文蘭穎

摘 要 體育舞蹈是體育運(yùn)動(dòng)和舞蹈藝術(shù)的完美結(jié)合，在我國(guó)有著廣泛的受眾群體。并且隨著社會(huì)思想變革，體育舞蹈的價(jià)值取向也在發(fā)生著變化。但是歸根結(jié)底，美學(xué)價(jià)值、運(yùn)動(dòng)健身價(jià)值還是體育舞蹈的根本價(jià)值取向，而逐漸衍生出來(lái)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值也值得人們關(guān)注。本文首先對(duì)體育舞蹈進(jìn)行了概述，然后從三個(gè)方面分析了體育舞蹈的價(jià)值取向，最后討論了其發(fā)展現(xiàn)狀以及在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 體育舞蹈 價(jià)值取向 運(yùn)動(dòng)價(jià)值 美學(xué)價(jià)值

中圖分類號(hào)：G834 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

隨著人們生活水平的逐漸提高以及生理需求的滿足，越來(lái)越多的人開(kāi)始追求精神需求，而體育舞蹈之所以能夠收到社會(huì)各個(gè)階層和年齡層人群的喜愛(ài)，與其自身長(zhǎng)期以來(lái)所堅(jiān)持的美學(xué)價(jià)值以及運(yùn)動(dòng)健身價(jià)值分不開(kāi)。雖然體育舞蹈是從西方流傳到我國(guó)來(lái)的，但是在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中不斷和我國(guó)人們的思想生活方式相融合，逐漸成為最受?chē)?guó)人喜愛(ài)的舞蹈或者說(shuō)是運(yùn)動(dòng)形式之一。

1體育舞蹈的概述

體育舞蹈源于西方，通常又被成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，簡(jiǎn)稱國(guó)標(biāo)舞，也是體育運(yùn)動(dòng)形式的一種。這種舞蹈形式是在各個(gè)國(guó)家的民間舞蹈基礎(chǔ)上演變而成的。但是由于國(guó)標(biāo)舞對(duì)于舞姿的要求比較高，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，很難掌握一些高難度的技巧，不利于其推廣和普及。在這種情況下，就誕生了比較隨意的交誼舞，也是體育舞蹈中的一種，雖然和國(guó)標(biāo)舞比起來(lái)，交誼舞的難度要低的多，但還是有其固定的風(fēng)格和要求，是當(dāng)今比較流行的舞蹈形式。按照技術(shù)結(jié)構(gòu)可以將體育舞蹈分為摩登舞和拉丁舞，但是在這種兩種舞群里又衍生出來(lái)數(shù)十個(gè)舞種，常見(jiàn)的有華爾茲、探戈、倫巴、恰恰等。在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)上，體育舞蹈首次成為亞運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目，極大地推動(dòng)了它的普及和發(fā)展。

2體育舞蹈的價(jià)值分析

近年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平逐步提高，按照馬斯洛需求層次理論，當(dāng)人們最基本的物質(zhì)需求得到滿足以后，就逐漸開(kāi)始尋求精神生活方面的滿足。體育舞蹈自從19世紀(jì)末傳入我國(guó)以后，隨著社會(huì)思想方式和人們生活方式的變革，逐漸受到各個(gè)階層人民群眾的歡迎，并創(chuàng)造出了許多豐富的藝術(shù)作品。體育舞蹈將舞蹈藝術(shù)和體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起，不僅具備美學(xué)價(jià)值，同時(shí)又能夠幫助人們強(qiáng)身健體，具有很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)性。由于它和當(dāng)前人們的心理需求和健康追求相契合，具備極強(qiáng)的推廣價(jià)值。

