龍　泉

(華中師范大學(xué) 教育學(xué)院，湖北 武漢 430079)

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地理學(xué)科教育價(jià)值的特點(diǎn)與內(nèi)涵論析

龍泉

(華中師范大學(xué) 教育學(xué)院，湖北 武漢 430079)

摘要：地理學(xué)科價(jià)值是地理學(xué)科屬性和功能對(duì)滿足學(xué)生發(fā)展需要的效用，正確認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)與內(nèi)涵是深入研究地理學(xué)科教育價(jià)值的前提。地理學(xué)科教育的特點(diǎn)包括客觀性、多樣性和發(fā)展性等。要準(zhǔn)確把握地理學(xué)科價(jià)值的內(nèi)涵，有必要厘清地理學(xué)科的科學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值、一般價(jià)值與特殊價(jià)值、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的聯(lián)系與區(qū)別。在地理學(xué)科教育價(jià)值研究過(guò)程中，既要避免陷入“價(jià)值不可知論”，也要避免價(jià)值研究的泛化。

關(guān)鍵詞：地理學(xué)科；教育價(jià)值；價(jià)值特點(diǎn)；價(jià)值內(nèi)涵

2014年3月教育部印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出，要根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，把對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，深入回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[1]。明確提出了將構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系作為課程改革的突破口，而發(fā)掘?qū)W科的教育價(jià)值是構(gòu)建核心素養(yǎng)體系的重要前提。30多年來(lái)，我國(guó)學(xué)者在地理學(xué)科教育價(jià)值方面的研究取得了很多成果，但也出現(xiàn)了價(jià)值研究泛化的問(wèn)題。究其原因主要是對(duì)地理學(xué)科教育價(jià)值的內(nèi)涵和特點(diǎn)缺乏理性分析，使很多地理學(xué)科價(jià)值的研究停留于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

什么是地理學(xué)科的教育價(jià)值？簡(jiǎn)單說(shuō)就是地理作為一個(gè)教學(xué)科目有什么用？地理學(xué)科對(duì)于學(xué)生的作用，是由地理學(xué)科自身的屬性和功能所決定的，但是地理學(xué)科的屬性和功能并不是其價(jià)值，而只有當(dāng)它被傳遞給學(xué)生，滿足學(xué)生發(fā)展需求的時(shí)候才表現(xiàn)出價(jià)值。因此，所謂地理學(xué)科教育價(jià)值是地理學(xué)科的屬性和功能對(duì)滿足學(xué)生發(fā)展需要的效用。

一、地理學(xué)科教育價(jià)值的特點(diǎn)

(一)地理學(xué)科教育價(jià)值的客觀性

地理學(xué)科的教育價(jià)值是客觀的還是主觀的？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為由于其教育價(jià)值是對(duì)學(xué)生需要的效用，而學(xué)生的需要因人而異、千差萬(wàn)別，因此地理學(xué)科價(jià)值是主觀的；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，地理學(xué)科的教育價(jià)值是受學(xué)科的屬性和功能制約的，而學(xué)科的屬性和功能是客觀的，因此地理學(xué)科的教育價(jià)值是客觀的。如果我們認(rèn)同地理學(xué)科價(jià)值是主觀的，因人而異的，那么就無(wú)法把握其內(nèi)容；如果我們認(rèn)同地理學(xué)科價(jià)值是客觀的，它才具有可測(cè)性和穩(wěn)定性，才能用它來(lái)指導(dǎo)地理學(xué)科教學(xué)。

