孔德生,畢曉煦2,
(1.哈爾濱工程大學(xué) 人文學(xué)院,哈爾濱 150001;2.中國船舶重工集團公司 第七〇三研究所,哈爾濱 150078)
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政治學(xué)研究
群眾路線與中國夢關(guān)系辨
孔德生1,畢曉煦2,1
(1.哈爾濱工程大學(xué) 人文學(xué)院,哈爾濱 150001;2.中國船舶重工集團公司 第七〇三研究所,哈爾濱 150078)
以人民群眾為根本、核心和目標的群眾路線是我黨的重要生命線,是貫徹落實黨的政治路線、組織路線以及思想路線的根本所在?!爸袊鴫簟焙腿罕娐肪€之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系,中國夢是群眾路線在社會、政治和經(jīng)濟進入新常態(tài)時期的創(chuàng)新和發(fā)展,而群眾路線則是中國夢得以實現(xiàn)的必然要求、堅實基礎(chǔ)和力量源泉,為中國夢的最終實現(xiàn)提供了具體方法和根本路徑。只有牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,以人民群眾為依托,將人民群眾作為實現(xiàn)中國夢的踐行主體,在廣泛和深厚的群眾基礎(chǔ)上全心全意為人民服務(wù),才能全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。
中國夢;群眾路線;群眾觀點;人民群眾
以人民群眾為根本、核心和目標的群眾路線作為我黨的重要生命線,是貫徹落實黨的政治路線、組織路線以及思想路線的根本所在。具體而言,群眾路線的主要內(nèi)容就是密切聯(lián)系群眾。馬克思曾經(jīng)針對群眾路線問題進行了深刻論述,認為人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。自我國實行改革開放政策以來,提出了社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)發(fā)展目標,而在這個過程當(dāng)中群眾路線也逐漸進入了一個全新的發(fā)展階段。在新的歷史時期,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展目標,將“中國夢”作為核心,謀求國富民強。習(xí)近平總書記提出:中國夢實現(xiàn)的根本還應(yīng)該是人民的夢,所以要以廣大人民群眾為依托,全心全意為人民服務(wù)。由此可見,人民群眾不僅是實現(xiàn)中國夢的踐行主體,同時也是實現(xiàn)中國夢的力量之源。在這一偉大夢想得以實現(xiàn)的過程中,中國夢所表現(xiàn)出的實踐性與群眾性特征要求其必須與人民群眾建立緊密的血脈聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨人要想帶領(lǐng)人民群眾共同實現(xiàn)這一偉大夢想,就必須牢固樹立群眾觀點、堅決踐行群眾路線,認清“群眾觀點為中國夢的全面實現(xiàn)奠定了堅實基礎(chǔ),而群眾路線則為中國夢的全面實現(xiàn)提供了具體方法和根本路徑”的基本事實。
在馬列主義思想當(dāng)中,針對群眾觀點進行了集中闡釋:人民群眾創(chuàng)造了歷史與財富,同時還充當(dāng)了推動人類社會發(fā)展進步的主體力量?!盀榱耸裁慈恕钡膯栴}是一個根本的問題、原則的問題。無論在什么情況下,中國共產(chǎn)黨必須將人民群眾的根本利益放到首要位置,在組織開展各項工作的過程當(dāng)中要以人民群眾為核心,重點解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,使中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和群眾力量的基本立場不能改變。早在1929年黨中央發(fā)給紅四軍前委指示信里面,就已經(jīng)明確提出“群眾路線”的基本概念,從而為無產(chǎn)階級政黨在堅持群眾路線中明確群眾路線的戰(zhàn)略地位提供了理論基礎(chǔ)。毛澤東同志在1943年提出的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》當(dāng)中認為:在我黨開展實踐工作過程當(dāng)中,必須要做到“從群眾中來,到群眾中去”,這是對共產(chǎn)黨人提出的最基本要求。并進而指出:針對我們共產(chǎn)黨人而言,與其他政黨之間最顯著的區(qū)別就是能夠做到密切聯(lián)系群眾,所以說,走群眾路線是我黨開展工作的出發(fā)點。在1945年召開的中共七大會議上,正式將群眾路線的主體精神納入到黨綱與黨章當(dāng)中。劉少奇同志明確提出:黨的群眾路線“就是要和人民群眾建立密切關(guān)系,用正確的態(tài)度和方法來領(lǐng)導(dǎo)人民群眾”。 