林興芳

（甘肅省武威市涼州區(qū)永昌鎮(zhèn)山高小學(xué)）

課堂教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)操作

林興芳

（甘肅省武威市涼州區(qū)永昌鎮(zhèn)山高小學(xué)）

隨著課程改革的深入，“實(shí)驗(yàn)操作”在課堂教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用，并在不同層次上取得了一些成效。然而，我們必須清楚地看到，實(shí)驗(yàn)教學(xué)在課堂運(yùn)用中還存在著種種問題。如實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式呆板，實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容陳舊，實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段落后等問題。尤其是教師對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的認(rèn)識(shí)也有偏頗，教學(xué)中缺乏自主設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)生成性的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，從而使得師生對(duì)課堂教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)都不夠重視，學(xué)生也難以形成實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的整體意識(shí)。在新課程改革環(huán)境下的課堂教學(xué)中，究竟如何強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提高實(shí)驗(yàn)操作的實(shí)效，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作能力，激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的積極性和創(chuàng)造性，我認(rèn)為要從以下三個(gè)方面著手。

一、應(yīng)充分認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)操作在課堂教學(xué)中的價(jià)值

新課程倡導(dǎo)“實(shí)驗(yàn)操作”，不僅可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，使其掌握基本技能，更能激發(fā)學(xué)生探索求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。實(shí)驗(yàn)操作的重要價(jià)值體現(xiàn)在：

1.實(shí)驗(yàn)操作有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

實(shí)驗(yàn)是真實(shí)、直觀、形象、生動(dòng)且易于激發(fā)學(xué)生興趣的課堂活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行操作，滿足他們的探究欲望。學(xué)生在操作過程中通過動(dòng)手動(dòng)腦，克服種種障礙，取得最后的成功，由成功的喜悅產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)愿望和濃厚的興趣。

2.實(shí)驗(yàn)操作有利于為學(xué)生提供認(rèn)知環(huán)境

有效的實(shí)驗(yàn)情境需要符合學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由感性到理性，由具體到抽象，由理解到應(yīng)用。思維往往是從動(dòng)作開始的，切斷活動(dòng)與思維的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“手和腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，手使腦得到發(fā)展，使它更加明智；腦使手得到發(fā)展，使它變成思維的工具和鏡子?！倍鴮?shí)驗(yàn)操作就是幫助學(xué)生理解和掌握抽象知識(shí)的一種有效途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的一種重要方法。教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)操作，可以提高學(xué)生的認(rèn)知效果和操作技能。

3.實(shí)驗(yàn)操作有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力

實(shí)驗(yàn)是探究的過程，實(shí)驗(yàn)的過程和科學(xué)研究是一樣的。教師結(jié)合課堂教學(xué)中的每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過觀察、操作、體驗(yàn)、總結(jié)，把抽象的知識(shí)具體化、形象化、生動(dòng)化，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成過程由了解到理解，并能把這種發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的基本程序內(nèi)化為學(xué)生的思維習(xí)慣。

二、在課堂教學(xué)中應(yīng)充分提供實(shí)驗(yàn)操作的空間

學(xué)生是課堂的主體，在教學(xué)的每一項(xiàng)活動(dòng)中，教師都應(yīng)不斷地提醒自己：我的方法符合學(xué)生嗎？我的主導(dǎo)環(huán)節(jié)占用時(shí)間多嗎？是否為學(xué)生提供了可以探索的時(shí)間和空間？判斷自己的實(shí)驗(yàn)操作是否有效，關(guān)鍵要看實(shí)驗(yàn)操作是否符合學(xué)生的實(shí)際，是否貼近新課程改革的本質(zhì)。

如在教學(xué)用“湊十法”計(jì)算“9加幾”的進(jìn)位加法時(shí)，如果在課堂上去掉了實(shí)驗(yàn)操作的環(huán)節(jié)，直接引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)加數(shù)里面取出“1”，把“9”湊成“10”，這樣進(jìn)行教學(xué)的話，其后果是可想而知的。而如果在課堂上引入實(shí)驗(yàn)操作，那就是另一種情形了。教師可以先讓學(xué)生擺圓片，在左邊先擺9個(gè)紅色的圓片，在右邊擺出幾個(gè)綠色的圓片，然后啟發(fā)學(xué)生想：“怎樣才能把9湊成10？”引導(dǎo)學(xué)生邊擺邊說，然后用彩色線條把擺好的“10”圈起來，突出湊成的“10”。使學(xué)生產(chǎn)生直觀認(rèn)識(shí)，理清數(shù)量關(guān)系，促進(jìn)思維發(fā)展，獲得初步的感知。在實(shí)驗(yàn)操作中體驗(yàn)”湊10”的過程，從而理解進(jìn)位加法的算理，牢固掌握計(jì)算方法。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：“知識(shí)不是通過老師的傳授得到的，而是學(xué)生在一定的情境中，借助他人的幫助，利用必要的資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的?！币虼?，教師要努力創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和方法，為學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探索提供廣闊的空間。

三、課堂教學(xué)中應(yīng)為實(shí)驗(yàn)操作創(chuàng)設(shè)情境

教師的教案不論多么完美，但總是平面的，而課堂實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)卻是立體的。把握好實(shí)驗(yàn)情境創(chuàng)設(shè)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，就能為課堂教學(xué)的實(shí)效性提供更充分的保障。如何創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境，我認(rèn)為要從以下三個(gè)方面入手。

一是要抓準(zhǔn)問題導(dǎo)向。課堂上的實(shí)驗(yàn)操作，是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，其本質(zhì)就是為解決問題而形成的動(dòng)態(tài)發(fā)展形式。因此，實(shí)驗(yàn)操作的設(shè)計(jì)，要以問題作為出發(fā)點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，從而使學(xué)生產(chǎn)生實(shí)驗(yàn)操作的需求，營造出積極的實(shí)驗(yàn)氛圍。二是要設(shè)計(jì)手腦并用的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)情境。因?yàn)閯?dòng)作操練直接制約著大腦思維的發(fā)展。比如在進(jìn)行一些抽象概念的教學(xué)時(shí)，手腦并用的實(shí)驗(yàn)就更加重要，在學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)獲得了初步的感性認(rèn)識(shí)后，對(duì)實(shí)驗(yàn)中的現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析，然后進(jìn)行概念理論的歸納。三是要充分利用多種設(shè)備創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境。隨著計(jì)算機(jī)多媒體設(shè)備、電化教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的普及，為教師優(yōu)化組合多種資源，創(chuàng)設(shè)更貼近學(xué)生生活實(shí)際的實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供了條件，課堂實(shí)驗(yàn)在教與學(xué)中的需求與發(fā)展空間也會(huì)越來越大。

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！闭n堂中的實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)，作為一種探究性的學(xué)習(xí)方式，可以提供給學(xué)生思考和主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的機(jī)會(huì)，還可以充分發(fā)揮個(gè)體作用和群體效應(yīng)。教師在組織實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生獲取成功的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作中體驗(yàn)和享受成功的快樂。

·編輯 李博寧