價(jià)值本身并不是“實(shí)體”性的存在，而只是“關(guān)系”性的存在，離開(kāi)主體和客體的關(guān)系，客體本身的屬性并不具有價(jià)值意義[2]176。地理學(xué)科的教育價(jià)值也是只在“教學(xué)關(guān)系”中存在，離開(kāi)教學(xué)關(guān)系談地理教育價(jià)值是沒(méi)有意義的。價(jià)值不是“實(shí)體”，這就好比我們說(shuō)“牛奶有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”，并不是牛奶有“營(yíng)養(yǎng)”這一屬性，而是因?yàn)樗哂小案缓鞍踪|(zhì)”這一屬性，但“富含蛋白質(zhì)”并非價(jià)值，只有在牛奶被人飲用的時(shí)候才表現(xiàn)出“富有營(yíng)養(yǎng)”這一價(jià)值。由于牛奶具有“富含蛋白質(zhì)”這一客觀屬性，牛奶與人之間的飲用“關(guān)系”中才表現(xiàn)出營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。在理解地理的學(xué)科價(jià)值的時(shí)候既要區(qū)分地理的學(xué)科屬性與其對(duì)學(xué)生的作用，也要區(qū)別這種作用與產(chǎn)生這種作用的基礎(chǔ)和原因?？腕w的一定屬性是形成一定價(jià)值的客觀前提、必要條件和要素[3]72。地理學(xué)科的教育價(jià)值正是其客觀存在的獨(dú)特學(xué)科屬性、思維方式等決定的。例如地理學(xué)科以空間的視角看世界是其獨(dú)特的思維方式，其不僅僅關(guān)注地表事物的空間分布，更關(guān)心事物之間的空間聯(lián)系，通過(guò)空間分析的方法去發(fā)現(xiàn)地表事物的規(guī)律。地理學(xué)科的空間視角決定了地理學(xué)科具有“培養(yǎng)學(xué)生空間思維能力”的價(jià)值。

學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的需求同樣具有客觀性，這是由人、主體社會(huì)存在的客觀性決定的。所謂主體的客觀性，是指人、主體所具有的不依賴于人的主觀意志的存在、本質(zhì)、本性、能力、條件和活動(dòng)方式等客觀規(guī)定性[2]73。地理教育的目的是為了滿足學(xué)生社會(huì)生活的需要，而社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要是客觀存在的。人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，其區(qū)別就是人的發(fā)展還有其自身的規(guī)律，而且社會(huì)的需求又需要通過(guò)人的自身發(fā)展才能體現(xiàn)出來(lái)[4]422。學(xué)生的發(fā)展不是學(xué)生個(gè)人純主觀的東西，向什么方向發(fā)展、如何發(fā)展都是受到社會(huì)的客觀需求制約的。學(xué)生個(gè)人需求的客觀性是由人的本性——社會(huì)性決定的，個(gè)人的需求總是與社會(huì)的需求緊密聯(lián)系的。如學(xué)生未來(lái)的就業(yè)需要都是與社會(huì)客觀存在的職業(yè)類型緊密聯(lián)系的；學(xué)生了解地理環(huán)境的需求都是與其適應(yīng)地理環(huán)境的客觀要求緊密聯(lián)系的。因此學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的需求不是純主觀的東西，而是與客觀存在的一定的社會(huì)需求緊密聯(lián)系的。

(二)地理學(xué)科教育價(jià)值的多樣性

討論地理學(xué)科的教育價(jià)值時(shí)，無(wú)法回避的問(wèn)題就是“對(duì)誰(shuí)的價(jià)值”。顯然作為教學(xué)科目的地理的價(jià)值主體是學(xué)生，而學(xué)生普遍存在著彼此的差異性和個(gè)體性，因此不同學(xué)生對(duì)地理學(xué)科教育價(jià)值需求也存在差異性或多樣性。具體而言，地理學(xué)科教育價(jià)值的多樣性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是不同學(xué)生的興趣愛(ài)好具有多樣性，僅從旅游活動(dòng)這一角度看，有的學(xué)生喜歡自然風(fēng)光，有的學(xué)生偏愛(ài)人文景觀，有的喜歡美食，有的渴望了解不同地區(qū)的風(fēng)土人情，不同的旅游偏好導(dǎo)致了多樣性的求知趨向。有的學(xué)生對(duì)探索世界奧秘具有很強(qiáng)的好奇心，地理作為科學(xué)知識(shí)的一部分能夠滿足這些學(xué)生的求知欲，他們不滿足于對(duì)地理現(xiàn)象的了解，更希望通過(guò)探索現(xiàn)象背后的原因來(lái)獲得好奇心的滿足。二是同一學(xué)生在不同時(shí)期的地理學(xué)習(xí)需求不同，地理作為考試科目能夠滿足學(xué)生升學(xué)或畢業(yè)的需求，但是當(dāng)學(xué)生通過(guò)相關(guān)考試后，地理作為考試科目的學(xué)習(xí)價(jià)值也就不存在了。三是學(xué)生家庭的背景的差異性，家庭環(huán)境的差異會(huì)對(duì)學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、意志力、興趣愛(ài)好、學(xué)科傾向等產(chǎn)生影響。在家庭的影響下，有的學(xué)生在地理學(xué)習(xí)的目的上帶有明顯的功利性，僅僅關(guān)注地理學(xué)科的應(yīng)試價(jià)值；有的學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)心時(shí)事，也很關(guān)注地理學(xué)習(xí)在資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、文化理解和可持續(xù)發(fā)展等方面的價(jià)值。

