姜智芹

(山東師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

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序跋在莫言作品海外傳播中的作用

姜智芹

(山東師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

序跋在莫言作品的海外傳播中起到了重要作用，這主要表現(xiàn)在序跋對域外讀者的價(jià)值引導(dǎo)與審美培養(yǎng)、對作品的信息傳遞與互文映照、對作者的自我詮釋與形象塑造三個方面。莫言作品譯成外文出版后在域外引起的積極反響，是出版贊助商、作者、譯者、讀者等主體間順暢對話的成功范例。

莫言作品；海外傳播；序跋

莫言的小說可以說是中國當(dāng)代文學(xué)中在海外傳播最廣的。基于能夠提供全球圖書館收藏?cái)?shù)據(jù)的OCLC*OCLC，全文為Online Computer Library Center，即聯(lián)機(jī)計(jì)算機(jī)圖書館中心。的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：“莫言英文版的作品館藏量最多”，其英文版的《紅高粱家族》《生死疲勞》《天堂蒜薹之歌》《豐乳肥臀》《酒國》《師傅越來越幽默》等不僅被歐美的大學(xué)圖書館、研究機(jī)構(gòu)收藏，而且走進(jìn)了歐美數(shù)量龐大、分布廣泛的社區(qū)圖書館、公共圖書館(何明星，2012：12-17)，這說明以莫言為代表的中國當(dāng)代文學(xué)開始進(jìn)入歐美人的日常生活，中國文學(xué)的影響逐漸深入到歐美的普通民眾之中。

對于莫言作品海外成功傳播的原因，學(xué)者有見仁見智的論述，比如好的翻譯、對世界文學(xué)的吸納、張藝謀電影《紅高粱》的先行效應(yīng)、藝術(shù)上的不斷創(chuàng)新、西方批評家和漢學(xué)家的大力推動、適合西方口味的敘事方式等(姜智芹，2011：105-110；劉江凱，2012：239-245；邵璐，2011：47-54)，都不同程度地促進(jìn)了莫言作品在海外的傳播。筆者在此想要探討的是：序和跋在莫言小說域外接受中的重要作用。

序跋是文學(xué)作品的重要組成部分，完備的序跋“由作者的自序自跋、譯者的序言附記以及批評者的相關(guān)評論文字共同構(gòu)成”，“承載著作家詮釋、譯者推介以及批評者評論的多重媒介和重要語境”(王玉春，2011)，對于作品的海外傳播起著不可忽視的作用。下面我們結(jié)合莫言小說的序與跋，以及其英譯小說的封面和封底評語、譯者的話及附言簡介，看一看這些信息如何與文本互動勾連，從而在跨文化對話中使莫言的作品更容易獲得海外讀者的接受與認(rèn)同。

1 序跋之于讀者的價(jià)值引導(dǎo)與審美培養(yǎng)

這里所說的讀者主要指莫言作品的海外讀者。序與跋——不論是作者的自序、后記還是譯者的話抑或出版社印在封面封底上的評價(jià)，都是為讀者而作，目的是為了讓讀者更好地理解作家作品。莫言的英譯作品基本上由英美兩國的商業(yè)出版社出版，如美國的維京出版社(Viking)、拱廊出版公司(Arcade Publishing)、企鵝出版集團(tuán) (Penguin Books)，英國的哈米什·漢密爾頓出版社(Hamish Hamilton)、梅休因出版公司(Methuen)、海鷗出版社(Seagull)等。以贏利為目的的商業(yè)出版社自然十分關(guān)注讀者的趣味、愛好和需求，因而在莫言小說英譯本的封面和封底上刊登的評價(jià)絕大部分都是對作品價(jià)值和作者成就的充分肯定，甚至是高度評價(jià)。這些評價(jià)往往出自名家之口，且多數(shù)刊登在知名報(bào)刊上，以名家、名刊、大報(bào)的強(qiáng)大信譽(yù)增強(qiáng)作品的價(jià)值信任度和對讀者的吸引力。

