趙娟

（江蘇省泗洪縣雙溝實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德習(xí)慣

趙娟

（江蘇省泗洪縣雙溝實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

目前素質(zhì)教育在各個(gè)學(xué)校已經(jīng)初見成效，尤其是對于九年義務(wù)基礎(chǔ)教育，其影響力更為深遠(yuǎn)。然而我國新一輪的課程改革更需要結(jié)合素質(zhì)教育的不斷深入進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化改革。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中，教師只注重對學(xué)生語文知識的傳授，忽視了學(xué)生精神層面的提升和思想覺悟的提高。面對新的教育形勢和變化，在語文教學(xué)過程中，教師更要及時(shí)做出改變，才能真正達(dá)到教育教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和具體教學(xué)案例，淺析在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德習(xí)慣的作用以及途徑。

小學(xué)語文；思想品德；途徑；作用

目前，隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高和科技的發(fā)展，國家越來越重視對于基礎(chǔ)教育的建設(shè)與發(fā)展。在小學(xué)課堂教學(xué)過程中，不能只是知識的單一傳授，更重要的是對學(xué)生素質(zhì)和思想品德的培養(yǎng)。語文是人文性與工具性兼具的學(xué)科，恰恰能夠作為培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德習(xí)慣的載體。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德習(xí)慣成為一種提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和習(xí)慣的有效途徑。教師在語文教學(xué)過程中，需要解釋和滲透更深層次的思想感情與情懷。這樣學(xué)生更容易培養(yǎng)良好的思想品德習(xí)慣，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀。在實(shí)際的語文學(xué)習(xí)過程中，與語文知識相融合，更好地體會國家精神、民族精神。

一、在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生思想品德習(xí)慣的意義

小學(xué)生在這一年齡階段的心理特點(diǎn)和性格特點(diǎn)，正處于變化較多的時(shí)期。教師需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況并且結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。語文教學(xué)注重語言文字的表達(dá)。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)過程中，教師往往浮于表面。教會生字詞、理解句子意思，似乎就完成了教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。但是，忽視了對學(xué)生精神層面的影響和要求。在語文課程設(shè)置與安排中，其實(shí)也有對學(xué)生思想品德培養(yǎng)相關(guān)的課程體現(xiàn)。比如《狼牙山五壯士》一課，表現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)士對祖國對人民無限的愛，對日本侵略者刻骨的恨，要懷著崇高的敬意去看這篇課文，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國，勇于犧牲的精神，教師要充分考慮到這一點(diǎn)，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與體會，真正感悟和領(lǐng)會到民族大義。如果教師因?yàn)榻逃虒W(xué)理念未能及時(shí)跟上，教學(xué)方法傳統(tǒng)落后，墨守成規(guī)，導(dǎo)致學(xué)生不能更加深刻地理解課文中的內(nèi)在涵義，那就會讓實(shí)際的課堂教學(xué)背離教育教學(xué)的初衷。

教師要真正理解和正確把握在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生思想品德習(xí)慣的意義，它對于提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)具有重要的意義。學(xué)生擁有良好的思想品德習(xí)慣能夠?yàn)橐院蟮膶W(xué)習(xí)與生活提供正確的道路與動力。同時(shí)，在語文課堂教學(xué)中也能夠真正發(fā)揮語文教學(xué)的作用，使學(xué)生能夠在知識接受上更加全面，在精神層面也能夠更深層次地探索。只有擁有了良好的思想品德習(xí)慣和正確的情感價(jià)值觀，學(xué)生才能夠真正成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。語文課堂由此也會變得與眾不同，增添了樂趣和魅力。更為重要的是教育教學(xué)的目標(biāo)與方法在實(shí)際語文教學(xué)過程中得到升華與落實(shí)。

語文教學(xué)需要注入新的內(nèi)容與活力。小學(xué)生是祖國的花朵，社會的棟梁，更需要及時(shí)正確的引導(dǎo)，為其樹立一個(gè)良好的正確的價(jià)值觀與思想品德習(xí)慣。這對以后為國家輸送優(yōu)秀人才奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，對于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，更新教學(xué)方法和觀念，也提供了很好的契機(jī)。

二、在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生思想品德習(xí)慣的途徑

教師在實(shí)際教學(xué)過程中需要采取有效的教學(xué)方法，以更好地在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德習(xí)慣。首先，要結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況與學(xué)生的心理特點(diǎn)，進(jìn)行一些小組合作活動。學(xué)生在小組合作過程中能夠互相交流和分享心得。在這一過程中，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣又可以在潛移默化的過程中影響學(xué)生，使學(xué)生受到良好的思想品德的熏陶，深刻體會課文中所要表達(dá)的思想感情。

其次，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生相互交流課外的相關(guān)知識，實(shí)現(xiàn)知識共享。在這一過程中就能夠體現(xiàn)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，體會到與同伴之間一起學(xué)習(xí)的快樂。這樣既可以開闊學(xué)生視野，又能夠增強(qiáng)學(xué)生的探究欲望。思想品德的習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的，是需要慢慢積累的。學(xué)校和課堂上的時(shí)間是肯定不夠的，所以需要學(xué)生首先培養(yǎng)意識，然后在課外進(jìn)行積累與養(yǎng)成。學(xué)生在課外探索的過程中，也能夠掌握相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)方法與技巧。比如閱讀技巧、寫作技巧、語言組織能力和表達(dá)能力也會有新的突破與進(jìn)步。

最后，教師可以舉辦相關(guān)的課堂活動進(jìn)一步深化和鞏固課堂成果。比如在學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí)，可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，然后觀看相關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生體會現(xiàn)今和平幸福的生活來之不易。然后，互相交流自己所查到的資料，這樣課文的思想感情與內(nèi)容便會印在學(xué)生心中，使得教育教學(xué)過程中的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)更好地完成。這也符合小學(xué)語文新課標(biāo)對于學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。語文課堂在這些條件的作用下也會散發(fā)新的活力。

思想品德習(xí)慣的培養(yǎng)對于小學(xué)生來說是十分重要的，校園課程的安排和對教育目標(biāo)及要求的解讀也決定了教育教學(xué)質(zhì)量的高低。廣大教育工作者在實(shí)際的教育教學(xué)工作中需要不斷摸索與總結(jié)，才能夠更好地在小學(xué)語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德習(xí)慣，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并且能夠?yàn)檎Z文教學(xué)帶來新的魅力和活力，給傳統(tǒng)的課文解讀帶來新的內(nèi)涵，賦予新時(shí)代特有的精神。

［1］毛蘇華.淺談在小學(xué)高年級語文作文教學(xué)中思想品德的灌輸［J］.教育界（綜合教育研究），2015（12）：27.

［2］周潔.在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德［J］.新課程（教育學(xué)術(shù)），2010（12）：4.

［3］盛利.淺談思想品德教育在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的滲透［J］.課程教育研究（新教師教學(xué)），2013（32）.

［4］林應(yīng)強(qiáng).因文而施課程育德：淺談德育在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的滲透［J］.科學(xué)咨詢，2011（9）：114.

·編輯 孫玲娟