張 馳 龐艷芳（鄭州大學(xué)　新聞與傳播學(xué)院，河南　鄭州　450001）

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新媒體環(huán)境下中國電影文化傳播的困境與出路

張 馳 龐艷芳
（鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，河南鄭州450001）

摘 要：電影作為一種與技術(shù)息息相關(guān)的藝術(shù)形式，深受新媒體環(huán)境的影響，新媒體在為電影藝術(shù)帶來各種優(yōu)勢和便利的同時也帶來了弊端。相對于電影本身的藝術(shù)性而言，如何在海量的信息中抓住觀眾的眼球變得更為重要，由此產(chǎn)生了大量的形式大于內(nèi)容的電影。然而，電影作為一種廣泛的傳播形式，它的文化責(zé)任和藝術(shù)價值也十分重要，所以合理地利用新媒體技術(shù)，并提升電影的文化自覺就顯得十分重要。

關(guān)鍵詞：新媒體；電影；文化傳播

課題項(xiàng)目：本論文為鄭州大學(xué)基礎(chǔ)與新興學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目“新媒體公共傳播”專項(xiàng)課題《新媒體與文化傳播》階段性成果，項(xiàng)目編號：XMTGGCBYJS33

媒介技術(shù)的不斷發(fā)展與變革為社會發(fā)展帶來了重大變化。與傳統(tǒng)媒體單向地向大眾傳播信息不同，新媒體環(huán)境下的受眾能夠更加自主地去選擇信息。盡管新媒體為大眾接收信息帶來了各種益處和方便，但也不可避免地帶來了一些弊端，最明顯的便是“快餐文化”的出現(xiàn)。電影的發(fā)展同樣深受新媒體環(huán)境的影響，電影充分利用了新媒體的優(yōu)勢，不僅豐富了電影的表現(xiàn)形式，也為電影帶來了更加便捷有效的宣傳途徑。然而，在快節(jié)奏、充斥著大量信息的新媒體環(huán)境下，一大批過分注重表現(xiàn)形式的電影接踵而來，電影內(nèi)容浮于表面。電影不僅是一種娛樂手段，更是一種藝術(shù)形式，一種廣泛的、有效的傳播形態(tài)。因而，在娛樂大眾的同時，電影也擔(dān)負(fù)傳播中國文化的重要職責(zé)。如何自覺地利用新媒體的優(yōu)勢為電影服務(wù)，使電影在文化傳播方面更顯優(yōu)勢，是中國電影應(yīng)該思考的問題。

一、新媒體革新了電影的表現(xiàn)形式

從電影誕生之初，電影就與技術(shù)的發(fā)展結(jié)下了不解之緣。從無聲電影到有聲電影，從黑白電影到彩色電影，電影史上每一次巨大的進(jìn)步都離不開媒介的發(fā)展和技術(shù)的貢獻(xiàn)。電影本身就是一種新媒體形式，依靠鏡頭整合產(chǎn)生新的意象的蒙太奇，它是最基本的多媒體編輯手法和新媒體藝術(shù)語匯，并由此生成了新媒體藝術(shù)創(chuàng)作上新的藝術(shù)追求和欣賞中新的審美趣味。［1］當(dāng)今社會，數(shù)字媒體的出現(xiàn)為電影創(chuàng)造了一種新的表現(xiàn)形式。數(shù)字媒體技術(shù)運(yùn)用在電影中，使電影在室內(nèi)就可以拍攝出逼真的場景效果，如《泰坦尼克號》《阿凡達(dá)》《少年派的奇幻旅行》《地心引力》等，這些電影為觀眾呈現(xiàn)出逼真的、震撼人心的場景都與技術(shù)進(jìn)步密不可分。