《紐約時(shí)報(bào)》上的評語“莫言是中國最好的作家之一”(Richard Bernstein, 1995)出現(xiàn)在《天堂蒜薹之歌》《師傅越來越幽默》《酒國》的英文版封面和封底上；《紅高粱家族》的英文版封底醒目地刊登著《紐約時(shí)報(bào)書評周刊》上的話：“莫言以其卓越的才華，用深情的文字，重現(xiàn)了那段彌漫著炮火、血腥和死亡氣息的生活?！?Mo Yan, 1993: back cover)《酒國》的英文版封底上是華裔美國作家譚恩美的贊語：“莫言在世界文壇上占有一席之地。他塑造的人物具有震撼力，性感而又本真；他講述的故事驚人而又帶有史詩性?！?Mo Yan, 2000: back cover)《師傅越來越幽默》的英文版封底上印著加拿大著名漢學(xué)家杜邁克(Michael S. Duke)的評價(jià)：莫言“正越來越顯示出他作為一個真正偉大作家的潛力”(Mo Yan, 2001: back cover)。 而2013年出版的《檀香刑》英文版封面上引人注目地印著“諾貝爾文學(xué)獎得主”(Mo Yan, 2013: front cover)的字樣?！白詈玫淖骷摇薄白吭降牟湃A”“在世界文壇上占有一席之地”“真正偉大的作家”“諾貝爾文學(xué)獎得主”，這些字眼對于那些對中國文學(xué)知之不多但又渴望了解中國的異域讀者來說，具有強(qiáng)烈的吸引力。這些評價(jià)不僅彰顯著莫言非凡的創(chuàng)作才華，也是引導(dǎo)域外讀者閱讀中國文學(xué)優(yōu)秀作品的密碼。

相對于對作家的高度評價(jià)，封面、封底上對作品的不吝贊美，更能激發(fā)異域讀者的閱讀熱忱?！都t高粱家族》作為推介到英語世界的第一部莫言的小說，如何吸引西方讀者的注意就顯得十分重要。因?yàn)橐环矫?，在該書英文版面世?0世紀(jì)90年代初，中國新時(shí)期作家的作品還不太為西方人所知；另一方面，莫言在世界上也沒有今天這樣高的知名度，要想讓西方人接受莫言的小說，就得在“第一印象”上下點(diǎn)功夫。因而《紅高粱家族》的英文版封面和封底上印滿了高度評價(jià)性的話語：“非凡、抒情、令人陶醉(《舊金山紀(jì)事報(bào)》)”，“現(xiàn)代文學(xué)中最與眾不同、最有影響力的小說之一(《紐約日報(bào)》)”(Mo Yan, 1993: front cover)，“莫言的小說會打動美國讀者的心靈，就像昆德拉和加西亞·馬爾克斯的作品一樣”(Mo Yan, 1993: back cover)。知名華裔美國作家譚恩美的傾力推薦，美國大報(bào)《紐約日報(bào)》《舊金山紀(jì)事報(bào)》的熱情頌揚(yáng)，發(fā)揮了“見微知著”的良好“第一印象”?！都t高粱家族》目前來看堪稱莫言英譯作品中影響最大的。早在2005年，該小說的英譯者葛浩文就說：“莫言的《紅高粱》12 年來一直未絕版，銷路很不錯?！?舒晉瑜，2005)世界各國圖書館收藏?cái)?shù)量僅次于《紅高粱家族》的《生死疲勞》英文版封面上則印著《紐約時(shí)報(bào)書評周刊》的評價(jià)：“感人至深，具有獨(dú)創(chuàng)性。講述了一個宏大、殘酷而又跌宕起伏的故事?！?Mo Yan, 2008: front cover)簡潔而不失誘惑力的評語為異域讀者提供了進(jìn)入該作品的門徑。接受美學(xué)認(rèn)為，小說在沒有閱讀之前只是一個充滿圖式化結(jié)構(gòu)的本文，讀者的閱讀才能促成它向文學(xué)作品的轉(zhuǎn)變，文學(xué)作品的價(jià)值最終是由讀者完成的。

