張楊

（東北大學藝術(shù)學院，沈陽110819）

新時期應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的實踐與思考

張楊

（東北大學藝術(shù)學院，沈陽110819）

應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)是我國新時期文化藝術(shù)建設的重要工作之一，其培養(yǎng)規(guī)格與質(zhì)量至關(guān)重要。文章從應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析入手，對其存在的問題進行了剖析和探討，并據(jù)此提出了相應的路徑選擇，以利于提高和改進應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)格與質(zhì)量，促進新時期我國文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮與發(fā)展。

應用型藝術(shù)；人才培養(yǎng)；路徑選擇；新時期

一、引言

藝術(shù)類人才是社會精神文明具體體現(xiàn)的角度之一，社會的發(fā)展與提升離不開藝術(shù)類人才，也離不開藝術(shù)類人才的培養(yǎng)。目前，社會藝術(shù)類人才培養(yǎng)分為兩個方面：一方面是藝術(shù)類院校的人才培養(yǎng)，另一方面則是業(yè)余藝術(shù)類人才的培養(yǎng)。兩者相輔相承、互為補充，各有其社會功能。

藝術(shù)類院校對藝術(shù)人才的專業(yè)性、精英性培養(yǎng)起到了關(guān)鍵作用，在新時期藝術(shù)類人才的能力與實際培養(yǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用，而社會普及型藝術(shù)人才的培養(yǎng)則是國民素質(zhì)與能力提升的重要途徑。要加強社會主義精神文明建設，如何在藝術(shù)人才的全方位培養(yǎng)模式中尋求突破是一個值得深入思考的問題。

當前我國對應用型人才培養(yǎng)主要采用傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式，而傳統(tǒng)的藝術(shù)人才評價體系與方法無外乎技能加專業(yè)的單一模式，更多情況下對于外在表演型內(nèi)容的考量遠高于對內(nèi)在思維模式與知識、認知結(jié)構(gòu)的考量，這在一定程度上束縛了藝術(shù)人才多元化思維特色的發(fā)揮，也將培養(yǎng)過程變得尤為單一化和模式化，不利于藝術(shù)人才的全面成長與成熟。在一些發(fā)達國家，藝術(shù)人才的培養(yǎng)往往結(jié)合著大量人文課程的進行，考評環(huán)節(jié)并不注重量化手段的使用，更多著眼于思維形態(tài)的建立與行為和知識結(jié)構(gòu)的同一性。而這種“開放式”的評價體系需要具備相當?shù)娜宋幕A(chǔ)與考評者對被考評者的充分掌控與信任，在某種程度上并不符合我國當前的應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)體系要求。因此，在新時期就我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)問題進行研究具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。

二、新時期我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的革新

應用型藝術(shù)人才與傳統(tǒng)的精英型藝術(shù)人才不同，其涵蓋的范圍要更廣，實用性與創(chuàng)造性要更強，更能適應新時期多元化的藝術(shù)領(lǐng)域。對跨界、融合性藝術(shù)學科的發(fā)展有著更強的指導意義，當前我國對應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的革新主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，創(chuàng)新培養(yǎng)理念。我國在20世紀末開始著重培養(yǎng)實踐能力與創(chuàng)新能力，但在21世紀到來時，對其他方面實踐能力的培養(yǎng)仍未達到完全理想的狀態(tài)。而對于藝術(shù)人才的培養(yǎng)，創(chuàng)新與應用則更為重要，但顯然在現(xiàn)今的培養(yǎng)理念下，并未達到對新時期藝術(shù)人才的標準要求。究其原因，與培養(yǎng)理念更新不足有一定關(guān)聯(lián)。應用型藝術(shù)人才講求對藝術(shù)理念與能力的綜合應用與實踐有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)表演，因此在對應用型藝術(shù)人才進行培養(yǎng)時，應立足于“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的理念。不能過分依賴傳統(tǒng)的觀念，結(jié)合時代，以人為本，因材施教。藝術(shù)本質(zhì)是需要一定天賦的，而在培養(yǎng)藝術(shù)人才的過程中，挖掘每個人對藝術(shù)最大的體會與領(lǐng)悟力，結(jié)合其潛質(zhì)為其制定培養(yǎng)目標與計劃，可以最大限度發(fā)揮潛能，達到良性循環(huán)。在具體目標與指導下，人才培養(yǎng)的效率與動力會雙向提升。一方面有針對性的培養(yǎng)可以在一定程度上緩解懈怠情緒；另一方面帶有具體的培養(yǎng)目標，可以在下一階段的職業(yè)發(fā)展與需求上略早準備，可以最大程度發(fā)揮主觀能動性。在未來道路上，做好規(guī)劃，能夠?qū)⑷瞬排囵B(yǎng)的成果早日反作用于藝術(shù)路線，起到積極的推動作用。