自改革開放以來,以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體更加重視群眾路線建設(shè),特別是把“為人民群眾的根本利益”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。在1990年召開的中共十三屆六中全會上,系統(tǒng)總結(jié)了中國共產(chǎn)黨在黨群關(guān)系上正反兩方面的歷史經(jīng)驗,特別是改革開放以來的經(jīng)驗,并將保持與人民群眾之間的血肉聯(lián)系上升到關(guān)系到中國共產(chǎn)黨生死存亡的層面上。認為在全黨面前,要求黨從七個方面堅持不懈地加強黨和人民群眾的聯(lián)系。在1994年召開的中共十四屆四中全會上,要求黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚民主作風(fēng),堅持從群眾中來,到群眾中去,集中起來,堅持下去的群眾路線。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上發(fā)表講話認為:中國共產(chǎn)黨人應(yīng)始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,在各項工作當(dāng)中要真正做到全心全意為人民服務(wù),并集中代表最廣大人民群眾的根本利益。而胡錦濤同志則強調(diào)說:“歸根結(jié)底,我黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政地位是人民所賦予的。獲得人民群眾的支持與擁護,是我黨最重要的執(zhí)政基礎(chǔ)與力量源泉。如果失去了人民群眾的支持與用戶,我黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政地位則會變成無本之木。因此,是否可以保持與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,是我黨當(dāng)前需要經(jīng)受的重大考驗?!盵1]習(xí)近平總書記在2012年參觀《復(fù)興之路》展覽過程中首次對“中國夢”的基本概念與內(nèi)涵作出了詮釋:“從近代開始,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是整個民族的最偉大夢想,其中凝結(jié)著幾代中國人的共同夙愿,代表了全體人民的根本利益,更是每個中華兒女的殷切企盼?!彪S后在十二屆全國人大一次會議上對“中國夢”繼續(xù)作出了深入論述:“中國夢就是要通過中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民群眾奮發(fā)圖強,銳意進取,最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?!睙o論是在新民民主革命,還是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,中國共產(chǎn)黨始終運用靈活多樣的方式方法堅持群眾路線的發(fā)展道路,這是中國共產(chǎn)黨長時間以來總結(jié)出來的重要執(zhí)政經(jīng)驗。在中共十八大當(dāng)中首次明確提出了“中國夢”的宏觀建構(gòu),而歸根結(jié)底,中國夢就是人民的夢,這和黨的群眾路線觀點具有高度一致性,可以說是對黨的群眾路線的全面升華,是一脈相承的關(guān)系。人民群眾是中國夢的實踐主體,人民群眾的幸福中國夢歸根到底是中國人民的夢,實現(xiàn)中國夢,必然需要最大程度地相信群眾,充分利用廣大人民群眾的智慧與力量。黨的群眾路線能夠作為中國夢的關(guān)鍵構(gòu)成要素,而堅持黨的群眾路線則是實現(xiàn)中國夢的必然要求?!暗玫勒叨嘀?,失道者寡助”,作為全體中國人民的共同夢想,中國夢的實現(xiàn)必須依靠全體人民的共同智慧和共同勞動,這也必然要求從地方到中央的各級領(lǐng)導(dǎo)集體必須堅持群眾路線。中國夢的提出凝聚著正能量,是走群眾路線的根本要求。要讓人民群眾的期望與理想歸結(jié)到同一個追求方向上,將人民群眾的智慧與力量充分運用到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)當(dāng)中,對中國夢進行推而廣之,變成全國人民群眾的共同理想。在中國夢的精神內(nèi)核引導(dǎo)下,全黨上下擰成一股繩,深化體制改革,銳意進取,全面創(chuàng)新,密切聯(lián)系群眾與依靠群眾,牢牢把握住戰(zhàn)略發(fā)展的機遇期,就能一步步實現(xiàn)中國夢。
