新儒商精神；另一方面優(yōu)化課程體系，將專業(yè)教育與道德素質(zhì)教育結(jié)合起來，同時配合學(xué)生組織的相關(guān)主題活動逐漸使新儒商精神引領(lǐng)校園文化發(fā)展。

（一）打造濃郁的新儒商精神的校園文化。首先，學(xué)校應(yīng)該規(guī)范這一辦學(xué)特色，深化內(nèi)涵并形成正式文件下發(fā)，讓師生普遍接受認(rèn)可。同時，著手制定打造這一特色的實施計劃。具體說，第一，從學(xué)生進(jìn)校起，就有系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新儒商精神和文化，并貫穿大學(xué)課程教育的始終，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的“新儒商風(fēng)范”。此外，學(xué)校還應(yīng)開設(shè)《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作及世界著名企業(yè)管理人員的傳記等公共課程，從思想理念層面培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，提高學(xué)生的個人身心修養(yǎng)和素質(zhì)；第二，通過創(chuàng)新“新儒商大講堂”或者類似的活動邀請具有新儒商精神的優(yōu)秀企業(yè)家以及精英校友來校做報告，現(xiàn)身說法，為學(xué)生詮釋“個人能力”與“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”之間的內(nèi)在聯(lián)系，提升學(xué)生素質(zhì)。通過創(chuàng)新科技大賽、創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)新文化節(jié)等定期傳播“新儒商”精神。可以激勵大學(xué)生意識到自身是社會進(jìn)步的源泉，在新一代青年人生觀還可塑形的時段引領(lǐng)他們建立“新儒商”精神，打造獨(dú)特的校園文化；第三，塑造公認(rèn)的、有代表性的儒商浮雕、繪畫，激勵學(xué)生向其學(xué)習(xí)，從而促使其認(rèn)可新儒商的精神和作為。

（二）創(chuàng)新課程體系，鼓勵科學(xué)研究。第一，在人才的培養(yǎng)上，要強(qiáng)調(diào)理論與實踐的結(jié)合，第一課堂與第二課堂緊密結(jié)合。理論教學(xué)上注重讓學(xué)生構(gòu)建全面知識架構(gòu)，可以增設(shè)儒商課程和經(jīng)典教育課程完善教學(xué)體系。實踐教學(xué)上以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，面向市場，面向?qū)W生，打造校內(nèi)實驗室與校外儒商企業(yè)實習(xí)相結(jié)合的系統(tǒng)實踐教學(xué)；第二，鼓勵教師開展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論和人文思想研究，進(jìn)行新儒商精神和素質(zhì)研究，形成研究特色，為教育教學(xué)提供支撐。

（三）鼓勵創(chuàng)業(yè)實踐實訓(xùn)。學(xué)校不僅僅需要從意識方面著手培養(yǎng)，更為重要的是為高校大學(xué)生提供一個得以實踐加以運(yùn)用的載體，在此過程中潛移默化的接觸新儒商文化、培養(yǎng)新儒商精神。新儒商精神為大學(xué)生指明創(chuàng)業(yè)目的，因而學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行新儒商教育就是更好地指導(dǎo)實踐。學(xué)校管理者應(yīng)建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育并搭建實踐平臺，對于杭州師范大學(xué)來說，可以依托創(chuàng)業(yè)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、阿里巴巴商學(xué)院和未來科技城、夢想小鎮(zhèn)等產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，進(jìn)一步濃厚學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育氛圍，大膽實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育舉措，讓更多的學(xué)生在實踐期間就接觸和逐步懂得經(jīng)營管理，培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)以及具備新儒商風(fēng)范的大學(xué)生。

主要參考文獻(xiàn)：

［1］浙江省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）.浙江省教育廳，2010.

［2］肖群.傳統(tǒng)儒商的概念辨析［J］.科技信息，2009.30.

［3］勤慎誠恕，博雅精進(jìn)——杭州師范大學(xué)校訓(xùn)［EB/OL］.中國高校之窗.

［4］劉全順.財經(jīng)院校創(chuàng)建特色名校的路徑：新儒商精神的凸顯——以山東工商學(xué)院為例［J］.山東工商學(xué)院學(xué)報，2011.5.

［5］劉高祈，佟珣，喻智成，向爽.試論財經(jīng)類高校大學(xué)生新儒商精神的培養(yǎng)——以重慶工商大學(xué)為例［J］.東方企業(yè)文化，2013.7.

G64

A