盧高媛

(浙江大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 杭州 310012)

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“西泠酬倡”考論

盧高媛

(浙江大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 杭州 310012)

清代詩人集會活動繁多，已經(jīng)成為有別于結(jié)社的另一種值得深入研究的文學(xué)現(xiàn)象。根據(jù)集會類型的不同，其與結(jié)社之間既有相互獨(dú)立的部分，也有相互交叉的部分?！拔縻龀瓿奔瘯臉?gòu)成上講就包括“湖舫吟社”和“西泠消寒會”兩個小型詩社，對此進(jìn)行考察，可以進(jìn)一步揭示集會與結(jié)社的關(guān)系，同時(shí)總結(jié)出清代詩人集會的一些規(guī)律性問題。

清詩；西泠酬倡；集會；湖舫吟社；西泠消寒社

清代詩人結(jié)社之風(fēng)濃厚，各種文學(xué)社團(tuán)不計(jì)其數(shù)。事實(shí)上，除了以結(jié)社的方式吟詩宴飲以外，還有更多組織較為隨意的集會唱和活動的存在。這兩種形式有相似的地方，也有很大的不同之處。近年來，學(xué)界對前者已有較深入的研究，而后者受到的關(guān)注還很少。就目前來說，對于詩社和集會關(guān)系的認(rèn)識通常是，詩社一定有集會活動而集會不一定存在結(jié)社行為。從這一點(diǎn)出發(fā)，集會可以大致分為詩社性集會和非詩社性集會。事實(shí)上，對于后者來說，其本身還可能包含有詩社性集會和非詩社性集會，這種集會往往規(guī)模較大，參與人員較多，持續(xù)時(shí)間較長，組織形式較為松散。對于此類集會來說，應(yīng)該將其構(gòu)成作為研究重點(diǎn)，從而進(jìn)一步把握詩社與集會的之間交叉關(guān)系。

本文試以“西泠酬倡”集會為例，對此類集會的構(gòu)成特點(diǎn)進(jìn)行分析和討論?！拔縻龀瓿奔瘯钴S于同治光緒年間的杭州，參與者有數(shù)十人之巨，詩作有數(shù)千首之多，前后持續(xù)時(shí)間長達(dá)十余年。從構(gòu)成上來講，其內(nèi)部先后包含“湖舫吟社”和“西泠消寒會”兩個詩社，以及若干其他零散的集會。要考察“西泠酬倡”集會，最直接的研究對象便是《西泠酬倡集》。通過對《西泠酬倡集》的研究，可以對“西泠酬倡”的集會活動做一個基本的、比較全面的了解和考察。同時(shí)還可以對清詩輯佚和考訂等方面做一些補(bǔ)充。從清詩研究上來看，也是對清代詩人集會唱和領(lǐng)域的一次積極探索。

一、《西泠酬倡集》系列

《西泠酬倡集》系列所收大部分為集會唱和之作，是一部典型的、屬于集會性質(zhì)的詩歌總集?！段縻龀瓿废盗芯唧w為《西泠酬倡集》《西泠酬倡集二集》《西泠酬倡集三集》各五卷(本文分別簡稱《初集》《二集》和《三集》)，光緒年間刻印?！冻跫奉}簽有“光緒戊寅[四年，1878]季秋，江都郭鐘岳書首”的署款。《二集》扉頁題簽的署款為“光緒己卯[五年，1879]仲冬，石查胡義贊署端”，《三集》的扉頁題簽則是“光緒癸未[九年，1883]上巳，仁和高保康”的署款。由此可以看出，《初集》和《二集》刊刻行世的時(shí)間相距很近，而《三集》的付刻時(shí)間則晚于《二集》至少四年，由此可以大致知道“西泠唱和”結(jié)束的時(shí)間?！段縻龀瓿废盗忻考硎锥加心夸?，標(biāo)明該集每卷的作者及所詩作的數(shù)目。正文部分對第一次出現(xiàn)在《西泠酬倡集》里的作者，都附有一篇介紹其字號、籍貫、官職以及著述的小傳?！段縻龀瓿废盗械木幣挪捎靡匀讼翟?，也就是按作者編排的方式。具體到每位作者名下詩作的編排順序，筆者結(jié)合部分作者的別集考證，并沒有嚴(yán)格按照時(shí)間順序編排，收錄比較隨意，同時(shí)還存在不少遺漏的現(xiàn)象。

關(guān)于《西泠酬倡集》系列的介紹，筆者偶然瀏覽發(fā)現(xiàn)杭州市地方志編纂委員會編《杭州市志》第十一卷《文獻(xiàn)篇》有“西泠酬倡集”條云：

(清)高?？稻?。舊時(shí)文人喜酬酢，遂致倡和之詩頻出。此書為秦緗業(yè)、徐維城、宗山、錢國珍等十九人之倡和之作，共得詩六百四十首，詞八十一闋，南北曲共六套，分五卷敘之。[1]

此條描述錯誤很多。其一，根據(jù)孤山藏本統(tǒng)計(jì)，《初集》凡二十家，詩四卷共五百一十首，詞一卷共三十九闋，無南北曲。《二集》凡十七家，詩四卷共五百四十三首，詞共四十六闋，南北曲四套?！度贩彩偶遥娝木砉擦偎亩?，詞共八十一闋，南北曲共六套。因此該條目中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)存在錯誤。其二，《西泠酬倡集》系列的編者并非高保康，雖然在《三集》的題簽處有“光緒癸未上巳，仁和高?？怠钡氖鹂?，但這并不能說明高保康為編者。關(guān)于《西泠酬倡集》的編者，丁仁的《八千卷樓書目》卷十九記載說：“《西泠酬倡集》五卷，《二集》五卷，《三集》五卷，不著編輯者名氏，刊本?！盵2]就現(xiàn)有的資料來看，似乎還找不到充足的證據(jù)確定《西泠酬倡集》的編者為誰。關(guān)于這個問題，楊葆光《蘇庵詩錄》卷八《留別葆光四疊前韻繼之》中“涯海詩孫執(zhí)牛耳，蕪詞刪盡當(dāng)門莠”一句的自注里寫道：“《酬倡集》俱澹如先生抉擇?！盵3]472從這條線索來看，或可以大致推定秦緗業(yè)為《西泠酬倡集》系列的編者。

