周云華

[摘要]“教育是一種慢的藝術(shù)”這一觀點(diǎn)已經(jīng)為越來越多的教育工作者所知道、了解、認(rèn)同并踐行。只有在“慢”學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維才能真正展開，學(xué)生的主體作用才能真正凸顯。文章以《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》一課為例，闡述在平時(shí)的歷史教學(xué)中，教師只有放慢節(jié)奏，給學(xué)生充分的閱讀、思考、生成、感悟時(shí)間，才能打造高效的歷史課堂。

[關(guān)鍵詞]歷史學(xué)科慢節(jié)奏高效率

[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）010001

多年前筆者曾寫過《構(gòu)建高效的高中歷史新授課型——以人教版高中歷史必修1第七單元第1課英國君主立憲制的確立為例》（《中學(xué)歷史教學(xué)》2009年12期）一文，主張通過大容量、快節(jié)奏來打造高效歷史新授課，被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。時(shí)隔六年，隨著對(duì)歷史課堂教學(xué)研究的不斷深入，筆者對(duì)高效歷史課堂的內(nèi)涵有了更清晰的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到追求過全、過多、過快的課堂不一定會(huì)產(chǎn)生高效率，有時(shí)可能還適得其反?；诖?，筆者認(rèn)為，歷史課堂教學(xué)不妨放慢節(jié)奏，也許會(huì)收獲不一樣的精彩。下面以人教版高中歷史必修2第八單元第24課《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》為例加以說明。

一、慢呈現(xiàn)——給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間

何謂教學(xué)節(jié)奏？簡(jiǎn)言之就是教的節(jié)奏與學(xué)的節(jié)奏有機(jī)整合而成的一種組織型節(jié)奏。盡管它關(guān)照著教與學(xué)兩方面的節(jié)奏，但其落腳點(diǎn)在教的節(jié)奏上。課堂上的慢節(jié)奏，首先要放慢課件或PPT（或材料）的呈現(xiàn)節(jié)奏，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間。

多媒體增加課堂容量、提高課堂效率的效果是有目共睹的，但是很多學(xué)生像看電影一樣，當(dāng)時(shí)很感興趣，看得高興，忘得也快。其主要原因就是課堂上教師播放課件的節(jié)奏過快，學(xué)習(xí)材料出示的速度太快，一晃而過，學(xué)生始終沒跟上課件播放速度。教師如想解決這個(gè)問題，就不僅要放慢播放速度，更要在上課之前精心設(shè)計(jì)課件，不求多，讓每張幻燈片都能為教學(xué)服務(wù)。歷史知識(shí)與技能的生成是一個(gè)“慢”的過程，應(yīng)讓每位學(xué)生從容地閱讀。

[案例一]全球化與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，因此本課始，教師可以備受學(xué)生青睞的“蘋果”系列產(chǎn)品為例，來認(rèn)識(shí)和探討經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的一系列問題。

根據(jù)材料一分析蘋果手機(jī)的生產(chǎn)反映了世界經(jīng)濟(jì)什么趨勢(shì)。

[案例二]蘋果手機(jī)的生產(chǎn)為什么要在世界范圍內(nèi)完成，并根據(jù)材料一說說經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體內(nèi)容。通過對(duì)上述問題的分析，教師逐步引導(dǎo)學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的含義與具體表現(xiàn)。

二、慢引領(lǐng)——給學(xué)生充足的思考時(shí)間

“教育是一種慢的藝術(shù)”，即使是知識(shí)的獲得，經(jīng)常也是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過程。教師追問點(diǎn)撥的速度要放慢，讓學(xué)生的思維與教師的思維同步。課堂的“慢”源于教師的等待。教師要學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)放手，給學(xué)生足夠的自主、合作、探究學(xué)習(xí)的時(shí)間，讓他們完成三維目標(biāo)的要求。在教學(xué)過程中教師不僅要完成知識(shí)和方法的傳遞，更要完成思想和精神的浸染、心靈的喚醒。

