汪越

羚羊之所以能奔跑出動(dòng)人心魄的速度，我想離不開它身后追逐的獵豹。

畏懼死亡，渴望生存，這是每一個(gè)生物最原始的心理?？伤劳霎吘故且粋€(gè)終究會到來的結(jié)果——有如附骨之疽，可是人類中的強(qiáng)者卻能在恐懼中激發(fā)力量，讓自己短暫的人生綻放出絢爛的生命之花，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會的前進(jìn)。

如果說利益是讓人奔跑的理由，那么恐懼則是讓人跑得更快的動(dòng)力。適度的恐懼能讓處于絕境中的弱者爆發(fā)出自己都意想不到的力量?？蛇€記得當(dāng)年在汶川地震中用自己的血肉之軀為孩子撐起一片天空的那位母親？一個(gè)手無縛雞之力的弱女子，卻能扛住毀天滅地的力量，我想這力量可能正源于一種深深的恐懼——她害怕自己的骨肉連打量這個(gè)世界的機(jī)會都沒有，便被從人間抹去。這種恐懼遠(yuǎn)勝于對自己的死亡的恐懼，它催生出無盡的愛與無窮的力量，以至于她能向死神說不，將自己的血肉之軀化作一尊不朽的雕像。

恐懼給人向前奔跑的動(dòng)力，可是更多的人卻想擺脫恐懼。殊不知，沒有了恐懼的人生將是輕浮的人生，飄忽的人生。

古代多少君主，在安逸享樂中不知道恐懼的步步緊逼，最終身死國滅，這樣血淋淋的教訓(xùn)還不夠多嗎？然而現(xiàn)如今多少人沉醉在小富即安或歌舞升平的夢境中無法醒來？有些人滿足于食能果腹衣能蔽體，身居陋室只要能遮風(fēng)擋雨便足矣，在懶惰平庸中磨盡了銳氣;有些人則沉湎于花天酒地聲色犬馬此生歡樂無窮期的奢靡庸俗的生活，在感官刺激中墮落成行尸走肉……他們忘了的，是安逸太久會淪為階下囚的憂慮，是庸碌一生終將灰飛煙滅的恐懼。

正是因?yàn)橥浟苏谏砗笞分鸬目謶?，他們要么在麻木不仁中滅亡，要么在庸庸碌碌中淪落。

另有這樣一些人：或自恃強(qiáng)大而無所畏懼，或?yàn)槔娑杀瘟穗p眼以致忽視了本該擁有的恐懼。他們對道德約束嗤之以鼻，對法令制度明知故犯，甚至對自然法則不屑一顧。他們完全失去了恐懼，也失去了約束，甚至高高舉起肆無忌憚的板斧，對著本應(yīng)恐懼的約束狠狠砍下?？此谱杂陕市缘乃麄冏罱K卻深陷于社會的或自然的囹圄。也許在身受社會或自然的懲罰之后，他們才會為自己原先的舉動(dòng)恐懼萬分吧。

由此可見，擺脫恐懼并不意味著人生的堅(jiān)強(qiáng)，我們也不必過分追求在這方面的無畏。

在我看來，恐懼并不是人類懦弱的本性，而是驅(qū)使人類不斷前進(jìn)的獵豹。人類如羚羊一般繁衍，而獵豹迫使羚羊不斷奔跑，在奔跑中剔除掉不合格的羚羊，在殘酷的抉擇中催生出最優(yōu)秀的種類。這是自然的智慧，也是人類的機(jī)會。相比于其他生物，人類無疑具有更豐富的情感，更高的智商，我們應(yīng)當(dāng)巧妙地利用這種恐懼打磨出堅(jiān)毅的心性，磨礪出善跑的雙腿。

奔跑吧，因?yàn)榭謶謺r(shí)刻在你的身后追逐！

【評點(diǎn)】

文章以獵豹追逐羚羊這一自然現(xiàn)象為由頭，形象地點(diǎn)明了恐懼之心在每個(gè)生命的成長過程中的意義;接著，以地震中為孩子撐起一片天空的母親的行為為例，闡述了對外物的恐懼能促人強(qiáng)大的道理;然后更進(jìn)一層，結(jié)合各種反面事例論證了人類對各種社會法則心懷敬畏的意義。但文章的核心論點(diǎn)表述得并不是十分清晰。