二、“西泠酬倡”成員

參與“西泠酬倡”集會的詩人大多為仕宦江浙的官員，所吟之作有勝景之贊，亦有家國之思?！段縻龀瓿分杏行鞲阶⒌淖髡咭还灿腥唬诖藢γ课辉娙说淖痔柹阶饕粋€簡單的介紹。

(一)秦緗業(yè)(1813-1883)，字應(yīng)華，號澹如(一作淡如)，江蘇無錫人。歷署金衢嚴(yán)道，官至兩浙鹽運(yùn)使。有文集《虹橋老屋遺稿》，楊昌浚評曰：“夷猶澹蕩，直入香山、遺山之室”[4]1485。

(二)錢國珍(1813-？)，字子奇，號沁庵，江蘇江都(今揚(yáng)州)人。官浙江二十余年，先后任瑞安、龍泉、余杭、安吉知縣。有《峰青館詩鈔》、《寄廬詞存》等。

(三)汪昌(1826-)*汪昌生年今人著作未見記載。小傳見《西泠酬倡集》卷一第25a頁。俞廷瑛詩《辛巳夏仲，汪昌詠之將赴臨安任。同人以詩贈者，皆用坡公石鼓歌韻。約予同作，堅(jiān)辭不獲，因以勉成一首。并送徐君韻笙之黔，邊君竺潭之都，楊君古醞之九江》首句“丙戍生年改己丑”自注“詠之生于道光丙戍，而官年則書己丑。”可知汪昌實(shí)際生于道光六年丙戍(1826)，后來自己將生年改成了道光九年己丑(1829)。詩見《西泠酬倡集三集》卷二，第21b頁。，字詠之，江蘇吳縣人。同治十年辛未(1871)進(jìn)士，官德清知縣。有《退思居集》。

(四)胡嗣福(1825-1904)*胡嗣福生卒年詳見劉歡萍《近代詞人生卒年及事跡叢考——兼訂〈清人詩文集總目提要〉〈近代詞人考錄〉等諸書》，《南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第2期，第49頁。，字杏蓀，安徽桐城人。知府銜，任嘉興府通判。有《自怡悅軒詩草》。

(五)宗山(1839？-1886)，字嘯吾(也作小梧、小吾、筱梧)[5]，遼寧鐵嶺人。漢軍鑲黃旗人。隸內(nèi)務(wù)府鑲黃旗漢軍，官浙江候補(bǔ)同知。有《嘯吾遺著》等。

(六)方觀瀾(1832-？)，字芷亭，江蘇儀征(今鎮(zhèn)江)人。曾任直隸、浙江等地鹽大使，管寧波濠河厘局?！澳臧耸松性谑馈盵6]。有《方山氏紀(jì)年詩》。

(七)楊昌珠(生卒年不詳)，字星蓮，號也村，江蘇甘泉(今揚(yáng)州)人。浙江補(bǔ)用知縣*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷二，光緒刻本，第8a頁。。

(八)朱慶鏞(1839-1885)*關(guān)于朱慶鏞的卒年，今人著作未見記載?？挤接^瀾《紀(jì)年詩》光緒“十年甲申[1884]五十三歲”所作詩的自注說：“過鄞縣，朱友笙殊失禮，余竊卜其不終。明年，友笙卒于官?！币姟肚宕娢募瘏R編》第721冊，第655頁。據(jù)此可知，朱慶鏞卒于光緒十一年乙酉(1885)。，字友笙，江蘇泰州人。官浙江松陽知縣，調(diào)鄞縣。罷歸，旋卒。有《友鹿山房詩存》。

(九)王家琳(生卒年不詳)，字紫函，江蘇江寧(今南京)人。浙江補(bǔ)用同知*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷二，光緒刻本，第10b頁。。

(十)韓聞南(？-1865后)，字薰來，江蘇江浦(今南京)人。浙江遂安縣知縣，善篆隸。有《雪鴻吟館詩存》。

(十一)楊馥(生卒年不詳)，字桂峰，江蘇上元(今南京)人。浙江候補(bǔ)從九*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷二，光緒刻本，第19b頁。。

(十二)徐福辰(生卒年不詳)，字星北，江蘇儀征(今鎮(zhèn)江)人。浙江候補(bǔ)鹽大使。有《春暉堂詩鈔》。

(十三)鄧之锳(生卒年不詳)，字云泉，湖北隨州人。浙江補(bǔ)用知縣，署孝豐縣知縣。善琴工畫*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷二，光緒刻本，第23b頁。。

(十四)郭鐘岳(生卒年不詳)，字叔高，號外峰，自稱訥道人、天倪子，江蘇江都人。浙江候補(bǔ)同知。能四體書及鐫刻。有《東甌百詠》等。

(十五)宗得福(1841-1902后)*宗得福生卒年詳見朱德慈《近代詞人生卒年歲新考——兼訂〈清人別集總目〉等諸書》，《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004年第6期，第53頁。文章中涉及到宗得福的地方有一處筆誤，原文“其生年為道光十九年(1841)”中的“1841”年應(yīng)為道光二十一年辛丑。，字載之，江蘇上元人。善書畫，浙江補(bǔ)用鹽大使，升用知縣。

(十六)江順詒(1822-1884)*關(guān)于江順詒的生卒年，此依本師朱則杰先生說，見其《“鐵華吟社”考》未刊稿。。，字子穀，號秋珊，安徽旌德人。浙江補(bǔ)用知縣。有《詞學(xué)集成》、《愿為明鏡室詞稿》等。

(十七)嚴(yán)以干(生卒年不詳)，字筱南，湖北黃岡人。浙江候補(bǔ)通判。有《越游小草》二卷*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷四，光緒刻本，第1a頁。。

(十八)白驥良(？-1874)*白驥良卒年今人著作未見記載?！冻跫肪硭摹鞍左K良”小傳言其“同治甲戌正月病歿?！笨芍渥溆谕问?1874)。見《西泠酬倡集》，第6b頁。，字少溪，河南河內(nèi)人。福建補(bǔ)用知縣，改浙江。有《東海狎鷗吟》。

(十九)李肇增(？-1873)*李肇增卒年今人著作未見記載?！冻跫肪硭睦钫卦鲈姟秴巧接^潮行和江秋珊》前錢國珍附注云：“癸酉冬白少溪首倡消寒集，今年人日之約少溪病不能赴，即于是夕作古。末二句殆，先為之讖云，可哀也已。冰叔又于去年捐館，今年人日風(fēng)雪不能成集，讀此詩則嘆人生之聚會之難得也?！笨芍钫卦鲈绨左K良一年去世，即卒于同治十二年癸酉(1873)。見《西泠酬倡集》，第15b頁。，字冰叔，江蘇甘泉人。以增貢生從事江南軍營，薦保浙江知縣，補(bǔ)昌化，未赴任卒。歷署新昌、龍泉等縣，玉環(huán)同知。有《琴語堂雜文》。

