王學(xué)思

如今，在許多非遺展演活動(dòng)中人們常常會(huì)看到這樣一幕：在白發(fā)蒼蒼的大師身邊，會(huì)有一兩張年輕的面孔。他們是大師的徒弟，雖稚氣未脫，也略顯拘謹(jǐn)，但是難掩身上那種初生牛犢不怕虎的氣質(zhì)?，F(xiàn)在已有越來(lái)越多的年輕人，走進(jìn)了這些古老的行當(dāng)，讓非遺呈現(xiàn)出另一種青春的風(fēng)景。

在這里，我們將呈現(xiàn)兩位“90后”傳承人的故事。他們對(duì)新鮮、時(shí)尚的事物感興趣，同時(shí)也著迷于古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)；他們跟隨前輩學(xué)習(xí)技藝，但對(duì)于技藝的傳承和發(fā)展又有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解；他們來(lái)自祖國(guó)各地，是許多青年中的普通一員，但他們都有著一個(gè)共同的信念——希望通過(guò)自己的努力，讓古老的藝術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)。雖然前行的道路并不明朗，但他們說(shuō)能看到“光”。

達(dá)斡爾族原創(chuàng)音樂(lè)男孩——郭建忠

在原創(chuàng)音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)——中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)基地中檢索“郭建忠”的名字，大概能查找到40多首原創(chuàng)歌曲，而其中的大部分是原創(chuàng)或經(jīng)過(guò)改編的達(dá)斡爾族民歌。從這個(gè)網(wǎng)站中用于衡量歌手受歡迎程度的人氣值就可以看出，郭建忠在這里可以說(shuō)是小有名氣。聽(tīng)他原創(chuàng)的流行歌曲時(shí)，總覺(jué)得他是個(gè)十分內(nèi)斂、憂郁的男生，然而當(dāng)聽(tīng)他唱民歌時(shí)，歌聲中洋溢的那份熱情、豪邁，又覺(jué)得他是個(gè)外向、陽(yáng)光的男孩。

今年22歲的郭建忠出生在黑龍江省齊齊哈爾市杜爾門(mén)沁達(dá)斡爾族鄉(xiāng)罕伯岱村，是一個(gè)酷愛(ài)音樂(lè)的達(dá)斡爾族青年。他說(shuō)他喜歡周杰倫，但同時(shí)也特別崇拜他的姥爺，因?yàn)樗睦褷斀虝?huì)了他達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)曲藝“烏欽”，還經(jīng)常指點(diǎn)他創(chuàng)作達(dá)斡爾族民歌，是姥爺引領(lǐng)著他接觸到達(dá)斡爾族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，達(dá)斡爾族烏欽和罕伯岱達(dá)斡爾族民歌均已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，郭建忠是達(dá)斡爾族烏欽的市級(jí)代表性傳承人。

郭建忠說(shuō)自己真正理解傳承的含義和責(zé)任是在上了大學(xué)以后。2011年，郭建忠考入哈爾濱師范大學(xué)黑龍江少數(shù)民族非遺傳承專業(yè)?！澳闶沁_(dá)斡爾族，那你是騎著馬來(lái)上學(xué)的？”“你們家是不是住在帳篷里？”剛開(kāi)學(xué)時(shí)，同學(xué)們問(wèn)的問(wèn)題會(huì)讓郭建忠哭笑不得，他發(fā)現(xiàn)許多人并不了解達(dá)斡爾族，甚至還產(chǎn)生了許多的誤解。他覺(jué)得自己身為達(dá)斡爾族人，有責(zé)任向其他人介紹本民族的文化，而其最主要的前提是自己要了解并掌握這些文化的精髓。

于是他通過(guò)翻閱書(shū)籍、請(qǐng)教長(zhǎng)輩，盡可能多地了解達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)文化。每逢假期，他就會(huì)向村里會(huì)唱烏欽的老藝人學(xué)習(xí)烏欽演唱的技巧。慢慢地，郭建忠對(duì)自己民族的文化了解得越來(lái)越深入，以至于他常被邀請(qǐng)?jiān)趯W(xué)校“北方少數(shù)民族民俗”的選修課上給同學(xué)們串講達(dá)斡爾族的歷史、文化和音樂(lè)。他教大家唱達(dá)斡爾族民歌、跳達(dá)斡爾族傳統(tǒng)歌舞哈庫(kù)麥勒歌舞，每次200人的大課，教室里都座無(wú)虛席。

郭建忠發(fā)現(xiàn)，由于傳統(tǒng)民歌的曲調(diào)和演唱形式單一，身邊的許多達(dá)斡爾族青年對(duì)民歌其實(shí)并不十分感興趣，不少年輕人已經(jīng)不會(huì)唱民歌了。于是，他開(kāi)始為一些傳統(tǒng)民歌重新編曲，為時(shí)下流行的歌曲重新填上達(dá)斡爾語(yǔ)的歌詞，創(chuàng)作一些符合年輕人口昧的原創(chuàng)民歌，并將它們發(fā)布到網(wǎng)上。郭建忠覺(jué)得自己這樣做的效果還不錯(cuò)，因?yàn)樵S多朋友都因此開(kāi)始喜歡達(dá)斡爾族民歌了。

