施昌
摘 要:《藏六方》壺肩匯攏成壺頸,底盤向外翻卷收勢。壺蓋與壺頸完滿嵌合,與壺身的筋紋走勢渾然一體,壺頸內(nèi)凹,弧曲直上,層次分明,且節(jié)節(jié)高升,壺鈕造型與壺身一致。壺流壺把線條流暢,若壺腹處胥出,很有曲壺的曼妙美韻,出水口則為圓形,方圓結(jié)合更有韻味;壺柄飄逸流暢而動(dòng)感十足。
關(guān)鍵詞:藏六方;藝術(shù)語言;工藝造型
1 前言
中國陶瓷藝術(shù)博大精深,紫砂壺是一種特殊的品種,它是一種實(shí)用與美高度和諧而又妙不可思的特種手工藝品,用以盛茶,“外類紫玉,內(nèi)如碧云”;賞其風(fēng)采,“溫潤如君子,豪邁如丈夫,麗嫻如佳人;瀟灑如少年,飄逸如仙子?!币伺d位于太湖西岸,人杰地靈,物產(chǎn)豐富,風(fēng)景秀美,是我國的著名風(fēng)景游覽區(qū)。同時(shí)又是物寶天華之地和文化之邦。紫砂工藝自發(fā)端以來,經(jīng)數(shù)百年滄桑變遷,精工錘煉,歷代藝人的奇思妙想,精心雕琢,至今已成一支藝術(shù)奇葩,自立于工藝美術(shù)之林,其深厚的文化涵養(yǎng)將滋潤著我們直至永遠(yuǎn)。
2 《藏六方》的時(shí)代特色
形,是一把壺的外觀呈現(xiàn),形有邊際,方中寓圓,它是一種體量和姿態(tài)。紫砂文化自宋以來,發(fā)展至今,歷代巨匠、文人的介入,都對(duì)壺型進(jìn)行了深入的研究與開發(fā)。珠圓玉潤的紫砂壺,要具備精、氣、神,造型比例要恰當(dāng)、制作精良,嘴把的粗或細(xì),既要符合協(xié)調(diào)和諧的美學(xué)法則,又要符合使用要求,壺把太粗脹手,太細(xì)拿捏不住,欠穩(wěn)當(dāng)。
筆者從事紫砂壺設(shè)計(jì)和制作多年,正是技藝成熟、精力旺盛的年代。《藏六方》壺,吸取古人的制壺精髓,加入自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,使之成為熔古鑄今,具有創(chuàng)新意義的紫砂茗壺。
《藏六方》壺肩匯攏成壺頸,底盤向外翻卷收勢。壺蓋與壺頸完滿嵌合,與壺身的筋紋走勢渾然一體,壺頸內(nèi)凹,弧曲直上,層次分明,且節(jié)節(jié)高升,壺鈕造型與壺身一致。壺流壺把線條流暢,若壺腹處胥出,很有曲壺的曼妙美韻,出水口則為圓形,方圓結(jié)合更有韻味;壺柄飄逸流暢而動(dòng)感十足。
《藏六方》六方壺體,泥片鑲接,制作難度很大,想要做好到位,沒有相當(dāng)?shù)墓Ψ虿桓疑鲜?。壺身矮而不扁,線條流暢,各個(gè)轉(zhuǎn)折面弧度過渡自然,欲張欲馳,從容不迫。壺嘴,壺把與整個(gè)壺的形態(tài)相一致,均為六棱狀。方圓壺嘴,胥出自然。壺柄彎曲的弧度與壺腹飽滿度相呼應(yīng)。壓蓋微凸,蓋沿與口沿完美切合。壺鈕照應(yīng)壺型,為六方扁圓置于壺蓋之上。整壺遠(yuǎn)觀就如同氣勢穩(wěn)健的大鐘,給人一種強(qiáng)烈氣勢、獨(dú)特的形式美感。作品結(jié)構(gòu)新穎獨(dú)特,造型抽象簡潔明快,色澤明朗。亮而不艷,泥質(zhì)純正,握于手中順滑如美人肌骨,散發(fā)著濃郁的現(xiàn)代藝術(shù)氣息!整體觀看此壺,六方器型線面挺括,輪廓分明之中彰顯莊重大氣。壺底為大六方,壺頸、壺蓋為小六方,遙相呼應(yīng);大至小之間以六條圓弧線過渡,線條略略修圓,不至于鋒芒太露。此壺巧用線條的曲與直過渡,流與把的虛與實(shí)相互映襯,方與圓的融合之美,靜與動(dòng)的流暢質(zhì)感,構(gòu)筑骨肉亭勻的六方如意,實(shí)為一款雅俗共賞之器!
紫砂壺的造型千變?nèi)f化、千姿百態(tài),相當(dāng)多的紫砂壺名,表現(xiàn)出與眾不同的文學(xué)意味,濃郁的生活哲理的人生情昧,給人以閑遠(yuǎn)之思。同時(shí)也能賦予紫砂欣賞者美好的想象和精神慰藉?!傲毕笳髦箜?,紫砂壺以此命名,給予了該壺深厚的文化內(nèi)涵,而大鐘的造型給人以穩(wěn)重端正的感覺,以六方鐘形壺為形,給人以無限的想象空間,吉祥的寓意,能夠引起使用者的共鳴,符合大眾的審美情緒,給人以精神享受。
3 結(jié)語
在我國陶瓷文化中,陶器厚實(shí)而質(zhì)樸,瓷器豐富而多彩,唯紫砂器清高儒雅、文質(zhì)彬彬。在世界上,宜興紫砂是獨(dú)具特色、獨(dú)具風(fēng)格、獨(dú)樹一幟的。紫砂陶器器皿或平中見奇、或華而不奢、古樸典雅、干奇百態(tài),堪稱為陶瓷藝術(shù)品類之佼佼者。因此,從文化藝術(shù)角度而言,宜興紫砂的地位當(dāng)在一切陶瓷工藝之上。