序和跋除了對讀者進(jìn)行正向的價(jià)值引導(dǎo)外，還有培養(yǎng)讀者群的作用。莫言作品的主要英譯者葛浩文深諳歐美讀者的閱讀趣味，他說美國讀者喜歡政治“多一點(diǎn)”的中國小說。很多西方讀者在閱讀中國小說特別是當(dāng)代小說時(shí)，有一種政治性解讀的偏好，而莫言小說自序中對政治的提及滿足了這類讀者的閱讀期待。在《天堂蒜薹之歌》中，葛浩文雖然沒有全文譯出莫言的自序，但譯出了下面這段話并將其放在正文的前面：“小說家總是想遠(yuǎn)離政治，小說卻自己逼近了政治。小說家總是想關(guān)心‘人的命運(yùn)’，卻忘了關(guān)心自己的命運(yùn)。這就是他們的悲劇所在?！?莫言，2003b: 1)同樣，莫言在《酒國》的《酒后絮語——代后記》中也談到諷刺政治的問題：“當(dāng)今社會，喝酒已變成斗爭，酒場變成了交易場，許多事情決定于觥籌交錯之時(shí)。由酒場深入進(jìn)去，便可發(fā)現(xiàn)這社會的全部奧秘。于是《酒國》便有了諷刺政治的意味，批判的小小刺芒也露了出來?！?莫言，2012: 343)一般來說，序和跋以及小說正文前的題記等是讀者先于正文要看的，如果這些文字中提到讀者關(guān)心的內(nèi)容，那么他對小說文本的期待就格外強(qiáng)烈，滿足求知欲的心理會令他迫不及待地去閱讀小說。

莫言的小說不僅通過序跋培養(yǎng)了一批有政治性解讀偏好的西方讀者，還吸引了一批對中國民間文化感興趣的域外讀者。本土性是作品走向國外的必備因素，正所謂“越是民族的越是世界的”。莫言的作品以鮮明的民族性贏得了海外讀者的喜愛。比如他在《檀香刑》的“后記”中寫道：“就像貓腔不可能進(jìn)入輝煌的殿堂與意大利的歌劇、俄羅斯的芭蕾同臺演出一樣，我的這部小說也不大可能被鐘愛西方文藝、特別陽春白雪的讀者欣賞。就像貓腔只能在廣場上為勞苦大眾演出一樣，我的這部小說也只能被對民間文化持比較親和態(tài)度的讀者閱讀?！?Mo Yan, 2013: 328)這段話明確說出了《檀香刑》的隱含讀者，讓那些意欲通過閱讀中國文學(xué)作品了解中國民間文化的域外讀者找到了一塊寶藏。山東高密的民間藝術(shù)貓腔通過《檀香刑》走進(jìn)海外讀者的心田，中華文化也借助文學(xué)作品傳播到了國外。

2 序跋之于作品的信息傳遞與互文映照

序跋中涉獵最多的恐怕就是與正文有關(guān)的信息，包括故事背景、人物、情節(jié)、主題、結(jié)構(gòu)、敘事方式、寫作緣起、譯本所依據(jù)的中文版本，翻譯時(shí)遇到的挑戰(zhàn)、向異域讀者所做的必要說明等。這些信息與正文構(gòu)成千絲萬縷的互文關(guān)系，給讀者提供了一把打開閱讀之門的鑰匙。

人物、情節(jié)和環(huán)境作為小說的三大要素，自然會在序跋中被提及或做進(jìn)一步的解釋說明。環(huán)境就是小說的背景，比如英譯本《紅高粱家族》正文前的內(nèi)容簡介就向英語讀者介紹了小說的背景：“故事發(fā)生在中國20世紀(jì)30年代那個動蕩的歷史時(shí)期。一方面，中國人民同仇敵愾，頑強(qiáng)地抵抗日本侵略者。另一方面，中國內(nèi)部不同黨派之間戰(zhàn)火不斷?！?Mo Yan, 1993:i)此處的背景介紹雖然簡短，但對讀者特別是異域讀者來說具有十分重要的意義，因?yàn)槲鞣阶x者對中國的歷史演進(jìn)和社會發(fā)展普遍缺乏了解，缺乏必要的背景介紹，就會助長他們脫離中國歷史文化語境的想象性解讀。