(二十)王仰曾(？-1874)*王仰曾卒年今人著作未見記載。考《虹橋老屋遺稿·詩集》卷三詩《悼白少溪大令(驥良)》中“太息應(yīng)劉俱逝矣”一句秦緗業(yè)的自注“勉之亦歿于家，后君(白驥良)數(shù)日”?？芍跹鲈桶左K良于同一年去世，即同治十三年甲戌(1874)。見《清代詩文集匯編》第653冊，第664頁。，字勉之，江蘇太倉人。浙江候補(bǔ)知縣，署諸暨縣事。

(二十一)汪芑(1830-1889)，字燕庭，別號茶磨山人，江蘇吳縣人。同治間館潘遵祁家，后滬北鴻文書局延聘?？蔽淖?。工書法。有《茶磨山人詩鈔》。

(二十二)俞廷瑛(1825-1890后)，字小甫，一作小圃，號紫卿，江蘇吳縣人。官鄞縣縣丞、浙江候補(bǔ)通判。有《瓊?cè)A集》。

(二十三)朱鑒章(生卒年不詳)，字達(dá)夫，江蘇無錫縣人。浙江蘭溪縣知縣*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷二，光緒刻本，第13a頁。。

(二十四)鳳藻(生卒年不詳)，號二屏，漢軍正白旗人。兩浙候補(bǔ)通判。著有《紅蘭吟館詩鈔》*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷二，光緒刻本，第15a頁。。

(二十五)梅振宗(生卒年不詳)，字鷺臣，江寧上元人。候補(bǔ)稅課大使。有《聘海棠室詩鈔》*秦緗業(yè)《西泠酬倡集二集》卷二，光緒刻本，第19a頁。。

(二十六)江樹畇(生卒年不詳)，字韻濤，安徽旌德縣人，江西弋陽縣籍。光緒三年丁丑(1877)科進(jìn)士，翰林院編修*秦緗業(yè)《西泠酬倡集二集》卷二，光緒刻本，第23a頁。。

(二十七)郎慶恩(生卒年不詳)，字仁圃，浙江臨?？h人。光緒二年丙子(1876)舉人，內(nèi)閣中書*秦緗業(yè)《西泠酬倡集二集》卷二，光緒刻本，第24b頁。。

(二十八)徐維城(1815-1886)，字綱伯，號韻生，直隸燕山籍，江蘇丹徒人。貴州畢節(jié)縣知縣，晚任貴陽知縣。有《天韻堂詩存》。

(二十九)秦云(1833-1890)，字膚雨，號西脊山人，又號胥母山人，江蘇長洲人。善書，學(xué)褚河南。與汪芑、朱堉、黃燮清友善。長于戲曲。有《伏鸞堂詩?！贰恫迷崎w詞抄》。

(三十一)邊保樞(生卒年不詳)，字竺潭，直隸任邱人。同治九年庚午(1870)舉人，浙江候補(bǔ)鹽大使。著有《劍虹盫詞存》*秦緗業(yè)《西泠酬倡集二集》卷一，光緒刻本，第32a頁。。

(三十二)錢福年(生卒年不詳)，字耕伯，號艮齋，江蘇長洲人。光緒元年乙亥(1875)舉人，浙江補(bǔ)用同知，候補(bǔ)知縣。善行楷，有《讀莪廬文鈔》等*秦緗業(yè)《西泠酬倡集二集》卷二，光緒刻本，第1a頁。。

雖然實(shí)際上參與“西泠酬倡”集會的詩人遠(yuǎn)不止上述三十二人，但從《西泠酬倡集》系列的收錄情況來看，這些人無論是從作品數(shù)量和集會頻率上來講都應(yīng)該算作“西泠酬倡”的主要成員。從籍貫上來看，以上詩人除了郎慶恩為浙江臨海人以外，其余都是非浙江籍人士，大部分為江蘇籍，少數(shù)來自福建、安徽、湖北、江西等地。從職務(wù)上來看，《西泠酬倡集》的作者除了秦云未仕進(jìn)之外都曾在浙江為官，或者曾作為候補(bǔ)官員來浙。作者們?nèi)绱讼嗨频纳浇?jīng)歷也可算是“西泠酬倡”集會的一大特色，相似的人生經(jīng)歷和社交圈子使他們有更多的情感共鳴和生活體會。長時(shí)間客居他鄉(xiāng)總有飄零之感，時(shí)不時(shí)的舉行文酒之會相互宴飲唱和就顯得十分有必要。

從《初集》卷首方鼎銳的序文可以大致了解“西泠酬倡”的整體情況，序文末署“光緒己卯[五年，1879]三月，儀征方鼎銳序”?，F(xiàn)將序文完整摘錄于下：

西泠酬倡，先后多人，有梁溪澹如先生為之提倡，主持壇坫，故能裒然成集，蔚為大觀。嗟嗟！歿者多黃煙之感，存者有素食之悲。經(jīng)濟(jì)、文章，兩皆可見。諸君子豈愿以是傳哉？太史公曰：“《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為也。”諸君子抱瑰奇?zhèn)m儻之才，窮愁抑塞，托此自遣。然嘯歌贈答中，各具應(yīng)世濟(jì)民之隱愿。顧不能獨(dú)行其志，良可慨夫。仆昔承乏甌括，賓僚中頗有能詠吟者，暇時(shí)相與倡和，曾有《且園賡倡集》之刻。迨量移省會，得讀斯集，不數(shù)年間，作者蓋僅存其半，又多奉檄四方，風(fēng)流頓歇。雖率長材短馭，而襟期大雅，勉為循良，他日頌聲之作，當(dāng)必有謳歌不置者，諸君子豈徒借是以傳哉？*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》扉頁，光緒刻本，第1a-2b頁。

方鼎銳的序文并沒有提及“西泠酬倡”的主要參與人員，僅以“先后多人”帶過，這也從側(cè)面說明了“西泠酬倡”集會成員構(gòu)成的復(fù)雜多變性。由于這一系列集會時(shí)間跨度較長，形式又較為多樣，作品的整合也相對隨意，所以要列出準(zhǔn)確參與人員名單的話顯得比較困難。另一方面，對于大部分有公職在身的“西泠酬倡”集會成員來說，職務(wù)的變動則是難以避免的事，因此參與“西泠酬倡”的人總是不斷變換著，有老成員的離開，也有新成員的加入。所以，“西泠酬倡”集會雖然持續(xù)時(shí)間長、人數(shù)多，但成員并不固定，總體組織形式比較松散和隨意。換言之，要研究“西泠酬倡”集會首先要明確的一個問題就是，它有別于一些簡單純粹有規(guī)律可循的集會，它的構(gòu)成相對比較復(fù)雜。也就是說，“西泠酬倡”是由一系列大大小小的集會共同組成的，其中有零散的、非規(guī)律性的單個集會，也有有組織性的、詩社性質(zhì)的集會。就“西泠酬倡”而言，先后包含有“湖舫吟社”和“西泠消寒會”兩個詩社。