[案例三]材料二：蘋果部分疑似供應(yīng)商分布圖（根據(jù)“自然之友”調(diào)查報(bào)告整理，圖略）

根據(jù)材料一、二分析經(jīng)濟(jì)全球化帶來了哪些積極影響。此問題提出后，教師要留足學(xué)生思考的時(shí)間，不妨稍作停頓，等他半拍，既不要急著給出問題的思路或出示問題的答案，也不要急著追問下一個(gè)問題。正如蘇霍姆林斯基所說：“教室里靜悄悄，學(xué)生集中思維，要珍惜這重要的時(shí)刻?！睂W(xué)生苦思冥想、自我頓悟之時(shí)，正是思維拓展、想象馳騁之刻。只要教師引導(dǎo)得法，學(xué)生定會(huì)迸發(fā)出智慧的火花，生出許多奇思妙想：全球化有利于各國生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置和合理利用，促進(jìn)了國際分工的發(fā)展，國際競(jìng)爭(zhēng)力的提高，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理優(yōu)化，世界經(jīng)濟(jì)多極化的發(fā)展，發(fā)展模式的創(chuàng)新，國際利益融合，安全內(nèi)涵擴(kuò)展，國家主權(quán)轉(zhuǎn)移，國際體系轉(zhuǎn)型，人類文明進(jìn)步……

[案例四]材料三：iPhone利潤分布圖（圖略）

材料四：蘋果在華代工公司的污染問題

曝光企業(yè)代工產(chǎn)品曝光內(nèi)容

武漢名幸有限公司電子元器件排放重金屬污水，污染南太子湖。

蘇州可勝科技公司觸摸屏排放刺激性氣體，影響居民生活。

蘇州聯(lián)建科技公司機(jī)構(gòu)件、外觀件使用含毒化學(xué)溶劑，導(dǎo)致員工中毒傷殘。

——根據(jù)央視《新聞?wù){(diào)查》2011年10月15日專題報(bào)道《蘋果的另一面》統(tǒng)計(jì)而成

材料三反映了蘋果手機(jī)銷售中出現(xiàn)了什么問題？并結(jié)合材料四分析經(jīng)濟(jì)全球化過程中出現(xiàn)了哪些消極影響。

課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)慢節(jié)奏，是要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考，而不是由教師代替學(xué)生去思考。在解決本課難點(diǎn)“經(jīng)濟(jì)全球化的影響”時(shí)，教師借用材料，通過一環(huán)扣一環(huán)的追問，既給了學(xué)生思維的時(shí)間、空間，又讓學(xué)生的思維追隨著老師，達(dá)到思維的升華。

三、慢思維——給學(xué)生充裕的探究時(shí)間

學(xué)生思維探究的速度要放慢，其目的是讓學(xué)生充分累積和生成歷史智慧。羅杰斯認(rèn)為“學(xué)會(huì)探索比掌握任何固定的知識(shí)更有價(jià)值，教師在教學(xué)中設(shè)置探究環(huán)境，為學(xué)生探究活動(dòng)提供資源、時(shí)間上的條件，使學(xué)生得以自主發(fā)現(xiàn)，在簡(jiǎn)單層次上體驗(yàn)科學(xué)探究的快樂，這是現(xiàn)代教育所必需的”。蘇霍姆林斯基也認(rèn)為“不能使學(xué)生積極參與探究是教師最大的過失”。一個(gè)好教師，不是自己能教得多么好，而是能讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)探究的學(xué)習(xí)狀態(tài)，給學(xué)生足夠的時(shí)空去想、去說、去做，以便充分理解和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)，從而漸入“為學(xué)之者，必本于思，思則得之，不思則不得之”的佳境。

[案例五]教師依然可以利用上述四則材料，引導(dǎo)學(xué)生站在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的立場(chǎng)，分析兩類國家在全球化進(jìn)程中的地位。學(xué)生在自主整合材料一、三的相關(guān)信息中，能夠逐漸認(rèn)識(shí)到發(fā)達(dá)國家憑借資金、技術(shù)、市場(chǎng)和經(jīng)營管理方面的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，成為經(jīng)濟(jì)全球化最大的受益者;發(fā)展中國家由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較差、技術(shù)水平較低等原因，在經(jīng)濟(jì)全球化中處于劣勢(shì)和被動(dòng)地位。

