張 潔

(河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 唐山 063000)

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弘揚(yáng)工匠文化的思考

張 潔

(河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 唐山 063000)

能工巧匠或有精妙絕倫的手藝，或有澤被后世的發(fā)明創(chuàng)造，或由技而悟道。弘揚(yáng)工匠文化是我國由“制造業(yè)大國”向“制造業(yè)強(qiáng)國”轉(zhuǎn)變的需要、企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要、職業(yè)院校內(nèi)涵建設(shè)的需要。弘揚(yáng)工匠文化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要職業(yè)院校、企業(yè)、黨和國家的共同努力。

工匠文化；制造業(yè)強(qiáng)國；內(nèi)涵建設(shè)；高技能人才

今年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理提出要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。一時(shí)間，工匠精神、工匠制度、工匠文化成為企業(yè)界、教育界熱議的名詞。

一、工匠文化的內(nèi)涵

工匠文化，有的研究者也稱之為“匠人文化”、“匠”文化。這里的關(guān)鍵詞是“匠”，什么是“匠”，我們不妨先從詞源上分析。

(一)“匠”的釋義

“匠”本義是“木工”。東漢許慎的《說文解字》解釋：“匠，木工也，從匚從斤，斤所以作器也?！薄柏巍笔鞘⒎殴ぞ叩目鹌鳎敖铩笔枪糯撤淠镜母右活惖墓ぞ?，工具筐里放著斧頭等工具，表示從事木工。我國工匠的祖師魯班曾做過石匠、鐵匠、泥瓦匠，但發(fā)明創(chuàng)造最多的、最有成就的也是木匠手藝。后“匠”泛指“手工業(yè)工人”。

我國歷史上留下名姓的能工巧匠，或有精妙絕倫的手藝，如制劍能手干將、紡織能手黃道婆；或有澤被后世的發(fā)明創(chuàng)造，如最早見諸史書的工匠垂(又作倕)相傳發(fā)明了舟、弓及多種樂器，魯班發(fā)明了鋸子、刨子、曲尺、鎖、磨、云梯等；或由技而悟道，如熟能生巧的賣油翁、游刃有余的庖丁。因此，“匠”又引申為“在某些方面很有造詣的人”，如詞語“匠心獨(dú)運(yùn)”。

(二)工匠文化的涵義

“工匠文化”、“匠人文化”、“匠文化”這三個(gè)名詞同義。使用“工匠文化”感覺更合適。理由有三點(diǎn)。一是“工匠”一詞的涵義更豐富?！肮ぁ薄墩f文解字》解釋為“巧飾也，象人有規(guī)矩也。”“工”是象形字，象人持有工具的樣子。另一種說法“工”是“矩(曲尺)”。二是我國古代的工匠常用“工”來表示，如“士農(nóng)工商”、“百工之屬”；現(xiàn)代漢語中“工匠”也比“匠人”使用更加普遍。三是從語音學(xué)的角度講,“工匠”“匠人”比“匠”更符合現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)為主的表達(dá)習(xí)慣，而“工匠”比“匠人”讀起來更加響亮。

提到工匠精神、工匠文化，有的研究者認(rèn)為當(dāng)代典型代表是日本、德國、瑞士，也有的研究者認(rèn)為工匠文化是我們失落的文化傳統(tǒng)。工匠精神的內(nèi)涵，孫星認(rèn)為主要體現(xiàn)在“一是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致；二是嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，不投機(jī)取巧；三是耐心、專注、堅(jiān)持；四是專業(yè)、敬業(yè)?！眲⒅颈胝J(rèn)為是指“在制造和服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，以消費(fèi)者至上為宗旨，注重細(xì)節(jié)，對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美和極致的生產(chǎn)經(jīng)營理念，以及不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)謹(jǐn)苛刻的、不懈的追求行為?！惫そ澄幕暮x，歐陽菲認(rèn)為是“對(duì)某一個(gè)特定領(lǐng)域長期的智慧積累”，具有“沒有最終目標(biāo)”、“持續(xù)性、漸進(jìn)性”、“開放性”、“不易消失，生命力強(qiáng)”四個(gè)特點(diǎn)。曹志宏認(rèn)為是“技能型勞動(dòng)者在人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。劉曉峰認(rèn)為“其本質(zhì)在于敬業(yè)和認(rèn)真”。

不管怎樣定義，在工匠精神指引、工匠文化涵養(yǎng)下的產(chǎn)品是優(yōu)質(zhì)的，企業(yè)是富有生命力的，包括技術(shù)人員在內(nèi)的員工具有對(duì)完美的永恒追求。它既是過程，又是結(jié)果；它既體現(xiàn)在技術(shù)人員精湛的技藝層面，又體現(xiàn)在精細(xì)化、人性化管理層面；它意味著獨(dú)創(chuàng)，意味著專業(yè)，意味著不可替代性。