對小說人物做簡明扼要的闡釋，也是序跋的題中應(yīng)有之義。葛浩文翻譯《酒國》時(shí)寫下了“譯者的話”，說里面的人物“完全沉迷于食、酒、性，字里行間充滿了奇人逸事”(Mo Yan, 2000:i)。莫言在《四十一炮》的后記《訴說就是一切》中進(jìn)一步闡釋了主人公羅小通，葛浩文的英譯本也將之譯出：“有許多的人，在許多的時(shí)刻，心中都會或明或暗地浮現(xiàn)出拒絕長大的念頭?！端氖慌凇分魅斯_小通的身體已經(jīng)成年，但他的精神還停留在少年。拒絕長大的心理動機(jī)，源于對成人世界的恐懼，源于對衰老的恐懼，源于對死亡的恐懼，源于對時(shí)間流逝的恐懼。小說作者借小說中的主人公之口，再造少年歲月，與蒼白的人生抗衡，與失敗的奮斗抗衡，與流逝的時(shí)光抗衡?！?莫言，2003a: 443-444。)莫言在這里對主人公形象進(jìn)行了延展性闡釋，與小說正文中的形象化敘述形成互補(bǔ)、互釋、互相印證的關(guān)系，不僅拓展了對主人公的理解，也對讀者起到邀約作用。正如巴金在《<序跋集>再序》中所說的：“在書上加一篇序或跋就像打開門招呼客人，讓他們看見我家里究竟準(zhǔn)備了些什么，他們可以考慮要不要進(jìn)來坐坐?！?巴金，2003: 450)人物是小說的核心和靈魂，不論是葛浩文在“譯者的話”里對《酒國》中人物沉迷于食、酒、性的高度概括，還是莫言在《四十一炮》后記中對羅小通的精神哲思，都是對小說魅力的彰顯，是對隱含讀者的召喚。

情節(jié)是小說的骨架，序和跋中對小說情節(jié)的提示是吸引異域讀者的法寶。盡管文學(xué)作品吸引讀者的原因不一而足，但鐘情于情節(jié)是世界各國讀者的共相，情節(jié)的豐富性和生動性是讀者永恒的追求。葛浩文在《豐乳肥臀》的譯者序中極為凝練地勾勒出小說的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)：小說的很大篇幅帶領(lǐng)讀者走過不平靜的60年，對上官一家以及大多數(shù)中國人而言，新中國也有波折。中華人民共和國在最初的17年發(fā)生了很多大事，先是在1950—1953年抗美援朝，接著開展政治運(yùn)動，然后經(jīng)歷了3年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)，還有“文化大革命”。中國的歷史小說通常凸顯重大的歷史事件，但在莫言的作品中，它們僅是小說人物“金童、其幸存的姐妹、侄子侄女以及母親生命歷程的背景。通過對男主人公不留情面、無恭維之辭的描繪，莫言要讀者注意的是人種的退化和個性的迷失。最終，是女性(大部分，并非全部)的性格力量為作品中灰暗的風(fēng)景增添了一絲光亮”(Mo Yan, 2004: vi)。新中國60年的風(fēng)雨歷程，再加上種種西方人敏感的事件，不難想見該導(dǎo)言對西方讀者的閱讀鼓動作用。

除了小說的三要素外，主題、結(jié)構(gòu)、敘事方式、藝術(shù)風(fēng)格等也是讀者希望從序跋中了解的信息?！端氖慌凇返暮笥浿姓f：“在這本書中，訴說就是目的，訴說就是主題，訴說就是思想。訴說的目的就是訴說?！?莫言，2003a: 444)一個熱心的傾聽者、一個懷有好奇心的讀者、一個有表達(dá)欲的人，會被這一連串的“訴說”所打動，他想諦聽這種訴說，來滿足自己的求知欲，來和自己的內(nèi)心相比較，并在傾聽、情感投入的過程中了解關(guān)于中國農(nóng)村改革初期兩種勢力如何相互對抗，兩種觀念如何激烈沖突，人性如何發(fā)生裂變，人們思想上如何陷入混沌、迷惘。同時(shí)也體驗(yàn)一次訴說的狂歡，在審美體驗(yàn)中回眸自己的童年。