從價(jià)值的目的性角度看，地理學(xué)科的教育價(jià)值包括滿足學(xué)生生活的需求、科學(xué)探索的需求、文化的需求等[5]34。首先，地理是一門(mén)與生活密切相關(guān)的學(xué)科，學(xué)生需要認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和選擇自己的生活環(huán)境。根據(jù)所處地理環(huán)境的特征，合理安排自己的衣食住行；正確理解人與環(huán)境的關(guān)系，自覺(jué)約束自己的行為，與地理環(huán)境和諧相處；利用地理知識(shí)理解國(guó)內(nèi)外重大事件的地理背景，選擇合適的休閑方式，并能終身欣賞和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界[6]289。其次，部分學(xué)生具有未來(lái)從事與地理研究相關(guān)工作的需要。一部分學(xué)生對(duì)地理學(xué)科具有強(qiáng)烈的興趣，關(guān)注地理研究和地理學(xué)科發(fā)展。地理教育本身也承擔(dān)著為地理學(xué)科培養(yǎng)后備科研人才的責(zé)任。第三，地理教育和其他學(xué)科一樣具有文化傳播的功能，滿足學(xué)生地理文化素養(yǎng)提高的需要。為了滿足學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的多樣性需求，就必須構(gòu)建多樣化和選擇性的地理課程，并且給學(xué)生一定的課程選擇權(quán)，才能滿足學(xué)生對(duì)探索自然奧秘，認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，掌握現(xiàn)代地理科學(xué)技術(shù)方法等各方面的學(xué)習(xí)需求[7]。高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出“滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要”的課程理念正是對(duì)地理學(xué)科育人價(jià)值多樣性的回應(yīng)。

(三)地理學(xué)科教育價(jià)值的發(fā)展性

地理學(xué)科的教育價(jià)值并不是一成不變的，它是一定歷史階段的主體與客體的關(guān)系。地理學(xué)本身是一門(mén)不斷發(fā)展的學(xué)科，在解決人類面臨的各種問(wèn)題的過(guò)程中不斷拓展研究領(lǐng)域，發(fā)展研究方法，完善學(xué)科思維。早期的地理學(xué)科是一門(mén)描述世界的學(xué)科，描述人類的生存環(huán)境，隨著人類活動(dòng)空間的不斷擴(kuò)展，其描述的世界范圍也不斷擴(kuò)大。“地理大發(fā)現(xiàn)”極大地?cái)U(kuò)大了人類的活動(dòng)空間，也拓展了地理學(xué)科所描述的世界。德國(guó)地理學(xué)家洪堡和李特爾對(duì)地理學(xué)的重大貢獻(xiàn)就是讓地理學(xué)成為真正的科學(xué)，地理學(xué)從描述世界走向解釋世界，地理不再僅僅只關(guān)注“是什么”和“在哪里”的問(wèn)題，更關(guān)注“為什么在這里”。隨后大量的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法被引入到地理科學(xué)研究中，地理學(xué)在解釋世界的過(guò)程中，逐步形成了自身觀察世界的獨(dú)特視角——空間視角，通過(guò)空間分析去發(fā)現(xiàn)地表事物的空間規(guī)律和空間聯(lián)系。地理不再僅僅是描述世界、解釋現(xiàn)在，也能預(yù)測(cè)未來(lái)。二戰(zhàn)后的計(jì)量革命和信息技術(shù)的發(fā)展，使地理學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。以遙感技術(shù)(Remote sensing，RS)、地理信息系統(tǒng)(Geography information systems，GIS)和全球定位系統(tǒng)(Global positioning systems，GPS)為代表的3S技術(shù)廣泛應(yīng)用于地理學(xué)的研究，極大地拓展了地理學(xué)的研究領(lǐng)域和研究方法。地理科學(xué)的發(fā)展直接影響了地理學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，最終拓展了地理學(xué)科的教育價(jià)值。