三、“湖舫吟社”集會

“湖舫吟社”，也稱“湖舫詩會”“湖舫詩社”。秦緗業(yè)的《西泠消寒集序》中有這樣的記述：

同治丁卯[六年，1867]春夏間，余偕薛慰農(nóng)、王芾南、叔彝諸君結(jié)‘湖舫吟社’，半月一敘，敘必有詩。叔彝且以刻資自任，不及半載，或遠(yuǎn)宦，或遄歸，甚有化為異物者，而是舉遂罷，詩亦不復(fù)刻。[7]612

分析兩屆規(guī)則，在難度的評價(jià)方式上有較為明顯的差異，主要從以下幾方面體現(xiàn):十四屆采用的規(guī)則中明確要求每個難度級別的成套動作編排必須達(dá)到規(guī)定數(shù)量的難度且必須含有各種類別難度，否則要扣除難度分，每個難度動作都用相應(yīng)的分值，最后獲得的難度得分為完成難度分值的總和[1]；而十五屆采用的新規(guī)則中對難度動作類別、難度動作數(shù)量均無具體的要求，只是在評分表中明確了各類難度所占的分值，每個難度動作沒有固定分值，最后難度得分依據(jù)各類難度整體的表現(xiàn)分別獲得評分。

此外，在秦氏寫給薛時(shí)雨(慰農(nóng)其字)的《藤香館詩鈔序》中也提到了“湖舫吟社”：“越二年，復(fù)來主崇文講席。余謫居，優(yōu)無事，遂相為詩會，半月一集湖上。”[7]602通過這兩段材料可知，“湖舫吟社”由秦緗業(yè)和薛時(shí)雨兩人主倡，約定每半月在西湖邊舉行一次集會，這一系列集會活動前后僅持續(xù)了不到半年時(shí)間?！冻跫分小扒鼐|業(yè)”名下有詩四十三首，前四首詩分別為《三月二十五日，薛慰農(nóng)觀察湖舫第一集，分賦西湖餞春曲》《四月初十，王叔彝察湖舫第二集，遲薛慰農(nóng)不至，以“坐無公車不樂”分韻，得“無”字》《五月二十四日，楊豫庭太守湖舫第六集，詠蘿塔，以“綠蘿涼月新詩與”為韻，分得“新”字》和《七月十二日湖舫第七集宗湘文太守以事不至，用杜少陵早秋苦熱堆案相仍詩韻以調(diào)之，并索諸同人和》，對照秦緗業(yè)的《虹橋老屋遺稿》還可以補(bǔ)入《初集》遺漏的《四月二十五日，湖舫第三集，敬題蘇文忠公祠堂圖卷》，遺憾的是“湖舫吟社”第四集和第五集的相關(guān)詩作未有收錄。照上文列出的五首詩按時(shí)間算起來，相鄰兩次集會之間正好相距半月，從“三月二十五日，薛慰農(nóng)觀察湖舫第一集”到“七月十二日湖舫第七集”之間也確實(shí)不及半年，可推斷“湖舫吟社”的總共舉行了七次集會。

從參與者上來看，“湖舫吟社”的成員有秦緗業(yè)、薛時(shí)雨、王慶勛(叔彝其字)、宗源瀚(湘文其字)、楊叔懌(豫庭其號)和王芾南(其名不詳)六人。除秦緗業(yè)在上文已有介紹，以及王芾南其人查而未得以外，現(xiàn)將其余四人簡單介紹如下：

(一)薛時(shí)雨(1818-1885)，字慰農(nóng)，一字澍生，號桑根，安徽全椒人。咸豐三年癸丑(1853)進(jìn)士，授浙江嘉興知縣，擢杭州知府，兼督糧道，代行布政、按察兩司事。著有《藤香館集》。

(二)王慶勛(1814-1867)，字叔彝，一字菽畦，江蘇上海人。附貢生，以知縣需次浙江，累擢知府，官浙江候補(bǔ)道，終于嚴(yán)州知府。

(三)宗源瀚(1834-1897)，字湘文，江蘇上元人。早年客喬松年幕府，歷官衢州、湖州、嘉興、嚴(yán)州、寧波各地知府，升署溫處道、杭嘉湖道。家富藏書，精于輿地之學(xué)。馮煦稱其詩：“樹義敦厚，選言安雅，所得于東坡為多?！盵4]1961有《頤情館詩鈔》四卷。

(四)楊叔懌(1831-？)，字叔一，號豫庭，福建侯官人。咸豐五年乙卯(1855)舉人，捐資候補(bǔ)知府。

由以上信息可知，包括秦緗業(yè)的五人都不是浙江本地人，皆為外地來浙的官員，相似的身份和經(jīng)歷使他們在閑暇時(shí)聚集在一起結(jié)成詩社，成為了“西泠酬倡”集會的最早一批參與者。然而可惜的是，僅僅不到半年時(shí)間便物是人非，“或遠(yuǎn)宦，或遄歸，甚有化為異物者”，仕宦之人職務(wù)的調(diào)動在所難免，生老病死之事也難以預(yù)料，歲月的殘酷總是讓人唏噓不已。人走樓空，“湖舫吟社”自然也就很難再繼續(xù)下去。秦緗業(yè)在很多年后回想起湖舫吟社，依然無不感慨，在其詩《三月三日招同俞蔭甫山長、金眉生都轉(zhuǎn)，錢子奇、李冰叔兩大令湖上休禊。眉翁詩先成，輒賦七言長句一章而不復(fù)和》中“重與西湖作主人，送春總是傷心曲?！币痪浜笞⒌溃骸岸∶捍嘿裳ξ哭r(nóng)、王芾南、叔彝諸君作‘湖舫詩社’第一集，則選春曲也。今慰農(nóng)主講金陵書院，芾南病歸，叔彝則沒于嚴(yán)陵久矣?！?秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷一，光緒刻本，第10a頁。

