文/本刊記者 玉茗

小行動改變大世界

文/本刊記者 玉茗

公益與慈善

在國內(nèi)，由于公益事業(yè)尚處于萌芽起步期，因此人們對公益的概念尚未深入滲透，更多人把對公益事業(yè)的理解停滯在“慈善”這個層面。在現(xiàn)實生活中，很多人把慈善和公益基本等同起來，事實上，慈善和公益本身有著較大的差別。

其實，公益和慈善是屬于兩個不同維度的概念。公益更多強調(diào)的是公共利益，公共利益涵蓋了人與人，人與物，人與自然等之間的關(guān)系。在一定程度上而言，慈善更多的是形容強弱（相對而言）之間的，一種發(fā)乎自我修養(yǎng)、起源憐憫之心的行為。

可以說，公益是全民的。公益事業(yè)是人人都可以參與的，以解決社會問題為主要目標(biāo)，為了公共利益的一種“不以追求利潤”為目標(biāo)的社會活動。一個國家公益事業(yè)的發(fā)展水平可以部分反映出這個國家的全民素質(zhì)水平的高低。

慈善是屬于成功者（強勢群體）的。作為“慈善”行為的主體，本身更多是屬于在社會活動中獲得較大利益，基于一種自我修養(yǎng)或內(nèi)心需要而作出的“強者”對“弱者”的幫扶、施舍（此處施舍不含任何貶義）。一個國家的慈善事業(yè)的發(fā)展水平可以部分反映出這個國家的精英文化的狀態(tài)。

專家指出，公益的產(chǎn)生起源于政府和企業(yè)解決不了的社會問題，公益行為是出于一種追求正義的心理進行的追求社會分配更合理的目標(biāo)；公益考慮的范圍要比慈善寬泛很多，符合“功利主義”的某些特征。為的是整個社會的公平正義，考慮的是整個社會的平衡發(fā)展；公益更多是一種組織行為，提倡用全民參與的方式解決某些政府或企業(yè)無法解決的問題；公益行為的產(chǎn)生，除了愛心之外，還需要有一定的知識結(jié)構(gòu)作為支撐，相對慈善而言，可謂大善。

慈善是一種起源于愛心，出于憐憫心理進行的施舍行為，是社會的高道德標(biāo)準(zhǔn)；

慈善最典型的代表行為是古代遇到災(zāi)難的時候地主鄉(xiāng)紳的“粥棚”行為，很典型是一種強者對弱者的施舍表現(xiàn)；慈善某種意義上而言，是一部分在現(xiàn)有社會體制中，既得利益者出于自我修養(yǎng)或者是為了更有效維護自己的既得利益而作出的一種行為（在古代，由于信息的不完全，若某個局部區(qū)域災(zāi)荒態(tài)勢太嚴(yán)重，就有可能產(chǎn)生所謂的“暴亂”，地主鄉(xiāng)紳的利益將得不到保障）；慈善是一種不為解決問題為目的的愛心行為。慈善在一定程度而言，更強調(diào)的是個人修為，一般來說，是一種個體或小群體行為，組織效率較低。

由此可見，慈善，善的是自我；公益，善的是大我。

全民公益時代來臨

公益事業(yè)是最適合“眾包模式”的行業(yè)，可以形成人人參與，人人受益的高效生態(tài)圈。這其中，我們要做到三點，即利益共同體共識——告訴別人你應(yīng)該為這些利益共同體付出。這是公益行為勸募過程中的第一要務(wù)，將“捐贈人”與“受助人”進行利益圈綁定，要讓“捐贈人”認為自己和“受助人”是同一利益群體；社會需求共識——告訴別人要怎樣付出；擔(dān)當(dāng)者共識——告訴捐贈人，你也應(yīng)該付出。從“三個共識”可以看出，公益事業(yè)的發(fā)展，有利于消減人類個體的極端自私的屬性，利益共同意識、社會需求意識、擔(dān)當(dāng)者意識的普及，將對“改造人性”起到重大的作用。