第二，健全培養(yǎng)內(nèi)容。傳統(tǒng)的藝術(shù)人才培養(yǎng)非常側(cè)重于藝術(shù)技能的提升。在一段歷史時期內(nèi)，脫離綜合素質(zhì)、強調(diào)技能的培養(yǎng)模式已經(jīng)逐漸暴露了其弊端，在信息量迅速增長的21世紀，單純的技能型藝術(shù)人才已經(jīng)遠無法適應新時代對復合型人才全方位的需求，要想成為能夠順應時代潮流的新型藝術(shù)人才，博學的文化知識與發(fā)散性思維必不可少，因此在現(xiàn)今藝術(shù)人才的培養(yǎng)過程中培養(yǎng)內(nèi)容的健全與調(diào)整勢在必行。藝術(shù)作為人類思想的表達方式之一，其產(chǎn)生與發(fā)展都不是孤立的，無論是自然科學還是社會科學對藝術(shù)的影響都是巨大的，而藝術(shù)本身的發(fā)展也同樣作用于其他學科，想要培養(yǎng)出高規(guī)格的藝術(shù)人才，只有將藝術(shù)的內(nèi)涵與外延充分參透才行，這就需要對藝術(shù)人才培養(yǎng)的內(nèi)容進行較多的充實。在其近年來的發(fā)展規(guī)律下，分支學科內(nèi)部的交叉學科和新興學科發(fā)展迅速。新的學科表現(xiàn)是不同藝術(shù)類領(lǐng)域與其他學科領(lǐng)域的融合，不光是現(xiàn)今世界藝術(shù)人才的新興趨勢，也是國內(nèi)藝術(shù)人才培養(yǎng)與國際接軌的必經(jīng)之路。國內(nèi)藝術(shù)人才培養(yǎng)內(nèi)容中比較欠缺文學、鑒賞等與藝術(shù)相關(guān)的學科，更多側(cè)重于對藝術(shù)本身探究的內(nèi)容。這使得在藝術(shù)類學科與領(lǐng)域建設與擴充的過程中受到很大程度的制約，而文學等領(lǐng)域?qū)λ囆g(shù)本身的影響不可小覷，如能在藝術(shù)人才培養(yǎng)的內(nèi)容中有效地融入其他相關(guān)學科的精髓，對于復合型、應用型藝術(shù)人才的培養(yǎng)質(zhì)量將起到至關(guān)重要的作用。在美國藝術(shù)人才培養(yǎng)的各個領(lǐng)域，都覆蓋了相關(guān)的藝術(shù)理論課程的范疇，如《戲劇文學、歷史與評論》《藝術(shù)研究》《藝術(shù)史》《音樂管理與營銷》等在我國藝術(shù)人才培養(yǎng)中非常少見的學科與命題。這無疑為我們提供了良好的建設方向，特別是在更高階段的藝術(shù)人才培養(yǎng)中，理論水平的重要性更將進一步體現(xiàn)出來。