二、弘揚(yáng)工匠文化的必要性

(一)由“制造業(yè)大國”向“制造業(yè)強(qiáng)國”轉(zhuǎn)變的需要

新中國成立后，我國開始了由農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國轉(zhuǎn)變的歷程。經(jīng)過幾十年的快速發(fā)展，我國制造業(yè)規(guī)模躍居世界第一位，建立起門類齊全、獨(dú)立完整的制造體系。但與先進(jìn)國家相比還有較大差距，存在自主創(chuàng)新能力弱、產(chǎn)品檔次不高、資源能源利用效率低、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、信息化水平不高、產(chǎn)業(yè)國際化程度不高等問題。人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾依然很突出。據(jù)《中國日?qǐng)?bào)》報(bào)道，2015年我國消費(fèi)者在境外的奢侈品消費(fèi)總計(jì)1168億美元，占全球高端產(chǎn)品消費(fèi)總量的46%。而德國制造在19世紀(jì)末也一度是廉價(jià)低質(zhì)的代名詞。如1887年8月23日，英國議會(huì)通過了侮辱性的商標(biāo)法條款，規(guī)定所有從德國進(jìn)口的產(chǎn)品都須注明“Made in Germany”,以此將劣質(zhì)的德國貨與優(yōu)質(zhì)的英國貨區(qū)分開來。正是工匠精神、工匠文化支撐起德國的強(qiáng)國之路，實(shí)現(xiàn)了逆襲。這也反映出，雖然機(jī)械化大生產(chǎn)以其高產(chǎn)、廉價(jià)極大地沖擊了手工業(yè)生產(chǎn)，但不能完全替代。機(jī)器也如同手工業(yè)者手中的工具，工人依然需要精湛的技藝才能保證高質(zhì)量的產(chǎn)品。

(二)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要

我國企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力不強(qiáng)。全球壽命超過200年的企業(yè)，日本最多，有3146家，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。而我國中小企業(yè)的平均壽命是2.5年，集團(tuán)企業(yè)的平均壽命是7-8年，百強(qiáng)企業(yè)平均壽命不超過10年。原因就在于近幾年中國的發(fā)展模式更重視資本運(yùn)作。資本運(yùn)作有速效的優(yōu)勢，將企業(yè)收購、分割、就可以在最短的時(shí)間使企業(yè)規(guī)模與國際接軌，但資本運(yùn)作打造不出有生命力的品牌。打造品牌，需要通過自主開發(fā)和實(shí)現(xiàn)低成本、高質(zhì)量的經(jīng)營管理充實(shí)企業(yè)內(nèi)部的實(shí)力，需要的是工匠文化。

(三)職業(yè)院校內(nèi)涵建設(shè)的需要

職業(yè)教育從本質(zhì)上講是“以培養(yǎng)符合職業(yè)或勞動(dòng)環(huán)境所需要的技能型人才為目標(biāo)的一種教育類型”。所謂技能型人才就是過去所說的工匠。因此，弘揚(yáng)工匠文化是職業(yè)院校人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。近年來，伴隨著產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，我國的職業(yè)教育也呈幾何式倍增。2008年以后，職業(yè)教育開始占據(jù)高等教育和中等教育的半壁江山。2015年全國中等職業(yè)教育(包括普通中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高中、技工學(xué)校和成人中等專業(yè)學(xué)校)共有學(xué)校13143所，高職(?？?院校1280所。這使職業(yè)院校的辦學(xué)競爭日益激烈。職業(yè)院校也由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)移到內(nèi)涵建設(shè)軌道上來。弘揚(yáng)以精益求精為核心的工匠文化無疑對(duì)職業(yè)院校加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、提高競爭力大有裨益。