新媒體豐富了電影的表現(xiàn)形式，但另一方面，新媒體技術(shù)的出現(xiàn)也在挑戰(zhàn)著關(guān)于電影本體論的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。電影理論的先驅(qū)巴贊認(rèn)為，電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線，所有的影像都來自客觀現(xiàn)實(shí)，基于此，巴贊進(jìn)一步提出了真實(shí)美學(xué)的理論。然而數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)徹底顛覆了這一理論，電影甚至可以不通過拍攝現(xiàn)實(shí)就制作出來，并且這種看似“真實(shí)”的景象大大蒙騙了觀眾。這種數(shù)字化的真實(shí)隨著技術(shù)的發(fā)展也更加讓人難以辨認(rèn)，在對這種“真實(shí)”持有褒貶爭論的同時，可以肯定的是，數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)使電影中一些不可能實(shí)現(xiàn)的題材和表達(dá)成為可能。從電影出現(xiàn)的早期，導(dǎo)演喬治·梅里埃就拍攝了最早的太空題材電影《月球旅行記》，這些場景都是通過手繪實(shí)現(xiàn)的。而數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，使這些場景變得逼真可信，如2014年獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演、最佳拍攝獎、最佳剪輯獎的《地心引力》在技術(shù)上又實(shí)現(xiàn)了一次突破。這部影片向觀眾呈現(xiàn)了令人震驚的浩瀚宇宙，而整部片子的拍攝全部是在室內(nèi)完成的。前不久剛剛上映的電影《速度與激情7》在中國上映的第一天票房就突破了4億元，除了驚險的飆車場面外，影片最大的看點(diǎn)便是主演保羅·沃克。2013年11月30日，保羅·沃克在一場車禍中喪生，而此時《速度與激情7》并未拍攝完成，保羅的突然離世讓劇組陷入了悲傷的境地，而關(guān)于保羅的戲份會如何處理成為他們必須面對的問題。可以說，數(shù)字技術(shù)又一次延續(xù)了這一神話，在CGU（計算機(jī)圖像生成技術(shù)）的幫助下，保羅·沃克再次出現(xiàn)在觀眾眼前，并以一個圓滿的結(jié)局和觀眾道別。

二、新媒體拓寬了電影的宣傳路徑

新媒體在信息傳播方面大量、快速、碎片化等特點(diǎn)適合人們接收信息的習(xí)慣，所以電影也開始利用新媒體進(jìn)行宣傳，這種營銷形式利用很低的成本就可以實(shí)現(xiàn)理想的宣傳效果。在所有的新媒體宣傳形式中，運(yùn)用最廣泛的就是微博。微博以其短小精悍、傳播迅速、互動性強(qiáng)等優(yōu)勢成為深受網(wǎng)民喜愛的一種新媒體形式。電影的微博宣傳通常是通過以下幾點(diǎn)：首先是劇中演員發(fā)布相關(guān)的信息，通過明星個人的粉絲群進(jìn)行擴(kuò)散；還有一種有效的宣傳方式就是登上話題榜，利用微博熱點(diǎn)等方式使人們在瀏覽時能快速鎖定目光，進(jìn)行關(guān)注和擴(kuò)散宣傳；另外，在微博上回答網(wǎng)友問題，與網(wǎng)友互動，抽取幸運(yùn)粉絲等也是電影宣傳常常用到的方式。過去的電影宣傳僅僅是停留在新聞發(fā)布會或者主演現(xiàn)身各大電影院等方式進(jìn)行宣傳，這種方式往往也只能吸引部分的受眾去關(guān)注。而微博的出現(xiàn)給電影帶來了一種全新的宣傳方式，微博的及時性、平民性等特點(diǎn)使電影宣傳變得更加便捷、更廣泛、更平民化，并且與傳統(tǒng)的宣傳方式形成互文，如劇中主演在微博發(fā)布電影宣傳的下一個行程地點(diǎn)，就會引起粉絲的相互擴(kuò)散轉(zhuǎn)發(fā)，進(jìn)而為現(xiàn)場宣傳吸引更多的關(guān)注。

