高思揚(yáng)

【摘 要】在電影這類(lèi)時(shí)空綜合的藝術(shù)類(lèi)別中，空間敘事與時(shí)間敘事是創(chuàng)作時(shí)不可分割的兩個(gè)要素，是一種歷時(shí)加共時(shí)的敘事類(lèi)型。在電影敘事中，時(shí)間敘事可理解為情節(jié)結(jié)構(gòu)推動(dòng)故事線、時(shí)間線前進(jìn)的敘事，空間敘事則可看作影像視覺(jué)或空間變化所主導(dǎo)的敘事。

【關(guān)鍵詞】影視敘事；簡(jiǎn)述

中圖分類(lèi)號(hào)：J902 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）01-0097-02

一、主控思想、情節(jié)、人物

主控思想、情節(jié)、人物是影視劇作中的三個(gè)核心要素。主控思想包含了主題和主題的證明?！豆适隆分兄v到：“故事的講述是對(duì)真理的創(chuàng)造性論證。一個(gè)故事是一個(gè)思想充滿活力的證據(jù)……你首先通過(guò)它來(lái)表達(dá)你的思想，然后再證明你的思想。”[1]空有主題表達(dá)卻忽略主題的證明，是難以令觀眾信服的。主題是指創(chuàng)作立意，它是潛藏在文本之下，是創(chuàng)作者從生活所見(jiàn)所聞日積月累的感悟中提煉出來(lái)，有意識(shí)地寄托在劇作之中的。主題是一部影片的靈魂，是能引起觀眾共鳴的內(nèi)容。主題的表現(xiàn)和證明則可通過(guò)情節(jié)結(jié)構(gòu)或者空間影像來(lái)傳遞。

空間是感覺(jué)的對(duì)象，時(shí)間是本能的對(duì)象[2]，通過(guò)情節(jié)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主題是經(jīng)典敘事的最主要方式。整合情節(jié)尋找主題也是觀眾觀影過(guò)程中的本能反應(yīng)，當(dāng)今主流商業(yè)電影皆采用此種方式。

但在現(xiàn)代影視劇作理論中，影像空間被賦予極大的重視，在眾多藝術(shù)影片中，影像表達(dá)主題也有非常成功的運(yùn)用。如法國(guó)左岸派的經(jīng)典代表作品《廣島之戀》，一部非常典型的意識(shí)流影片。阿倫·雷乃對(duì)于電影時(shí)空觀念的理解有非常深刻的認(rèn)識(shí)與把握，開(kāi)創(chuàng)了心理空間敘事的先河。影片打碎了情節(jié)的關(guān)聯(lián)性和因果邏輯，即使隱約可看出劇情主線內(nèi)容，但卻對(duì)主題的揭示作用甚微。通過(guò)蒙太奇所表現(xiàn)的不同時(shí)空的混亂交錯(cuò)，不僅表現(xiàn)了人物混亂崩潰的精神狀態(tài)，更揭示了造成這種狀態(tài)的原因——記憶，故影片對(duì)潛意識(shí)與記憶探討的主題才能呈現(xiàn)出來(lái)。

人物是劇作的核心，任何故事都離不開(kāi)人物，即使是以非人類(lèi)為主角的科幻影片或者卡通片，其中各個(gè)角色在實(shí)質(zhì)上都是人格化的，故這些影片仍然是寫(xiě)人的。人物與情節(jié)孰輕孰重一直存在爭(zhēng)論，但情節(jié)的沖突發(fā)展，都是以人物性格為依據(jù)的，故事主題同樣是通過(guò)人物承載的，一個(gè)優(yōu)秀的人物形象更能獲得接受者的認(rèn)同，比如中國(guó)古典四大名著中給人以千百年談資的不就是一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象嗎？而莎士比亞戲劇之所以動(dòng)人心弦，同樣在于他筆下一個(gè)個(gè)豐滿生動(dòng)的典型人物形象。人物不僅是行為主體，更是觀眾的移情主體，所以塑造好人物形象才是敘事的最關(guān)鍵問(wèn)題。

