仲宇璐

(北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 電信與信息工程學(xué)院，北京 100042)

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思想道德教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的地位

仲宇璐

(北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 電信與信息工程學(xué)院，北京 100042)

素質(zhì)教育已成為我國高等教育改革的熱門話題。思想道德教育是素質(zhì)教育的核心，在素質(zhì)教育中占有重要地位，它對于深化高等教育改革和發(fā)展，加強高校精神文明建設(shè)，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人具有十分重要意義。

高校；大學(xué)生；思想道德；素質(zhì)教育

近年來，隨著人才培養(yǎng)中應(yīng)試教育、專業(yè)教育弊端的日益顯露，素質(zhì)教育已成為我國高等教育改革與發(fā)展的熱門話題。所謂“素質(zhì)教育”，就是按照社會和人的發(fā)展需要，使受教育者各方面都得到提高的一種教育。其最終目的就是培育德、智、體等方面全面發(fā)展的“四有”人才。當今，傳統(tǒng)的單純應(yīng)試教育、專業(yè)教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是教育思想、教育觀念改革的一大進步。在素質(zhì)教育包含的諸多內(nèi)容中，思想道德教育占有首位，它對于深化素質(zhì)教育，加強高校精神文明建設(shè)，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。

一、思想道德教育是素質(zhì)教育的核心

鄧小平同志認為，精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，其根本任務(wù)是培育“四有”新人。要把培養(yǎng)“四有”新人作為社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和總的要求。高校的根本任務(wù)就是把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律，全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

社會主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展具有巨大的能動作用。思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。為此，不難看出思想道德是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容。加強思想道德建設(shè)是提高全民族思想素質(zhì)、道德水準的一項根本性措施。只有不斷提高全民族的思想道德水平，才能堅定人們的共產(chǎn)主義遠大理想和社會主義信念，走建設(shè)有中國特色的社會主義道路。精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和高校素質(zhì)教育的目標完全一致，都是圍繞培育“四有”人才，思想道德建設(shè)既然是精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

在精神文明建設(shè)中，突出思想道德建設(shè)也是鄧小平同志的一貫思想。他在論述培育“四有’新人時，特別重視思想道德建設(shè)，最強調(diào)的是“理想”，并反復(fù)指出：“‘四有’里面理想和紀律很重要。高校的思想政治工作著重要加強大學(xué)生理想教育。過去在戰(zhàn)爭年代非常困難的環(huán)境中，戰(zhàn)勝千難萬險奪取革命勝利就是靠的理想、信念。高校要永遠把堅定正確的政治方向放在第一位，大力加強大學(xué)生的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。有句格言：“人的知識不如人的智力，人的智力不如人的素質(zhì)，人的素質(zhì)不如人的覺悟?！本褪钦f，在知識、智力、素質(zhì)、覺悟的比較中，覺悟更為重要。當今大學(xué)生有知識、有智力，但在一部分人身上卻有智商沒有智慧，有前途沒有壯志，有文化沒有素養(yǎng)，有知識沒有思想，有理論沒有實踐的不正?，F(xiàn)象，其根源就是缺乏理想、信念、奉獻精神，沒有樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，高校在實施素質(zhì)教育的過程中，一定要突出思想道德教育，真正體現(xiàn)思想道德教育是素質(zhì)教育的核心。

二、思想道德教育在素質(zhì)教育中的首要地位

思想道德素質(zhì)的高低是衡量人才素質(zhì)高低的首要標準，決定著人才的使用價值，影響著人才其它素質(zhì)培育和發(fā)展，關(guān)系到事業(yè)的興衰成敗。要正確處理思想道德教育與其它素質(zhì)教育的關(guān)系，找準思想道德教育的位置，對德與才的關(guān)系、德對才的影響等問題必須有一個清醒的認識。

(一)從德與才的關(guān)系看，思想道德是人才的根本素質(zhì)，育人必須先育思想

自古以來，不論哪個階級，哪個社會都十分重視人才的思想道德素質(zhì)。我國著名歷史學(xué)家司馬光根據(jù)對歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，提出了“才者，德之資也，德者，才之帥也”的德才觀。他把人分為四類：圣人(才德雙全)、君子(德勝才)、愚人(才德兼無)、小人(才勝德)，明確指出：“凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則?君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足，只遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉!”強調(diào)用人要“德才兼?zhèn)?，德為帥，德居先”。著名教育家陶行知先生也曾指出：“道德是做人的根本，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”無數(shù)事實都證明思想道德素質(zhì)低下的人，能力越強，竊取的權(quán)力越大，給社會造成的危害就越大。在選人用人育人時，一定要把思想道德素質(zhì)擺在首位。

一個人思想道德素質(zhì)的高低不是天生的，而是由后天的教育培養(yǎng)所決定的，思想道德素質(zhì)是人才的根本素質(zhì)，必然要求高校在大學(xué)生的素質(zhì)教育中，把思想道德素質(zhì)教育放在第一位，作為首要素質(zhì)加以培養(yǎng)。上海大學(xué)生研究中心就大學(xué)生的品質(zhì)和教育問題，對部分工礦企業(yè)進行了調(diào)查，對于“對大學(xué)畢業(yè)生所贊賞的品質(zhì)”，在11個選項中，排在前三位的依次是：開拓創(chuàng)新精神、人品優(yōu)秀、實干精神；對于“您認為對在校大學(xué)生的教育應(yīng)該加強哪些內(nèi)容?” 在13個選項中排在前三位的依次是：開拓精神、適應(yīng)實際工作的能力、正確的人生觀和價值觀。可見，社會對當代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的要求已擺在了突出位置。因此，無論是理論上，還是實踐上，高校都要突出思想道德教育。如果只重視智力業(yè)務(wù)素質(zhì)，忽視思想道德素質(zhì)，只注重科學(xué)文化知識傳授，忽視思想品德教育，就不能培育出合格人才，就會產(chǎn)出“次品”“廢品”，甚至產(chǎn)出給社會造成危害的“危險品”。高校既要教會學(xué)生怎樣為學(xué)，更要教會學(xué)生怎樣為人，而且要把“為人”教育放在“為學(xué)”和其它教育之前，滲透在“為學(xué)”和其它教育之中。