三、弘揚(yáng)工匠文化的舉措

弘揚(yáng)工匠文化是個(gè)系統(tǒng)工程，需要職業(yè)院校、企業(yè)、黨和國家等多層面的共同努力。

(一)將工匠文化融入校園文化

職業(yè)教育是以社會(huì)需求為導(dǎo)向的培養(yǎng)現(xiàn)代工匠的教育，加強(qiáng)工匠文化教育，將工匠文化作為校園文化的一部分，是職業(yè)教育義不容辭的責(zé)任。一是打造崇尚技術(shù)技能的校園文化氛圍。將工匠精神納入學(xué)校的核心價(jià)值體系，在辦學(xué)宗旨、辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、校園精神等方面體現(xiàn)工匠精神。開展技能大師進(jìn)校園活動(dòng)、形式多樣的技能大賽活動(dòng)，在獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀畢業(yè)生等榮譽(yù)的評(píng)定上向技術(shù)能手傾斜。二是加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育。良好的心性可以把人的技術(shù)能力推向高峰。美國教育家杜威也指出：“職業(yè)教育......需要學(xué)生知道這種職業(yè)本身的好處，使得他對(duì)這種職業(yè)有精神上的快樂?！币ㄟ^人文素養(yǎng)教育，使學(xué)生熱愛所學(xué)習(xí)的專業(yè)技術(shù)，學(xué)會(huì)溝通，注重心性的完善，提高修為能力。三是加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)。在教學(xué)、管理、后勤保障等各方面滲透精品意識(shí)，完善現(xiàn)代學(xué)校制度、改善辦學(xué)條件、優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)、提升師資水平，培育適應(yīng)市場需要的特色專業(yè)和品牌專業(yè)，把學(xué)生打造成精品人才。

(二)將工匠文化融入企業(yè)文化

企業(yè)的需要是職業(yè)院校人才培養(yǎng)的方向標(biāo)；3-6年的職業(yè)教育，只能滿足學(xué)生初步就業(yè)的需要，成為“好胚子”，真正成為高技能人才、金牌技師、大師級(jí)工匠還需要十年、數(shù)十年實(shí)踐中的磨礪。因此培養(yǎng)高技能人才關(guān)鍵在企業(yè)，弘揚(yáng)工匠文化也關(guān)鍵在企業(yè)。企業(yè)要將工匠文化納入企業(yè)文化建設(shè)之中，讓工匠文化成為企業(yè)經(jīng)營管理的核心主張，成為組織成員共同遵循的基本信念和認(rèn)知。一是在物質(zhì)層面樹立精品意識(shí)，不斷改善產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平。二是在行為層面，加強(qiáng)工匠文化的宣傳教育，樹立誠信經(jīng)營、顧客至上的理念。三是在制度層面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度，推行精細(xì)化管理、人性化管理，最大程度地調(diào)動(dòng)員工的積極性。四是在精神層面，把精益求精工匠精神作為企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)貌的重要組成部分。

(三)將工匠文化融入工業(yè)文化

“工業(yè)文化不僅是綜合國力的構(gòu)成要素，也是衡量工業(yè)競爭力的重要標(biāo)志，更是工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的倍增劑和靈魂?！币虼耍谥圃鞓I(yè)強(qiáng)國戰(zhàn)略全面啟動(dòng)，《中國制造2025》深入推進(jìn)的過程中，不僅要提高產(chǎn)業(yè)規(guī)模、技術(shù)水平等“硬實(shí)力”指標(biāo)，還要提升我國工業(yè)的文化軟實(shí)力。要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，將工匠文化納入工業(yè)文化的建設(shè)之中。一是加大鼓勵(lì)創(chuàng)新的力度。創(chuàng)新是工業(yè)社會(huì)生死攸關(guān)的基礎(chǔ)，也是工匠的核心競爭力、工匠文化的精髓。要鼓勵(lì)創(chuàng)新，加大對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度。二是持續(xù)提高技能型人才的地位。破除“學(xué)而優(yōu)則仕”“勞心者治人，勞力者治于人”等官本位思想，進(jìn)一步提高技能型人才的社會(huì)待遇。三是弘揚(yáng)踏實(shí)、穩(wěn)健的社會(huì)風(fēng)氣，抑制投機(jī)取巧、急功近利等浮躁之風(fēng)。

[1]黃堯.職業(yè)教育學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2009.

[2]曹坎榮，徐洋.中國古代能工巧匠[M].北京：北京科學(xué)技術(shù)出版社，1995.

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[8]劉志彪.構(gòu)建支撐工匠精神的文化[J].中國國情國力，2016(6).

The Thinking of Carrying Forward the Craftsman Culture

ZHANG Jie

(Hebei Energy College of Vocation and Technology, Tangshan Hebei 063000)

Skillful craftsman either is exquisite workmanship, or has inventions bringing benefit to our?posterity, or realizes the truth or philosophic theory by means of the skill. Carrying forward the craftsman culture is the needs of our country transformation from "manufacturing great country" to "manufacturing powerful country", the needs of the enterprise transformation and upgrading, and the needs of the connotation construction of vocational colleges. Carrying forward the craftsman culture is a systematic engineering, needs the joint efforts of vocational colleges, enterprises, and the Part and the country.

craftsman culture; manufacturing powerful country; connotation construction; highly skilled personnel

2016-06-19

2016年度唐山市社會(huì)科學(xué)發(fā)展課題《工匠文化引領(lǐng)唐山職業(yè)院校高技能人才培養(yǎng)研究》(TSSKL2016-0038)。

張潔(1978-)，女，大學(xué)，河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：文學(xué)和職業(yè)教育法。

F426.92

A

1671-3974(2016)03-0031-03