第三，完善培養(yǎng)方式。藝術(shù)專業(yè)多樣而富于個性，因此無法只采用單一的培養(yǎng)方式，對藝術(shù)人才進行“一刀切”式實踐。在具體人才培養(yǎng)方式下，以個別與集體，共性與個性，互動研討，小組研討等形式進行靈活部署，將十分有利于藝術(shù)思維的激發(fā)與啟迪。藝術(shù)培養(yǎng)的最大特色是“互為人師”，這也是與其他學科“教與學”“一言堂”所不一樣的地方。在培養(yǎng)人才的同時，直接施與者會從被培養(yǎng)者的反饋中總結(jié)出更實際的經(jīng)驗，反作用于人才培養(yǎng)的過程當中。在不同思維模式與認知角度的啟發(fā)下，可以產(chǎn)生全新的思維方向，這也是對應用型藝術(shù)人才必不可少的創(chuàng)新技能?，F(xiàn)今藝術(shù)類競賽數(shù)量較前有大幅增長，而藝術(shù)類人才的應用之處也在藝術(shù)類人才競賽中有著最為直接的體現(xiàn)。在應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)方式中，合理融入競賽項目，對培養(yǎng)實踐成果是很有效的體現(xiàn)。此外，還需加強藝術(shù)實踐對應用型人才培養(yǎng)的比重。傳統(tǒng)的藝術(shù)人才培養(yǎng)方式雖有藝術(shù)實踐的數(shù)量，但往往是質(zhì)、量難以兼顧，而一定數(shù)量的實踐是對藝術(shù)應用最強有力的保障。在培養(yǎng)環(huán)節(jié)中，合理且豐滿的融入藝術(shù)實踐內(nèi)容，對于新時期藝術(shù)平臺建設與人才實踐能力都有十分積極的意義。互動式的學習過程也是在培養(yǎng)改革中必須要踐行的，有別于傳統(tǒng)的“看圖說話”?；邮綄W習過程的內(nèi)容與結(jié)果并不拘泥于死板的條框與紋目。而這種方式最大的益處就是在過程中會迸發(fā)很多在命題下全新的藝術(shù)理念與火花，這些在傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式中很難成型。

培養(yǎng)方式的多樣性與合理性對應用型藝術(shù)人才的培養(yǎng)成績會產(chǎn)生質(zhì)的影響。單純追求內(nèi)容的培養(yǎng)方式很難形成社會與藝術(shù)綜合發(fā)展需要的根基。而追求內(nèi)外一致的綜合培養(yǎng)模式不單是對藝術(shù)人才自身的潛質(zhì)激發(fā)也是對藝術(shù)人才培養(yǎng)工作本身的一種正面影響，可謂是“雙贏”之舉。

三、當前我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)中存在的主要問題

我國從19世紀末開始在學校系統(tǒng)開設藝術(shù)類課程，對學校學生進行較為系統(tǒng)的藝術(shù)教育。特別是在20世紀初對學生的音樂藝術(shù)類課程進行了科學系統(tǒng)的教學，取得了很好的教學成果。新中國成立以來，對藝術(shù)人才的培養(yǎng)面臨著專業(yè)性與全面性并重的境地。一方面，新中國的發(fā)展急需高水平，高質(zhì)量的藝術(shù)人才；另一方面，如何在藝術(shù)人才發(fā)展道路上不斷完善與豐盈更顯得至關(guān)重要。經(jīng)歷了20世紀60年代至70年代特殊歷史時期，在改革開放之后幾十年，對藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式日漸成熟，但在新時期我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)也存在著一些亟需解決的現(xiàn)實問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，藝術(shù)人才的供需失衡。近年來，隨著藝術(shù)類人才的需求不斷增加，培養(yǎng)藝術(shù)人才的院校與社會機構(gòu)不斷增加。其中本科31所，高職42所，中職130余所，其他民營機構(gòu)則更是無法統(tǒng)計確定。但如此規(guī)模還不能滿足當前我國社會對藝術(shù)人才的大量需求。據(jù)《2015～2020年中國藝術(shù)品市場需求預測及戰(zhàn)略咨詢報告》顯示，隨著時代的發(fā)展與人民精神文明建設進程的不斷深化，大量普及型與應用型藝術(shù)人才需求得以催生，而按照傳統(tǒng)模式培養(yǎng)的精英型藝術(shù)人才數(shù)量遠遠無法滿足數(shù)量如此龐大的人才需求。

