黃英娥
(憑祥市第一中學(xué) 廣西崇左 532600)
淺談如何利用榜樣教育資源創(chuàng)新中學(xué)團(tuán)委工作
黃英娥
(憑祥市第一中學(xué) 廣西崇左 532600)
榜樣教育是拓寬和創(chuàng)新素質(zhì)教育的主渠道。文章從學(xué)生心理和成長因素的角度,論述了榜樣教育的重要性,從中學(xué)團(tuán)委工作的實際出發(fā),闡述了如何挖掘榜樣教育資源,如何抓住學(xué)生實際需求利用榜樣資源,運用科學(xué)有效的方法去實現(xiàn)榜樣教育的實效性。
榜樣教育 素質(zhì)教育 中學(xué)生 團(tuán)委工作
英國教育思想家洛克曾指出,在各種教育方法中,榜樣是“最簡明、最容易又最有效的辦法”,“沒有什么事情能像榜樣這么能夠溫和而又深刻地打進(jìn)人們的心里”。在全國實施、深化素質(zhì)教育的背景下,尤其需要重視和研究榜樣教育。因為,榜樣的力量是無窮的。抓典型、樹榜樣,是素質(zhì)教育的形象化,是拓寬和創(chuàng)新素質(zhì)教育的主渠道。[1]
榜樣教育已經(jīng)不是新鮮的教育方法,但隨著時代的發(fā)展,它仍然具有鮮活的生命力,仍然是其他教育方法所不能代替的。原因在于榜樣教育有著科學(xué)依據(jù),并且這種教育資源獲取直接。所以,我們不但不能忽視這種教育方法,相反更應(yīng)該引起重視,想辦法如何挖掘這種教育資源并且運用好這種教育方法。[2]
作為一種傳統(tǒng)而又常新的教育方法或模式,榜樣教育的主要功能在于示范和激勵。榜樣教育的實效性要求榜樣教育所傳遞的榜樣信息具有真實性、時代性、針對性等重要條件,主要體現(xiàn)在中學(xué)生對榜樣及其行為精神的認(rèn)知度、理解度、認(rèn)同度、情感共鳴度和踐行度五個方面,同時,也要求榜樣教育的過程科學(xué)化。
中學(xué)生的人生觀處于形成過程中,具有模糊性、膚淺性、易變性,其認(rèn)知防線極為脆弱,而良莠不齊的社會現(xiàn)象以現(xiàn)代傳媒為載體快速涌入中學(xué)校園,無處不在,來勢洶洶。面對復(fù)雜的社會現(xiàn)象,學(xué)生的人生價值觀經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗。[3]
無論是在過去還是現(xiàn)在,國內(nèi)還是國外,都有許許多多的英雄和先進(jìn)人物,我們把這些教育的素材積累起來并進(jìn)行分類以備利用,例如:民族英雄,革命英烈,為國爭光的體育健兒,取得卓越成就的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家,最具時代氣息的先進(jìn)人物,感動中國人物以及本校本班優(yōu)秀學(xué)生等等。只有手頭的素材多了,才能厚積薄發(fā),信手拈來。[4]
學(xué)校的團(tuán)委工作不僅要適時的用好各種素材,通過榜樣的作用達(dá)到教育的目的,還要利用一切形式,引導(dǎo)他們正確分析社會現(xiàn)象,運用科學(xué)的思維方式去分析一切現(xiàn)象,做出合理的判斷,獲取正確的認(rèn)知,不斷提高免疫力。
運用榜樣教育的實質(zhì)是把體現(xiàn)在榜樣身上的道德要求轉(zhuǎn)化為受教育者的道德品質(zhì)。教育效果的好壞,不僅依賴于外部的環(huán)境和條件,也依賴于受教育者自身的內(nèi)部條件,如果學(xué)生把學(xué)習(xí)的榜樣作為自己的向往,那么就能激發(fā)他們的自覺性并產(chǎn)生積極的效果。
此項活動注重對學(xué)生在提高綜合素質(zhì)方面的要求,為學(xué)生的全面發(fā)展樹立了行為的標(biāo)準(zhǔn)。校園之星的評選杜絕以考試成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),尊重了學(xué)生的個性發(fā)展,因而受到學(xué)生的歡迎。