2.1體育舞蹈的美學(xué)價(jià)值

體育舞蹈既有傳統(tǒng)舞蹈的柔美性和飄逸性，同時(shí)又具備運(yùn)動(dòng)的剛勁性和靈活性，將力學(xué)和美學(xué)融合在一起，因此被人們稱為剛?cè)岵?jì)，有非常高的美學(xué)價(jià)值。摩登舞和拉丁舞是體育舞蹈的兩大舞種，其中探戈舞是摩登舞的代表，而恰恰是拉丁舞的代表，雖然舞種不同，但是都具備節(jié)奏明快、舞步靈動(dòng)的特點(diǎn)，充分彰顯了舞蹈的生命力。除此之外，體育舞蹈中的大部分舞蹈類別都是在移動(dòng)和位置的變化中進(jìn)行的，在這個(gè)過(guò)程中，舞者會(huì)通過(guò)形體和動(dòng)作的變化展示出非常美妙的舞蹈韻味，時(shí)而悠揚(yáng)踱步、時(shí)而駐足蕩漾，既有貫穿全場(chǎng)的律動(dòng)，又能呈現(xiàn)出如花般綻放的優(yōu)美，既賞心悅目，又觸動(dòng)靈魂。體育舞蹈運(yùn)動(dòng)中所展示的美學(xué)價(jià)值具有新的含義和更加豐富的內(nèi)容，不僅僅限于大家傳統(tǒng)觀念中理解的靜態(tài)、柔美等，也包括舞者的形體美。因?yàn)橐氤蔀橐幻麅?yōu)秀的舞者，必須通過(guò)專業(yè)的學(xué)習(xí)和刻苦的練習(xí)才能夠塑造出非常勻稱協(xié)調(diào)的形體，在進(jìn)行體育舞蹈表演時(shí)，能夠通過(guò)自身的理解將舞蹈姿勢(shì)和自身的形體完美的結(jié)合在一起，提高其美學(xué)價(jià)值。

2.2體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)健身價(jià)值

體育舞蹈包含數(shù)十種舞蹈形式，雖然每一種都有非常鮮明的特點(diǎn)，可以與其它舞種明顯區(qū)別開(kāi)來(lái)。但是他們又都有一個(gè)共同點(diǎn)，即運(yùn)動(dòng)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，或者是可以稱體育舞蹈是一種具有藝術(shù)性的運(yùn)動(dòng)，或者運(yùn)動(dòng)性較強(qiáng)的藝術(shù)。體育舞蹈具備極強(qiáng)的規(guī)范性，對(duì)其動(dòng)作和音樂(lè)等都有較高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要進(jìn)行身體協(xié)調(diào)性訓(xùn)練、速度訓(xùn)練、力量訓(xùn)練以及柔韌性練習(xí)。如果長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)，能夠極大地提高身體的綜合素質(zhì)，因此可以說(shuō)體育舞蹈具有運(yùn)動(dòng)健身的價(jià)值。在身體條件和時(shí)間允許的情況下，還可以進(jìn)行多個(gè)舞種的訓(xùn)練，這樣有助于完善身體機(jī)能，使其得到全方位的鍛煉。尤其是現(xiàn)在的一些中老年人，希望通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)身體素質(zhì)，但是高強(qiáng)度、高負(fù)荷的健身房運(yùn)動(dòng)并不適合他們，并且容易產(chǎn)生過(guò)度疲勞、韌帶拉傷等問(wèn)題。而體育舞蹈具備自身優(yōu)勢(shì)，和中老年人的身體素質(zhì)更加契合。并且體育舞蹈的打破了傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的單一性和枯燥性，極大地提高了鍛煉過(guò)程的趣味性，能夠在運(yùn)動(dòng)中獲得更加愉悅的心情。對(duì)一些熱愛(ài)舞蹈的青年人，體育舞蹈也有極強(qiáng)的適用性，尤其是對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，體育舞蹈能夠塑造更加完美的體形，在運(yùn)動(dòng)和舞蹈中增強(qiáng)自信心以及對(duì)美的欣賞能力。

2.3體育舞蹈的產(chǎn)業(yè)價(jià)值

體育舞蹈發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)歷了各種舞蹈形式的融合與演變，形成了統(tǒng)一、規(guī)范的舞蹈門(mén)類，逐漸成為在全世界都有廣泛影響力的藝術(shù)體育項(xiàng)目。但是，持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的不僅僅是體育舞蹈運(yùn)動(dòng)本身，其引領(lǐng)和催生出的體育舞蹈產(chǎn)業(yè)也在不斷的發(fā)展和壯大之中。體育舞蹈具備運(yùn)動(dòng)性，因此，在當(dāng)前的很多國(guó)際運(yùn)動(dòng)大賽中都有體育舞蹈這一項(xiàng)目。在我國(guó)，也會(huì)定期舉辦各種舞蹈錦標(biāo)賽，比賽體系完善，具備極強(qiáng)的公平公正性，參數(shù)者眾多。在這種形勢(shì)下，不僅促進(jìn)了體育舞蹈的推廣與普及，也提高了其自身的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，從而衍生出預(yù)期相關(guān)的行業(yè)。由于體育舞蹈受到各個(gè)社會(huì)階層、年齡階層的歡迎，直接促進(jìn)了其培訓(xùn)和教育產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展，并且有些高校會(huì)直接將體育舞蹈作為一項(xiàng)特長(zhǎng)和專業(yè)直接引入其原有的教育體系之中。

