《文化縱橫》編輯部

當下中國思想版圖分裂、學派山頭林立，無疑潛藏著深刻危機。當代中國思想學術所呈現(xiàn)的面貌，已難以揭示和回應真實的社會沖突與價值分歧。

1980年代以來，中國思想界的爭論塑造了中國改革政治的基本價值框架，圍繞國家與市場、自由和公平、權力與自主等議題，思想分歧形成了一種在野的自由討論空間，制約著由某種支配性價值主導公共政策的形成。而從當下而言，思想界的疲態(tài)已經顯而易見。欲理解今日中國思想版圖之構造，傳統(tǒng)的標簽業(yè)已失效，中國社會的各種利益價值沖突及其話語形態(tài)，早已超越傳統(tǒng)意識形態(tài)所能妥帖安頓的范圍。

但既有思想解釋框架的失效，相反則可能進一步帶來意識形態(tài)標簽更為意氣用事的強化，它由學院政治和學派政治引導的獎懲機制催化，助長了當下中國思想市場空前繁榮又無比頹怠的現(xiàn)狀。在此種思想氛圍下，問題之關鍵不在于共識的缺乏，因為改革政治的展開從來就不依托于共識的取得。相反，它將思想的活力扼殺乃至引向各種瑣碎、狹隘、逼促的局面。這種思想危機要凌駕于表面的學術行政化和體制化所帶來的困境。

嚴格而論，時代的思想氛圍分為兩種：一為開拓進取型，一為收縮防衛(wèi)型。 中國今日思想界之頹勢就表現(xiàn)為后者。繁榮的學術市場難以掩蓋處于萎縮之勢的思想空間。學術生產空前繁榮，左右對立涇渭分明，而思想創(chuàng)新則推進有限。思想觀念難以形成有效的碰撞， 一旦碰撞，不同派別則全力維護自己的狹窄領地。一旦涉及實質思想議題，學術討論就會被各種立場、姿勢和站隊支配。這反映的是學術討論的高度政治化，它不再是改革黃金時代思想界所表現(xiàn)出的進取和活力，相反則是一種不斷退縮和走向封閉的時代精神。

2016年02月

《文化縱橫》雜志并不試圖辦成一個派別學人抱團取暖、同聲相求的同人刊物， 而是希望直面這個處于急劇變動的中國和世界，提供思考者以一定距離感來觀察和介入這一時勢流變的寫作平臺。在中國當下，最缺乏的不是一致的聲音，最缺少的不是更多的“自己人”，而是在大變動之時代趨勢下，激發(fā)更為多元、復雜且具有內在張力的思想和爭論，只有如此，方能匹配這個偉大的時代 ，只有如此，才能對集體性的思想萎靡有所激蕩。

作為雜志，《文化縱橫》追求直面問題本身。我們始終遵循自己的宗旨，并不去尋找虛幻的中間地帶和膚淺的學術背書，而是努力揭示那些活生生的真實存在的場域，去發(fā)掘思想觀念由以生發(fā)演化的社會力量?！段幕v橫》并不希望去追認和固化某種傳統(tǒng)， 而是試圖去觸摸和感知中國與世界相互影響和塑造的進程。《文化縱橫》雜志八年時間的成長，始終就依循于世界歷史和中國時間這一互相展開的內在節(jié)奏。對于生成流變中各種空間和時間之體察，是 《文化縱橫》雜志獨特品格的支點。作為一份思想性雜志，它所存在的價值，就關涉此種存在層面上的的生命意義，它擁有生命，具有它獨特的溫度、感知和情緒。