在19世紀40年代,馬克思基于社會存在決定社會意識的視角,針對英雄史觀以及神學(xué)史觀作出了全面、中肯的批駁,并有針對性的提出了歷史唯物史觀,深刻揭示出整個人類社會客觀的發(fā)展規(guī)律。在馬克思看來,人類社會發(fā)生的歷次發(fā)展變革,都是在人民群眾的推動之下才得以實現(xiàn)的。同時,歷史唯物觀點并未簡單地桎梏于“人”的創(chuàng)造層面上,而是針對群體和歷史、個體和歷史之間的關(guān)系情況進行了解讀,能夠正確區(qū)分歷史創(chuàng)造進程當(dāng)中什么是決定性力量,什么是輔助性力量,從而科學(xué)地解決了誰是歷史創(chuàng)造者的主體,社會發(fā)展的依靠力量。“一切依靠群眾”的觀點,也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾奪取革命勝利和進行現(xiàn)代化建設(shè)取得最終勝利的法寶。最早可見井岡山時期總結(jié)提出的“三大紀律、八項注意”,接著是抗戰(zhàn)時期采取人民戰(zhàn)爭的汪洋大海戰(zhàn)術(shù)淹沒日寇,然后是解放戰(zhàn)爭時期“淮海戰(zhàn)役勝利是人民群眾用小車推出來的”。一直以來,中國共產(chǎn)黨人都是在群眾當(dāng)中扎根,密切聯(lián)系群眾,進而贏得了最廣大人民群眾的擁護。而伴隨著我國改革對外開放的持續(xù)深化,社會進入關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期,我黨開始面臨著重大的挑戰(zhàn)。在世情、國情以及黨情出現(xiàn)重大變化的背景下,如果精神懈怠,與人民群眾漸行漸遠,則會有亡黨的風(fēng)險。鄧小平同志在1980 年發(fā)表的《貫徹調(diào)整方針,保證安定團結(jié)》講話當(dāng)中認為:“人民群眾是我黨執(zhí)政力量的源泉所在,而堅持走群眾路線則是我黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)?!盵2]45“一切依靠群眾”是中國共產(chǎn)黨在長時間的革命解放斗爭以及現(xiàn)代化建設(shè)工作當(dāng)中作出的經(jīng)驗性總結(jié)。之所以要開展改革活動,是因為有問題需要解決,而在解決問題的過程當(dāng)中則會深化理論思想。人民群眾始終是處在改革實踐的主體隊伍當(dāng)中,不但是問題的發(fā)現(xiàn)者,更是問題的解決者。正如鄧小平同志所言,“在搞四個現(xiàn)代化過程中,由于缺乏經(jīng)驗,不可避免的會遇到各種困難。但只要能夠做到相信群眾與依賴群眾,始終堅持群眾路線,則所有問題都可以迎刃而解。”[2]230進入新世紀,江澤民同志也十分重視密切聯(lián)系群眾,并強調(diào)指出:“我黨的執(zhí)政力量是來自于人民群眾的支持與擁護。在任何時候,我們都要堅持群眾觀點,尤其是在改革攻堅的過程中,更是要依靠群眾,相信群眾。”[3]我黨應(yīng)對人民群眾的創(chuàng)造給予足夠的尊重,主動地傾聽人民群眾的聲音與意愿,群策群力,共同為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而奮斗。胡錦濤同志在2011年發(fā)表的“七一”講話當(dāng)中,整篇講稿不到1.5萬字,卻有136次提及“人民”,由此能夠體現(xiàn)出人民群眾在我黨工作中所處的重要地位。講話提出:維系并發(fā)展馬克思主義政黨先進性應(yīng)先做到“以人為本”,堅持“立黨為公、執(zhí)政為民”,貫徹落實群眾路線,一切以人民群眾為出發(fā)點,全心全意為人民群眾謀福祉。深入群眾當(dāng)中,以汲取生存與發(fā)展的智慧與力量。
通過中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的力行實踐,使得黨的群眾路線之基本內(nèi)涵與外延得到了極大的豐富與發(fā)展,并上升到了新境界,增加了新觀點。習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會議當(dāng)中提出:“中國夢實現(xiàn)的根本還應(yīng)該是人民的夢,所以要以廣大人民群眾為依托,全心全意為人民服務(wù)?!边@深刻地闡釋了中國夢與人民群眾之間的密切關(guān)系,也意味著實現(xiàn)中國夢是和走群眾路線密不可分的,人民群眾才是中國夢實現(xiàn)的主體力量。在新時代背景之下,中國夢的實現(xiàn)要求我黨繼續(xù)堅持走群眾路線,也就是說實現(xiàn)中國夢是走群眾路線的邏輯落腳點,所解決的是為誰實現(xiàn)中國夢的目標問題。由此可知,通過踐行黨的群眾路線來實現(xiàn)中國夢,其基本邏輯前提就是實現(xiàn)中國夢“依靠誰”的問題。我黨從上到下分批組織開展黨的群眾路線教育活動,這使全黨上下充分認識到:人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者,是我黨執(zhí)政的力量來源,也是全面推動改革開放事業(yè)發(fā)展以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要主體。