地理學(xué)科如其他學(xué)科一樣除了科學(xué)研究的價(jià)值外，還具有實(shí)用價(jià)值。地理學(xué)科的科學(xué)研究?jī)r(jià)值往往在技術(shù)革新的過(guò)程中不斷發(fā)展，而實(shí)用價(jià)值是在滿足不同歷史階段的社會(huì)需求中不斷變化的。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)中學(xué)地理教育的目標(biāo)和內(nèi)容的變化就體現(xiàn)了社會(huì)需求對(duì)地理學(xué)科教育要求的變化。新中國(guó)成立初期，我國(guó)面臨國(guó)內(nèi)多方面的壓力，祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)防安全、國(guó)情教育和意識(shí)形態(tài)等受到普遍重視，中學(xué)地理教育也將愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義、家國(guó)情懷等教育作為地理教育的重要目標(biāo)。改革開(kāi)放后，我國(guó)面臨經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境問(wèn)題、能源問(wèn)題、人口問(wèn)題、資源問(wèn)題等方面的挑戰(zhàn)，這一時(shí)期的地理教育也突出了工農(nóng)業(yè)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源開(kāi)發(fā)與合理利用、人口控制、可持續(xù)發(fā)展等方面的教學(xué)內(nèi)容。進(jìn)入新世紀(jì)，城鎮(zhèn)化、經(jīng)濟(jì)全球化、產(chǎn)業(yè)調(diào)整和轉(zhuǎn)移、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、數(shù)字地球等問(wèn)題成為我國(guó)發(fā)展面臨的新問(wèn)題，中學(xué)地理教育也相應(yīng)加強(qiáng)了這些方面的教學(xué)內(nèi)容。中學(xué)地理教育目標(biāo)和內(nèi)容的變化反映了社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)科教育需要的變化，也反映了地理學(xué)科教育價(jià)值的發(fā)展。

由此可見(jiàn)，地理學(xué)科的教育價(jià)值具有客觀性、多樣性和發(fā)展性的特點(diǎn)。只有認(rèn)同地理學(xué)科教育價(jià)值的客觀性，它才具有穩(wěn)定性和可測(cè)性，才能依此來(lái)指導(dǎo)地理教學(xué)實(shí)踐；由于地理學(xué)科教育價(jià)值具有多樣性特點(diǎn)，因此必須構(gòu)建滿足學(xué)生不同發(fā)展需求的多樣化和選擇性的地理課程；地理學(xué)科教育價(jià)值的發(fā)展性特點(diǎn)要求我們要用發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)地理教育。

二、地理學(xué)科教育價(jià)值的內(nèi)涵

要正確把握地理學(xué)科教育價(jià)值的內(nèi)涵，避免陷入地理學(xué)科價(jià)值研究的泛化或陷入“價(jià)值不可知論”，有必要厘清三個(gè)關(guān)系：科學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值、一般價(jià)值與獨(dú)特價(jià)值、個(gè)人價(jià)值與價(jià)值導(dǎo)向。

(一)科學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值

科學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值的區(qū)別本質(zhì)上是二者在主體與客體上的區(qū)別。地理學(xué)科的科學(xué)價(jià)值的主體是人類，客體是作為知識(shí)分類的地理學(xué)科；地理學(xué)科的育人價(jià)值的主體是學(xué)習(xí)者(學(xué)生)，客體是作為教學(xué)科目的地理學(xué)科。地理學(xué)科的科學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值既有聯(lián)系，也有區(qū)別。