利用新媒體進(jìn)行宣傳的方式還有拍攝微電影、網(wǎng)絡(luò)劇播出等。比較成功的一個例子，是一部學(xué)生作品《女巫布萊爾》，這部作品在拍攝前，創(chuàng)作者先建立了一個網(wǎng)站，在網(wǎng)站上與觀眾進(jìn)行互動，為影片營造了神秘感，吸引了大量的粉絲。國內(nèi)電影《匆匆那年》《何以笙簫默》則是在原著網(wǎng)絡(luò)小說的知名度以及網(wǎng)上改編網(wǎng)劇的觀眾基礎(chǔ)上成功地贏取了票房。在充斥著海量信息的新媒體時代，能抓住觀眾眼球才是最重要的，所以電影人將更多的精力放在了電影的宣傳上，有些影片雖然獲得了不菲的票房，但票房和內(nèi)容往往不成正比，出現(xiàn)了大量的“快餐電影”。

三、新媒體環(huán)境下的“快餐電影”

技術(shù)的不斷發(fā)展使電影開始重視自身的視覺效果，與早期電影以敘事為主的表現(xiàn)形式不同，現(xiàn)代電影開始注重電影自身的視覺表現(xiàn)力。從第五代導(dǎo)演開始，就對電影視覺表現(xiàn)層面進(jìn)行了探索。而今，對于視覺層面的重視也逐漸超過了內(nèi)容。新媒體時代，人們快速瀏覽大量的信息，快節(jié)奏的生活使人們更多的是持一種娛樂的目的去觀看電影，所以抓住觀眾的眼球才是王道，電影花費(fèi)更多的精力在形式和宣傳上，從而出現(xiàn)了所謂的“快餐電影”。這類電影只追求拍攝速度、宣傳效果，卻不注重影片本身的內(nèi)涵，人們看這類電影就如同吃快餐一樣，吃下去之后沒有任何營養(yǎng)。

《爸爸去哪兒》系列和《奔跑吧兄弟》這類綜藝節(jié)目就成功地利用了新媒體的優(yōu)勢，在節(jié)目上映前及上映的整個過程中，極力利用微博進(jìn)行節(jié)目營銷，而節(jié)目播出結(jié)束后，借用節(jié)目本身的口碑和人氣，緊接著就推出同名大電影。這類電影拍攝時間很短，影片表現(xiàn)形式與電視節(jié)目類似，敘事相當(dāng)簡單。《爸爸去哪兒》第一季拍攝結(jié)束后，同名上映的電影只花費(fèi)了幾天的拍攝時間，電影一上映就遭到了專業(yè)人士的批判，甚至有人批判說，這完全不能稱之為電影，更嚴(yán)重的說法是擾亂了電影市場的秩序。但這依然不能阻止《爸爸去哪兒》電影票房的大賣和之后《奔跑吧兄弟》電影的上映。可以說，這類電影的出現(xiàn)是一種必然，包括后期的同名游戲系列，通過幾種形式的媒介互動，成功地吸引了觀眾的眼球。但這類電影的內(nèi)容也如制作過程一樣讓人很快就忘掉。

另外一類便是備受大家關(guān)注的由當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影。網(wǎng)絡(luò)小說有著堅實(shí)廣泛的粉絲基礎(chǔ)，相比傳統(tǒng)的文學(xué)作品，這類作品更加草根化、娛樂化，受到了大批草根讀者的喜愛，所以網(wǎng)絡(luò)小說的改編本身就吸引了大批粉絲的關(guān)注。從網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影《失戀33天》的成功，到趙薇導(dǎo)演的《致青春》，再到《匆匆那年》《左耳》等等，網(wǎng)絡(luò)小說與電影媒介之間的轉(zhuǎn)接與互動越來越緊密，同時利用網(wǎng)絡(luò)小說的先前人氣，再加上在主角選取上常由當(dāng)下備受關(guān)注的年輕偶像出演，票房的成功自然不言而喻。但是正如網(wǎng)絡(luò)小說與文學(xué)小說之間的一度對抗，盡管也有少數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說具有一定的文化價值，但大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說為了滿足人們現(xiàn)代快節(jié)奏、網(wǎng)絡(luò)化的生活，章節(jié)更新迅速，內(nèi)容膚淺，所以這類小說被稱為“快餐文化”。由網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影自然也難以進(jìn)行深度挖掘，更多的是追求一種粉絲效應(yīng)，影片內(nèi)容則經(jīng)不起細(xì)細(xì)品味。