再看“湖舫吟社”集會所作之詩，其中大多為吟詠西湖之景，文辭優(yōu)美，情感細(xì)膩。以《西湖餞春曲》為例，眾人的詩作都有不少好詞佳句。比如秦緗業(yè)詩曰：“湖山窈窕湖水柔，嬉春處處許句留。安得長繩系春日，不教花片逐東流。白公堤上楊少，黃妃塔前滿荒草。方恨煙花一劫休，豈知風(fēng)雨三春老。我本餞春舊主人，回頭歲月似奔輪。不堪獨(dú)覓黃櫨醉，那得重尋紫陌春……”*秦緗業(yè)《西泠酬倡集》卷一，光緒刻本，第1a頁。宗源瀚則寫道：“望湖樓下狂飛絮，紅泣銅荷怨天曙。陌上花光凝紫霞，一夕馨香手中故……”[8]326薛時(shí)雨則將湖光春景擬人化，更顯婀娜多情：“湖濱女兒貌如花，夕飲湖淥朝餐霞。……顧影合顰不染塵，波光如鏡寫豐神?！T掩青苔太寂寥，美人心事付瓊簫。餞春不見春歸路，湖樹如云罩劉橋?！盵9]

“湖舫吟社”的成員大多學(xué)宋詩，頗有蘇東坡之神韻。秦緗業(yè)任職杭州期間，曾重建蘇公祠，并且輾轉(zhuǎn)收到了在兵荒馬亂中遺失的蘇祠圖卷[8]326，由此足見秦氏對蘇東坡的尊崇和仰慕。不僅如此，“湖舫吟社”成立后的第一次集會便在蘇公祠舉行，第三次又再聚于此，并在秦緗業(yè)的提議下以“題蘇文忠公祠堂圖卷”為題作詩，“湖舫吟社”的尊蘇宗宋之風(fēng)可見一般。宗宋一直是清代詩壇的一個特色，從清初掀起的宋詩熱到康乾時(shí)期逐漸形成的浙派和秀水派，學(xué)習(xí)宋詩的風(fēng)潮綿延發(fā)展，與宗唐一派分庭抗禮形成了自己的風(fēng)格和特色。到了道咸同光時(shí)期宋詩運(yùn)動再掀高潮，詩學(xué)理論和體系方面漸趨成熟。在這樣的背景下，“湖舫吟社”的創(chuàng)作也從一個側(cè)面反映了宗宋詩派景物刻畫、情感表達(dá)等方面的特點(diǎn)。

雖然“湖舫吟社”的集會活動雖然只持續(xù)了短短半年不到，期間參與者也大多離散，很少再參與到后來的集會活動之中，但是作為主要倡導(dǎo)人的秦緗業(yè)依然將其收入了《西泠酬倡集》之中作為整個“西泠酬倡”的開始和序幕。這也許不僅僅是因?yàn)椤昂骋魃纭钡募瘯康暮蛣?chuàng)作內(nèi)容與后來的集會相符，同時(shí)也是為了紀(jì)念那些離去的歲月和曾經(jīng)一同飲酒賦詩的老友們，正如方鼎銳序文中所言“嗟嗟！歿者多黃煙之感，存者有素食之悲。”縱觀整個“西泠酬倡”集會，總少不了各種悲歡聚合，生死離別，因此“西泠酬倡”的整體基調(diào)比起其他詩人集會來說，少了一些歡快和團(tuán)圓，多了一些悲傷和遺憾。

四、“西泠消寒社”集會

再來看“西泠消寒社”，也稱“西泠消寒會”“消寒吟社”。“西泠消寒社”的情況比起“湖舫吟社”來說相對要復(fù)雜一些，因?yàn)樗闪⒅跖c“西泠酬倡”集會并沒有直接關(guān)系，屬于一個較為獨(dú)立的詩歌社團(tuán)，到了后期才成為“西泠酬倡”的一部分。前期的具體情況可以通過秦緗業(yè)所作的《西泠消寒集序》有一個較為清晰的了解：

今年[同治十二年癸酉，1873]春，中州白少溪大令以辛未[同治十年，1871]、壬申[同治十一年，1872]《西泠銷寒集》示余。蓋少溪與黃岡嚴(yán)筱南、太倉王勉之、旌德江秋珊、桐城胡杏孫、上元梅鷺臣、江浦韓薰來、隨州鄧云泉、錢塘沈公衍九子之所作也。在會者尚有數(shù)人，不必盡能詩，亦有能詩而不及為者，故所存止此。少溪復(fù)使余抉擇之，乃為汰其十之二三，共得若干首，遂幾于無篇不工，而去古人不遠(yuǎn)矣。聞今冬少溪將復(fù)舉是會，而秋珊、鷺臣遠(yuǎn)在甬東，杏孫又有津門之役，社中故友亦漸寥寥，吾知少溪撫是編，不能無今夕聚散之感也。[10]612

《西泠消寒集》是“西泠消寒社”的社集，丁仁《八千卷樓書目》卷十九著錄了此集：“《西泠消寒集》二卷，國朝秦緗業(yè)編，刊本?！盵2]385存本現(xiàn)藏于國家圖書館，同治十三年甲戌(1874)刻本?！段縻鱿肥珍浟送问晷廖?1871)和同治十一年壬申(1872)兩年兩次集會所作的詩歌，然后由白驥良請秦緗業(yè)代為刪定，并且邀其為之作序。從序文可知，“西泠消寒社”最初由白驥良發(fā)起，社團(tuán)成員還有嚴(yán)以干、王仰曾、江順詒、胡嗣福、梅振宗、韓聞南、鄧之锳、沈晉藩(公衍其字)等八人。以同治十二年癸酉(1873)春天秦緗業(yè)刪定《西泠消寒集》為界，之前的“西泠消寒社”屬于一個典型而獨(dú)立的文學(xué)社團(tuán)，成員固定為上述九人，并且基本每年冬天都會舉行集會。而經(jīng)過秦緗業(yè)編定《西泠消寒集》這一事件之后，“西泠消寒社”的成員開始加入到“西泠酬倡”的集會活動中，部分人則加入了“西泠消寒社”。

《西泠消寒集》刪定成集之后，在白驥良的組織下，“西泠消寒社”于同治十二年癸酉(1873)的冬天再度舉行集會，但遺憾的是，白驥良在同治十三年甲戌(1874)正月即因病去世。秦緗業(yè)作《悼白少溪大令(驥良)》一詩茲以紀(jì)念，全詩如下：

