□桑英玉 葛懷霞

如何提升高中生的美術(shù)鑒賞能力

□桑英玉 葛懷霞

培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是素質(zhì)教育的重要要求，貫穿在每一學(xué)科的教學(xué)中，也就是說，要在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的過程中提高學(xué)生的審美追求。學(xué)生的全面發(fā)展包括德育、智育、美育等各方面的均衡發(fā)展，因此，美育已成為學(xué)校教育中不可缺少的部分。教育工作者尤其要重視高中美術(shù)教育，幫助學(xué)生在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期提高審美鑒賞能力，樹立正確的價(jià)值觀念。

審美教育；高中美術(shù)

藝術(shù)能夠跨越語言、國界，成為全世界人民靈魂溝通的橋梁，引起人們的共鳴，因此，我們要充分重視藝術(shù)教育，提高學(xué)生的審美能力。美術(shù)作為藝術(shù)的一種，通過豐富的色彩和細(xì)膩的線條構(gòu)成多種多樣的圖畫，這些圖畫有著每個(gè)創(chuàng)作者鮮明的個(gè)人色彩，蘊(yùn)含著人類靈魂深處的語言，因此，學(xué)好美術(shù)，會(huì)欣賞好的美術(shù)作品，是提高學(xué)生審美素養(yǎng)的重要組成部分。

一、美術(shù)在美育方面的重要性

人們能從美的事物中獲得愉悅的感受，美甚至能起到撫慰人的心靈、激發(fā)人的創(chuàng)造性思維、陶冶人的情操的重要作用。偉大的思想家、哲學(xué)家、無產(chǎn)階級革命家馬克思在其著作中曾經(jīng)做過這樣一個(gè)比喻，美的創(chuàng)造就好比你無意中的活動(dòng)所創(chuàng)造的事物激發(fā)的一種喜悅感，有的孩子給自己的媽媽摘了一朵花戴在她的頭上，并因此欣賞自己的創(chuàng)造，這也是一種美的創(chuàng)造。當(dāng)學(xué)生到了高中階段，其性格發(fā)展方面相較于幼兒時(shí)期更加成熟、穩(wěn)重而內(nèi)斂，對于美的創(chuàng)造和需要不再像小時(shí)候那樣直接地表達(dá)出來，這時(shí)候他們對美的欣賞更多的是以轉(zhuǎn)移的方式，比如，對異性懵懂的愛戀，對偶像的崇拜情緒等。教師如果能在學(xué)生審美需要發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期給予其及時(shí)的審美教育，就能使學(xué)生的審美能力迅速獲得發(fā)展。此外，學(xué)生在高中階段的自我意識(shí)和自我評價(jià)意識(shí)都有所增強(qiáng)，他們通過注重外在形象、尋找偶像或者他人的認(rèn)同而獲得一種較高的自我意識(shí)感。因此，教師應(yīng)通過高尚的審美教育滿足學(xué)生對于美的追求，為他們的自我意識(shí)尋找合適的表達(dá)方式，找到更美的出口。美的東西必然是真的，符合科學(xué)這一真理，內(nèi)在地蘊(yùn)含著高尚的品質(zhì)，這樣，學(xué)生在美的熏陶中就會(huì)受到情操的陶冶，從而起到德育的重要作用。

此外，隨著社會(huì)科技的不斷發(fā)展，日新月異的技術(shù)沖擊著人們的生活，文化界經(jīng)歷著空前的觀念撞擊和震蕩。人們面對越來越多的選擇和誘惑，尤其是當(dāng)一個(gè)未經(jīng)篩選的五彩斑斕的世界呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，由于學(xué)生的價(jià)值觀正處在發(fā)展階段，容易是非不分而釀成大禍。因此，學(xué)校更需要通過藝術(shù)教育給學(xué)生以美的熏陶，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，提高其審美與鑒賞能力。

二、提高學(xué)生美術(shù)審美、鑒賞能力的方法

高中美術(shù)教師應(yīng)該對高中生的身心發(fā)展?fàn)顩r有所了解，要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好上好美術(shù)課。此外，教師還需要認(rèn)識(shí)到美術(shù)這門學(xué)科的教學(xué)任務(wù)除了要教給學(xué)生基本的美術(shù)知識(shí)外，還應(yīng)該幫助他們認(rèn)識(shí)到美術(shù)作品中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，看到美術(shù)作品背后創(chuàng)作者的靈魂，并因此受到精神的震撼，獲得一種美的體驗(yàn)。那么，具體怎樣在課堂教學(xué)中提高學(xué)生對于美術(shù)作品的審美與鑒賞能力呢？

1.要選擇經(jīng)典美術(shù)作品供學(xué)生鑒賞

經(jīng)典美術(shù)作品是在歷史的長河中被時(shí)間打磨和篩選后留下來的精品，這些作品中的內(nèi)蘊(yùn)更加深刻，對后人具有更大的意義。無論欣賞什么樣的美術(shù)作品，都需要對畫家的生平經(jīng)歷有所了解，這樣才能根據(jù)作者的生平經(jīng)歷理解他的思想情感。學(xué)生在分析美術(shù)作品時(shí)，要能結(jié)合作者的人格和思想，這樣對于美術(shù)作品的理解更加深刻。