郭建忠說(shuō)，畢業(yè)后他想回到家鄉(xiāng)做一名基層的民族文化保護(hù)工作者，雖然條件和待遇可能都比不上留在哈爾濱當(dāng)一名老師，但他覺(jué)得在家鄉(xiāng)可以將自己的所學(xué)應(yīng)用于民族文化的保護(hù)中，發(fā)揮出自己更大的作用與價(jià)值。

口技大師牛玉亮愛(ài)徒——趙麗敏

“又來(lái)練功啦？你哪天也教我們學(xué)個(gè)什么聲音吧?！泵刻煸缟喜坏?？點(diǎn)，趙麗敏便會(huì)騎自行車到北京的太廟吊嗓練功，大半年下來(lái)，太廟的門(mén)衛(wèi)對(duì)她已經(jīng)很熟悉了，不僅不管她要門(mén)票，還常常追著她要跟她學(xué)上幾招。

平日里，趙麗敏是一個(gè)打扮時(shí)尚的漂亮女孩，目前就讀于山西農(nóng)業(yè)大學(xué)廣告設(shè)計(jì)專業(yè)。雖然去年7月才畢業(yè)，然而從2012年開(kāi)始，她就已經(jīng)在山西太原開(kāi)了一間沙畫(huà)工作室，賺了自己的第一桶金。不過(guò)，對(duì)于趙麗敏而言，教沙畫(huà)、畫(huà)沙畫(huà)都只是謀生的一個(gè)手段，如今，在她的生活中最為重要的事情是跟著師父——口技國(guó)家級(jí)代表性傳承人牛玉亮學(xué)習(xí)口技。

趙麗敏出生在山西省長(zhǎng)治縣蔭城鎮(zhèn)的桑梓村，從小她就特別愛(ài)模仿小貓、小狗等各種小動(dòng)物的叫聲。小學(xué)4年級(jí)時(shí)由于模仿班上的男同學(xué)吹口哨，還被母親狠狠地教訓(xùn)了一頓。盡管如此，趙麗敏對(duì)于模仿各種聲音的好奇心卻未曾減退。初中時(shí)，她的偶像是如今已故的藏族笑星洛?！つ岈?，最喜歡且至今倒背如流的課文是《京中有善口技者》。樂(lè)器的聲音是怎么模仿的？火聲、雨聲到底是怎么發(fā)出來(lái)的？在趙麗敏的心中一直有許多的疑問(wèn)。

直到拜了牛玉亮為師，趙麗敏才終于了解到其中的奧妙。每次在網(wǎng)絡(luò)視頻中看到牛玉亮精彩的口技表演，趙麗敏都覺(jué)得特別震撼。2013年1月，她終于按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)，懷著忐忑的心情和母親一起從山西來(lái)到北京，拜見(jiàn)了牛老師，后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次拜訪學(xué)習(xí)，趙麗敏終于成為了牛玉亮的弟子。為了能夠?qū)Ｐ膶W(xué)藝，在師父和師娘的幫助下，從2013年7月開(kāi)始，趙麗敏便借住在前門(mén)大街濕井胡同牛玉亮家隔壁的一間平房里，每天刻苦地練習(xí)口技。休息的時(shí)候她幫著師父開(kāi)通了微博、微信，每天更新由牛玉亮開(kāi)設(shè)的“中國(guó)口技網(wǎng)”的網(wǎng)站內(nèi)容。她說(shuō)，希望有更多的人能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解和欣賞口技藝術(shù)。

“將來(lái)你打算做什么？”“表演口技啊！”趙麗敏回答得挺干脆，而對(duì)于如何傳承和發(fā)展口技她也想得很明白，“目前我要做的就是努力學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)口技表演精髓，與此同時(shí)，我還在學(xué)習(xí)民族舞、研究沙畫(huà)等其他的藝術(shù)形式，這樣我就可以在傳統(tǒng)口技表演形式的基礎(chǔ)上融入時(shí)尚的表演形式，豐富口技藝術(shù)的視聽(tīng)效果。”

趙麗敏的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品叫《自然之美》，利用Flash動(dòng)畫(huà)技術(shù)將平面的沙畫(huà)表演制作成動(dòng)態(tài)立體的效果從而表現(xiàn)大自然中的美麗景象，同時(shí)再配以口技模仿大自然中的各種聲音?！半m然是短短幾分鐘的作品，但其中要用口技表現(xiàn)的聲音卻有很多種，許多聲音我都還沒(méi)有完全掌握，還需要多練習(xí)。”趙麗敏說(shuō)，她的夢(mèng)想是傳承師父的拿手作品《百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴》，為此她一直在不斷努力著。