往年會訂銷寒集，省識詩人白樂天。(君偕王勉之諸君舉辛[同治十年辛未，1871]、壬[同治十一年壬申，1872]兩年“消寒”詩會，余為之序。)垂老中郎空有女，欲歸平子恐無田。聯(lián)吟仍結(jié)香山社(癸[同治十二年癸酉，1873]冬，君偕錢子奇、李冰叔諸君復(fù)舉是會)，扶病難同人日筵(新正七日，余招君飲，以疾未赴，后一日而亡)。太息應(yīng)劉俱逝矣(勉之亦歿于家，后君數(shù)日)，幾聽鄰笛夕陽邊。[7]664

從詩中秦緗業(yè)的自注“癸冬，君偕錢子奇、李冰叔諸君復(fù)舉是會”可以看出，“西泠消寒社”的成員已經(jīng)有所增加，而錢國珍、李肇增等正是“西泠酬倡”集會的主要成員，這一次“西泠消寒社”的集會標(biāo)志著兩者融合的開始，而白驥良和秦緗業(yè)兩人在期間起到了穿針引線的關(guān)鍵作用。因此，雖然白驥良、王仰曾兩位主要成員的相繼去世讓人遺憾，但并不意味著“西泠消寒社”就此終止，事實(shí)上因?yàn)樾鲁蓡T的加入，詩社還在繼續(xù)發(fā)展壯大著。不過同治十三年甲戌(1874)及其之后，“西泠消寒社”集會所創(chuàng)作的詩歌并沒有再單獨(dú)刻集，而是將絕大部分詩作收入了《西泠酬倡集》之中，這表明兩者已經(jīng)融為一體。

由于《西泠消寒集》只輯選了最初兩年的詩作，后續(xù)活動中的往來唱和之作正好可以通過對《西泠酬倡集》以補(bǔ)充，同時(shí)還能推斷出后來加入的“西泠消寒社”的其他成員和集會情況。比如《初集》卷一有錢國珍的詩《西泠消寒雜詠》，中“好客重逢白司馬，小窗燈火聚吟朋。”一句注云“第一集在白少溪齋中”，可見彼時(shí)白驥良仍在世，由此可推斷本詩應(yīng)作于同治十二年癸酉(1873)的“西泠消寒社”集會中。再如錢國珍還有《甲戌[同治十三年，1874]消寒社中，同賦歲暮感懷》、《乙亥[同治十四年，1875]月當(dāng)頭夕安吉署中，賦寄‘西泠消寒社’中諸友》等詩?！段縻龀瓿分忻黠@為“西泠消寒社”集會的詩作還有《二集》卷一汪芑的《十二月十七日，招同鳳二屏、錢子奇、汪詠之、江秋珊小飲寓齋，為消寒第六集，成即事一首》，卷二鳳藻的《俞筱甫招飲消寒即事》，卷四宗得福的《沈氏齋頭消寒第四集，分題得“灞岸騎驢”》，以及江順詒的《十二月十九日消寒第六集，梅鷺臣招集為東坡作生日，用集中生日，次劉景文韻》等。除了從《西泠酬倡集》收錄的詩作中可以找到部分“西泠消寒社”新入成員的線索以外，還可以從別集中得到一些信息。比如楊葆光在其《蘇庵詩錄》卷七有《坡仙生日作消寒第三集，同人依蘇齋故事，用〈斜川集〉中大人生日韻》[3]466一詩，這表明楊葆光也是“西泠消寒社”成員之一。通過粗略整理可知，至少有秦緗業(yè)、錢國珍、汪芑、鳳藻、宗得福、方觀瀾、汪昌、楊昌珠、俞廷瑛、楊葆光等十人先后成為了“西泠消寒社”的正式成員，再加上最初的九人，“西泠消寒社”的社員至少也有近二十人。

“西泠消寒社”的成員江順詒在后來“西泠酬倡”集會中得到了很高的贊譽(yù)，逐漸成為“西泠酬倡”的核心成員。王韜的《淞濱瑣話》卷六《水仙子》中提到：“江君秋珊，名順詒，字子榖……由明經(jīng)出為浙江知縣，需次杭垣……旋同宦浙西諸君子，舉行‘西泠酬倡’集，請君為之執(zhí)騷壇牛耳，君撰述等身……”[10]后來錢仲聯(lián)先生主編的《清詩紀(jì)事·同治朝卷》中所附的江順詒也采用了王韜的這段描述[11]。由此可見，江順詒對“西泠酬倡”集會的作用和影響是十分巨大的。僅從詩歌創(chuàng)作數(shù)量上來看，《西泠酬倡集》收錄的江順詒的詩作數(shù)量僅次于錢國珍，多達(dá)二百三十余首。再從江順詒與“西泠酬倡”其他詩人的關(guān)系上來看，與其往來贈答唱和的詩作數(shù)量更是高居首位。由此可見，江順詒確實(shí)可以算作是“西泠酬倡”的核心人物，與秦緗業(yè)一樣，在其他成員心目中有著很高的地位。正因?yàn)榻樤r名望極高，有些時(shí)候提到“西泠消寒社”的時(shí)候常常以江氏為首而忽略了真正的主倡人白驥良，比如錢仲聯(lián)等六位先生總主編的《中國文學(xué)大辭典》“西泠消寒社”條寫到：

詩社。清同治十年(1871年)江順詒、梅振宗倡議成立，活動于浙江杭州。社員有王仰曾、沈晉藩、胡嗣福、鄧之锳、韓聞南諸人。各人輪流作東，飲宴唱和。社中同人曾將同治十年、十二年所為詩輯成《西泠消寒集》。見集中序言。[12]

該辭條對認(rèn)為“西泠消寒社”由“江順詒、梅振宗倡議成立”的說法值得商榷，還有就是將“同治十一年”誤作“同治十二年”的小疏漏也可以同樣修正之。

此外，正因?yàn)椤拔縻鱿纭迸c“西泠酬倡”有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以很多地方都將兩者混為一談，在此僅舉一例加以說明。杭州市地方志編纂委員會編《杭州市志》第七卷《文學(xué)社團(tuán)篇》有如下描述：

同治十年(1871年)，江順詒、梅振宗倡議成立西泠消寒會，社員輪流作東，飲宴唱和，同人曾將同治十年、十二年所作詩輯成《西泠消寒集》。同治、光緒年間，由秦緗業(yè)倡導(dǎo)成立消寒吟社，主要成員均為外省籍到浙江任職的地方官員；所作詩詞，大多為歌詠勝景，在總題為《海上新樂府》中，有反映當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)之作，刊印有《西泠酬倡集》3集15卷。[13]