在貫徹落實黨的群眾路線過程中,應(yīng)該做到一切依靠群眾,采取科學(xué)合理的政策方針,構(gòu)建完善的組織程序以及激勵制度,以充分調(diào)動人民群眾的積極主動性,深入發(fā)掘智慧潛力,共同為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。這就決定了實現(xiàn)中國夢的主體也應(yīng)該是人民群眾,必須要創(chuàng)造有利條件,讓最廣大的人民群眾享受到發(fā)展成果。習(xí)近平總書記所提出的中國夢,是建立在機會共享基礎(chǔ)上的,也就是讓每個人都有機會享有時代發(fā)展成果,具備人生出彩的機會,能夠與祖國與時代一同發(fā)展進步。只要有了夢想與機會,則會最大程度地激發(fā)奮斗精神,一切美好的東西都可以通過創(chuàng)造而獲得。
一直以來,中國共產(chǎn)黨的根本路線就是“從群眾中來,到群眾中去”,這是已經(jīng)得到實踐檢驗的工作方法。概而言之,其與“從實踐中來,到實踐中去”具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,可以被看作是創(chuàng)造性地應(yīng)用馬克思主義認識論,體現(xiàn)出我黨的政治智慧?;谡J知論而言,“從群眾中來,到群眾中去”本身也是一個調(diào)研過程,由此能夠?qū)⑽尹h實事求是的觀點作風(fēng)與走群眾路線的工作方法密切結(jié)合起來。強調(diào)“從群眾中來,到群眾中去”,其實就是要深入了解人民群眾的要求與企盼,豐富并歸納實踐經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)上加以分析、綜合和提高,使之系統(tǒng)化,從而作出工作決定,提出我們的政策、任務(wù)和規(guī)劃。當(dāng)工作決定形成之后,還要回到群眾當(dāng)中進行宣傳與解讀,并貫徹落實下去,確保其能夠最終變成人民群眾的基本意見,并付諸于實踐行動。可以說,“從群眾中來,到群眾中去”本身就是走群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志還將馬克思主義認識理論創(chuàng)造性地應(yīng)用到了實踐領(lǐng)導(dǎo)工作當(dāng)中,并將群眾路線思想理論作出了科學(xué)總結(jié),最終形成了馬克思主義認識路線與我黨的群眾路線相統(tǒng)一。要求共產(chǎn)黨人真心且虛心地向群眾學(xué)習(xí),充分掌握群眾的基本訴求,并總結(jié)成領(lǐng)導(dǎo)意見,然后再回到群眾當(dāng)中去進行解釋,引導(dǎo)廣大人民群眾認識到領(lǐng)導(dǎo)意見符合其切身利益,然后自覺轉(zhuǎn)化為實際行動,也就是要將我黨的基本路線、方針、政策等充實到群眾當(dāng)中去,最終成為發(fā)展的力量源泉。鄧小平同志在1956年9月16日《關(guān)于修改黨的章程的報告》中強調(diào):如果無法真正認識到“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法,那么也就無法有效解決我黨與人民群眾之間的關(guān)系問題。歷史經(jīng)驗?zāi)軌蜃C明,某些共產(chǎn)黨人在主觀上雖然具有為人民群眾服務(wù)的意識,然而最終工作卻未能取得預(yù)期成果,反而造成了群眾利益受損。這主要是由于他們片面地認為自己是先進的,是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的,盲目地認為自己比群眾有知識,有見解,不屑于向群眾學(xué)習(xí),更不想與群眾商量,于是所作出的決策也就無法在群眾那里行得通;更嚴重的是,他們還不善于在錯誤與失敗當(dāng)中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),固執(zhí)地認為錯誤與失敗的原因,是群眾思想落后,不配合他們的工作,最終濫用黨的威信一意孤行,以致于錯上加錯,給黨與人民群眾都帶來重大損失。[4]這說明黨在實際工作中正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是深入群眾,向群眾請教、學(xué)習(xí)。經(jīng)過分析和綜合,見之于行動,并在群眾的實踐中檢驗這些意見正確與否。隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進,黨也面臨著艱巨的考驗。江澤民在新的歷史條件下深刻地闡述了黨的治國方略與人民群眾的關(guān)系。