塑造人物的重點(diǎn)又在于人物性格的塑造。人物性格的表現(xiàn)主要通過(guò)三個(gè)層面的交流互動(dòng)反映出來(lái)：一是自己與自己的內(nèi)在交流，即自我認(rèn)知；二是自己與他人的交流，即社會(huì)關(guān)系；三是自己與外部環(huán)境的交流，即世界觀。（但人物性格的形成卻又是在影片時(shí)間線之前，故事之外，所以人物小傳的目的是能充分地把握人物，避免不真實(shí)的發(fā)展。）展現(xiàn)人物性格的方法便是將人物置于沖突壓迫之中，即自我的內(nèi)心沖突或者外部戲劇性沖突。

有時(shí)人物內(nèi)外沖突反映出的性格會(huì)相互矛盾，潛在著的內(nèi)在性格（本性）和表現(xiàn)出的外在性格（表象）常常會(huì)發(fā)生博弈，而這類(lèi)影片揭示本性往往才是關(guān)鍵?！逗谔禊Z》中的舞蹈演員妮娜，表現(xiàn)出柔弱內(nèi)向的外在形象，但叛逆墮落的種子早已存在她的心中，這一點(diǎn)從她母親對(duì)她從小變態(tài)式的管束就可看出。而妮娜與自己幻想出的對(duì)手的沖突，實(shí)質(zhì)上是妮娜內(nèi)心的自我沖突，加上所處環(huán)境的壓迫，本性慢慢顯現(xiàn)，最終將她引向死亡。

而有時(shí)人物內(nèi)外在性格又會(huì)趨于一致，只是程度上有所不同。如《爆裂鼓手》中的菜鳥(niǎo)鼓手Neyman對(duì)音樂(lè)十分向往執(zhí)著，在接受Fletcher的執(zhí)導(dǎo)后，對(duì)音樂(lè)的追求變得近乎偏執(zhí)與瘋狂，甚至在重大車(chē)禍后還拖著殘廢的手走上舞臺(tái)，在一切都幻滅之后，又因偶然再一次被置于絕境，終于爆發(fā)出潛在的力量，實(shí)現(xiàn)涅槃。影片將兩個(gè)人物塑造得如此生動(dòng)、震撼人心，通過(guò)對(duì)Neyman的描繪，將青春的激情、熱血、堅(jiān)韌、執(zhí)著，從毫無(wú)分寸、極不穩(wěn)重到成熟的成長(zhǎng)歷程表現(xiàn)得淋漓盡致，自己其實(shí)比自己更強(qiáng)大的主題油然生出。

亞里士多德在其著作《詩(shī)學(xué)》中強(qiáng)調(diào)情節(jié)的重要性，認(rèn)為情節(jié)是第一位的，他說(shuō)：“事件的組合中最為重要的，不是人，而是行動(dòng)和生活”?？v使筆者認(rèn)為人物是劇作的核心，但也不能忽視情節(jié)的作用。情節(jié)重要作用的實(shí)質(zhì)是打破了處在沖突中的人物的平衡狀態(tài)，推進(jìn)故事前行。若沒(méi)有情節(jié)，人物性格的變化就會(huì)缺少驅(qū)動(dòng)力，而故事就是有一定邏輯因果關(guān)系的情節(jié)組合推進(jìn)而成的，即使是輕敘事性的藝術(shù)電影也不能全然沒(méi)有情節(jié)。

