流沙

馬云是杭州本地人，與杭州的許多企業(yè)、單位還有許多有意思的人有過交集。

前幾天在飯桌上就碰上一位，此人在某網(wǎng)站工作，當年創(chuàng)建支付寶業(yè)務時，馬云曾讓人帶口信讓他去支付寶發(fā)展，他考慮到網(wǎng)站是國家單位，收入高，阿里巴巴是私營企業(yè)，什么保障也沒有，于是他一口回絕了。

幾杯酒下去，他的酒話就從“如果當年去了支付寶業(yè)務部……”開始，越扯越遠，越扯越深，也越來越后悔不迭。

我們只能呵呵。

再往前一段日子，我在一所職校聽一位即將退休的副校長講十多年前一堂“培訓課”。

那個講課人小個子，很丑。說什么用網(wǎng)絡建站，然后賣東西。聽課的都是機關(guān)事業(yè)單位的年輕干部，那小個子課講完，走了。一幫人在下面議論，這人天馬行空，太浮了，是不是一個騙子！

副校長對我說，但真沒有想到，這家伙后來創(chuàng)出了大事業(yè)，全球的人都知道他叫馬云。

我非常感興趣，問他當年馬云授課的照片有沒有？副校長說，那時候照相機也沒有幾個，再說他又不是重要人物，誰還會給他拍照片啊！

站在今天看昨天，真的是一件十分有意思的事情，極具戲劇性。但問題來了，截至目前，我的圈子里有不少人與未創(chuàng)業(yè)成功前的馬云有過交集，但他們最終與馬云擦肩而過，這又是為什么呢？

也許就是這句話：“道不同，不相為謀?！卑凑宅F(xiàn)在時髦的說法，就是理念不認同。為何不認同，那就是理念跟不上。這大致類似于教皇和哥白尼的日心說，因為教皇對自然科學沒有積累和認知，反而對真理產(chǎn)生了疑問并進行扼殺。

講一個故事。

我太祖爺不是杭州城里人，而是出生在杭州北部一個偏僻山鄉(xiāng)里，因為從小讀過書，見識多廣，成年后他與朋友創(chuàng)辦礦山，生意一直做到上海。在清末民初，他就往來于杭州與上海之間，是山鄉(xiāng)里的風云人物。賺了錢后，他請來上海的工匠，按照上海的西洋風格，在村里建造了一幢洋房，屋內(nèi)的陳設按城里的歐式住房標準配置。這樣的建筑風格在當年是驚世駭俗的。中國建筑講究風水格局，一磚一瓦都有講究，太祖爺一反常規(guī)，在農(nóng)村里建一西洋風格的建筑，實在讓村里人難以理解。族里人規(guī)勸者甚眾，甚至長輩們還請來風水師進行破解。

這就是理念的沖突和斷層。

一個人一旦與別人的理念對接不上，那幾乎就成了陌路甚至是敵人。這世上的許多錯過、遺憾、后悔甚至爭斗，都因理念不同而起，又因理念趨同而握手言歡。

天使來了

我發(fā)現(xiàn)自己還是喜歡“經(jīng)濟”的，看到省城有“天使風投路演”，雙休天會放棄休息去聽。聽到中午，買一盒一葷兩素的20元錢快餐，然后在會展中心瞇一會兒，繼續(xù)等待下午場。

一想到自己都四十多了，每天要干的事情那么多，現(xiàn)在為了幾場甚至連腦洞都沒有打開的路演，津津有味地聽下來，我真的不簡單！念及此處，就想為自己點個贊。

我在路演現(xiàn)場見到的最奇葩的事情是一個滿臉青春痘的孩子，說是美院學生，租了一間農(nóng)房，和幾個同學手工加工動漫服裝，他們注冊了一家公司，公司擬籌資金7000萬元?，F(xiàn)場大嘩，“青春痘”說：“大家不要‘嘩，創(chuàng)意無價，謝謝大家?！比缓蠓浅２粷M地走下臺去了。

創(chuàng)意確實無價。當年孫正義拿出了2000萬美元投資馬云的阿里巴巴，馬云能有今天，不能不感謝這位“孫恩公”。但是不是所有創(chuàng)意都能落地，去創(chuàng)造財富呢，那真的未必了。

