鄉(xiāng)村旅游的魅力在哪里?
鄉(xiāng)村的魅力就在于城鄉(xiāng)環(huán)境的不同特質(zhì)。如果農(nóng)村出現(xiàn)園林化、模式化、城市化景觀,城里人還會去嗎?從旅游市場需求出發(fā),小鎮(zhèn)開發(fā)應(yīng)做到土、野、俗、古。
這種“土”首先是指原真的、古拙的、獨特的民居、橋梁、古道等等,這是鄉(xiāng)村旅游的核心和古老淳樸文化的載體。
有些鄉(xiāng)村搞旅游,為修公路而拆古橋、伐古樹、毀良田、廢古宅,如此大費周折,丟掉了鄉(xiāng)村旅游的核心元素,幾千年的古村毀之一旦,這是典型的南轅北轍、本末倒置。我們已經(jīng)喪失了大量的古城古街,再也不能人為地破壞古村古鎮(zhèn)了。
“野”即自然,越是自然的,越是美麗的。旅游追求回歸自然,旅游規(guī)劃的最高境界就是不留規(guī)劃痕跡。田園風(fēng)光是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要資源,是城里人回歸自然的心結(jié),因而是鄉(xiāng)村旅游的獨特賣點。
有的鄉(xiāng)村搞旅游,動輒效仿所謂歐式莊園,過分追求城市化,采用“樹木+草坪”模式,將農(nóng)田及設(shè)施進行標(biāo)準(zhǔn)的裁剪,將城里的公園搬到農(nóng)村,要么一排排整齊的景觀樹木,要么一片片規(guī)整的花樣農(nóng)田;有的無視山水環(huán)境的自然性、景觀的多樣性和層次的豐富性,甚至將溪水兩岸統(tǒng)一改建成兩壁陡峭的水渠,并加裝花崗石護欄。這些做法,使原本“顯山露水”的主體景觀淹沒其中,原有風(fēng)貌蕩然無存,鄉(xiāng)野情趣消失殆盡。
大俗即大雅。俗之旅游賣點正在于入鄉(xiāng)隨俗,參與和體驗這類鄉(xiāng)村民俗活動,原汁原味的農(nóng)趣,由俗不可耐而隨俗雅化,使大人重溫童年味道,也讓孩子體驗到了真正的農(nóng)趣。
鄉(xiāng)間“俗”物數(shù)不勝數(shù),無處不在,非物質(zhì)文化中除了民俗節(jié)慶,當(dāng)然還包括各種民間社會禮儀、傳統(tǒng)工藝、風(fēng)味小吃等,這些不僅是一種寶貴的旅游資源,還是一個地區(qū)、一個民族獨特的精神財富,必須注重保護與傳承。
鄉(xiāng)村旅游要把這些“俗物”轉(zhuǎn)化為旅游資源、發(fā)展資本和競爭優(yōu)勢,必須力避鄉(xiāng)民整體搬遷,形成空村空鎮(zhèn),因為離開了原住民的鄉(xiāng)村,就沒有了鄉(xiāng)村的所謂“俗味”和風(fēng)情。
鄉(xiāng)村旅游扎根于古老的村莊,古建尤為珍貴,即便是殘磚斷瓦,也有著自己獨特的故事。鑒于此,要梳理當(dāng)?shù)匚拿},傳留當(dāng)?shù)匚捻?,存留?dāng)?shù)毓盼丁R诒Wo中開發(fā),在開發(fā)中保護,力求修舊如舊,避免大拆大建。只有這樣,才能在規(guī)劃中充分挖掘歷史文化資源,為鄉(xiāng)村保留古風(fēng)文韻,增添古樸滄桑之感。
對于古村保護,務(wù)必保持外貌上的古風(fēng)、古樸、古香、古色,這包括古井、石碾、石磨、寺廟、祠堂、街巷等建筑設(shè)施的外立面,至于內(nèi)部裝修和陳設(shè),為落實新農(nóng)村建設(shè),滿足農(nóng)民便捷化、舒適化生活需要,可以稍加改造,但要特別注重景觀的整體性和統(tǒng)一性,對整體風(fēng)格要保持一致,環(huán)境不能出現(xiàn)違和感,文化不能出現(xiàn)錯亂感。
(郭 亮)