王俊麗

（臨汾市第三小學(xué) 山西臨汾 041000）

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研究小學(xué)語文教學(xué)語言特點

王俊麗

（臨汾市第三小學(xué) 山西臨汾 041000）

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)中，教師的教學(xué)語言極大影響著小學(xué)生語言發(fā)展與語文能力的培養(yǎng)，小學(xué)語文教師的教學(xué)水平、教學(xué)風(fēng)格等也都會從教學(xué)語言的具體運用上體現(xiàn)出來。針對缺乏語言活力的小學(xué)語文教學(xué)課堂現(xiàn)狀，必須抓住語文學(xué)科的特性，深入研究“小學(xué)語文”教學(xué)語言的特點，逐步提高小學(xué)語文教師課堂教學(xué)語言的把握和運用能力，以準確、優(yōu)關(guān)的“語文”的語言引領(lǐng)小學(xué)生興致盎然地走進語文，讓語文教學(xué)煥發(fā)出真正意義上的生命力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 教學(xué)語言 特點

一、規(guī)范性

教師是知識和智慧的化身，他的一言一行都是可以效法的。如果說教師的行動是無聲的語言、有形的榜樣，那么教師的語言就是有聲的行為、無形的楷模。教師為人師表，口語的示范作用是“師表”的重要方面。因此教師語言必須具有規(guī)范性，以期產(chǎn)生語言的正面示范效應(yīng)。越是面對年齡小的學(xué)生，教師的語言越是要求具有規(guī)范性。因為小學(xué)是學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵時期，兒童處在語言習(xí)得階段，他們的模仿能力很強。語文教師的教學(xué)語言質(zhì)量不僅直接影響到語文教學(xué)的效果，還在很大程度上決定著小學(xué)生的語言發(fā)展水平。

二、可接受性

小學(xué)語文教學(xué)口語應(yīng)該貼近兒童的生活，能夠被兒童充分理解和完全掌握，并樂于接受、易于接受。從具體的表現(xiàn)手法來看，應(yīng)多用生動活潑的表達形式，多用兒童所習(xí)慣的、所熟悉的方法和手段。比如，小學(xué)低年級的學(xué)生習(xí)慣于形象思維，教學(xué)口語要注意詞語的通俗易懂、語法的淺顯簡易、表達的生動有趣等，同時要注意有意識地逐步發(fā)展他們的抽象思維。高年級的學(xué)生抽象思維能力有相對較多的發(fā)展，這時，教師口語則要求嚴謹、深刻一些。［1］

三、生動性

生動性是指教學(xué)語言要形象、生動，充滿活力。小學(xué)語文課堂教學(xué)語言要形象生動，這既符合小學(xué)語文教材的特點，也符合小學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的特點。語文教材中形象生動、耐人尋味的文學(xué)作品比比皆是，語文教師要善于用最生動的語言把學(xué)生帶入作品的藝術(shù)境界之中，讓學(xué)生在形象的意境中去切身感受體會，去解其惑，得其道，感知教材，理解作品，發(fā)展形象思維，李燕杰教授曾經(jīng)說過：“講到最典型的人物，最生動的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細致刻畫，使得聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲?！闭Z言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯，枯燥的變?yōu)轱L(fēng)趣。［2］

四、趣味性

古代杰出教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毙W(xué)生學(xué)習(xí)的過程不單是一種以思維為中心的認識過程，而是多種個性心理協(xié)調(diào)活動的過程。語文教師的語言要善于從小學(xué)生的心理特點出發(fā)，在恰當?shù)膱龊?、恰當?shù)臅r機，巧妙地運用幽默風(fēng)趣的語言引導(dǎo)學(xué)生，使整個教學(xué)妙趣橫生、熠熠生輝。

特級教師于漪主張“要努力把課上得情趣橫溢”，特級教師魏書生則要求自己“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲’。這樣不僅能使課堂氣氛輕松活躍，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的智慧，加深對事物的理解感受，使學(xué)生在輕松、活潑、充滿笑聲的課堂氣氛中學(xué)到知識，受到教育，感受到一種精神上的享受和充實。有位老師在教宋詞時，問學(xué)生說：“你們喜歡流行歌曲嗎”學(xué)生自然回答喜歡，接著老師言歸正傳：“那我們今天一起來學(xué)習(xí)一篇宋代的流行歌曲—宋詞?！睂W(xué)生發(fā)出了會心的笑聲。這種幽默的語言使學(xué)生入題輕松，也使課堂氣氛得到調(diào)節(jié)。 教學(xué)語言的趣味性猶如一根神奇的魔捧，賦予語文教學(xué)口語以生命和活力，使學(xué)生在趣味盎然、亦莊亦諧的藝術(shù)境界中獲取知識，得到美的享受。

五、情感性

古人云：“感人心者，莫先乎情?！薄胺蚓Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！碧K霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流，這是教學(xué)語言的生命、靈魂?！闭Z文教學(xué)面對的是一篇篇感懷抒情的文學(xué)作品，處處流動著豐富的情感，教學(xué)的語言也應(yīng)當充滿感情色彩，力求達到“講到莊嚴處，學(xué)生諫容端坐；講到豪壯處，學(xué)生熱血沸騰；講到義憤處，學(xué)生橫眉立目；講到歡快處，學(xué)生笑意盈盈”的教學(xué)境界。這就要求教師在深刻理解感悟課文的基礎(chǔ)上，將蘊含在教材中的思想感情化為自己的真情實感，做到聲發(fā)于情、理融于情，通過自己的教學(xué)語言，把課文的各種喜怒哀樂情感因素傳達給學(xué)生，從而撥動學(xué)生的心弦、觸動他們的情思、引發(fā)學(xué)生心靈的震撼。［3］

六、藝術(shù)性

語文教師的教學(xué)口語運用的最高境界是口語的藝術(shù)性，它是指教師在教學(xué)過程中運用各種語言表達技巧，創(chuàng)造性地使用美的語言，給學(xué)生以美的享受，從而培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

語文教師的教學(xué)口語有比一般人的語言更高的美學(xué)價值，它的審美性體現(xiàn)為以下幾個方面：聲音宏亮清晰，語言流暢明快，做到語音美；語言形象生動、幽默風(fēng)趣，方法靈活，能在遣詞造句和修辭上顯示出高超的藝術(shù)，做到形式美；思想深刻，富有哲理，充實而又含蓄，做到內(nèi)容美；嫻熟地運用語言機智，出神入化的講解，完美的邏輯推導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)引人入勝的語境美；溝通融洽暢達，導(dǎo)入新鮮有趣，銜接天衣無縫，節(jié)奏抑揚頓挫，結(jié)語耐人回味，構(gòu)成流程美；以態(tài)勢助說話，表情豐富，姿態(tài)自然，“演”、“講”結(jié)合，形成儀態(tài)美。只有這樣，才能既給學(xué)生以豐富的知識，又給學(xué)生以濃郁的審美感受。有人曾經(jīng)說過，完善的語文教學(xué)應(yīng)該有詩歌語言的精煉，小說語言的生動，散文語言的優(yōu)美，戲劇語言的傳神，相聲語言的風(fēng)趣，演說語言的雄辯。這雖然是一種幾近苛刻的要求，但它無疑也為我們描畫了一個追求的境界。

參考文獻：

［1］李吉林.小學(xué)語文情境教學(xué)［M］.南京：江蘇教育出版社，1996.

［2］傅惠鈞.教師口語藝術(shù)［M］.杭州：浙江教育出版社，1999.

［3］人民教育出版社語文二室.聽話和說話（第三冊） ［ M］.北京：人民教育出版社，1994.