有人說中關(guān)村的那家咖啡店，現(xiàn)在天天人頭攢動，許多拿著創(chuàng)意書的年輕人，在里面瞄來瞄去，看能不能碰上一位“天使”，就像2001年孫正義那樣，為一個創(chuàng)意出手1億多的人民幣，然后在祖國的大地上冉冉升起一顆奪目的財富之星。

今年夏天在杭州某個很奢侈的農(nóng)莊，參加了百度站長之夜，當然百度是有號召力的，來了很多位國內(nèi)一流技術(shù)大咖，他們在聊什么，也是風投，他們相互抬著杠，說某某人的項目可以從“天使”那拿到多少錢。

這樣的氛圍讓人會產(chǎn)生一種迷醉，覺得這實在是一個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的好時代，到處充滿了機遇，“天使”們的錢也非常仁慈和慷慨。但看一看面上的經(jīng)濟狀況，又覺得不是這樣的。

上海一家風投行業(yè)分析公司說，國人對財富的向往，點燃了“創(chuàng)意”的空間，什么都在燃燒?！疤焓埂眰円褤醪蛔∵@漫天的火焰了，他們不知把錢投向哪里，害怕真金白銀付之一炬。

這就是現(xiàn)在風投的一個現(xiàn)狀?！疤焓埂笔治罩F(xiàn)金，但時代的巨變，各種要素疊加，讓每一個項目充滿了無限的變數(shù)，他可能得到十倍甚至百倍的回報，也有可能血本無歸，陷入無窮無盡的財務訴訟之中。

一位經(jīng)濟學家說，很多公司非常高調(diào)地拿到了“天使”的投資，但后來呢，他們就沒有“后來”了。這位經(jīng)濟學家所擔憂的是，一個只想著拿風投為最后目標的企業(yè)，不可能會有真正的創(chuàng)新。風投不是童話，王子找到了白雪公主，你可以說“他們過上了幸福的日子”，但大家都知道，日子里有柴米油鹽，子女成群，病痛憂愁……

再好的童話，再寫下去就不再是童話了。

只要發(fā)光發(fā)熱

一份兩頁紙的演講稿，上面有26處修改，字跡被網(wǎng)友戲稱為“小學生體”。更重要的是，這份演講稿將在美國白宮政要面前演說。而用“小學生體”修改這份演講稿并且要去演說的人，就是阿里巴巴的馬云。

網(wǎng)友們?yōu)轳R云的字感到很歡樂。因為網(wǎng)友們口袋里的錢比不過馬云，演講比不過馬云，自己的字比得過馬云。

中國的傳統(tǒng)文化向來遵循“大而全”的標準，一個成功人士或是公眾人物，往往不能有缺點，必須從小熱愛學習，有遠大理想，在家是個好丈夫好妻子，在單位里是個好員工，無不良嗜好，無性取向問題……一旦某個細節(jié)方面出現(xiàn)差次，就有可能形象盡毀。

幸運的是，這幾十年的思想開放，特別是各種文化的交融，讓馬云這樣的代表“中國企業(yè)家”的公眾人物，可以被人曬字，被人調(diào)侃，而不會失去其他。

這是一個越來越好的時代。只要你能發(fā)光，你能發(fā)熱，別人就會感受到你的光，你的熱，至于你用煤，用炭，還是用木材，只要沒有道德上的污點，別人記住的只是你的光和熱。

但許多天才并沒有那么幸運。

英國有這樣一個數(shù)學天才，構(gòu)想了世界上第一臺電腦的藍圖，他創(chuàng)新性地提出二進制算法，為電腦的誕生奠定了基礎；他在二戰(zhàn)期間破譯了德國納粹最先進的密碼，是改變整個歐洲戰(zhàn)局的幕后英雄。這樣一個居功奇?zhèn)サ娜?，在當時生活環(huán)境中又是怎么樣的呢？

他被同事們認為是一個“怪人”，經(jīng)常騎上一輛破舊自行車在軍事基地游街。因為他有花粉過敏癥，向上司申請一只防毒面具，上司沒有答應，他就寫信給英國首相討要一只防毒面具，可見他與同事相處也不融洽；他也不是一個具有“正能量”的人，他認為英國必敗，于是十分害怕自己破譯了德國的密碼，會遭到德軍的迫害，整天憂心忡忡，甚至將自己的家產(chǎn)全部變賣，換成兩個大銀錠，埋在了地下。但不幸的是，英國遭受德軍飛機轟炸，他的藏寶位置失去了參照物，銀錠無從尋找。為了尋找到自己的“家產(chǎn)”，他甚至“發(fā)明”了一個金屬控測儀，但最后還是沒有找到那兩個銀錠。