科學(xué)價(jià)值需要通過(guò)育人價(jià)值來(lái)得到延續(xù)與傳播。一方面，地理科學(xué)的發(fā)展需要后繼有人，薪火相傳。地理教學(xué)固然是為了絕大多數(shù)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，但是培養(yǎng)一部分學(xué)生從事地理科研的興趣和能力，為高等院校和專業(yè)學(xué)校輸送人才，也是它面臨的歷史重任[4]422。地理學(xué)科在解決世界和地區(qū)面臨的環(huán)境問(wèn)題、人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、能源問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題等方面具有不可替代的作用，這些問(wèn)題的最終解決需要提高整個(gè)人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)，地理教育承擔(dān)著培養(yǎng)現(xiàn)代公民基本地理素養(yǎng)的功能。另一方面，地理科學(xué)研究成果需要通過(guò)地理教育來(lái)傳播。任何科學(xué)研究成果只有應(yīng)用于人類的實(shí)際生活才能充分體現(xiàn)其價(jià)值，而不僅僅是束之高閣的學(xué)術(shù)著作和文獻(xiàn)。地理教育是傳播地理科學(xué)研究成果的重要途徑，有助于人們正確認(rèn)識(shí)自身的生存環(huán)境，理解人地關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。

科學(xué)價(jià)值是育人價(jià)值的源泉與基礎(chǔ)。中小學(xué)教育的基本任務(wù)是要使學(xué)生有效地掌握人類文化遺產(chǎn)中的精華，并充分發(fā)展學(xué)生各方面的能力，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要[8]。作為人類文化遺產(chǎn)一部分的地理科學(xué)，為地理教育提供了豐富的教育內(nèi)容，是地理育人價(jià)值的源泉 和基礎(chǔ)。地理科學(xué)的發(fā)展也在不斷地拓展地理學(xué)科的育人價(jià)值。新知識(shí)的生產(chǎn)和建構(gòu)的過(guò)程，其內(nèi)在規(guī)律可能同樣適用于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)[9]，地理科學(xué)史本身就具有獨(dú)特的育人價(jià)值，它們不僅僅是地理學(xué)家的生平簡(jiǎn)介，更是地理學(xué)科探索地理規(guī)律，發(fā)現(xiàn)地理原理的邏輯。地理學(xué)科發(fā)展的邏輯，也可以成為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)地理的邏輯。地理學(xué)科的發(fā)展史不僅僅蘊(yùn)涵豐富的認(rèn)知價(jià)值，還具有科學(xué)精神價(jià)值和人文精神價(jià)值。

雖然地理的科學(xué)價(jià)值和育人價(jià)值緊密聯(lián)系，但是二者卻完全不同。如果沒(méi)有厘清二者在主客體上的區(qū)別，那么就很容易將地理學(xué)科的科學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值混為一談。地理的科學(xué)價(jià)值是地理作為知識(shí)分類的學(xué)科的價(jià)值，它是人類在認(rèn)識(shí)自身生存環(huán)境的過(guò)程中不斷發(fā)展起來(lái)的。隨著人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的不斷深入，知識(shí)不斷擴(kuò)展，為了更好地存儲(chǔ)、研究和傳播知識(shí)，于是導(dǎo)致了學(xué)科的產(chǎn)生。地理學(xué)科也是在這樣一個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的，其科學(xué)價(jià)值產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)生活，也因地理科學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)生活而體現(xiàn)出其科學(xué)價(jià)值。按其應(yīng)用領(lǐng)域或目的，地理科學(xué)價(jià)值可以包括農(nóng)業(yè)價(jià)值、工業(yè)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值、國(guó)防價(jià)值等等。而地理的教育價(jià)值是地理作為教學(xué)科目的學(xué)科的價(jià)值，它是地理學(xué)科在學(xué)校教育培養(yǎng)人的活動(dòng)中不斷發(fā)展起來(lái)的。根據(jù)學(xué)校教育的總體目標(biāo)，結(jié)合中學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要出發(fā)，厘定地理課程目標(biāo)，選擇地理課程內(nèi)容，開(kāi)展地理教學(xué)。地理學(xué)科的育人價(jià)值包括認(rèn)知價(jià)值、道德價(jià)值和審美價(jià)值等。

(二)一般價(jià)值與特殊價(jià)值

一般價(jià)值是地理學(xué)科作為學(xué)校教學(xué)科目之一所具有的和其他學(xué)科共有的價(jià)值，特殊價(jià)值是由地理學(xué)科獨(dú)有的研究對(duì)象、思維方式、研究方法所決定的獨(dú)有的教育價(jià)值。在研究地理學(xué)科的教育價(jià)值過(guò)程中如果不區(qū)別一般價(jià)值和特殊價(jià)值，就容易導(dǎo)致地理教育價(jià)值研究的泛化，就不能把握地理教育價(jià)值的獨(dú)特性。