他指出:我黨能夠取得當(dāng)前的執(zhí)政地位的主要原因,就是密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民群眾謀福祉。對于這一點,我們應(yīng)時刻牢記。而且越是在改革攻堅克難的關(guān)鍵階段,越是要堅定不移的走群眾路線。我們要廣泛發(fā)動與組織群眾,充分發(fā)揮其創(chuàng)造性優(yōu)勢,這是做好當(dāng)前各項工作的重要舉措與依據(jù)。尤其是在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程當(dāng)中,應(yīng)學(xué)會在經(jīng)濟工作當(dāng)中堅持黨的群眾路線。[5]而在中共十八大報告當(dāng)中則提出:“保持與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,才能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧穩(wěn)定以及人民的幸福安康?!盵6]只要我黨能夠植根于人民群眾的沃土之中,則可以立于不敗之地。在執(zhí)政為民的指引下,始終保持自身的先進性,為實現(xiàn)中國夢而努力。要做到向民問政、向民問計以及向民問需,深入人民群眾,汲取無盡的智慧與力量。習(xí)近平總書記在政治局集體學(xué)習(xí)活動中重點強調(diào):與廣大人民群眾之間建立血肉聯(lián)系,是我黨能夠一直立于不敗之地的根本所在。據(jù)此,總書記要求每個黨員干部都做到“虛心向群眾學(xué)習(xí),自覺接受群眾監(jiān)督”[7],只有如此,我黨才可以獲得最穩(wěn)定、最牢靠的執(zhí)政基礎(chǔ),同時也是不斷向前發(fā)展、最終實現(xiàn)中國夢的力量之源。我們要深刻地認識到:“中國夢”應(yīng)該是廣大人民群眾的夢,我黨在執(zhí)政過程中要全心全意為人民群眾謀福祉。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中,應(yīng)以保障與改善民生作為重點工作內(nèi)容,想群眾之所想,急群眾之所急。做到老有所養(yǎng),壯有所用,勞有所得,學(xué)有所教,民生所系大于天。
何謂“群眾觀點”?究其根本,“群眾觀點”就是馬克思主義政黨對待群眾的基本立場和根本態(tài)度,是馬克思主義理論體系的基石?!叭罕娪^點”是保證無產(chǎn)階級政黨不脫離人民群眾的根本方法,是執(zhí)政黨制定一切路線、方針和政策的著眼點。作為中國唯一的合法執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨的一切決策都要“依靠群眾、相信群眾、為了群眾”,始終保持我黨同廣大人民群眾之間最為緊密的血脈聯(lián)系,這已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人科學(xué)執(zhí)政的世界觀和方法論,是我黨在堅持革命建設(shè)和推進改革發(fā)展的道路上不斷取得勝利的堅強基石。建黨初期,毛澤東最早提出“有無群眾觀點是我們同國民黨的根本區(qū)別,群眾觀點是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點與歸宿。從群眾中來,到群眾中去,想問題從群眾出發(fā)就好辦”。[8]改革開放伊始,鄧小平就曾指出“凡是符合最大多數(shù)人的根本利益,受到廣大人民擁護的事情,不論前進的道路上還有多少困難,一定會得到成功?!盵9]新世紀來臨,江澤民則從黨的作風(fēng)建設(shè)和群眾關(guān)系角度出發(fā)提出:“我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。”[10]在中國改革開放進入新階段,社會、政治和經(jīng)濟發(fā)展普遍進入新常態(tài)的關(guān)鍵時期,習(xí)近平總書記通過系列重要講話反復(fù)提出:“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”,在馬克思主義群眾觀點的基礎(chǔ)上提綱挈領(lǐng)地闡明了我黨賴以生存和發(fā)展的基本群眾路線在新形勢下的發(fā)展方向。無數(shù)史實證明,群眾觀點關(guān)乎一黨的成敗興衰,我黨若要不斷鞏固其執(zhí)政地位,就必須堅定不移地將群眾觀點作為立黨之本?!叭诵南虮酬P(guān)系黨的生死存亡”,我黨必須始終堅持與人民群眾心手相連,生死與共,堅定不移地依靠人民群眾的力量來推動歷史的車輪,只有這樣才能讓我黨的立足之本堅如磐石。
