鮑倩
(江蘇省新沂市港頭鎮(zhèn)付莊小學(xué))
例談?wù)f理文的教學(xué)
鮑倩
(江蘇省新沂市港頭鎮(zhèn)付莊小學(xué))
說理文也就是議論文。它是小學(xué)教材中需要學(xué)生掌握的一種文體。我們要重視這種文體的教學(xué),利用文體教給學(xué)生文體知識(shí),確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,在比較和朗讀中加深理解和認(rèn)識(shí)。
說理文;文體知識(shí);教學(xué)目標(biāo);朗讀訓(xùn)練
說理文也就是議論文,它是小學(xué)教材中需要學(xué)生掌握的一種文體。蘇教版教材從四年級(jí)開始,安排了數(shù)量不多的說理文,目的是給學(xué)生初步了解這種文體提供例子,為將來升入中學(xué),學(xué)習(xí)議論文打下基礎(chǔ)。我們要充分利用這為數(shù)不多的范例,教給學(xué)生學(xué)習(xí)說理文的方法。下面舉例談?wù)劇?/p>
小學(xué)階段學(xué)生以記敘文的學(xué)習(xí)為主,學(xué)生平時(shí)接觸的大多是記敘文。對(duì)于說理文,學(xué)生在四年級(jí)之前沒有接觸過。因此,在學(xué)習(xí)第一篇說理文時(shí),教師就要滲透文體的知識(shí),讓學(xué)生明確這種文體和其他文體,如記敘文是不同的。了解這種文體的行文方式方法,學(xué)習(xí)這種文體知識(shí)。同時(shí),在后續(xù)的說理文學(xué)習(xí)中要多次強(qiáng)化,使這種文體知識(shí)深深印在學(xué)生的腦海中。
如,教學(xué)《說勤奮》一課,先帶著學(xué)生一起審題,教師板書課題后問學(xué)生:“課題中的‘說’是什么意思?”學(xué)生知道“說”就是“說說”“論說”的意思。教師再追問:“作者想說的是什么?你以前見過帶說的課文題目沒有?”學(xué)生回答說:“作者是圍繞‘勤奮’來說的,以前沒見過這樣的課題?!边@時(shí),教師就告訴學(xué)生,這篇課文是說理文,是議論文的一種。說理文是用來說明道理的。說理文一般有論點(diǎn),即說明的道理;有論據(jù),即說明道理的根據(jù)是什么;有論證,即采取什么樣的方式證明自己的觀點(diǎn)。這樣告訴學(xué)生,學(xué)生會(huì)不知所以然。接著,教師就要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文具體理解什么是“論點(diǎn)”“論據(jù)”“論證”。
課文想說明什么道理呢?學(xué)生通過讀課文,從第一段和最后一段中知道,作者想說的是:古今中外,所有成功者靠的都是勤奮。只有勤奮,才能有所作為,才能對(duì)人民、對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),這就是作者所表達(dá)的論點(diǎn)。為了說明這個(gè)觀點(diǎn),作者寫了司馬遷的故事,寫了童第周的故事,這就是論據(jù)。作者是怎樣論證的呢?第一段先提出觀點(diǎn),第二、三段舉例說明,第四段再次強(qiáng)化論點(diǎn)。通過一篇課文的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)說理文的特點(diǎn)就會(huì)有大體的理解。
不同的文體,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容是不一樣的。如果我們教學(xué)時(shí)不分文體,采取一樣的方式方法,勢(shì)必影響教學(xué)效率。比如,把說理文教成記敘文,直接后果是,學(xué)生經(jīng)過小學(xué)六年的學(xué)習(xí),還不知道什么是說理文,這樣中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)議論文就會(huì)感到很吃力。所以,閱讀教學(xué)要關(guān)注文體,要根據(jù)文體確定教學(xué)目標(biāo),選擇教學(xué)內(nèi)容。
如,教學(xué)《滴水穿石的啟示》一課,課文先由太極洞內(nèi)的奇觀說起,然后擺出自己的觀點(diǎn),接著舉了李時(shí)珍、愛迪生、齊白石三個(gè)正面的例子,又舉了雨水的反面例子論證觀點(diǎn),最后,再次強(qiáng)化觀點(diǎn)。高年級(jí)的學(xué)生對(duì)于內(nèi)容的理解不是難事。說理文對(duì)于觀點(diǎn)的提出更是直白、好懂。教學(xué)時(shí)無需在這方面下功夫。說理文理解的難點(diǎn)在作者是怎樣說理的,即課文是怎樣寫的,作者為什么要列舉這些事例?每個(gè)事例在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特別之處?明確了這些點(diǎn),在確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容時(shí),就要把過去的“理解內(nèi)容”轉(zhuǎn)到“理解表達(dá)”上,為學(xué)生初步運(yùn)用課文的寫法打下基礎(chǔ)。
不同文體在行文布局、遣詞造句、寫作方法等方面都是不同的。一篇文章總會(huì)打下文體的烙印,用帶著那種文體的語(yǔ)言熏陶學(xué)生。在教學(xué)中,為了加深學(xué)生對(duì)不同文體文章的理解,教師要引導(dǎo)學(xué)生把不同文體的文章放在一起比較閱讀,在求同存異中加深學(xué)生對(duì)文體知識(shí)、特點(diǎn)的有效把握。
再如,教學(xué)《滴水穿石的啟示》一文,在學(xué)習(xí)第三段的幾個(gè)人物故事時(shí),先讓學(xué)生理解每個(gè)人物都寫了什么。學(xué)生通過閱讀很容易知道三個(gè)故事都是寫了人物立下的志向,通過不懈的努力,最后取得了成功。接著,再讓學(xué)生思考:三個(gè)故事在敘述的語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?可以結(jié)合以前學(xué)過的記敘文,比如《李時(shí)珍夜宿古寺》等。學(xué)生在比較閱讀中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)說理文的語(yǔ)言很簡(jiǎn)潔,不像記敘文說得那么具體,抒情性也不強(qiáng),就像在和人談話一樣。比較閱讀,讓學(xué)生辨識(shí)了文體,加深了印象。
說理文教學(xué)雖然重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文是怎樣說理的。但是,畢竟是語(yǔ)文的學(xué)習(xí),語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就要用語(yǔ)文的手段,不要把說理文上成理性的分析課,該分析的分析,該朗讀的朗讀,該品析詞句的品析,該積累語(yǔ)言的積累。說理文也要上出理趣、情趣。
如《談禮貌》一文,作者分別舉了《說岳全傳》上牛皋問路的故事,公交車上女青年和小學(xué)生的故事,周總理理發(fā)的故事。三個(gè)故事中都有人物語(yǔ)言,而且由于人物的身份不同,其說話的語(yǔ)氣也是不一樣的。牛皋是粗魯?shù)?,岳飛、女青年和小學(xué)生是禮貌的,周總理是安慰別人的。不同的人物身份、不同的語(yǔ)言,帶來的結(jié)果是不一樣的。在教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生感受人物的說話語(yǔ)氣后,就要讓學(xué)生分角色進(jìn)行朗讀。通過朗讀,一方面學(xué)生更能理解文章要說明的道理,另一方面也激發(fā)了學(xué)習(xí)說理文的情趣,在朗讀中學(xué)生的語(yǔ)感也會(huì)得到增強(qiáng)。
說理文是小學(xué)階段一種不可忽視的文體,它肩負(fù)著為將來學(xué)習(xí)議論文打基礎(chǔ)的使命,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要高度重視說理文的教學(xué),讓這種文體深深扎根于學(xué)生的心中。
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·編輯 李琴芳