【摘要】本文著力于對理工院校大學生經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀進行調(diào)查，找出當代大學生課外閱讀中存在的問題并分析其影響因素，并提出有效的解決方法，通過突顯經(jīng)典閱讀的重要性與必要性，呼吁大學生回歸經(jīng)典閱讀，促進人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】大學生 經(jīng)典名著 閱讀

【Abstract】This paper aims to probe into the status quo of classic works reading and find out its main problems in college of applied sciences. Thus the reasons will be analyzed to put forward effective measures. It is necessary to attach importance to classic works reading to cultivate college students qualities.

【Key words】College students； Classic Works； Reading

一、 引言

閱讀使人進步，促進一個民族的發(fā)展。一個不讀書的民族，是沒有希望的民族。閱讀不僅關(guān)系到個人，而且關(guān)系到社會。在提倡全民閱讀的大背景下，廣大大學生更應重視閱讀活動。但隨著互聯(lián)網(wǎng)和科技信息時代的到來，人們越來越趨向于“淺閱讀”。傳統(tǒng)的深度閱讀，特別是經(jīng)典閱讀，離現(xiàn)代人腳步越來越遠。大學生閱讀的內(nèi)容囿于專業(yè)知識或者學科知識，以及為輕松愉悅身心而進行的休閑閱讀，涉略的圖書大致為市場暢銷書、娛樂體育雜志、人物傳記、武俠言情小說、網(wǎng)絡(luò)小說之類，這些閱讀的共同特點是輕松、快速、時尚。雖然這些“淺閱讀”也屬于閱讀范疇，但是對于提高大學生個人修養(yǎng)和素質(zhì)來說其“質(zhì)”顯然是不夠的。因此，呼吁大學生回歸經(jīng)典閱讀，重視名著閱讀，重返傳統(tǒng)觀閱讀已成為刻不容緩的任務(wù)。

二、經(jīng)典名著閱讀的內(nèi)涵和重要性

所謂經(jīng)典名著即指具有典范性、權(quán)威性的作品或著作，其具有較高的藝術(shù)價值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰，廣泛流傳。閱讀經(jīng)典名著不僅可以豐富知識、開闊眼界、陶冶情操、啟迪智慧、塑造靈魂，而且這還體現(xiàn)著一個民族的內(nèi)涵與修養(yǎng)，是整個民族的精、氣、神之所在，精神文化之走向。而大學生作為一個特殊的群體，處于一個特殊的階段，具有較高的知識水平、文化程度，且空余時間較多，閱讀條件優(yōu)越，氛圍良好，并對知識有一定的渴求欲，具有絕佳的閱讀經(jīng)典名著的條件，所以每一個大學生都應該且必須閱讀一定量耐人尋味、咀嚼品味的經(jīng)典名著。然而， 在這個充滿壓力、誘惑與信息化、快餐化加劇的時代，經(jīng)典名著的閱讀常常為我們所忽略，尤其是大學生的經(jīng)典名著閱讀現(xiàn)狀不容樂觀，若是對其放任自流、疏于引導，那么一個民族的精神文化家園必將被逐步侵蝕，所以必須給予其高度重視。