3從體育舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀討論其價(jià)值取向

體育舞蹈自從傳入我國(guó)之后，得到了極大的普及和發(fā)展，其受眾之廣、范圍之大、層次 之豐富能夠很多流行的體育運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)門(mén)類相提并論。之所以能夠取得如此規(guī)模的發(fā)展，和體育運(yùn)動(dòng)自身的豐富內(nèi)涵、藝術(shù)氣質(zhì)以及對(duì)人們身體、精神所展示出的巨大價(jià)值分不開(kāi)。但是，在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，如何推動(dòng)體育舞蹈向更高層次、更廣泛的領(lǐng)域發(fā)展，是需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。要正確看待體育舞蹈目前的發(fā)展現(xiàn)狀，控制其價(jià)值取向，才能夠保證其旺盛的生命力。

3.1注重體育舞蹈自身特點(diǎn)與價(jià)值深度的發(fā)掘

從體育舞蹈的不同舞種中可以發(fā)現(xiàn)，其獨(dú)特的藝術(shù)形式是對(duì)時(shí)代特征、人類文明的濃縮。比如華爾茲起源于皇室，是英國(guó)宮廷舞蹈的重要內(nèi)容，因此我們可以發(fā)現(xiàn)華爾茲具有高貴、華麗的特點(diǎn)；而探戈是起源于民間，因此其突出特點(diǎn)是動(dòng)作敏捷，但是又很有力量感，并將就團(tuán)隊(duì)的配合。鑒于此，在后期的體育舞蹈發(fā)展過(guò)程中，不能夠安于現(xiàn)狀，還需要進(jìn)行積極的探索和開(kāi)創(chuàng)，將其和現(xiàn)代人類的生活方式、思維方式結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出更加豐富的舞蹈形式，深度發(fā)掘其價(jià)值性。

3.2提高體育舞蹈教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化

隨著市場(chǎng)需求的增加，各類體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)，但是目前我國(guó)的教育資源還是比較缺乏，和市場(chǎng)需求不成正比。尤其是很多家長(zhǎng)從小將將孩子送去學(xué)習(xí)體育舞蹈，希望日后能在這個(gè)專業(yè)有所成就，如果學(xué)校的師資力量不足，且教學(xué)模式不完善，很容易影響青少年的全面發(fā)展。比如有些學(xué)校過(guò)度重視體育舞蹈的訓(xùn)練而忽視了文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，這不利于他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中成為一名優(yōu)秀的社會(huì)人才。因此，在后期的教學(xué)過(guò)程中，必須建立起標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的教學(xué)體系，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和體育舞蹈能力的統(tǒng)一性。

3.3拒絕發(fā)展過(guò)程中的功利化

當(dāng)體育舞蹈逐漸體現(xiàn)出其產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必然伴隨著功利化思想的產(chǎn)生，這是社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。最關(guān)鍵的是，如何在后期抑制功利化思想，不能使其成為體育舞蹈發(fā)展過(guò)程中的主導(dǎo)思想，否則將會(huì)嚴(yán)重削減其藝術(shù)價(jià)值。尤其是目前體育舞蹈的競(jìng)技性得到了深度開(kāi)發(fā)，比賽形式多種多樣，但很多人之所以參加比賽并不是為了體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，而是為了獲取豐厚的獎(jiǎng)金回報(bào)或者單純的為了取得較高的名詞。長(zhǎng)此以往，會(huì)喪失體育舞蹈的純粹性，也會(huì)影響舞者的創(chuàng)造性。

4結(jié)論

通過(guò)以上分析可以發(fā)現(xiàn)，體育舞蹈的價(jià)值取向主要來(lái)自美學(xué)價(jià)值、運(yùn)動(dòng)健身價(jià)值以及產(chǎn)業(yè)價(jià)值。前兩項(xiàng)是其本身就具備了，而最后一項(xiàng)是從后期的發(fā)展過(guò)程中逐漸衍生出來(lái)的，但是如果不能夠合理利用，很容易導(dǎo)致體育舞蹈功利化，影響其美學(xué)價(jià)值和運(yùn)動(dòng)健身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 李潤(rùn).淺談高職院校體育舞蹈教育[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2012（04）：20.

[2] 馬國(guó)全.淺議高校體育舞蹈課程開(kāi)設(shè)的價(jià)值取向[J].現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo).2012（04）：327.

[3] 劉甲.我國(guó)體育舞蹈運(yùn)動(dòng)的價(jià)值取向研究[J].價(jià)值工程.2014（08）：328.