20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)對結(jié)構(gòu)和敘事方式的熱衷培養(yǎng)了西方讀者對故事怎樣講的莫大興趣。莫言小說的序跋中對此也有不同程度的提及。關(guān)于《紅高粱家族》，英文版的內(nèi)容簡介中說“莫言以嫻熟的閃回手法，真切地描繪了壯闊的高粱地里發(fā)生的駭人聽聞的事件”(Mo Yan, 1993：i)。同樣，葛浩文在“譯者序”中也指出莫言在《豐乳肥臀》中“熟練地使用第一人稱和第三人稱敘述視角，運(yùn)用了閃回、倒敘及其他巧妙的藝術(shù)手法”(Mo Yan, 2004:iv)。而對于《酒國》的結(jié)構(gòu)更是贊賞有加：“這部小說充滿了爆炸力，在當(dāng)代文學(xué)中并不多見，而結(jié)構(gòu)之新穎獨(dú)創(chuàng)，更鮮有望其項(xiàng)背者。”(Mo Yan, 2000:i)真正吸引西方讀者的是那些不僅故事講得精彩，而且講述方法獨(dú)特的小說，莫言小說英文序跋中對結(jié)構(gòu)、敘事方式的強(qiáng)調(diào)和贊揚(yáng)，增添了吸引西方讀者閱讀的砝碼，他們不僅要欣賞故事，還要從故事的講述方式中獲得美學(xué)探險(xiǎn)。當(dāng)然，莫言不是一味地使用現(xiàn)代主義技巧，繼續(xù)中國文學(xué)傳統(tǒng)同樣是他致力所為的。在《檀香刑》的后記中莫言這樣寫道：“在對西方文學(xué)的借鑒壓倒了對民間文學(xué)的繼承的今天，《檀香刑》大概是一本不合時(shí)尚的書?！短聪阈獭肥俏业膭?chuàng)作過程中的一次有意識地大踏步撤退，可惜我撤退得還不夠到位?！?莫言，2001: 518)這里的撤退主要是向中國文學(xué)傳統(tǒng)的靠攏，西方讀者固然喜歡符合其閱讀定勢的作品，但同樣也有著對“異”和“不同”的追求，這種追求在閱讀他國文學(xué)作品時(shí)更加強(qiáng)烈。對“同”的要求是認(rèn)同的起點(diǎn)，一旦有了基本的認(rèn)同，“異”就成為深層的審美追求。通過閱讀莫言的小說能接近、探尋中國悠久的文學(xué)傳統(tǒng)，對西方讀者來說何樂而不為？

寫作緣起也是讀者樂于了解的內(nèi)容，它是觸發(fā)小說創(chuàng)作的靈感來源，也是啟發(fā)讀者閱讀、思考、想象的節(jié)點(diǎn)。莫言在《天堂蒜薹之歌》自序中說，創(chuàng)作該小說的起因是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一起極具爆炸性的事件：“數(shù)千農(nóng)民因?yàn)榍猩砝媸艿搅藝?yán)重的侵害，自發(fā)地聚集起來，包圍了縣政府，砸了辦公設(shè)備，釀成了震驚全國的‘蒜薹事件’——促使我放下正在創(chuàng)作著的家族小說，用了三十五天的時(shí)間，寫出了這部義憤填膺的長篇小說。”(莫言，2003b: 1)而“刺激了我的神經(jīng)、觸發(fā)了我的靈感，使我動筆寫《酒國》的是一篇刊登在某家報(bào)刊的文章：《我曾是個陪酒員》”(莫言，2012: 342)。《檀香刑》“寫的其實(shí)是聲音。二十年前當(dāng)我走上寫作的道路時(shí)，就有兩種聲音在我的意識里不時(shí)地出現(xiàn)。第一種聲音節(jié)奏分明，鏗鏗鏘鏘，充滿了力量，有黑與藍(lán)混合在一起的嚴(yán)肅的顏色，有鋼鐵般的重量，有冰涼的溫度，這就是火車的聲音，這就是那在古老的膠濟(jì)鐵路上奔馳了一百年的火車的聲音；第二種聲音就是流傳在高密一帶的地方小戲貓腔。貓腔的悲涼旋律與離站的火車?yán)懙募怃J汽笛聲交織在一起，使我的心中百感交集，我感覺到，火車和貓腔，這兩種與我的青少年時(shí)期交織在一起的聲音，就像兩顆種子，在我的心田里，總有一天會發(fā)育成大樹，成為我的一部重要作品”(莫言，2001: 513-518) 。這些緣起或與作品直接相關(guān)，或是作品的延伸和拓展，不僅給讀者提供了豐富的信息，也是讀者走向作家內(nèi)心世界的一扇窗口，讓讀者感受到莫言是一個關(guān)注弱勢群體生存狀態(tài)、洞察生活萬象、能將童年記憶點(diǎn)成金石的作家。這些“文本外”的信息與小說文本相映成趣，相得益彰，醞釀著讀者的閱讀興趣。