通過閱讀名著，大學生在形成自我人格意志、情感情操、想象力和創(chuàng)造力、價值取向、道德修養(yǎng)等方面起著潛移默化的積極影響。第一，閱讀經(jīng)典名著的意義在于對大學生進行世界觀、人生觀、價值觀的修正與完善，使其能夠通過中外經(jīng)典名著了解世界、感悟人生、衡量人生價值?？梢酝ㄟ^外國經(jīng)典名著了解除我們生活的地區(qū)、國家以外的未知而新奇的世界，了解他們與眾不同的文化與觀念；可以通過現(xiàn)實主義書籍中主人翁的經(jīng)歷窺視我們大學生即將步入的泥沙俱下的社會，一個既瑰麗多彩又充滿誘惑與危險的世界；還可以矯正我們之前原有的價值觀——摒棄物質(zhì)上的享受，追求精神上的滿足。第二，經(jīng)典名著還具有道德倫理教育的功能。有人會說我們已經(jīng)是大學生了，讀一些傳統(tǒng)的“育兒書籍”毫無意義，然而我想說的是傳承中華文化、弘揚傳統(tǒng)美德是我們每一個大學生的責任與義務(wù)，時至今日三字經(jīng)、弟子規(guī)等傳統(tǒng)經(jīng)典名著依然鞭策著我們每一個大學生，其中的許多美德如孝順父母、尊敬師長、尊老愛幼等都已被我們漸漸忽視甚至遺忘，所以我們需要多加溫習，時刻謹記這些傳統(tǒng)經(jīng)典名著中的精髓。第三，大學生多加閱讀經(jīng)典名著還有助于我們凈化個體人格。在閱讀各類經(jīng)典名著后，心靈將會受到滌蕩，靈魂將會被凈化，從而自覺修正自己的行為，形成健全的人格。猶如烈日暴曬后的樹木，終等來甘霖的滋潤，洗滌盡灰塵與疲憊，重整精神，所剩的是清新與空靈。在閱讀經(jīng)典后，在自我反省、自我評價、自我重塑下，靈魂將得到重生，人格將得到完善。最后，閱讀經(jīng)典還能夠幫助大學生控制自己的情感，教會其處理各類情感問題。大學生處在一個特殊的階段，仍舊在青春期，易躁、易怒、易沖動，稍有不慎，便可能會釀成大禍，甚至有牢獄之災。然而在大學，情感也是較為豐富的時期，對父母不再那么逆反，取而代之是眷戀與不舍；對友情也更為渴望更為看重；對愛情雖仍懵懵懂懂，但卻更為大膽，這一切的情感變化都需要得到更好的呵護與引導，這時經(jīng)典名著便起著這樣的作用，文學作品中富含著大量關(guān)于各類情感的描寫與處理，書中主人翁的情感經(jīng)驗和心路歷程將幫助大學生樹立正確的親情觀、友情觀、愛情觀。

三、 現(xiàn)狀調(diào)查與結(jié)果分析

經(jīng)過筆者的調(diào)查研究理工院校大學生經(jīng)典名著閱讀的現(xiàn)狀著實令人堪憂，大學生的經(jīng)典閱讀主要存在以下四個問題：其一，大學生的課外讀物閱讀量較少，尤其是經(jīng)典名著的閱讀量。據(jù)調(diào)查有43%的大學生每周的平均閱讀時間在3小時以上，同比例大學生的閱讀時間在1至3小時，而每年的課外讀物平均閱讀量有35%的大學生閱讀了3至5本，分別有29%與31%的大學生閱讀了5本以上及1至3本。但是經(jīng)典名著的閱讀狀況則是：有51%的大學生每年平均都只閱讀了1至3本名著，僅有12%平均年閱讀量超過5本。其二，大學生閱讀范圍狹窄，結(jié)構(gòu)不合理也是一大問題，常讀暢銷書、網(wǎng)絡(luò)文學的大學生占比33%，而常讀動漫幽默、娛樂消遣、休閑娛樂的也不占少數(shù)，占比和29%，但令人欣慰的是有27%的大學生常讀傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，例如古代文章與名著，且有58%的大學生常讀現(xiàn)代文學書籍，如小說、散文等。第三，大經(jīng)典閱讀的隱性問題則是大學生閱讀的目的性不強，經(jīng)常漫無目的讀書，據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示僅有12%的大學生是有計劃的閱讀，而有47%的大學生是感興趣時就讀，43%的大學生是有空閑時間才讀，且64%的大學生閱讀的主要目的都是因為興趣愛好，44%是為了休閑娛樂、打發(fā)時間，僅有40%的大學生是為了提高文化修養(yǎng)而閱讀。其四，最為嚴重的問題便是在這個快餐文化盛行的時代，大學生越來越浮躁，難以定下心來，這導致大學生中普遍存在淺閱讀的情況。雖然大學生在閱讀時的狀態(tài)還是較好的，35%的大學生能邊讀邊思考，并能聯(lián)想到相關(guān)知識，39%的大學生能至少仔細的閱讀，只有26%的大學生是快速的瀏覽的。但是對于經(jīng)典名著，諸如四書五經(jīng)、四大名著、現(xiàn)代小說、散文等，僅有7%的大學生多次反復地閱讀過其中一部或幾部，而較大部分即41%的學生只是有時候讀，僅讀過一部分，這充分表明了現(xiàn)代大學生閱讀經(jīng)典并不是主動吸收，而只是被動的接收。同時，僅有7%的大學生在閱讀經(jīng)典名著時會經(jīng)常做筆記，更有44%的大學生基本上閱讀時從不做筆記。在學校方面，大學生對本校圖書館的經(jīng)典名著種類和容僅有23%表示非常滿意，47%及35%是比較滿意和一般，這說明學校對經(jīng)典閱讀的重視程度欠佳，還未充分意識到經(jīng)典閱讀對大學生成長的意義所在。并且，僅有15%的大學生認為大學校園里的經(jīng)典名著閱讀氛圍很好，大部分即57%的學生僅認為一般，只有部分同學會閱讀名著，更有22%的大學生認為周圍同學基本都不喜歡閱讀名著，這間接的表明了學校對經(jīng)典名著閱讀的宣傳力度不到位，仍有待加強。而對于圖書市場而言，因為市場上都充斥著偽經(jīng)典，并且武俠小說、言情小說泛濫，這在一定程度上也導致了大學生將注意力轉(zhuǎn)向了更為吸引人的流行文化，從而輕視甚至是忽視了經(jīng)典名著的閱讀，甚至是對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神的學習與傳承。