上文的說法錯誤有二：其一，“西泠消寒社”并非“江順詒、梅振宗倡議成立”，《西泠消寒集》兩卷所輯并非“同治十年、十二年所作詩”，這一點(diǎn)上文已有說明；其二，引文說“秦緗業(yè)倡導(dǎo)成立‘消寒吟社’……刊印有《西泠酬倡集》3集15卷”云云，這一敘述顯然是將“西泠酬倡”集會和“西泠消寒社”胡亂混淆在一起。因此，將兩者的關(guān)系梳理清楚，避免類似的錯誤發(fā)生是一個十分需要注意的問題。

五、其它零散集會

當(dāng)然，“西泠酬倡”的集會不僅僅包括上述兩個詩社的活動，更多還是由大量比較零散的、非正式的集會所構(gòu)成。

舉行集會的原因各種各樣，其中節(jié)日集會最為常見。中國的傳統(tǒng)節(jié)日歷來少不了文人雅士、詩人墨客的參與，為節(jié)日而譜寫詩詞歌賦的傳統(tǒng)幾乎已經(jīng)成為了節(jié)日本身的一部分。就“西泠酬倡”集會而言，在特定節(jié)日前后舉行集會已經(jīng)成為比較固定的活動安排。比如《初集》卷一錢國珍的《花朝后一日，秦澹如都轉(zhuǎn)招同金眉生丈，童菊生、江秋珊、陸稚松、小印，即席賦呈》一詩即創(chuàng)作于花朝節(jié)的集會活動中，同時(shí)秦緗業(yè)的唱和之作《花朝后一日，招同眉生、子奇、秋珊、樨松小集寓齋，子奇先有詩，即次其韻》亦收錄于《初集》。還有一次花朝節(jié)則是江順詒招集眾人共聚于花塢夕陽樓，與會者紛紛賦詩以記之，如錢國珍的《花朝日江秋珊召集花塢夕陽樓紀(jì)事》，朱鑒章的《花朝日飲江氏花塢夕陽樓作歌》等，連未能赴會的俞廷瑛也補(bǔ)作有《花朝日江秋珊招集花塢夕陽樓，值余飲于姚季眉處，未赴。翌日，錢子奇以詩見示，并以不到為訊，和韻報(bào)之》一詩?！段縻龀瓿分畜w現(xiàn)出來的類似的節(jié)日集會還有很多，如錢國珍、胡嗣福、郭鐘岳等都有以《立春前一日，同人集謝氏園，同賦送臘迎春歌》為題的詩作。再如重陽節(jié)也是詩人們登高賞菊、飲酒吟詩的重要節(jié)日，因此“西泠酬倡”集會也常在重陽日前后舉行，錢國珍就曾在吳山太虛樓設(shè)宴招集諸同人，有詩《展重陽延秦金兩先生、胡杏孫、江秋珊、朱友笙、方紫庭吳山集飲》留世，其余諸人亦吟詩和之，具體作品在《西泠酬倡集》各詩人名下都有收錄。此外在人日、上元、立春、清明、荷花生日等傳統(tǒng)節(jié)日相聚幾乎也成了“西泠酬倡”集會舉行的慣例。

除了節(jié)日以外，相伴登山、賞花、觀潮等出游活動也是詩人集會的原因之一。比起較為規(guī)律的節(jié)日性集會，這種方式的集會更多時(shí)候?qū)儆谝粫r(shí)興起。對于主要活動在杭州的“西泠酬倡”成員來講，錢塘觀潮、鳳林寺看芍藥、游覽寺廟等都是比較常見的出游項(xiàng)目。例如梅振宗有詩《庚辰[光緒六年，1880]六月十九日，淡如觀察招游云林，憩于泠泉亭寺，僧為設(shè)蔬茗，歸后得詩四首，呈觀察》寫的就是秦緗業(yè)組織的一次集體出行。再如錢塘觀潮這一風(fēng)俗，早在漢、魏、六朝時(shí)就已蔚成風(fēng)氣，相傳農(nóng)歷八月十八日是潮神的生日，故潮峰最高。在杭為官的“西泠酬倡”諸人也會相邀一賞奇景，李肇增的《吳山觀潮行和江秋珊》，汪芑的《八月十八日江上觀潮》，江順詒的《展重陽日，李冰叔大令約同姚鏡海樞部，登吳山頂觀潮》等詩作都描述了這一壯觀景象。當(dāng)然也會有乘興而去卻未能得見美景的情況，如汪芑的《錢子奇丈招赴倪園看牡丹不果，即席各賦長句》就是賞花而不得的情況。

貶謫、升遷、調(diào)職、回鄉(xiāng)、離任等對于交通不便、通訊困難的古人來說，都是人生中十分重要的事情，因此總免不了在相聚和離別時(shí)與幾個志同道合的友人聚會。詩人們面對久別重逢的老友，常賦詩贈之以表達(dá)自己的歡喜之情，而對于即將離開的好友，更是以詩寄托自己的不舍以及祝福。在這樣的集會上，他們互相飲酒吟詩，抒情感懷，傾訴心中所想。“西泠酬倡”的成員多為外地來浙的官員，職務(wù)上的調(diào)動是常事，因此集中多有感傷離別，思念友人之作。比如徐維城奉命“回貴州坐補(bǔ)貴筑縣原缺”，離杭前曾作詩一首以留別諸君，眾人紛紛以詩和之。錢國珍、秦緗業(yè)更是贈詩相送，秦詩曰：“江關(guān)蕭瑟感平生，垂老還為萬里行。鞍馬漫夸神矍鑠，河梁曷制淚縱橫。豈緣邊徼需循吏，只恐天公忌威名。最是湖山有余意，不徒朋舊動離情?！盵14]658這首詩所蘊(yùn)含的情義之深切令人動容，也使徐維城感慨不已，嘆道：“棲棲一老，袞袞諸公眷戀情深”[14]659，遂又作《短歌行》以謝之。這樣的聚散離別在《西泠酬倡集》中還有很多，如送宗山離開杭州前往金州，送鄧之锳調(diào)任臺灣，送郭鐘岳之去溫州，送汪昌任職臨安等等。分別總讓人惆悵悲傷，多有漂泊零落之感，而集會正是詩人們用來表達(dá)情感述說衷腸的一種重要的方式。