(二)從德對才的影響看，思想道德素質(zhì)是大學(xué)生成才的保證

一個人的思想道德素質(zhì)固然不能代替文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高人的文化業(yè)務(wù)素質(zhì)主要依靠科學(xué)文化知識的教育和學(xué)習，但并不意味著思想道德教育與人才的事業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)無關(guān)；相反，思想道德教育恰恰是開發(fā)人才智力，提高文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的驅(qū)動因素，因為它可以為人才學(xué)習科學(xué)文化知識提供強大的動力。思想道德教育的作用在于引導(dǎo)人們把所學(xué)習和從事的具體科學(xué)技術(shù)業(yè)務(wù)同遠大的目標、高尚的事業(yè)聯(lián)系起來，這種崇高的思想道德境界必然會鼓舞和引導(dǎo)人們不懈地探索追求，克服種種艱難險阻，充分發(fā)揮自己的內(nèi)在潛能，在自己從事的業(yè)務(wù)領(lǐng)域作出較大的貢獻。從杰出人才的成才經(jīng)歷中，不難發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律。陸游學(xué)文習武，勤學(xué)苦練，懷著一顆“位卑未敢忘‘阮飼”的赤子之心；顧炎武勤奮學(xué)習，學(xué)有所成，是因為具有“天下興亡匹夫有責”的寬廣胸懷；周恩來刻苦學(xué)習，上下求索，抱定的是“為中華之崛起而讀書”的崇高信念。大學(xué)生要搞好學(xué)習，必須有正確的學(xué)習態(tài)度和動力，具有良好的思想道德素質(zhì)，才能具有正確的學(xué)習動機，進而激發(fā)學(xué)習的積極性。當今，我國正處在深化改革開放的關(guān)鍵時期，大學(xué)生確立為祖國強盛而讀書的偉大目標，就會產(chǎn)生無窮無盡的學(xué)習動力，從而刻苦學(xué)習，早日成才。反之，忽視思想道德和意識品質(zhì)的修養(yǎng)，沒有遠大的學(xué)習目的，勢必失去精神支柱，產(chǎn)生混文憑的錯誤態(tài)度。不少教育學(xué)家做過專門研究，得出的結(jié)論是：成才和成功不僅僅是憑智力因素，思想道德和意志品質(zhì)等非智力因素更是成才和成功不可缺的。美國心理學(xué)家對智力超常兒童進行了幾十年的跟蹤研究，發(fā)現(xiàn)成就最大的和最小的明顯差別并不在于智力的高低，而在于個性意志品質(zhì)的不同?？梢姼咝Ｓ私^不能忽視思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)當強化德育首位意識，通過大力加強思想道德教育、提高思想道德素質(zhì)，為全面開發(fā)大學(xué)生的智力提供強大的動力。

三、思想道德應(yīng)作為首要素質(zhì)加以培養(yǎng)

現(xiàn)在的大學(xué)生是跨世紀的一代，他們正處于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵時刻，面臨著許多困難和復(fù)雜的環(huán)境，關(guān)系著民族生存和社會主義事業(yè)興衰成敗。作為跨世紀人才，面對西方敵對勢力“西化”“分化”圖謀，面對發(fā)達資本主義國家的科技優(yōu)勢和壟斷政策，面對市場經(jīng)濟的負面影響，必須要有高度的科技文化素質(zhì)，更重要的是要有優(yōu)良的思想政治素質(zhì)。如果高校培養(yǎng)出來的人才，僅有科技文化素質(zhì)，而不具備社會主義思想道德素質(zhì)，即使暫時把經(jīng)濟搞上去了，但風氣之壞，最終還會影響整個經(jīng)濟變質(zhì)。因此，高校培養(yǎng)的大學(xué)生思想道德素質(zhì)直接關(guān)系到二十一世紀中國的面貌，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標能否實現(xiàn)，素質(zhì)教育必須要從時代要求和戰(zhàn)略全局來認識。錢偉長先生在一篇文章中指出：“我們要培養(yǎng)學(xué)生對國家、社會、民族有責任感。學(xué)生如果沒有責任感，整天只是考慮自己的小利益，如經(jīng)濟生活好一點，地位高一點，就不能擔起跨世紀的責任”。把德育放在首位，把思想道德素質(zhì)作為大學(xué)生的首要素質(zhì)加以培育和造就一代擔負起跨世紀重任的人才是高校義不容辭的責任，也是時代賦予的使命。

[1] 唐智亮.新時期高職大學(xué)生思想政治教育路徑探析[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016(5)：35-36.

[2] 徐玉婷.網(wǎng)絡(luò)時代背景下提高大學(xué)生思想政治教育實效的路徑思考[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016(4)：45-46.

責任編輯：文 尚

2016-10-02

仲宇璐(1985—)，女，安徽淮北人，講師，研究方向：教育教學(xué)管理及電子信息技術(shù)。

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1671-8275(2016)06-0028-02