十大之星包括希望之星、團(tuán)員之星、責(zé)任之星、藝術(shù)之星、禮儀之星、體育之星、奮飛之星、勤奮之星、博學(xué)之星、自立之星。
從身邊的榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,及時有效的給予表揚、宣傳。對學(xué)校一年來涌現(xiàn)出的“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“十大校園之星”和“優(yōu)秀班集體”、“優(yōu)秀團(tuán)支部”等進(jìn)行表彰,并進(jìn)行經(jīng)驗交流發(fā)言。因為來自學(xué)生的先進(jìn)典型對學(xué)生更具有感染力、號召力,他們的好做法為全體學(xué)生樹立了榜樣,在學(xué)校里形成了一種比學(xué)趕超、爭做“校園之星”的良好氛圍。
注重對學(xué)生身邊的社會熱點進(jìn)行關(guān)注。對社會公認(rèn)的道德準(zhǔn)則和中國的傳統(tǒng)美德加以提煉,所選擇的榜樣貼近學(xué)生,宣傳榜樣教育的形式多樣,方法靈活,以形成富有校本特色的的基本價值觀體系。參觀、聽報告、座談能讓學(xué)生耳濡目染;周記、作文、演講能使榜樣得到強(qiáng)化;利用國旗下講話、宣傳欄、廣播站等形式,把榜樣展示;針對一些社會重大事件,及時有效地為學(xué)生做一些案例分析。教師要充分利用好各種形式,用科學(xué)的思維方式,確立正確的道德觀和世界觀。
進(jìn)行榜樣教育要因人而異。學(xué)生在興趣、愛好、追求等方面存在著差異,這必然導(dǎo)致有的能接受,有的一時不能接受。我們不能簡單地對學(xué)生進(jìn)行說服教育、教給他們各種道德觀念和規(guī)范,而應(yīng)尊重學(xué)生的主體性,通過各種形式展現(xiàn)情景事例,讓學(xué)生感到心靈震撼,給學(xué)生一些可以模仿的對象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我反思和自我矯正。要變傳授知識為主到培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力為重心。
學(xué)生對榜樣的認(rèn)識和選擇需要教師的點撥和指導(dǎo)。處于青少年時期的學(xué)生,富于幻想,但在榜樣的選擇和認(rèn)識上還是模糊的。有些男同學(xué)佩服武俠小說中的人物,片面的認(rèn)為他們才是人人敬仰的英雄;有些學(xué)生往往被顯赫一時的歌星、球星所吸引,熱衷于當(dāng)“追星族”,常常奢想自己到了某一天也成為聞名中國的“名星”;有些學(xué)生則被電影、電視中虛構(gòu)的人物所吸引,夢想自己將來“瀟灑走一回”。近年來,學(xué)生染發(fā)、喜歡穿奇裝異服、學(xué)黑社會人物的言行等更加充分說明了這個問題。
另外,我們在實際工作中不僅要全面準(zhǔn)確的理解并熟悉榜樣的品德,在具體的典型選擇和榜樣的確立過程中,更應(yīng)該動一番腦筋,不僅要考慮榜樣本身的價值,還應(yīng)考慮榜樣背后暗示的價值,以避免教育典型的負(fù)面影響,以此提高榜樣教育的針對性、有效示范作用。
實踐證明,榜樣對人的感染、激勵、鞭策是一種對人的心靈的觸動,這種心靈的觸動一旦發(fā)生,就會給人留下難以磨滅的印記,它將伴隨并影響著人的成長和發(fā)展。榜樣教育資源的豐富,將會推進(jìn)素質(zhì)教育的實施,實現(xiàn)育人的目標(biāo)。
學(xué)校團(tuán)委應(yīng)該充分重視、挖掘和利用好這種教育資源,使其發(fā)揮更大、更有效的作用。
[1]雷云.多元文化背景下的學(xué)校德育工作探析[J].教學(xué)與管理,2006(10)
[2]羅祥.學(xué)校如何引導(dǎo)中學(xué)生走出道德困境[J].教學(xué)與管理,2007(2)
[3]唐桂英.品德與生活課中的榜樣教育[J].小學(xué)教育,2006(24)
[4]張銳.警惕教育典型的負(fù)面影響[J].山東教育,2007(11)