十八大召開后,習(xí)近平總書記在一次群眾路線教育實踐活動工作會議上提出:“我們要實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標和中國夢,必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務(wù)而努力奮斗”。改革開放不斷深入,物質(zhì)文明、政治文明和精神文明不斷協(xié)調(diào)發(fā)展,群眾越來越期待過上更文明、更富裕、更健康的美好生活。中國夢就是中國人民關(guān)于中華民族偉大復(fù)興的共同夢想,是群眾觀點在社會發(fā)展新階段的目標之所在,是我黨為適應(yīng)新常態(tài)而布局發(fā)展的重心之所在,是廣大人民群眾維護自身根本利益的標準之所在。中國夢的起點和終點都在于人民,共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中衡量一切工作績效的最終標準就是要看人民群眾的生活品質(zhì)是否真正得以改善和提高,人民群眾的根本權(quán)益是否真正得以保障和鞏固,人民群眾的終極夢想是否真正得以實現(xiàn)和升華。社會是由無數(shù)個個體組成的,中國夢也是由無數(shù)個人民的夢想編織成的,只有激勵全體人民都為了這個夢想的最終實現(xiàn)而熱血奮斗,才能聚沙成塔,將無數(shù)個個體的微薄力量匯聚成實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。為了實現(xiàn)這一目標,我黨必須堅定不移地保障人民群眾在社會實踐中的主體地位,激勵人民群眾廣泛參與社會、政治和經(jīng)濟建設(shè)活動,充分調(diào)動人民群眾的主動性和積極性,敦促人民群眾創(chuàng)造性地適應(yīng)社會發(fā)展新常態(tài),勇敢地承擔(dān)起共同實現(xiàn)中國夢的歷史重任。為了實現(xiàn)這一目標,共產(chǎn)黨人必須牢固樹立群眾觀念,將其根植于每個共產(chǎn)黨人的思想和行動中,避免脫離群眾,夯實執(zhí)政基礎(chǔ),增強全黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,在最廣泛和深厚的群眾基礎(chǔ)上鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。為了實現(xiàn)這一目標,共產(chǎn)黨人必須秉持以人為本、執(zhí)政為民的根本立場,與人民群眾之間形成良性互動,接受人民群眾的監(jiān)督與批評,急人民之所急、想人民之所想,以人民群眾的夢想和期望為最高目標,讓改革開放的紅利惠及全民,激發(fā)全黨和全國人民為了“國家富強、民族振興、人民幸?!边@個中國夢的最終實現(xiàn)而共同奮斗、砥礪前行。
總而言之,“中國夢”和黨的群眾路線是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,中國夢是黨的群眾路線在新時期的創(chuàng)新和發(fā)展,中國夢是黨的群眾路線的充分體現(xiàn),群眾路線也必將為中國夢的最終實現(xiàn)提供不竭動力。中國共產(chǎn)黨人要牢固樹立群眾觀點、堅決踐行群眾路線,把人民群眾的根本利益放在首要位置,全心全意為人民服務(wù)。全國各族人民群眾則應(yīng)牢記歷史賦予的責(zé)任與使命,擰成一股繩,不畏險阻、攻堅克難,堅信沒有什么困難是不可戰(zhàn)勝的,堅信沒有任何問題是不能解決的,堅信在中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將可期!
[1] 胡錦濤.在中央紀律檢查委員會第五次全體會議上的講話[M].北京:中央文獻出版社,2006:593-594.
[2] 鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.
[3] 江澤民論加強和改進執(zhí)政黨建設(shè)(專題摘編)[M].北京:中央文獻出版社,2004: 451.
[4] 鄧小平文選(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994:218.
[5] 江澤民.論黨的建設(shè)[M].北京:中央文獻出版社,2001:305-306.
[6] 胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012:48-49.
[7] 習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-03-18(1).
[8] 毛澤東文集(第3卷)[M].人民出版社,1996:71.
[9] 鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1993:142.
[10] 江澤民文選(第3卷)[M].人民出版社,2006:279.
〔責(zé)任編輯:余明全 程石磊〕
2016-01-13
孔德生(1966-),男,黑龍江哈爾濱人,教授,博士研究生導(dǎo)師,博士,從事心理學(xué)研究。
D616;D252
A
1000-8284(2016)11-0056-05