那么究竟是什么原因?qū)е铝巳绱肆钊丝皯n的經(jīng)典名著閱讀現(xiàn)狀呢？從大學生的角度而言，其一，是因為大學生較為繁重的課業(yè)以及豐富多彩的課外活動使得他們無暇閱讀經(jīng)典名著。有49%的大學生表示因為沒有時間而較少閱讀經(jīng)典名著，平時上課占據(jù)了他們大部分的時間，而空余時間基本都是參加社團活動或者是社會實踐，所以留下來能夠閱讀的時間少之又少。其二，是因為現(xiàn)如今已經(jīng)進入到了“讀圖”時代，大學生受到了圖像文化的影響。文字總是讓人厭倦的，讀書總是讓人不過癮的，大學生需要圖片不斷刺激眼球，激發(fā)求知欲和觸動麻木的神經(jīng)。因此大學生選擇了看電視、玩電腦、看漫畫等，而摒棄了傳統(tǒng)的閱讀書籍，尤其是閱讀經(jīng)典名著的優(yōu)良傳統(tǒng)。其三，是因為受到了現(xiàn)代各類文化的沖擊，譬如網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、通俗文化、快餐文化、消費文化等。有39%的大學生表示對經(jīng)典名著并沒有興趣，所以不去閱讀，現(xiàn)如今大學生仍舊處于一個易受誘惑的年紀，在現(xiàn)代文化的沖擊下，他們便變得浮躁、不安，不堪一擊地被擊垮了，屈服了，拋棄了所謂“老而舊”的經(jīng)典，轉(zhuǎn)而追求所謂的“時尚”，對網(wǎng)絡(luò)暢銷小說、言情武俠小說等趨之若鶩。最后，還有一些因素也阻礙著大學生閱讀經(jīng)典名著，那就是我們的文化素養(yǎng)與鑒賞能力依舊不夠。雖說大學生在一定程度上而言是高學歷人才，但是其社會經(jīng)歷畢竟還是較為匱乏，因此許多經(jīng)典名著中的深層含義難以看透，這些名著也是需要經(jīng)歷過世事的人才能懂得其中的味道，所以羽翼仍未豐的大學生的品味鑒賞能力依舊有待加強。而對于圖書市場而言，有兩大成因使得大學生閱讀經(jīng)典名著成問題，首先，是名著本身的問題，據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有38%的大學生表示阻礙自己閱讀經(jīng)典名著的主要原因是因為文章晦澀難懂，過于深奧，尤其是一些傳統(tǒng)的經(jīng)典名著，例如四書五經(jīng)、四大名著等，令能力有限的大學生們難以啃完原著。其次，是在電子傳媒的沖擊下，紙質(zhì)圖書市場驟縮。經(jīng)典名著鮮有完整免費的電子版本，網(wǎng)絡(luò)圖書市場多為暢銷書、網(wǎng)絡(luò)小說，這直接導致閱讀紙質(zhì)書籍的大學生人數(shù)大幅減少，更少有人記起閱讀經(jīng)典名著了。于學校方面，其一，是閱讀教育的功利性過強，過于強調(diào)實用性，有49%的大學生閱讀課外讀物是為了精通專業(yè)、通過考試，更有59%的大學生經(jīng)常閱讀的課外讀物都是與專業(yè)技能有關(guān)的考試輔導等教輔類書籍，這直接導致了他們喪失了閱讀的自主選擇權(quán)，即使對經(jīng)典名著有渴求欲也無法閱讀。其二，便是如上所述的校園的閱讀氛圍營造不夠，學校的宣傳力度不強，引導程度、重視程度不夠。