學(xué)校教育中的任何學(xué)科都有育人價(jià)值，都在向?qū)W生傳遞真善美的價(jià)值觀。正如日本學(xué)者細(xì)谷恒夫在談到教育的價(jià)值時(shí)所指出的，理論領(lǐng)域中的真、道德領(lǐng)域中的善、藝術(shù)領(lǐng)域中的美等等這樣一些價(jià)值，對(duì)教育來(lái)說(shuō)必須予以考慮和采納[10]。地理學(xué)科的教學(xué)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)地理規(guī)律，認(rèn)識(shí)地理原理，選擇合適方法的過(guò)程就顯現(xiàn)了求真的價(jià)值；地理學(xué)科幫助學(xué)生正確理解人地關(guān)系、學(xué)會(huì)與地理環(huán)境和諧共處，了解不同地域的社會(huì)文化差異，促進(jìn)文化理解的過(guò)程就體現(xiàn)了道德領(lǐng)域的善；地理學(xué)科幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞世界的美。這些都體現(xiàn)了學(xué)校教育傳遞真善美的價(jià)值追求，但這些價(jià)值追求不是地理學(xué)科獨(dú)有的，而是學(xué)校教育的所有學(xué)科共同追求的。

地理學(xué)科還有自己獨(dú)特的研究對(duì)象、思維方式和研究方法，這是地理學(xué)科不同于其他學(xué)科之處，也是學(xué)科獨(dú)特價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉。地理學(xué)科以地球表面存在區(qū)域差異的環(huán)境要素作為自己的研究對(duì)象，致力于發(fā)現(xiàn)地表要素的空間規(guī)律和空間關(guān)系。地理學(xué)科以自己獨(dú)特的視角去觀察和研究世界，《重新發(fā)現(xiàn)地理》一書(shū)中將地理視角歸納為三個(gè)方面：一是通過(guò)地方、空間和尺度的透鏡觀察世界的地理學(xué)方法；二是地理學(xué)的綜合領(lǐng)域——環(huán)境—社會(huì)動(dòng)態(tài)把人類活動(dòng)與自然環(huán)境、環(huán)境動(dòng)態(tài)與自然系統(tǒng)、人類社會(huì)動(dòng)態(tài)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)；三是應(yīng)用圖像的、語(yǔ)言的、數(shù)學(xué)的、數(shù)字的和認(rèn)知的方法的空間表述[11]。這體現(xiàn)了地理從空間的視角來(lái)觀察世界、研究世界和表達(dá)世界。地理在發(fā)展過(guò)程中借用了自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的研究方法，但是也有自己獨(dú)特的研究方法，比如地圖就是地理學(xué)科最具地理特點(diǎn)的學(xué)科語(yǔ)言，它作為地理研究方法歷史悠久，甚至有人認(rèn)為最早的地理知識(shí)是以繪制地圖而開(kāi)始的，文字評(píng)述形式的描述后來(lái)才有，以作為地圖的補(bǔ)充[12]。地理學(xué)通過(guò)地圖來(lái)呈現(xiàn)地理事物的空間分布特點(diǎn)，并通過(guò)空間比較和空間分析，發(fā)現(xiàn)地理事物的空間聯(lián)系。地理學(xué)獨(dú)特的研究對(duì)象、思維方式和研究方法使其在學(xué)校教育中具有不可替代的作用。

(三)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

地理學(xué)科作為教學(xué)科目的功能主要有兩個(gè)：一是滿足個(gè)人發(fā)展的需求，二是滿足社會(huì)發(fā)展的需求，分別對(duì)應(yīng)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。個(gè)人價(jià)值是回答地理學(xué)科“對(duì)我有什么用？”的問(wèn)題，社會(huì)價(jià)值是回答地理學(xué)科“對(duì)我們有什么用？”的問(wèn)題，二者既有聯(lián)系也有區(qū)別。由于作為主體的個(gè)人的興趣、愛(ài)好、需求是千差萬(wàn)別的，于是有人認(rèn)為個(gè)人價(jià)值具有不可預(yù)測(cè)性，也就無(wú)法去研究地理學(xué)科的個(gè)人價(jià)值；社會(huì)價(jià)值反映了社會(huì)需求的導(dǎo)向和社會(huì)價(jià)值理想，具有穩(wěn)定性和可測(cè)性。如果不厘清個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，就可能陷入“價(jià)值不可知論”。