[案例六]作為最大的發(fā)展中國家的我國，是蘋果公司這樣一個(gè)跨國集團(tuán)生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售等產(chǎn)業(yè)鏈中不可忽視的重要節(jié)點(diǎn)。在蘋果整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中，我國給出了廣闊的市場(chǎng)，犧牲了環(huán)境成本，卻僅獲得了蘋果公司微薄的代工酬勞。作為發(fā)展中國家，我國在經(jīng)濟(jì)全球化中并不是最大的得益者，那我們應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)呢？通過這樣的設(shè)問，學(xué)生既可以認(rèn)識(shí)到全球化是不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)，又可以各抒己見，達(dá)到思維的碰撞。

“慢”，應(yīng)該慢在重難點(diǎn)處。歷史教學(xué)不能只是在文本的表面打個(gè)“水漂”，在教學(xué)的重難點(diǎn)處，我們要舍得下“慢”功夫，花大力氣。“教育，30%是啟發(fā)，70%是等待?！边@是對(duì)“教育是一種慢的藝術(shù)”的最好理解。教師通過創(chuàng)設(shè)適切的情境，使學(xué)生身臨其境，融于其中，自覺探究，體驗(yàn)其中的曲折與樂趣，體驗(yàn)科學(xué)的思想和精神。

四、慢生成——給學(xué)生充盈的感悟時(shí)間

十年樹木，百年樹人。培養(yǎng)人是一輩子的事，要作長遠(yuǎn)打算。教育是一項(xiàng)細(xì)活，是一項(xiàng)不能立竿見影的工程。教育原本就是一種慢的藝術(shù)，需要有水滴石穿的耐性，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。

給學(xué)生建構(gòu)知識(shí)與提供多種平臺(tái)，讓生命個(gè)體在自我內(nèi)化與借鑒內(nèi)化中優(yōu)化建構(gòu)方案，以便個(gè)性化知識(shí)的慢慢累積和慢慢生長。

[案例七]在上述四則材料中，學(xué)生逐漸感悟到經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，不可阻擋。這個(gè)趨勢(shì)對(duì)于發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家來說地位并不平等，但都有利有弊。如何來協(xié)調(diào)和解決發(fā)展中的問題？由此引出協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)——世界貿(mào)易組織。

知識(shí)的學(xué)習(xí)，能力的培養(yǎng)，情感的體驗(yàn)，都需要課堂留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生去消化、去反芻、去領(lǐng)會(huì)、去體驗(yàn)，只有這樣，才能體現(xiàn)學(xué)生是課堂的學(xué)習(xí)者、參與者。

[案例八]文化的滲透和融合不只在日常生活中體現(xiàn)，在大的方面也如此。人們一般認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式趨同。這固然不錯(cuò)，但現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式在各地遭遇各種本土性，就一定要嵌入到各種文化背景中去。

──北京大學(xué)歷史系教授錢乘旦

以此材料作為本課的結(jié)束語，使學(xué)生領(lǐng)悟到全球化要與本土化相融合。經(jīng)濟(jì)全球化既是民族的又是世界的。

課堂上的“慢”，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主人的位置上，可以很好地實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)設(shè)計(jì)意圖，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。一個(gè)“慢”字，不僅可以凸顯教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與智慧，也可以充分體現(xiàn)“以人為本”的教育理論，值得我們深思?？傊?，正如葉圣陶所認(rèn)為的：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)”?！奥?，是一種心境，更是一種藝術(shù)，我們應(yīng)該遵循教育教學(xué)的規(guī)律。教師在平時(shí)的歷史教學(xué)中，要放慢節(jié)奏，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，充足的思考時(shí)間，充裕的生成時(shí)間，充盈的感悟時(shí)間。唯有如此，我們才能生成高效的歷史課堂。張文質(zhì)先生在他的著作《教育是慢的藝術(shù)》道出了教育的真諦——有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。

[參考文獻(xiàn)]

[1]孫朝仁，吳海寧.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)——連云港市課堂教學(xué)改革的成功之道[J].上海教育科研，2013（7）.

[2]張文質(zhì).我為什么倡導(dǎo)“教育是慢的藝術(shù)”[J].江蘇教育（管理版），2009（2）.

[3]張文質(zhì).教育是慢的藝術(shù)——張文質(zhì)教育講演錄[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

（責(zé)任編輯龐丹丹）