□北京市大興區(qū)教師進修學校 姚書梅

源頭活水，清在其中

□北京市大興區(qū)教師進修學校 姚書梅

語文就是生活，生活就是語文。語文作為一門基礎(chǔ)學科，與生活緊密結(jié)合。要想學好語文，就必須要學會觀察生活，關(guān)注生活。語文教學的形式以課堂教學為主，那么，提高課堂教學的實效性也就離不開生活。閱讀和寫作是學生必備的語文能力，也是語文教學的主要任務(wù)。而閱讀和寫作，都離不開對生活的經(jīng)驗積累和感悟。關(guān)注生活，利用聯(lián)系，也是拓展寫作素材的一個重要途徑。

語文課程的基本特點就是工具性與人文性的統(tǒng)一?，F(xiàn)在的學生，因為學業(yè)負擔的問題、生活環(huán)境的問題，缺少對生活真正的認識，甚至于沒有“生活”。所以，樹立大語文教學觀，增加學生對生活的認識，引導(dǎo)他們向生活學習，是提高課堂教學實效性行之有效的方法。

一、拓展閱讀面，培養(yǎng)學生學習的能力

語文教學中最重要的一環(huán)是閱讀教學。很多學生對閱讀題感到頭疼，是因為缺少對生活的積累和認識，缺少閱讀量的積累，不讀書，就少思考、不思考，就難以有深切的感悟。所以，即使是時間緊張的高三，也應(yīng)該鼓勵學生適當?shù)胤畔抡n本，走進閱覽室、圖書館，把古今中外的好書變成自己的閱讀內(nèi)容，去認識社會，去解讀人生。

閱讀社會，思考生活，在新課程的語文教學中非常重要。北京2010年起語文高考的變化之一就是增加了閱讀延伸題。新的高考說明對于這一考查點的要求之一就是“基于知識積累和生活經(jīng)驗對文本意蘊的思考、領(lǐng)悟和闡釋”。學生生活經(jīng)驗的積累不能只是被動的，要有主動的作為，課堂的指導(dǎo)必不可少。

二、關(guān)注生活，體現(xiàn)語文課程的時代性、人文性

高中語文新課程的主要特點之一就是時代性。語文課程的時代性要求語文課程要充分反映時代的要求，注意和現(xiàn)代生活的聯(lián)系，體現(xiàn)出現(xiàn)代的思想意識、價值追求和行為方式。而且，我一直認為，語文學科的人文性特點決定了學語文不僅是在學知識，更是學做人、學生活。語文教學的過程也是人格培養(yǎng)的過程。學生應(yīng)該從語文學習的過程中獲得更多有益于個人身心成長的東西。

學習不該太功利，高三學生不該一心只讀圣賢書，更要關(guān)注社會，關(guān)注自己的生活。有心而思之，有感而發(fā)之，有益而為之。對老師而言，要提高語文教學的效果，就要增強語文教學的吸引力，激發(fā)學生學習語文的興趣。為避免復(fù)習課的枯燥，在授課過程中，要盡量多的把具有時代性的信息和自己最新的感悟結(jié)合到語文的教學中，激發(fā)并保持學生學習語文的興趣。如堅守承諾的包工頭兄弟讓學生明白了誠信至上，萬里探女的臺灣阿媽徐英瑞彰顯了普通人的勇敢與愛，可敬的奧運老人薩馬蘭奇詮釋了偉大的友誼，最偉大的失敗者阿赫瓦里更告訴學生什么是堅持與信念……眾多鮮活的素材就在我們的生活中，關(guān)注生活，不僅豐富了學生的知識，更讓他們從中受到了教育，獲得了激勵，學生在成績提高的同時，也獲得了更多的心靈滋養(yǎng)。

三、聯(lián)系生活，拓展寫作素材

作為高中語文教學中另一個重要的環(huán)節(jié)——寫作，也離不開對生活的經(jīng)驗積累和感悟?！陡咧姓Z文課程標準》對寫作的教學建議是：“在寫作教學中，教師應(yīng)鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點，激發(fā)寫作欲望”，要“指導(dǎo)學生根據(jù)寫作需要搜集素材，可以采用走訪、考察、座談、問卷等方式進行社會調(diào)查，通過圖書、報刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音像等途徑獲得有用信息?！?/p>

學生在寫作中的主要問題之一就是素材的陳舊和缺乏，要么就是李白、蘇軾、陶淵明，要么就是牛頓、科比、愛迪生，或者就是自己的親戚朋友同學，很難做到新鮮度和典型性兼具。其實，只要多關(guān)注生活，多一些聯(lián)系思考，就會有用不完的素材。我在課堂上嘗試指導(dǎo)學生運用聯(lián)系的理論拓展素材，收到了很好的效果。說到聯(lián)系，不能不說一說“六度空間理論”（也叫小世界理論），即“你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個，也就是說，最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人”。社會網(wǎng)絡(luò)的理論基礎(chǔ)正是“六度分隔”。有這么一個故事，幾年前一家德國報紙接受了一項挑戰(zhàn)，要幫法蘭克福的一位土耳其烤肉店老板，找到他和他最喜歡的影星馬龍·白蘭度的關(guān)聯(lián)。結(jié)果經(jīng)過幾個月，報社的員工發(fā)現(xiàn)，這兩個人只經(jīng)過不超過六個人的私交，就建立了人脈關(guān)系。這個理論告訴我們，事物之間都是有聯(lián)系的，利用聯(lián)系，就可以由一個事物牽引出另一個事物，源源不斷。

著名國學大師南懷瑾曾說過，“人類社會是由兩個蘋果造成的：一個蘋果被牛頓發(fā)現(xiàn)了，引來了現(xiàn)代文明社會,造就了科學；一個蘋果是亞當和夏娃偷吃了，產(chǎn)生了人類，是藝術(shù)想象。”南懷瑾講的是藝術(shù)想象，而我想到了另一個“蘋果”——蘋果公司。學生對蘋果的產(chǎn)品并不陌生，但更多的了解卻不深入。為此，我以蘋果公司充滿藝術(shù)魅力和誘人色彩的logo為起點，從“形”“意”“人”的角度啟發(fā)學生尋找事物的聯(lián)系：從“形”，想到了蘋果商標的設(shè)計意義，想到了蘋果一件件具有精致外觀的產(chǎn)品；從“意”，想到了蘋果以人為本、永不停止的創(chuàng)新，想到了蘋果對潮流的引領(lǐng)作用；進而想到了相關(guān)的“人”，“活著就是為了改變世界”的蘋果教主喬布斯，想到他面對機遇與挑戰(zhàn)近乎偏執(zhí)的創(chuàng)新，想到蘋果背后的數(shù)量眾多的蘋果粉絲，想到為喬布斯肝移植手術(shù)主刀而名聲大振的醫(yī)生，還想到了蘋果的死對頭微軟公司。一個咬了一口的蘋果，可以讓我們想到很多很多。仔細想一想，這些其實都在生活中，就在自己的身邊。只要留心、用心，寫作的素材俯拾即是。

語文教學更重要的不是教給學生知識，而是授之以漁，培養(yǎng)習慣。通過一堂課，能夠告訴學生一種方法，遠比知識的灌輸更重要。這樣，課堂教學更具有實效性。

葉圣陶先生認為，語文學習要“從整個生活里下功夫”，因此，語文教學要培養(yǎng)學生觀察生活、感悟生活的能力，引導(dǎo)學生關(guān)注生活，向生活學習。