比如，19世紀(jì)最偉大的雕塑家羅丹，他的雕塑作品和他偉大的人格以及為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神是分不開的。羅丹常常為了雕刻一件藝術(shù)品而整日整日地待在畫室中不出來，他的大理石雕塑 《沉思》會(huì)讓欣賞者在看到雕塑時(shí)浮現(xiàn)一種感受：①潔白如玉的大理石呈現(xiàn)出一種溫潤的光澤感和冰涼的觸摸感，這種材料本身的感覺會(huì)讓人對于沉思有一種不同的理解；②雕塑這一形象又會(huì)激起人們對于自身相同感受的共鳴，從現(xiàn)實(shí)中的雕像到人們感覺的變幻，會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想、情緒感應(yīng)等一系列變化，這一精神活動(dòng)本身就是豐富的，會(huì)使人的精神情感獲得極大地陶冶。

2.要通過美術(shù)鑒賞活動(dòng)提高學(xué)生的觀察能力

鑒賞與感悟美術(shù)作品，需要學(xué)生有細(xì)致的觀察能力，能夠運(yùn)用多種感官仔細(xì)觀察，并根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，結(jié)合作者的精神人格進(jìn)行切身體悟，獲得對于美術(shù)作品的深刻感悟。因此，不同的文化背景對于同一美術(shù)作品的理解也是不同的，教師應(yīng)注意在平時(shí)的美術(shù)欣賞教學(xué)中潛移默化地提高學(xué)生美術(shù)鑒賞的素養(yǎng)，一般應(yīng)以經(jīng)典美術(shù)作品的賞析為主，不可過多地教授鑒賞的理論知識(shí)。尤其是高中生的美術(shù)理論基礎(chǔ)比較薄弱，學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)比較重，對于美術(shù)的學(xué)習(xí)不夠重視，教授過多的理論反而會(huì)引起他們的反感。比較恰當(dāng)?shù)姆绞绞怯猛ㄋ椎拿佬g(shù)作品激發(fā)學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生在自由地發(fā)表自己對作品感受的基礎(chǔ)上，教師再適時(shí)地引導(dǎo)他們切入美術(shù)鑒賞的理論，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。通常，在用PPT呈現(xiàn)一幅美術(shù)作品的時(shí)候，教師要用以下幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞：①這幅作品中主要畫的什么內(nèi)容？②這幅畫的感情基調(diào)是什么樣的？③你看到這幅畫后有什么感受？通過這一系列的問題能夠使學(xué)生對美術(shù)作品有最基本的了解，并且為進(jìn)一步賞析畫作的內(nèi)涵、把握自己的情感共鳴做了鋪墊。在此基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步賞析，就會(huì)使學(xué)生的理解更加深刻。

3.要向?qū)W生介紹與作品相關(guān)的文化歷史背景

學(xué)生對于美術(shù)作品的賞析與其自身的文化修養(yǎng)以及情感的豐富性和深刻性是息息相關(guān)的。一個(gè)生活經(jīng)歷一片空白、文化修養(yǎng)淺薄的人是欣賞不了過于深刻的藝術(shù)作品的，因此，美術(shù)教學(xué)與其他科目尤其是文學(xué)、政治、歷史的教學(xué)是分不開的，教師要注意介紹作品背后的社會(huì)背景，尤其是在欣賞國外著名畫家的作品時(shí)，要在學(xué)習(xí)東方文化的基礎(chǔ)上適當(dāng)了解西方的文化背景與繪畫史。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)油畫作品時(shí)，教師首先要介紹油畫這一派別的繪畫特點(diǎn)、代表作品，以及使用油畫繪畫的技法等。此外，油畫還可細(xì)分為抽象繪畫作品和具象繪畫作品這兩種截然相反的派別，教師需要分類篩選不同派別的代表作，通過構(gòu)成對比，讓學(xué)生在分析畫作各自的派別、風(fēng)格以及技法的過程中，加深理解。比較經(jīng)典的具象繪畫的代表作是達(dá)·芬奇的 《最后的晚餐》，每一個(gè)人物的形象都非常具體，而且又各不相同，具有鮮明的個(gè)人色彩，使得每個(gè)人物的心理活動(dòng)、性格特征等個(gè)性特點(diǎn)在繪畫中體現(xiàn)得淋漓盡致。而抽象繪畫作品卻與具象繪畫截然相反，它更加注重用線條或者色彩來表達(dá)作者的情感，因此畫作比較抽象，需要讀者加入自己的理解，讀出其中的韻味。這種解讀是互相的，學(xué)生在解讀畫作的過程中，反過來畫作中的情感也會(huì)帶給學(xué)生一種精神的感染和陶冶，是作者與學(xué)生之間靈魂的交流和溝通。在此基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品進(jìn)行描摹，以創(chuàng)作的方式進(jìn)一步提升學(xué)生的欣賞能力。教師還可以借助多媒體等現(xiàn)代化輔助教學(xué)設(shè)備，通過圖片輔以音樂的方式，加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解。比如，帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)展覽會(huì)，或者在學(xué)校的展示櫥窗里展示學(xué)生優(yōu)秀的繪畫作品，以調(diào)動(dòng)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。通過各種豐富多彩的課外活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)，提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)。

總之，教師和學(xué)生都要認(rèn)識(shí)到提高美術(shù)鑒賞能力對于學(xué)生全面發(fā)展的重要意義，通過在美術(shù)課堂以及課外活動(dòng)中潛移默化地加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美評價(jià)能力。教師要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)作品的鑒別能力，選擇優(yōu)秀、經(jīng)典的作品進(jìn)行賞析，并通過巧妙的課堂設(shè)計(jì)層層推進(jìn)，使美術(shù)欣賞活動(dòng)逐漸深入，以此提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)，陶冶學(xué)生的思想情操。

（編輯：朱澤玲）

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1671-0568（2016）-09-0076-02

桑英玉、葛懷霞，山東省壽光市第一中學(xué)教師。