序跋中對譯本所依據(jù)的中文版本的交代，對異文化習(xí)俗的解釋，對翻譯中遇到的挑戰(zhàn)的說明，對海外讀者來說都具有很強(qiáng)的提示性，為讀者接受異國文學(xué)做了良好的鋪墊。

中西有不同的文化習(xí)俗，葛浩文在《天堂蒜薹之歌》英譯本的“人物稱呼指南”中，特意對中西方不同的姓名排列方式和稱呼習(xí)慣進(jìn)行了說明：“漢語中的習(xí)慣是姓前名后，在中國農(nóng)村，人們通常用姓而不是名來稱呼。不管在農(nóng)村還是在城市，人們多用親屬關(guān)系來稱呼，像大哥、嬸子、表哥等，即便是沒有血緣關(guān)系也如此稱呼。”(Mo Yan, 1995:216)這樣，英語讀者在閱讀這部小說時(shí)，就不會用自身的文化習(xí)俗來等量齊觀中國的文學(xué)作品，從而避免誤解、不解、偏見。

向異域讀者說明翻譯中遇到的挑戰(zhàn)，有助于他們理解作品。葛浩文在《檀香刑》“譯者的話”中闡說了自己翻譯該小說時(shí)遇到的三大難題。首先，如何翻譯題目是一個挑戰(zhàn)?！啊础恪獭弊g成英語是sandalwood punishment或sandalwood torture。但鑒于這是一部強(qiáng)調(diào)聲音、節(jié)奏、音調(diào)的小說，我感到這兩種譯法都不盡如人意。行刑者在行刑時(shí)會拖長音調(diào)喊出‘檀—香—刑’三個字，而在英語中，sandalwood已經(jīng)用掉了三個音節(jié)。因此，我要在英語中尋找短一點(diǎn)兒的詞匯來盡可能地貼近漢語的表達(dá)，最后確定了Sandal—wood—death來對應(yīng)漢語中的‘檀—香—刑’”。此外，莫言在小說的“后記”中說，他的每一個人物都有屬于自己的聲音，“翻譯時(shí)如何做到讓小說中的每一個人物——從不識字的屠夫到朝廷命官，都有自己不同的音調(diào)，是另外一個巨大的挑戰(zhàn)?！弊詈筮€有韻律問題。漢語的音韻遠(yuǎn)比英語的簡單，翻譯時(shí)為了做到貼切準(zhǔn)確，“我窮盡了自己韻律節(jié)奏方面的所有知識”(Mo Yan, 2013a:ix)。這段話不僅讓讀者了解到譯者翻譯時(shí)的甘苦，也顯示了譯者的水平、能力和責(zé)任心，是譯作水平的保證，是讀者讀到一部優(yōu)秀譯作的保障。

3 序跋之于作者的自我詮釋與形象塑造

序跋中還隱含著作者的自我詮釋以及譯者對作者形象的塑造。莫言小說的序跋透露出他是一個有著強(qiáng)烈社會責(zé)任感和政治使命感、富有批判精神的作家，是一個有著非凡的想象力同時(shí)又坦言受到外國文學(xué)影響的作家，是一個寫出世界性主題又在某種程度上存在爭議性的作家。

莫言在《天堂蒜薹之歌》中說，進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來，盡管文學(xué)日漸擺脫沉重的政治枷鎖的束縛，但作家們“基本上都感到纖細(xì)的脖頸難以承受‘人類靈魂工程師’的桂冠，瘦弱的肩膀難以擔(dān)當(dāng)‘人民群眾代言人’的重?fù)?dān)。如果誰還妄圖用作家的身份干預(yù)政治，用文學(xué)作品療治社會弊病，大概會成為被嘲笑的對象。但就在這樣的情況下，我還是寫了這部為農(nóng)民鳴不平的急就章”(莫言，2003b: 1-2)。在《師傅越來越幽默》的英文版序言——《饑餓和孤獨(dú)是我創(chuàng)作的財(cái)富》中他又強(qiáng)調(diào)說：“我是一個在饑餓和孤獨(dú)中成長的人，我見多了人間的苦難和不公平，我的心中充滿了對人類的同情和對不平等社會的憤怒，所以我只能寫出這樣的小說?！?Mo Yan, 2011: xiii)“這樣的小說”即是帶有批判精神的小說，這種批判正是源于莫言對自己的祖國和人民愛得太深，正所謂愛之深、恨之切。