第二，藝術(shù)人才培養(yǎng)資源分布不均衡。20世紀50年代新中國成立以來，以北京、上海等東部地區(qū)為中心的藝術(shù)培養(yǎng)范圍較為集中，且多為精英式教育，專業(yè)性很強，一定程度上限制了藝術(shù)人才的多層次和立體化培養(yǎng)，普及型與應用性人才明顯不足。在西部地區(qū)藝術(shù)人才培養(yǎng)資源相對較少，且?guī)熧Y不夠均衡，這一方面限制了西部地區(qū)藝術(shù)人才的完善與發(fā)展，另一方面也越來越突出地顯示了藝術(shù)人才培養(yǎng)中亟待解決的根本矛盾。

第三，藝術(shù)人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)不盡合理。由于20世紀50年代新中國成立后較長一段時間，藝術(shù)類人才培養(yǎng)的定位都是精英型人才，而如今對應用型人才的需要使得精英型人才的需求在一定程度上受到了沖擊，很多藝術(shù)人才因找不到合適的定位而沒有很好發(fā)揮自己的藝術(shù)才華，未能在恰當?shù)奈恢眠M行培養(yǎng)與工作，這也在一定程度上影響了藝術(shù)人才的培養(yǎng)定位。

第四，藝術(shù)人才培養(yǎng)機制不完善。隨著藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)模的擴大化，各類藝術(shù)培養(yǎng)機構(gòu)應運而生。其中綜合類大學的藝術(shù)人才培養(yǎng)占有較大的比重，而綜合類大學的藝術(shù)培養(yǎng)機構(gòu)發(fā)展時間并不長，很多院校在人才培養(yǎng)中尚處于不斷豐盈的階段，因此使得藝術(shù)人才的培養(yǎng)機制存在較多需要完善的地方。如專業(yè)課程學習與實踐環(huán)節(jié)的配比是否合理，人才的培養(yǎng)內(nèi)容與未來從事相關(guān)工作需求的契合度等等，都需要進一步調(diào)整與細化，隨著時間的積累與人才反饋，這一現(xiàn)象將會得到大幅度的改善。

第五，藝術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量難以得到保證。由于藝術(shù)人才在短期內(nèi)需求量急劇上升，導致很多藝術(shù)人才培養(yǎng)機構(gòu)組建較為倉促，硬件有余，軟件不足，缺少必要的人才與師資儲備，導致其培養(yǎng)體系與人才模式不夠健全，嚴重影響了對外輸送的應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

第六，政府扶持力度不足，缺乏必要的人力物力支持。由于藝術(shù)人才培養(yǎng)需要大量人才經(jīng)費支持，如沒有非常完善可靠的支持很難良性運轉(zhuǎn)，因此政府對應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的經(jīng)費投入與扶持力度至關(guān)重要。但由于多方面的原因，我國政府對藝術(shù)類人才培養(yǎng)的扶持力度相對不足，亟待加強。

四、對新時期我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的思考

綜上所述，盡管我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)取得了一定的成效，但同新時期社會發(fā)展對應用型藝術(shù)類人才的需求相比，應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)仍存在著諸多問題，筆者認為新時期我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)主要應從以下幾個方面著眼：

第一，應以培育扎實的藝術(shù)表達功底為導向。這是對藝術(shù)人才考評最根本也是最核心的問題。無論外延如何改革和變更，藝術(shù)最本質(zhì)的是技術(shù)基礎(chǔ)，但脫離其他而只談技術(shù)則是矯枉過正，必須合理客觀的將技術(shù)作為培養(yǎng)與考評的內(nèi)容才能夠真正為藝術(shù)服務，這是不可隨意省略的藝術(shù)基礎(chǔ)。在表達藝術(shù)與人的關(guān)系時顯得尤為重要。