“西泠酬倡”集會舉行的原因除了以上所述外還有很多，比如為成員慶祝生辰，或者輪流做東在各自寓所小聚等。比較有趣的是，因?yàn)轼P藻善琴，所以眾人曾相約前往其寓所紅蘭吟館聽琴，并皆以《紅蘭吟館聽二屏主人彈琴歌》為題賦詩記之?？v觀《西泠酬倡集》，此類小型集會可謂數(shù)不勝數(shù)，但是從收錄情況來看還是遺漏了很多，因此就現(xiàn)有資料來看，還無法全面而確切地展現(xiàn)“西泠酬倡”集會的具體情況，比如集會次數(shù)、時(shí)間和參與人員等，這不能不說是一種遺憾。

六、結(jié)語

杭州作為江南名府，山湖秀麗，人文薈萃，流連于此的文人騷客數(shù)不勝數(shù)，集會結(jié)社之風(fēng)長興不衰?！拔縻龀瓿奔瘯鳛榍迥┩饽觊g活躍于西湖之濱，又具影響力的集會唱和活動，是研究清代詩人集會的典型個案。

從參與者來看，“西泠酬倡”集會的成員大多為仕宦江浙的官員，有一定的政治地位和文化素養(yǎng)。相似的生活背景和仕途經(jīng)歷將他們聯(lián)系在一起，用集會酬唱的方式溝通情感，排解鄉(xiāng)愁。集會的詩歌創(chuàng)作，不僅展現(xiàn)了參與者的詩學(xué)造詣，更體現(xiàn)了集會成員之間的深情厚誼，同時(shí)也反映出他們客居為官的心理狀態(tài)，以及對政治時(shí)局的態(tài)度和傾向。

從組成結(jié)構(gòu)來看，進(jìn)一步揭示了集會與結(jié)社的區(qū)別與聯(lián)系，即一個集會有可能包含若干個結(jié)社的集會活動。通常來講，集會與結(jié)社的區(qū)別在于組織形式上，即結(jié)社一般具有固定的創(chuàng)始人、社員、社約、起止時(shí)間、活動地點(diǎn)等，往往定期舉行集會。如“復(fù)社”、“南社”、“驚隱詩社”等；而集會在這些方面并沒有限制，其組織形式隨意多變，沒有固定的模式可循。就目前學(xué)術(shù)界來說，詩人結(jié)社作為一個獨(dú)立的研究領(lǐng)域已經(jīng)逐漸發(fā)展起來，并且愈趨成熟，也出現(xiàn)了不少有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果，而對清代詩人結(jié)社的研究以及集會方面依然處于探索狀態(tài)。事實(shí)上，非結(jié)社類集會在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過結(jié)社類集會，占有更大比例的詩人集會的并不一定是詩社性質(zhì)的，畢竟比較規(guī)范的文學(xué)社團(tuán)始終是少數(shù)，更多的還是組織松散隨意的集會。這些集會的構(gòu)成也是各種各樣，比較復(fù)雜的如“西泠酬倡”集會就是一個典型的例子，它不僅包括很多零散的小型集會，同時(shí)也包括兩個有組織的詩社。因此，考察“西泠酬倡”集會對進(jìn)一步研究清代詩人集會有重要的意義。

清代詩人集會活動盛行于清代各個時(shí)期、各個地區(qū)、各個階層的詩人群體中，對清代社會生活、思想文化、詩歌發(fā)展等許多方面都有深遠(yuǎn)影響，是一種應(yīng)該得到關(guān)注和重視的獨(dú)立文學(xué)現(xiàn)象。其作為一個有待開發(fā)的領(lǐng)域充滿創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性，有許多內(nèi)容值得挖掘，值得學(xué)界去進(jìn)一步梳理、思索和探討。

[1]杭州市地方志編纂委員會．杭州市志：第十一卷[M]．北京：中華書局，2000:24．

[2]丁仁．八千卷樓書目[M]//《續(xù)修四庫全書》編委會.續(xù)修四庫全書:第921冊．上海：上海古籍出版社，2002：385．

[3]楊葆光．蘇庵詩錄[M]//《清代詩文集匯編》編纂委員會.清代詩文集匯編:第717冊．上海：上海古籍出版社，2010．

[4]柯愈春．清人詩文集總目提要:中冊[M]．北京：北京古籍出版社，2002．

[5]丁丙．武林坊巷志:第5冊[M]．杭州：浙江人民出版社，1990：596．

[6]李靈年,楊忠．清人別集總目：第1冊[M]．合肥：安徽教育出版社，2000：235．

[7]秦緗業(yè)．虹橋老屋遺稿[M]//《清代詩文集匯編》編纂委員會．清代詩文集匯編：第653冊．上海：上海古籍出版社，2010．

[8]宗源瀚．頤情館詩鈔[M]//《清代詩文集匯編》編纂委員會．清代詩文集匯編:第727冊．上海：上海古籍出版社，2010．

[9]薛時(shí)雨．藤香館詩鈔[M]//《清代詩文集匯編》編纂委員會．清代詩文集匯編:第671冊．上海：上海古籍出版社，2010：641．

[10]王韜．淞濱瑣話[M]．重慶：重慶出版社，2005：150-151．

[11]錢仲聯(lián)．清詩紀(jì)事·同治朝卷:第17冊[M]．南京：江蘇古籍出版社，1989：12127．

[12]錢仲聯(lián),傅璇琮,王運(yùn)熙,等．中國文學(xué)大辭典:下冊[M]．上海：上海辭書出版社2000：1429．

[13]杭州市地方志編纂委員會．杭州市志:第七卷[M]．北京：中華書局，1999：183．

[14]徐維城．天韻堂詩續(xù)存[M]//《清代詩文集匯編》編纂委員會．清代詩文集匯編:第661冊．上海：上海古籍出版社，2010．

A Textual Research on Xi Ling Chou Chang

LU Gao-yuan

(SchoolofHumanities，ZhejiangUniversity，HangzhouZhejiang310012，China)

In Qing Dynasty, there were various activities for poets, which became another literary phenomenon, worthy of a further study, different from the association. Though both of them were mutual independent, and to some extent, they were overlapped with each other. The Xi Ling Chou Chang, from the perspective of its formation, embodying two small groups: the Hu Fang Yin She and the Xi Ling Xiao Han She. The investigation to it will further reveal the relationship between the assembly and the association, and generalize some regular problems related to the Qing Dynasty poet’s assembly.

Qing poetry; Xi Ling Chou Chang; assembly; Hu Fang Yin She; Xi Ling Xiao Han She

10.13954/j.cnki.hduss.2016.05.010

2016-05-05

教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目(13YJA751074)

盧高媛(1990-)，女，四川成都人，博士研究生，清代詩歌.

I207.2

B

1001-9146(2016)05-0055-09