莫言的作品幾乎每一部都體現(xiàn)出故事性的魅力，這和他非凡的想象力密不可分。他曾這樣說：“我是一個沒有受過理論訓(xùn)練的作家，但我有著非凡的想象力?！?(Mo Yan, 2011: xviii)正是想象力鋪就了莫言的諾貝爾文學(xué)獎之路，天馬行空的想象鑄就了作品極強(qiáng)的可讀性，而愛好故事是人類的共通性。

莫言是一個深受外國作家影響并坦率地承認(rèn)自己受到外國作家影響的中國作家，他的創(chuàng)作之所以能超越外國作家的影響，擁有自己獨(dú)一無二的特色，是因?yàn)樗安⒉豢桃獾厝ツ７峦鈬骷业臄⑹路绞胶退麄冎v述的故事，而是深入地去研究他們作品的內(nèi)涵，去理解他們觀察生活的方式，以及他們對人生、對世界的看法” (Mo Yan, 2011: xvi)。這種高明的影響接受使他創(chuàng)作出富有世界性主題的作品，譬如葛浩文就認(rèn)為他的小說“具有吸引世界目光的主題和感人肺腑的意象，很容易就跨越國界”(Mo Yan, 2004:ii)?！拔澜缒抗狻钡闹黝}，是莫言的小說在海外得以傳播的重要原因。

爭議性一詞曾在不同階段伴隨著莫言及其作品。就他本人而言，獲諾貝爾文學(xué)獎的一段時(shí)間內(nèi)恐怕是爭議最大的時(shí)期，不光國際上質(zhì)疑之聲紛至沓來，國內(nèi)也是眾聲喧嘩。但喧囂過后是對他的充分肯定。從其作品來說，《豐乳肥臀》被視為莫言最具爭議性的作品，自1995年出版以來就眾說紛紜，毀譽(yù)參半。莫言在1999年元月寫下的《〈豐乳肥臀〉修訂本后記》中也直言這是一個被潑滿了污水的“孩子”，說他本人甚至因此違心地寫過檢查，但他始終堅(jiān)信這是一部“嚴(yán)肅的作品”。葛浩文在該書的譯者前言中也明確指出：“在探索中國官方歷史和民間傳奇，在描寫中國社會某些黑暗角落的過程中，莫言成了中國最具爭議性的作家。他孩提時(shí)代從祖父和親友那兒聽來的故事加上他超凡想象力的渲染，在一系列篇幅龐大、充滿吸引力而又不無爭議性的小說中找到了爆發(fā)點(diǎn)?！?Mo Yan, 2004: i)爭議性作品是一部分西方讀者喜歡的，就像葛浩文所說的，美國人讀小說就像看待一個家庭，“一團(tuán)和氣的他們不喜歡，但凡家里亂糟糟的，他們肯定愛看”(羅嶼，2008: 121)。另外，西方讀者較長時(shí)間以來形成一種看法，認(rèn)為中國文學(xué)多是歌頌性的，只能反映出中國情形的某一方面，而有爭議的作品更能多維度地揭示中國的實(shí)際情形。因此，爭議性是西方讀者選擇閱讀中國作家作品的一個重要因素。

總而言之，序跋是作者、譯者、讀者、出版社、評論者之間詮釋與接受的重要載體。莫言作品譯成外文出版后在域外引起的積極反響，無疑是出版贊助商、作者、譯者、讀者等主體間順暢對話的成功范例。

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責(zé)任編校：朱曉云

Functions of Prefaces and Postscripts in Mo Yan’s Works Spreading Abroad

JIANGZhiqin

Prefaces and postscripts play important roles in the spreading of Mo Yan’s works abroad in three aspects: value guiding and aesthetic fostering of foreign readers, works’ information briefing and intertextual reflecting, author’s self-interpretation and image making. Mo Yan’s works are widely accepted abroad after they are translated into other languages and introduced into foreign countries, which set a successful example of perfect dialogue among publishers, writers, translators and readers.

Mo Yan’s works; spreading abroad; prefaces and postscripts

H315.9

A

1674-6414(2016)06-0102-06

2016-07-11

山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“莫言作品海外傳播研究”(13CWXZ02)的階段性成果

姜智芹，女，山東師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士，博士生導(dǎo)師，主要從事中西文學(xué)比較、歐美文學(xué)研究。