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生本課堂,期待教師的“三導(dǎo)”

2016-03-15 08:23黃玉
新課程·上旬 2016年1期
關(guān)鍵詞:適度以生為本

黃玉

摘 要:生本課堂要體現(xiàn)“以生為本”的理念,但要達(dá)成這一目標(biāo),必須完成教師角色的轉(zhuǎn)換,使其從臺(tái)前轉(zhuǎn)入幕后,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。首先要做到“導(dǎo)”得適時(shí),其次要“導(dǎo)”得適處,最后要“導(dǎo)”得適度。從而實(shí)現(xiàn)生本課堂聚焦核心素養(yǎng)、培養(yǎng)關(guān)鍵能力、塑造必備品格的終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:以生為本;適時(shí);適處;適度

從“課改”到“改課”,生本課堂已凸顯了它的魅力,因?yàn)樗蓚鹘y(tǒng)的以教師講為主線,轉(zhuǎn)為以學(xué)生學(xué)為主線。課堂不再以“教”為本,“教”雖然很重要,但“教”又必須以“學(xué)”為本。因?yàn)闆](méi)有學(xué)生主體的努力,別人是無(wú)法教會(huì)的,所以看似教會(huì)的東西,從本質(zhì)上說(shuō),都是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。所以,在生本課堂上老師的角色應(yīng)該是“導(dǎo)演”。

一、“導(dǎo)”要適時(shí)

課前要做好學(xué)情分析,把握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),對(duì)教材的相關(guān)內(nèi)容要研讀透徹,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)單。學(xué)生自主先學(xué)時(shí),要關(guān)注各組學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),掌握各組學(xué)生解決問(wèn)題的角度和深度。在小組交流環(huán)節(jié)傾聽(tīng)各組的意見(jiàn),討論的內(nèi)容,以便在下一環(huán)節(jié)有針對(duì)性地匯報(bào)和展示,以防人云亦云,降低課堂效率。在匯報(bào)展示時(shí)要激活學(xué)生的“斗志”,讓學(xué)生敢講、想講,這時(shí)“導(dǎo)演”要做的就是安排好匯報(bào)的順序。為了提高學(xué)生的參與度,一般會(huì)安排每組的學(xué)困生先講,會(huì)多少講多少,能提出困惑更好;再安排中等生接著講,這時(shí)講解的思維含量會(huì)上升,最后由優(yōu)等生做總結(jié)發(fā)言,梳理本組的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn),并提出更深、更難的問(wèn)題由全班學(xué)生共同思考。例如,教學(xué)六下“確定位置”時(shí),首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好問(wèn)題情境:在茫茫的大海中,航行中的船只遇到故障,救援人員最需要了解什么信息?如果你是救援人員,你能否結(jié)合圖中燈塔的位置,準(zhǔn)確描述遇險(xiǎn)船只的具體位置?你能否以小組為單位,結(jié)合手中的簡(jiǎn)易平面圖和數(shù)學(xué)工具,想辦法表示、刻畫(huà)、描述船只在圖中的具體位置。通過(guò)這一系列主問(wèn)題的確立,引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)自主先學(xué),這就是導(dǎo)的適時(shí)。

所以,釋疑、點(diǎn)撥要在學(xué)生思維受阻時(shí),使學(xué)生茅塞頓開(kāi)。

二、“導(dǎo)”要適處

就像導(dǎo)演是一部電影的靈魂一樣,教師也是一節(jié)課的魂。要讓學(xué)生圍繞自己的教學(xué)設(shè)計(jì)去進(jìn)行學(xué)習(xí),教師的導(dǎo)就像如來(lái)佛祖的手掌心,隨時(shí)掌控課堂上的一切。要想做到這一點(diǎn),教師必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)及表現(xiàn),在該導(dǎo)的地方要“該出手時(shí)就出手”。比如,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí),遭遇了卡殼;在小組交流時(shí)固執(zhí)己見(jiàn)或思路單一時(shí);在匯報(bào)展示學(xué)生講不下去時(shí);在質(zhì)疑問(wèn)難學(xué)生鉆牛角尖時(shí);在小結(jié)反思人云亦云時(shí)……都要凸顯教師導(dǎo)的作用。很難想象如果只有學(xué)生的暢抒己見(jiàn),而沒(méi)有教師精當(dāng)?shù)闹v授和適時(shí)點(diǎn)撥,如何能把學(xué)生的思維引向深入?如果只讓學(xué)生想象、體驗(yàn),而沒(méi)有教師富有開(kāi)啟智慧的思想方法的灌輸和引導(dǎo),如何培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”?