傳統(tǒng)的公益的模式，雖然也強調(diào)“授人以漁”，幫助窮人自力更生，但是其程序不外乎先有人不論以什么手段大量積累財富，然后再捐出來做公益。新的模式旨在從一開始就把資本引向?qū)ι鐣幸娴氖聵I(yè)，一些“既得利益”精英的覺醒，他們推動的一場深刻的變革悄然進行，政、商、知識界、媒體以及平民聯(lián)合推動的自下而上、自上而下的改革，即鼓勵社會各界開展微公益活動。鼓勵社會各界以各類社會救助對象為重點，依托網(wǎng)絡(luò)平臺，廣泛開展扶貧濟困、賑災(zāi)救孤、扶老助殘、助學(xué)助醫(yī)等微公益活動。同時，發(fā)揮微公益網(wǎng)絡(luò)捐贈的優(yōu)勢，設(shè)計方便、快捷、安全的捐贈流程，方便群眾開展微公益捐贈，激勵人人參與公益，實現(xiàn)微公益“以微薄之力、讓世界更美”的公益目標(biāo)。

點滴行動，匯愛成海。越來越多的公益組織開始推出小額捐款及力所能及的活動拓展公益事業(yè)。如招商銀行聯(lián)合多家公益機構(gòu)推出的小額月度捐贈計劃，客戶可通過招商銀行手機銀行或網(wǎng)上銀行捐贈1元、11元、111元或日捐1元（每月30元）給壹基金；“壹家人月捐”倡導(dǎo)每人每天1點愛，壹家人互相關(guān)愛、彼此關(guān)懷的公益互動模式，即“每1人+每1天+每1元=愛的365天”?？蛻羯瓶顚⒂糜谥С忠蓟鹪凇皟和P(guān)懷與發(fā)展”“災(zāi)害救助”和“公益支持與創(chuàng)新”3大領(lǐng)域的行動。

世界的改變不是少數(shù)人做了許多，而是每個人都做了一點點。我們應(yīng)該倡導(dǎo)人人公益，踐行可持續(xù)公益路徑；鼓勵更多的人加入公益大家庭，世界因為您的加入而變得更加美好。

促進社會和諧發(fā)展

對于公益，每個人的理解不盡相同。有人認為，做公益就是捐款和捐物。其實不然，公益的形式有很多種。崔永元認為，公益的方式有很多種，但不能將公益當(dāng)成好人好事，它只是一個人所選擇的一種生活方式。而“中國首善”曹德旺則認為，做公益只是手段，不是目的，只有達到和諧，人與人友好相處，大家一起才開心，這才是最終目的。

姚晨于2013年升任聯(lián)合國難民署中國區(qū)親善大使。她的工作就是探訪難民營，給難民帶去希望，同時也讓人們認識戰(zhàn)爭對人的摧殘，感受戰(zhàn)爭的殘酷；陳坤的公益項目叫“行走的力量”。該項目是通過行走的方式，讓參與者在枯燥、陌生的環(huán)境里跟自己的內(nèi)心待在一起，這是為數(shù)不多的一種心靈公益項目。它可以讓我們放緩生活的節(jié)奏，在行走中提升自己，靜下心來思考，重新發(fā)現(xiàn)自己。

萬通集團董事局主席馮侖曾經(jīng)指出，只為追求財富而活著是可悲的。中國的企業(yè)家為什么沒有國外的企業(yè)家那么熱心公益事業(yè)？中國的企業(yè)大多都發(fā)展10多年，對他們而言，第一個目標(biāo)（追求更多財富）還沒有達到，所以他們不會考慮新的追求。但實際上，為了追求財富而活著，是很可悲的。我相信再過10年，中國會有更多的成功的企業(yè)家，將自己的財富用于社會公益事業(yè)。

企業(yè)在創(chuàng)造利潤最大化的同時，還要承擔(dān)對員工、對消費者、對社區(qū)和環(huán)境的社會責(zé)任，包括遵守商業(yè)道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護勞動者的合法權(quán)益以及保護環(huán)境、節(jié)約資源、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益、保護弱勢群體等等。而中國企業(yè)的社會責(zé)任，還應(yīng)與“和諧社會、以人為本、主流高端”等有機結(jié)合起來。

農(nóng)夫山泉承諾從出售的每瓶礦泉水中拿出1分錢捐助失學(xué)兒童。負責(zé)人強調(diào)它是企業(yè)發(fā)展后主動回報社會的一種崇高追求，是企業(yè)通過自由決定的商業(yè)實踐以及社會資源的捐獻來改善社會福利的一種承諾。

只要保持一顆美好的心靈，在各自的認知領(lǐng)域做事情，并給社會或者身邊的人帶來小小可喜的變化，這樣的公益方式都是值得提倡的?！靶⌒袆痈淖兇笫澜纭保Ｍ覀兠總€人都能參與到公益事業(yè)中來，從身邊的小事做起，把公益當(dāng)成是一種生活方式。人人做公益，我們的社會才會更和諧。