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淺談?wù)Z文教學中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

2016-03-04 00:18吳海宴
新教育時代電子雜志(教師版) 2016年20期
關(guān)鍵詞:愛國主義人文道德

吳海宴

(廣西賀州市昭平縣昭平鎮(zhèn)中學 廣西賀州 546800)

淺談?wù)Z文教學中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

吳海宴

(廣西賀州市昭平縣昭平鎮(zhèn)中學 廣西賀州 546800)

工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。這就要求語文教學在傳授知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展思維的同時,還要關(guān)注人共不學習過程中,往往過分強調(diào)語文的工具性,忽視了對學生的最根本的情感培養(yǎng)、價值追求、道德修養(yǎng)。

語文教學 情感教育 愛國教育

《語文新課程標準》中明確指出:“語文課程應(yīng)該培養(yǎng)學生熱祖國語文的思想感清,指導(dǎo)學生正確地理解運用祖國語言,進一步培養(yǎng)學生高尚的愛國主義情操,使學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度?!?/p>

一、語文教學中滲透愛國主義教育

我們在語文教學中,除了傳授知識的同時,還要讓學生接受人類傳統(tǒng)文化和高尚精神的熏陶,培養(yǎng)他們的高尚的道德情操和健康筑品質(zhì),形成正確的世界觀和人生觀,價值觀。愛國主義教育是中學語文教育的第一重大課題。中學階段是一個人人生觀、世界觀、價值觀的萌發(fā)期,是個人道德觀的辨認期,在這個階段進行愛國主義教育是必要的,也是必須的。

中學語文課本中所選的文章都是文質(zhì)兼美的名篇佳作,其中包含的哲理、情感、思想都是對學生進行人文素養(yǎng)培育的好題材許多文章都蘊含著豐富的愛國主義因素,其中不乏抒發(fā)豪情壯志,主張祖國統(tǒng)一民族團結(jié),歌頌革命,頌揚廉潔為民,以死事國忠貞不渝的內(nèi)容,課文《沁園春·雪》以非凡的氣勢展示了“千里冰封,萬里雪飄”的北國風光,抒發(fā)了一代偉人毛澤東的“數(shù)風流人物,還看今朝”壯志豪情;曹操的《觀滄?!吩⑶橛诰?,氣勢磅礴,表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負文天祥的《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”以死明志的民族氣節(jié)。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中大聲疾呼:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”由己及人的博大胸襟?!对狸枠怯洝芬宰鳌坝洝睘槊桀}發(fā)揮,表達了范仲淹“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情?!冻鋈贰ⅰ妒辉滤娜诊L雨大作》等詩篇意境開闊,氣勢恢宏,奔放豪邁而又痛切,反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志,充滿了積極進取的精神。在教學時多引導(dǎo)學生領(lǐng)會作者和書中人物他們的愛國心,逐步培養(yǎng)學生的愛國主義情感。因此,在語文教學中應(yīng)進行愛國主義精神滲透,使愛國主義教育與語文學科教育有機統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的思想、信念、人生觀和價值觀。

二、語文教學中滲透道德情感教育

情感教育既是一種人文素養(yǎng)的培養(yǎng),也是一種文學素養(yǎng)的培養(yǎng)。中學語文課程應(yīng)肩負起培養(yǎng)學生掌握和運用直觀的、直感的、感情的、審美的語言和文學素養(yǎng)。在中學語文教育中人文素養(yǎng)和文學素養(yǎng)的培養(yǎng)實際上是一種一面兩體的事物。沒有直觀的、直感的、感情的、審美的語言,便不會與周圍事物產(chǎn)生情感性聯(lián)系。中學階段是人的重要發(fā)展階段,他們正處在與自然、與人、與社會、與民族、與人類語言建立起心靈聯(lián)系的階段,所以在中學階段進行情感教育是十分必要的。淺談方法如下:

1.結(jié)合課文講解對學生進行道德教育和情感的培養(yǎng)

語文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語文的思想感情,重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。利用語文課豐富的人文資源來教書育人,引導(dǎo)學生從小樹立良好的思想品德,促進學生精神領(lǐng)域的健康成長,是新時期教育工作者義不容辭的責任。

在執(zhí)教《散步》一課時,我圍繞課文“感悟親情,尊老愛幼”的重點,通過視頻,音樂,朗讀等多種手段,讓學生感受家的美好,融洽與和諧,在拓展延伸時,我讓學生談?wù)勛约焊惺艿降挠H情,同學們都暢所欲言,有的說到“每天晚上媽媽給自己蓋被子”,還有的說到“每天早晨媽媽給我裝書包”還有的說到“每周回家媽媽都煮好吃的,給我補補身子”。同學門的故事說得很感人。這堂課讓學生感悟到了親情,培養(yǎng)學生的良好的道德情感。

2.品讀課文,讀出感情

讀書是語文課堂教學最直接最有效的途徑。留足學生自主學習的時空,激發(fā)學生的體驗情感,以讀為本,以悟為本,把閱讀與思考有機結(jié)合起來,把閱讀與感悟有機結(jié)合起來,使學生在自讀自悟中明理悟情,獲得思想啟迪。

語文教學的終極目標是教書育人,所以“讀書不但要解其言、知其情,還要明其理?!?/p>

3.通過作文習作、欣賞,培養(yǎng)學生的道德情感

“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當作外在的附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿與日常的教學過程之中?!睂懽饔?xùn)練就是一種很有效的方法之一。

4.通過優(yōu)秀作文賞析使學生得到情感教育。

通過優(yōu)秀作文的欣賞分析,不僅可以促進學生對他人好的寫作方法技巧的學習和吸收,更重要的是能夠通過欣賞,達到讀者和作者心靈深處的情感交流,對促進學生道德、情感的正確發(fā)展有著重要的作用。

習作要體現(xiàn)作者的真情實感,作品中所流露的情感是作者內(nèi)心世界的反應(yīng),是作者日常生活、學習感悟、日積月累的情感的沉淀物。因此,利用作文訓(xùn)練培養(yǎng)學生道德情感是一個很有效的方法之一,優(yōu)秀作品中所體現(xiàn)的情感影響著讀者的道德觀念、情感意志和個性的養(yǎng)成,同時習作者的道德情感及個性一也影響著其對作品的不同看法,及在習作中體現(xiàn)出的各不相同的情感。

我們應(yīng)該認識到,人的道德情感的發(fā)展是一個漸進的過程,教育工作者應(yīng)從實際出發(fā),了解在新的時代背景下,學生道德情感從低級向高級發(fā)展的階段性特征,逐步地根據(jù)他們道德心理和生理發(fā)展的水平以及知識的積累、社會外界因素的影響程度等條件,找準教育的特點,通過適當?shù)慕逃椒ǚ绞郊记?,培養(yǎng)他們正確的道德認識、情感意志、習慣行為,以促進其道德情感向正確的方向發(fā)展。

總之,具有良好的人文素養(yǎng)無論是對個人的可持續(xù)發(fā)展,還是對民族.日家競爭力的提升都是必不可少的。因此,在中學語文教育中,我們廣大教師必須要從思想上重視起來,切實加強對中學生人文素養(yǎng)的教育,提高中學生整體素質(zhì),為中華民族的偉大復(fù)興奠定堅實的基礎(chǔ)。

吳海宴,女,漢族,中學一級職稱,出生于1976年10月,籍貫:廣西賀州 學歷:本科。

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