以戲劇性需要為主的敘事特別注重情節(jié)點(diǎn)的設(shè)置。情節(jié)點(diǎn)起著承上啟下、控制著推進(jìn)劇情發(fā)展方向的作用，情節(jié)點(diǎn)的設(shè)置不能同質(zhì)化，因?yàn)槊軐⒈灰蚋泳o張的高峰；情節(jié)點(diǎn)的設(shè)置必須越來(lái)越有力，足夠推進(jìn)矛盾直至激化引爆才達(dá)到高潮，結(jié)束。上文已提出現(xiàn)代主義敘事對(duì)于傳統(tǒng)情節(jié)的弱化和否定，更親睞以非理性和潛意識(shí)作為影片結(jié)構(gòu)，或是打亂事件因果邏輯，遵循自然無(wú)序的狀態(tài)，并產(chǎn)生諸如“生活流”、“意識(shí)流”等流派創(chuàng)作，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的影視敘事產(chǎn)生重大影響。如散文式的敘事，通過(guò)畫(huà)面和節(jié)奏表現(xiàn)意境和主觀情感，以人物情感的變化為主線，但卻不排斥沖突和戲劇性，只是弱化了外在沖突的強(qiáng)度和節(jié)奏，以人物內(nèi)在自我沖突為驅(qū)動(dòng)力，通過(guò)場(chǎng)景的有效沉淀積累，情感厚積而發(fā)，表現(xiàn)出巨大的情感沖擊力。

二、聲音與畫(huà)面的敘事

電影是聲畫(huà)結(jié)合的綜合藝術(shù)，故而聲音和畫(huà)面同樣也要承擔(dān)著敘事的任務(wù)。電影中的聽(tīng)覺(jué)元素包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白、音樂(lè)，主要用于交代環(huán)境和背景、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示人物性格與內(nèi)心活動(dòng)，烘托環(huán)境等。文本敘事的簡(jiǎn)單作用包含著直接的交代與說(shuō)明，而潛文本是文本敘事更有意義的功能，臺(tái)詞對(duì)白的潛文本是考驗(yàn)創(chuàng)作者能力的重要元素。潛文本能產(chǎn)生一種虛虛實(shí)實(shí)的觀影體驗(yàn)，耐人尋味且留有余地，讓觀眾參與到創(chuàng)作中來(lái)，且在表達(dá)上比直白托出更具感染力和深刻性，具有極大的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。視覺(jué)造型的潛文本表現(xiàn)力則主要體現(xiàn)為象征、暗示、隱喻等詩(shī)意化作用。

但在電影中，聲音與畫(huà)面經(jīng)常會(huì)有互文關(guān)系，表現(xiàn)為聲畫(huà)同一、聲畫(huà)分立和聲畫(huà)對(duì)位。聲畫(huà)同一表現(xiàn)為聲音與畫(huà)面吻合，聲音由畫(huà)面中的形象發(fā)出，又由畫(huà)面中的形象停止，聲畫(huà)同一突出了真實(shí)感；聲畫(huà)分立則指畫(huà)面中的聲音與形象不一致，而產(chǎn)生分離感。聲音在電影中的主要作用并非烘托出真實(shí)環(huán)境，而在于突出影片表現(xiàn)力，故而聲畫(huà)分立才是電影中常用的手段；聲畫(huà)對(duì)位是聲畫(huà)分立的特殊表現(xiàn)形式，可以說(shuō)是聲畫(huà)結(jié)合的一種潛文本表現(xiàn)，聲音和畫(huà)面同時(shí)表現(xiàn)各自截然不同的內(nèi)容，但綜合在一起往往能產(chǎn)生象征、隱喻等效果，升華影片主題，是實(shí)驗(yàn)影像大師偏愛(ài)的一種視聽(tīng)處理方式。

三、結(jié)語(yǔ)

電影是一門(mén)綜合藝術(shù)，電影敘事的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)藝術(shù)敘事，需要充分發(fā)揮電影各種基本元素，場(chǎng)面調(diào)度、色彩、音樂(lè)、造型、蒙太奇等等都包含著巨大的表現(xiàn)能力。敘事固然是一門(mén)“講故事”的藝術(shù)，但依然得運(yùn)用一些傳統(tǒng)的敘事技巧，故事來(lái)源于生活，創(chuàng)作者只有投身到生活當(dāng)中，才能不斷汲取創(chuàng)作素材和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。只有對(duì)生活有更直觀深刻的體驗(yàn)和把握，才能創(chuàng)作出深入人心的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅伯特·麥基.故事——材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理[M].北京：中國(guó)電影出版社，2001.135.

[2]馬塞爾·馬爾丹.電影語(yǔ)言[M].北京：中國(guó)電影出版社，2006.195.