他還是一個“生活無能”的人，他的那輛破舊自行車經(jīng)常掉鏈子，他不去修理鏈子，而是通過“數(shù)學算法”計算出掉鏈子的概率，在踩到第幾下的時候，下車撥一下鏈子。

同時最讓英國人無法原諒的是，他是一個同性戀者。為了“男友”偷了他五十英鎊的東西，他向警局舉報，也最終暴露了男同身份，在當時英國身敗名裂。

他就是艾蘭·圖靈。

圖靈是一個天才，甚至可以說是一個改變了人類歷史的人。但在幾十年前，圖靈的“光和熱”在那個時代，民眾無法感受到的，在英國民眾中，從來沒有人覺得他是英國的英雄，而是一個當時法律上不允許的男同戀者，是一個生活上一團糟的人。

所以要感謝時間，感謝時代變遷帶來的理念和道德觀念的更新，人們開始將私人生活和社會道德區(qū)別開來，將“私事”和“公事”區(qū)分開來，不再將“出身、學歷、經(jīng)歷”等等作為一個人的標簽，而是將對社會的貢獻，作為最重要的指標。

二十多年前，世界上最偉大的IT公司，啟用了一個新商標，這個商標是一只被人咬了一口的蘋果。

許多網(wǎng)友說，喬布斯為什么用了被人咬了一口的蘋果作為商標，是因為圖靈自殺時，咬了一口涂了氰化物的蘋果。喬布斯以這樣的方式向圖靈致敬。

蘋果公司后來回應這是誤傳。

但網(wǎng)友的說法，是不是佐證了一個事實：只要你發(fā)了光，發(fā)了熱，別人就會感受到，就會記住你。而不會關(guān)注你是同性戀者，還是一個曾經(jīng)充滿“負能量”的人。

空氣

一個四五歲的小孩，牽著年輕媽媽的手。

年輕媽媽剛打完電話。孩子問：“爸爸的聲音，是怎么從手機里傳出來的？”

年輕媽媽說：“是通過空氣呀！”

小孩作了一個捧東西的動作，問：“那我手里的空氣里面有什么聲音？”

向一個小孩解釋空氣中無線電傳播知識是困難的，而且是無趣的。但你有沒有發(fā)現(xiàn)，小孩的話充滿了一種詩意。

空氣中，漂浮著密集的無線電波，里面有甜言蜜語，有切切關(guān)懷；有陰謀算計，有坑蒙拐騙；有痛苦離愁，有久別重逢……人類所有的情感，通過無線電，在空氣中交織著，演繹著一個又一個愛恨交織的故事。

現(xiàn)在的天空，已經(jīng)不是遠古時候的天空那樣單純?，F(xiàn)在的空氣中不僅充滿了工業(yè)化的灰霾，也充滿了無線電發(fā)明之后信息傳輸?shù)娜f千條通道。如果哪一天有這樣一項發(fā)明，可以看出空氣中信息傳輸?shù)哪樱窃诔鞘械纳峡?，信息傳播是不是比地上的交通還要繁忙？

你隨手一抓，或許輕輕“打擾”了一對情侶的蜜語甜言的電波；你深深吸了一口氣，或許碰到了銀行與企業(yè)財團劃撥巨額錢款的訊號電波……但你是感覺不到的，即便你被人出賣的電波經(jīng)過你身邊，你仍然捕捉不到。

這是一件多么有意思的事情！

在有工科基礎積累的人眼里，沒有一種電波的傳輸是安全的，即便是加了密的信息，經(jīng)過性能超強的計算機，仍舊可以破譯出來。

如果以一個“工科男”的思維去看待這個世界，那世界也就無趣了。還是以“文學男”的眼光去看這個世界吧，那這個世界就會變得美好起來。

春天來了，百花芬芳，空氣中是青草的香味，有春水的叮叮咚咚；夏天來了，有田野里的稻香，有知了的嘶鳴；秋天到了，用鼻子輕輕一聞，空氣中是似有若無的桂花香味……不要去想空氣中到底承載了多少內(nèi)容，你說這樣有多美好！