四、新媒體環(huán)境下如何提升電影的文化自覺

“快餐電影”充斥著電影市場，有著深度的文化內(nèi)涵和人文思考的電影已經(jīng)是鳳毛麟角，并且在票房上往往是以慘敗收場。雖然國內(nèi)很多大片都非常注重視覺層面，利用新的媒體技術(shù)為影片服務(wù)，但是往往收不到較好的口碑。眾所周知，好萊塢電影也是以商業(yè)電影為主，同樣是大片云集，同樣是注重視覺效果，但好萊塢電影卻總能給人帶來驚喜。國內(nèi)電影人應(yīng)思考造成這種差距的原因。盡管對新媒體技術(shù)的研究和不斷改進(jìn)是十分重要的，但是國內(nèi)電影真正輸在了內(nèi)容上。例如，《阿凡達(dá)》《地心引力》等這類注重視覺特效的電影都獲得了巨大的成功，其原因是在震撼的視覺效果下對于人類生存問題的思考。一部好的影片在影像奇觀之下，應(yīng)該蘊(yùn)含著深刻的值得人類思考的命題，所以在利用新媒體技術(shù)為電影服務(wù)的同時，更應(yīng)該思考的是電影的文化藝術(shù)內(nèi)涵。《泰坦尼克號》在數(shù)碼技術(shù)的幫助下向觀眾呈現(xiàn)了一場壯觀的身臨其境的海難場景，但最為人們稱道的還是男女主角的愛情故事；《速度與激情7》利用數(shù)字媒體技術(shù)續(xù)寫了賽車神話，但人們最關(guān)注的卻是主演保羅·沃克這個真實(shí)的人帶給我們的感動。盡管新媒體帶來了各種技術(shù)優(yōu)勢，但不得不承認(rèn)的是，它只是電影表現(xiàn)形式的一個方面，并不能成為主導(dǎo)，一部好的影片最終的落腳點(diǎn)應(yīng)該是它的人文思考。國外的很多大片都有值得我們借鑒的地方，我們在利用數(shù)字技術(shù)完成一些場景或畫面，為觀眾呈現(xiàn)視覺盛宴的同時，首先應(yīng)該明白的是電影本身的落腳點(diǎn)在哪里，影片的藝術(shù)價值在哪里。所以，中國電影首先應(yīng)該思考的是如何拍攝一部好的電影內(nèi)容，在保證影片內(nèi)容質(zhì)量的基礎(chǔ)上，鉆研新的媒體技術(shù)，使其為影片服務(wù)，做到內(nèi)容與形式的互動。