第二，應以培育完整的藝術(shù)人格為目標。藝術(shù)培養(yǎng)是一種人格塑造的過程。因為藝術(shù)的產(chǎn)生就是一個復雜的性格再現(xiàn)的過程。沒有完整的藝術(shù)人格很難談及將藝術(shù)用心用情的完整表達。誠然，對藝術(shù)人格的考評是一個無法量化的過程，其難度要遠高于對技術(shù)能力的評價，但這是藝術(shù)體系中必須下大力氣完善與協(xié)調(diào)的重要組成部分。在具體實踐層面，可以從對藝術(shù)作品的詮釋與藝術(shù)現(xiàn)象的解讀來進行。辟如，在當今社會的價值觀下，對藝術(shù)的地位與價值應進行深刻地剖析與思考。如能在人才培養(yǎng)的過程中，進行類似內(nèi)容的辨析與討論，就可以一定程度地把握個人內(nèi)心的思想層面，做好進一步的情感培養(yǎng)。

第三，應引導藝術(shù)人才樹立正確的藝術(shù)理想。藝術(shù)作為社會生活的組成部分，是對社會發(fā)展起到重要影響的一個因素，古今皆是如此。而在現(xiàn)今社會，能夠堅守藝術(shù)的道德規(guī)范，發(fā)揮其最大社會價值的藝術(shù)人才成了“緊俏品”和“搶手貨”。這有兩方面原因，一是社會對藝術(shù)人才數(shù)量的急切需求；二是對藝術(shù)人才“藝術(shù)理想”的迫切希望。藝術(shù)與其他人文科目的本質(zhì)區(qū)別之一是需要長期的堅持與提升，是一項對“量變引起質(zhì)變”理念踐行得最為徹底的社會科學。如果不能樹立正確的藝術(shù)理想，則無從談及對藝術(shù)的貢獻與對社會文明的推動。因此，在對人才培養(yǎng)成果進行考評的過程中，確保人才具備正確的藝術(shù)理想是對前兩個方面的有力支撐。在具體實踐中，可根據(jù)不同的情況靈活實行，不宜硬性量化。

第四，應注重制訂突出人才個性的培養(yǎng)方案。能夠根據(jù)不同的人才優(yōu)勢與特點靈活掌握培養(yǎng)模式的調(diào)整，有所側(cè)重，對人才的潛質(zhì)、定位等可以做出平衡恰當?shù)墓懒?，這也是在正面作用于藝術(shù)人才能力考評環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)改善方式。

第五，應注重將培養(yǎng)成果以專業(yè)匯報的形式加以展現(xiàn)。以一定形式客觀衡量藝術(shù)人才的培養(yǎng)成果是激勵機制中最核心也是最重要的手段。藝術(shù)人才最終的發(fā)揮空間即是將藝術(shù)成果向廣大觀眾進行系統(tǒng)地展現(xiàn)。具體操作可遵循藝術(shù)培養(yǎng)的客觀規(guī)律，循序漸進，量力而行。既不能過于隨意敷衍，也不能好高騖遠、揠苗助長。掌握好展示成果的“度”才是施行好該方法的重中之重。這也是在藝術(shù)人才培養(yǎng)中需要時刻動腦筋的難點所在。

第六，應強化團隊建設。人才培養(yǎng)團隊水平直接影響藝術(shù)人才培養(yǎng)的水準和規(guī)格，這是不爭的事實。因此要取得高規(guī)格的人才培養(yǎng)成果，就必須要建設高規(guī)格的人才培養(yǎng)團隊，而這一過程必須遵從科學化、規(guī)范化與嚴格化的原則，任何環(huán)節(jié)都要經(jīng)得起推敲，絕不可有任何情緒化因素。在國內(nèi)外藝術(shù)人才多樣化的今天，衡量一個合格的藝術(shù)人才培養(yǎng)者的根本原則除了專業(yè)水平的層次與規(guī)格外，性格是否適應藝術(shù)人才培養(yǎng)工作顯得更加重要，在一定程度上甚至超過了專業(yè)水平的比重。