顏值

我們夸獎一個人長相英俊、智慧聰明，一直以來喜歡用“一表人才”來表達。無論東西文化，長相對稱的人，通常會被認為是更優(yōu)秀，過著更快樂的生活，有更多的朋友，是有才華的、聰慧的、魅力十足的?，F(xiàn)在或許更科學些，網(wǎng)友們發(fā)明了一個詞：顏值。這個詞非常好，去了“情感化”和種種臆測，把一個人的相貌單獨抽離出來，甚至還埋下了一個伏筆，他（她）是不是只有顏值，沒有其他？

汪精衛(wèi)長相英俊，氣度不凡，在同盟會期間，因刺殺溥儀的父親載灃未遂，被判無期徒刑。后來民國成立，他作為英雄凱旋出獄，一時成為風云人物。據(jù)說當年審問他的親王見他“一表人才”，心生憫意，甚至想把女兒嫁給他，可見汪精衛(wèi)的顏值之高，“才華”之好，但歷史開了一個大玩笑，這位“一表人才”的熱血青年后來卻做了日本人的漢奸，雖過了七十余年，仍然遭到中國人的唾棄和不恥。

所謂“一表人才”，在汪精衛(wèi)身上充滿了戲劇性，成為這個成語在近現(xiàn)代中國人心目中最大的一個笑話。

其實，在中國傳統(tǒng)文化中，相貌和才華都是分離的，中國文化更注重的是“賢、才、德、禮”，古往今來的經(jīng)典著作，鮮有對一個人的相貌與才華作對等的判斷。否則，就會遭到貽笑了。

曾國藩是晚清大臣，是國之棟梁，其雄才偉略，享譽天下。但英國人戈登在他的著述中這樣描述曾國藩：“曾國藩卻是中等個子，身材肥胖，臉上皺紋密布，臉色陰沉，目光遲鈍，舉止行動表現(xiàn)出優(yōu)柔寡斷的樣子；他穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油跡。”

在戈登的眼中，曾國藩就是一個糟老頭子，沒有什么出眾之處，看上去甚至有些笨頭笨腦的。清代著名學者，桐城派名家安徽人方宗誠第一次見到曾國藩，也極為驚訝，覺得他根本不像一位總督和將領(lǐng)，“寬大和平，不自矜伐，望之如一老教師耳”。

方宗誠的這段描述，實則暗有褒獎，之所謂大象希形，大音希聲，這向來是中國文化的最高境界，國之大器，相貌平常，行為平常，這就具有了文化上的藝術(shù)美感。

網(wǎng)友們創(chuàng)造出來的“顏值”真的是一個極好的詞匯，好就好在將一個人“指標化”了，一個人除了“顏值”，自然還有“品德值”、“文化值”、“智商值”、“情商值”、“健康值”等等，綜合起來才能拼湊出一個完整立體具象的人。

如果從現(xiàn)代心理學角度考量，其實曾國藩屬于粘液質(zhì)性格，這類人的性格特點是反應緩慢，行動拘執(zhí)，謹慎內(nèi)向，但觀察思考比一般人細，下判斷也比一般人要慢，曾國藩自己也說：“余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者，余或沉吟數(shù)時不能了?！笨梢?，曾國藩不是那種見了人就滔滔不絕、指點天下，喜歡發(fā)表漂亮觀點的人。但這樣的人能在大風浪中面不改色，不為環(huán)境所動，極具理性思維，其作決策，也極少沖動，也不可能有精悍之風，所以更能聯(lián)誼交友，天下賢士為之歸心。

美國期刊《哈佛大學商業(yè)評論》曾經(jīng)發(fā)表了一篇科研文章，闡釋那些外表不對稱（顏值不高）的人更能夠成為杰出的領(lǐng)袖，他們引用了大量的數(shù)據(jù)支持進行了論證。

這樣的論證不可全信，但里面的觀點很有道理。長相不對稱的人很可能是“交際式領(lǐng)導力”突出的潛在生物符號。因為不好看的外表，會使得他們需要加倍的努力才能贏得別人的認可，這使得他們在知識儲備、人際交往、組織領(lǐng)導方面的才能更能得到開發(fā)、鍛煉。而那些相貌好的人，恰恰相反。

現(xiàn)在有一種觀點，說這是一個看臉的時代。實際上，在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因，但千百年來，沒有一種“看臉”文化可以主導社會主流價值觀，無論一個人如何地“搔首弄姿”或是風華絕代，最后沉淀下來的，可以讓人去稱道的東西，只有兩樣：德行和成就。然后才有可能說，這個人長得還可以。