社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向?qū)€(gè)人價(jià)值起決定性作用。雖然作為主體的個(gè)人的需求千差萬(wàn)別，但是其需求并不是純主觀的東西，而是趨向一定的社會(huì)需求。透過(guò)個(gè)人千差萬(wàn)別和千變?nèi)f化的價(jià)值選擇，我們會(huì)看到，個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)總是取決于社會(huì)所指向的價(jià)值理想，個(gè)人的價(jià)值取向總是“取向”某種社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同總是“認(rèn)同”某種社會(huì)的價(jià)值規(guī)范[5]177。例如學(xué)生熱愛(ài)地理學(xué)科，立志成為一個(gè)地理學(xué)家的需求，與地理教育要為高等院校和科研院所輸送地理科研人才這一目標(biāo)相一致；學(xué)生滿足自身對(duì)地理環(huán)境的好奇心和滿足其生活對(duì)地理知識(shí)的需求，與《地理教育國(guó)際憲章》提出的“地理在各個(gè)不同級(jí)別的教育中都可以成為有活力、有作用和有興趣的科目，并有助于終身欣賞和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界”[6]289這一目標(biāo)是一致的；即使學(xué)生僅僅將地理學(xué)科當(dāng)作一個(gè)考試科目，滿足其通過(guò)學(xué)業(yè)水平考試的需要，也是與“現(xiàn)代公民必須具備一定的地理素養(yǎng)”的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向一致，因?yàn)閷⑵渥鳛閷W(xué)業(yè)考試科目本身就是這一社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，個(gè)人價(jià)值雖然千差萬(wàn)別，但是總是與一定的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向相一致的。

社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的實(shí)現(xiàn)，有賴于個(gè)人價(jià)值的認(rèn)同。社會(huì)對(duì)地理學(xué)科的教育需求是通過(guò)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，國(guó)家通過(guò)組織有關(guān)專家通過(guò)研究確定地理課程的性質(zhì)和基本理念，設(shè)定地理課程的目標(biāo)，規(guī)定地理課程的內(nèi)容，提出地理課程的實(shí)施建議，這一過(guò)程就是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向在地理學(xué)科中的體現(xiàn)。如何將符合歷史進(jìn)步要求的社會(huì)價(jià)值內(nèi)化為個(gè)體自身的價(jià)值，又把個(gè)體自身發(fā)展的要求和成果外化為社會(huì)價(jià)值，使二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這就是教育的中心任務(wù)[3]422。如果地理課程的設(shè)計(jì)所提出的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向與學(xué)生的個(gè)人價(jià)值追求相去甚遠(yuǎn)，就必然會(huì)導(dǎo)致地理課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的障礙。2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行) 》中提出要改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”的目標(biāo)，就是對(duì)過(guò)去課程設(shè)計(jì)過(guò)程中不符合學(xué)生的實(shí)際情況和個(gè)人價(jià)值追求的反思。

只有厘清地理學(xué)科的科學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值、一般價(jià)值與特殊價(jià)值、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值區(qū)別與聯(lián)系，才能準(zhǔn)確把握地理學(xué)科的教育價(jià)值的內(nèi)涵。在研究地理學(xué)科的教育價(jià)值過(guò)程中，既要避免陷入“價(jià)值不可知論”，也要避免價(jià)值研究的泛化。只有通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)，才能更好地發(fā)揮地理學(xué)科的育人功能。正確理解地理學(xué)科教育價(jià)值的特點(diǎn)與內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系，才能促進(jìn)地理教學(xué)滿足學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需求和社會(huì)發(fā)展的需求。

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(責(zé)任編輯文格)

收稿日期：2015-12-10

作者簡(jiǎn)介：龍泉(1973-)，男，湖北省荊州市人，華中師范大學(xué)教育學(xué)院博士生，主要從事地理學(xué)及地理教育研究。

中圖分類號(hào)：G423.04；K90-0

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.3963/j.issn.1671-6477.2016.02.0024