五、新時期我國應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的路徑選擇

在借鑒了大量國內(nèi)外相關(guān)資料與報道的基礎(chǔ)上，筆者對我國未來應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的發(fā)展路徑提出了如下政策建議和對策措施，以其提高我國應用型藝術(shù)人才的培養(yǎng)質(zhì)量，滿足社會發(fā)展對應用型藝術(shù)類人才的需求。

第一，明確藝術(shù)人才的培養(yǎng)規(guī)模。根據(jù)《中國教育統(tǒng)計年鑒》與美國國家教育統(tǒng)計中心的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近年來我國藝術(shù)人才的培養(yǎng)比例與同時期美、歐等發(fā)達國家的藝術(shù)人才培養(yǎng)比例的比照發(fā)現(xiàn)，前者遠高于后者，且一直在上升狀態(tài)。這很直接地反映了我國藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)模之大。而這種規(guī)模的擴大是否迎合市場的需要，還是供大于求導致了“批量生產(chǎn)”？這些問題是擺在我們面前的一個十分綱領(lǐng)化的嚴峻問題。為了平衡人才輸出與市場需求的關(guān)系，藝術(shù)人才培養(yǎng)在一定程度上應適當把住入口關(guān)。在確定人才的培養(yǎng)方向的同時，抓緊人才的基本素養(yǎng)的考量，并對當前的藝術(shù)市場需求進行客觀理性地分析，確保最大程度地滿足市場的需求又不會造成人才培養(yǎng)資源的過度浪費，在一定程度上平衡藝術(shù)人才的供需關(guān)系。

第二，對藝術(shù)人才的專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)進行全面考量。在當前的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式下，理論研究在培養(yǎng)體系中所占比例越來越大，單純的“藝術(shù)能力”表現(xiàn)已不再是重點。而在當前的藝術(shù)人才層次提升體系中，對綜合能力的考察早已替代了以往只專注于單一的技術(shù)衡量。隨著就業(yè)市場的緊俏，高學歷儼然已成為了藝術(shù)人才的敲門磚。在大量藝術(shù)人才涌入市場的大環(huán)境下，是否能夠堅持學歷與能力的對等性是一個十分需要思考的問題。解決這一問題主要從兩方面入手：收緊入口，提高出口。抬高人才提升的入門標準，對專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)進行考量，寧缺毋濫。把住人才的輸出標準，在應用人才的平臺與通道上實現(xiàn)雙向選擇，全面考察。當然，這種提升絕非朝夕可成，需要長期進行嚴格把控才會有較大的改觀。

第三，開展多層次藝術(shù)普及工作。社會對藝術(shù)人才的需求是多方位立體層面的，不同的受眾需要不同的人才模式。而這無疑為藝術(shù)人才培養(yǎng)工作提出了一個巨大的挑戰(zhàn)：既要兼顧人才的專業(yè)質(zhì)量，又要考慮其未來的工作可能以及應用范疇，盡可能適應于社會的實際需求。在進行藝術(shù)人才培養(yǎng)工作的幾年時間內(nèi)，國家對高級藝術(shù)人才培養(yǎng)的師資及物資投資逐年提升，越來越多的不同層次、不同規(guī)模的藝術(shù)人才培養(yǎng)方案付諸實踐。有一些取得了良好的效果，業(yè)已在社會相關(guān)領(lǐng)域產(chǎn)生了一定的影響，發(fā)揮了應有的社會與藝術(shù)價值；而還有相當一部分尚未取得預期的培養(yǎng)成績，抑或是在社會相關(guān)領(lǐng)域取得的藝術(shù)回饋遠達不到培養(yǎng)預期。藝術(shù)人才的培養(yǎng)應力求在多層次上下功夫，應至少對高、中、低三層次進行專門化的有針對性的培養(yǎng)與解決，在社會上進行藝術(shù)普及工作，加強對不同層次人才回饋社會文化藝術(shù)工作的實際工作能力。特別是通過藝術(shù)普及，提升社會對藝術(shù)的需求閾值，使不同層次的藝術(shù)人才均能在社會藝術(shù)工作中發(fā)揮其應有價值。