在充斥著海量信息的當(dāng)今社會，電影的重心似乎更多地都放在怎樣更能吸引觀眾的眼球上，在新媒體時代，似乎觀眾消費(fèi)的就是注意力，其中最明顯的是青春類型片，通過當(dāng)下知名的年輕偶像在微博上發(fā)布信息或與粉絲互動進(jìn)行宣傳，吸引了大批的青少年群體，而這一人群對于網(wǎng)絡(luò)的熟稔和對偶像的狂熱是年長的群體無法想象的。所以，現(xiàn)在的很多電影可以說是粉絲電影。文藝片慢節(jié)奏、隱忍的表現(xiàn)方式適應(yīng)不了觀眾快節(jié)奏的生活方式，他們來電影院更多的是為了尋求娛樂和感官的刺激。當(dāng)下的電影市場是消費(fèi)者市場，所以很多影片都是為了迎合觀眾而拍攝的。然而，也有一些電影人不愿意向商業(yè)妥協(xié)。2014年上映的由香港導(dǎo)演許鞍華執(zhí)導(dǎo)的影片《黃金時代》，上映后票房并不理想，盡管一開始就知道這樣的片子并不能迎合市場，但創(chuàng)作人員仍付出了巨大的熱情和努力。為了拍出一部優(yōu)質(zhì)的作品，編劇李檣花了四年的時間幾易其稿才寫成劇本，而導(dǎo)演更是注入了自己的思考。之前獲得柏林電影節(jié)金熊獎的影片《白日焰火》，也是花費(fèi)了四年的時間來創(chuàng)作劇本。所以，好的電影應(yīng)該是經(jīng)得起細(xì)細(xì)推敲的。電影是當(dāng)下人們參與最多的一種娛樂形式，電影被稱為第七藝術(shù)，所以它絕對不是僅僅為了視覺奇觀而存在，電影承載著傳播文化的職責(zé)，優(yōu)質(zhì)的電影能夠引發(fā)人們對自身的思考，能夠提高人們的審美鑒賞力。

另外，新媒體藝術(shù)實(shí)時交互的參與式藝術(shù)交往機(jī)制實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)活動方式的變化，形成了新媒體藝術(shù)美感激發(fā)模式的特征。新媒體藝術(shù)將不同媒體及其造型與傳播機(jī)制的應(yīng)用功能有機(jī)整合，產(chǎn)生更為強(qiáng)大的綜合藝術(shù)功能。［1］新媒體交互性的特點(diǎn)使觀眾由過去被動地接收信息變?yōu)榭梢灾鲃拥貍鬟f信息，電影也在積極地探索這種互動模式。國外比較成功的案例有《指環(huán)王》《魔獸世界》等，這類電影實(shí)現(xiàn)了游戲與電影的互動，也與觀眾形成了互動機(jī)制。國內(nèi)電影雖然也在積極探索這種互動模式，但目前尚處于起步階段。過去的電影通常是2D電影，也就是平面表現(xiàn)形式，后來出現(xiàn)了3D電影，讓人有身臨其境的感覺，再到后來的4D、5D、6D、7D電影，不僅僅是視覺的立體逼真，更是加入了肢體感受，讓觀眾更有帶入感。不過這類電影的發(fā)展僅僅還是停留在注重感官方面，在內(nèi)容的選擇上往往類似于游戲，除了3D能經(jīng)常在電影院見到，其余的這類電影只有在游樂場才能看到，但這類電影與觀眾互動的形式還有很大的發(fā)展空間，所以國內(nèi)電影市場應(yīng)進(jìn)行探索開發(fā)。

再者，將多媒體的虛擬現(xiàn)實(shí)功能與互聯(lián)網(wǎng)的遠(yuǎn)程傳播、實(shí)時互動功能有機(jī)整合，打造成優(yōu)質(zhì)藝術(shù)資源共享的遠(yuǎn)程交互審美平臺。［1］例如，在劇本的寫作方面，我們知道劇本寫作會耗費(fèi)大量的時間，利用網(wǎng)絡(luò)互動，可以吸引大量人才共同參與完成劇本寫作。在后期剪輯的過程中，也可以利用遠(yuǎn)程交互模式，吸納觀眾意見。總之，隨著技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，新的媒體技術(shù)總是不斷出現(xiàn)，電影作為一門與技術(shù)息息相關(guān)的藝術(shù)形式，在充分地運(yùn)用新媒體帶來的優(yōu)勢的同時，更應(yīng)該思考怎樣合理地利用新媒體為電影的藝術(shù)價值服務(wù)，而不應(yīng)盲目地追隨新媒體的腳步，忽略了藝術(shù)根本。

參考文獻(xiàn)：

［1］許鵬.論新媒體藝術(shù)研究的特殊內(nèi)容與方法［J］.中國人民大學(xué)學(xué)報，2007，21（1）：148-154.

中圖分類號：J905

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）01-0023-02