例如,教學(xué)六下“確定位置”時(shí),當(dāng)學(xué)生代表展示各自的描述方法后,教師引領(lǐng)學(xué)生互相評(píng)價(jià)各小組確定船只位置的具體方法,并對(duì)不同方法進(jìn)行補(bǔ)充、質(zhì)疑和完善,帶領(lǐng)學(xué)生比較,“你更欣賞哪一種方法,為什么?”到底是北偏東,還是東偏北呢?學(xué)生在此互不相讓,都認(rèn)為自己的表達(dá)沒(méi)有問(wèn)題,彼此說(shuō)服不了對(duì)方。大家把目光投向老師,希望老師能作出判決,這時(shí)教師的“導(dǎo)”就有了決定性作用。當(dāng)老師提醒學(xué)生指南針上的方向時(shí),學(xué)生似乎對(duì)這一困惑有了定位,即一般約定俗成為北偏東、北偏西、南偏東、南偏西。

總之,教師導(dǎo)在重點(diǎn)難點(diǎn)處,使學(xué)生認(rèn)識(shí)深入、體驗(yàn)到位。

三、“導(dǎo)”要適度

在生本課堂上,教師要把握好導(dǎo)的度,既不能隔靴搔癢,也不能越俎代庖。比如,在小組討論交流時(shí),老師要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生討論、發(fā)言,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”,讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。教師的“導(dǎo)”,還體現(xiàn)在對(duì)導(dǎo)學(xué)單的設(shè)計(jì)上,導(dǎo)學(xué)單其實(shí)是教師主導(dǎo)作用的外顯。導(dǎo)學(xué)單的設(shè)計(jì)要有真問(wèn)題、大問(wèn)題,要基于對(duì)學(xué)生學(xué)情的準(zhǔn)確定位,要基于對(duì)教材的深層解讀。教師的“導(dǎo)”,要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上,不能僅僅呈現(xiàn)自主學(xué)習(xí)單后讓學(xué)生自學(xué),而要對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣等方面做出具體指導(dǎo)。在匯報(bào)展示環(huán)節(jié)更要突出教師的“導(dǎo)”,而且,這時(shí)的“導(dǎo)”竟是深藏不露的。表面上看,舞臺(tái)是學(xué)生的,由學(xué)生以小組形式到講臺(tái)前進(jìn)行匯報(bào),以達(dá)到生生互教的目的。其實(shí),教師的“導(dǎo)”已悄然完成,對(duì)匯報(bào)小組的安排,是教師獨(dú)具匠心的結(jié)果。在上一環(huán)節(jié),通過(guò)教師的觀察、傾聽(tīng)、回應(yīng)、提問(wèn)等方式,對(duì)各小組的匯報(bào)能力、匯報(bào)角度、匯報(bào)深度等都了然于胸,有的放矢地安排匯報(bào)人員,使得“兵教兵”成為可能。

例如,教學(xué)六下“確定位置”時(shí),在質(zhì)疑問(wèn)難、拓展環(huán)節(jié)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧確定位置的“前世今生”?!耙郧埃覀冞€研究過(guò)用數(shù)對(duì)確定位置的方法,和今天的確定位置相比,你覺(jué)得它們之間有什么不同和相同之處?”當(dāng)學(xué)生比較出兩者的不同之處時(shí),繼續(xù)追問(wèn):“為何要知道兩個(gè)要素?只告訴方向行嗎?只告訴距離呢?暢想一下,未來(lái)我們要進(jìn)入太空,只有這兩個(gè)要素能不能確定物體在太空中的位置呢?”如此“導(dǎo)”下去,就能訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)象,增強(qiáng)用數(shù)學(xué)眼光解決問(wèn)題的意識(shí),提高用數(shù)學(xué)眼光解決問(wèn)題的能力。

生本教育提醒我們,教師應(yīng)是生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見(jiàn)自我”,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂與線索”,來(lái)創(chuàng)造最大的空間,迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。要想真正實(shí)現(xiàn)這一理想目標(biāo),必須轉(zhuǎn)換好教師的角色,唯有老師“導(dǎo)”得好,才有學(xué)生學(xué)得好,才能講得好。這就是數(shù)學(xué)教學(xué)的本真追求,也是生本課堂的本真追求!

參考文獻(xiàn):

郭思樂(lè).教育走向生本[M].人民教育出版社,2014.

編輯 薛直艷

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