第四，加強復合型人才的培養(yǎng)，力求與國際接軌。俗話說：“藝術(shù)無國界”，一語道破了藝術(shù)較之其他人文學科的特殊性。從事藝術(shù)工作可以一定程度上擺脫語言、文化背景等因素，單純通過藝術(shù)手段進行情感表達。這種特殊的方式既有其有利的一面，也有其極強的挑戰(zhàn)性與難度。在我國藝術(shù)人才培養(yǎng)的實踐道路上，除滿足國內(nèi)藝術(shù)需求以外，面向國際文化藝術(shù)舞臺的信念與理想則是非常完美的終極目標。無論是西方古典藝術(shù)，還是民族傳統(tǒng)藝術(shù)甚至新藝術(shù)，只有突破文化的束縛，受到不同民族、學派、文化背景的接納與傳播，才是真正完成了“破繭成蝶”的全部過程。在改革開放的大的歷史背景下，國際藝術(shù)交流日益頻繁，“請進來”“走出去”的文化精髓在各國的思想建設領(lǐng)域產(chǎn)生了不可估量的深遠影響，不同思想的碰撞與融合刺激了許多新思想與新的流派。特別在藝術(shù)領(lǐng)域，“與眾不同”成為了新時期藝術(shù)得以受到關(guān)注與發(fā)展的核心要素之一。作為特殊時期的應用型藝術(shù)人才，應時刻充滿危機感。機遇與挑戰(zhàn)并存，如何把握更加多元的藝術(shù)因素加以貫通，將是未來在藝術(shù)領(lǐng)域取得成績的制勝法寶。只有打開眼界走向世界，才能夠?qū)⒅袊就恋乃囆g(shù)培養(yǎng)成果輸送到更高的舞臺上綻放光彩。

六、小結(jié)

時代在不斷進步，文化在不斷發(fā)展。藝術(shù)作為文化的重要組成部分，也在經(jīng)受著歷史的考驗。作為藝術(shù)的直接傳承者，藝術(shù)人才肩負著不可推卸的責任與義務。如何將藝術(shù)的思想永遠傳遞下去，延續(xù)人類文明的火種，亦是每一位藝術(shù)人才永遠需要思考的課題。在新時期的浪潮沖擊下，越來越多的現(xiàn)實問題擺在面前，只有把握了時代的脈搏，才能做好一名弄潮兒，掌控方向，奮力前行。藝術(shù)人才的培養(yǎng)不單純是傳遞文化，更是一種精神教化。通過個體的全方位錘煉，最終達到提升民族品味、建設社會主義新文化的目標。

本文對應用型藝術(shù)人才培養(yǎng)的實踐與幾點思考尚不夠全面，鑒于我國藝術(shù)培養(yǎng)工作正在如火如荼地開展，在未來必將會有更加完善的體系與更加深入的藝術(shù)研究成果。希望文中的內(nèi)容能夠?qū)窈蟮墓ぷ鞣较蚱鸬揭恍┯幸娴奶崾九c參考。?

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Practice and Reflection on the Cultivation of Applied Art Talents in New Period

ZHANG Yang
（College of Art，Northeastern University，Shenyang 110819）

Applied art talent cultivation is one of the important work in the construction of culture and art in the new period of our country.This article from the analysis of the current application of art talents，the problems were analyzed and discussed，and puts forward the corresponding measures to improve and improve the quality and specifications of training applied art talents，promote the prosperity and development of China’s culture and art in the new period.

applied art；talent cultivation；path selection；new period

C961

A

1007-0672（2016）06-0119-05

2016-06-30

國家社科基金項目《戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)共性技術(shù)開發(fā)與政策創(chuàng)新研究》（10BGL034）。

張楊，男，遼寧葫蘆島人，東北大學藝術(shù)學院講師，研究方向：藝術(shù)人才培養(yǎng)。