四、啟示和改革措施

針對大學生經(jīng)典名著閱讀狀況的每況愈下，我們可以從大學生、學校以及圖書市場三個方面來考慮解決此類矛盾。首先，大學生應該制定一定的讀書計劃并認真做好讀書筆記，寫好讀書心得，這樣方能吃透每一本名著，領(lǐng)悟每一本經(jīng)典真正的內(nèi)涵與意義，做到緊貼實際、學以致用。學校方面，可增設(shè)經(jīng)典閱覽室，完善圖書館館藏，為大學生的經(jīng)典名著閱讀營造一個良好的氛圍。其次，呼吁教師以身作則，多多閱讀經(jīng)典名著，以此感染、帶動學生共同閱讀也不失為一個良方。與此同時，學校必須致力于培養(yǎng)大學生對經(jīng)典名著的閱讀興趣，俗話說興趣是最好的老師，只有減少大學生課外閱讀的功利性，使其能夠自主選擇自己感興趣的經(jīng)典閱讀，才能真正使其愛上經(jīng)典、讀懂經(jīng)典。最后，學校還可舉辦一系列的活動來宣傳閱讀經(jīng)典的重要性。譬如可鼓勵學生在閱讀經(jīng)典名著時做讀書筆記并進行優(yōu)秀作品展示；亦或是在圖書館內(nèi)陳列推薦閱讀書目的簡要說明；還可以開設(shè)系列經(jīng)典導讀課；組織開展經(jīng)典閱讀活動，如設(shè)定閱讀月，開展讀者座談會等。通過創(chuàng)造這些載體，學校定能在一定程度上影響學生們對經(jīng)典的看法，提升學生們對名著的閱讀興趣，進而使閱讀經(jīng)典名著成為一種良好的校園風氣。再者，圖書市場也需要創(chuàng)新名著的出版形式，滿足不同層次讀者的需求，針對不同層次的大學生的特點來完善經(jīng)典名著，比如對較為晦澀難懂的傳統(tǒng)經(jīng)典名著加注詮釋，在原本基礎(chǔ)上增加白話翻譯或是改成簡體字本。另外，還可通過促銷、降價等活動、手段來刺激大學生這個消費群體，以此加大經(jīng)典名著的流通量和購買量。其三，還可進一步完善網(wǎng)絡(luò)圖書市場，上傳種類更為齊全、版本更為完善、搜索更為簡便、閱讀更為方便且免費的經(jīng)典名著，使更多歷久彌新的經(jīng)典名著能夠?qū)崿F(xiàn)在線閱讀。

歷經(jīng)千百年的錘煉，經(jīng)典名著依舊有著極其旺盛的生命力，然而不必諱言，經(jīng)典名著的閱讀卻并沒有處于蓬勃開展的狀態(tài)，而是一再為現(xiàn)代大學生們所遺忘。拉賓德拉納特·泰戈爾曾經(jīng)說過：“文學對于人擴大自己的生命，讓自己跟世界，和無限結(jié)合是必不可少的。人只有在文學中才能最好的表達自己，才能見到最高真實。”因此，我們應該深刻的認識到大學生閱讀經(jīng)典名著的意義與重要性，主動地將閱讀經(jīng)典作為人生的一項必修課。逝者如斯，我們應該充分利用大學時代的時間和精力以及學校的師資資源和圖書館的館藏文獻資料，在閱讀實踐中充實自己的精神世界，拓展自己的文化視野，增強知識底蘊，提升人文素養(yǎng)。在這個物欲橫流的世界，當我們越來越遠離精神家園時，我們應該在那里尋找到精神的皈依。面對形形色色的各類書籍，我們應有一定的理性判斷，形成自己的閱讀風格，享受閱讀經(jīng)典名著的樂趣與愜意。本文便意在呼吁當代大學生回歸經(jīng)典閱讀，并希望各方能及時采取有力措施，讓大學生多讀一點好書、多讀一點經(jīng)典名著。

參考文獻：

[1]崔波.大學生閱讀文化經(jīng)典的意義與途徑[J].中天學刊，2009 （2）.

[2]黨懷興.倡導閱讀經(jīng)典 提高大學生的人文素養(yǎng)[J].中國大學教學，2012（3）.

[3]孫淑華.后閱讀時代大學生經(jīng)典名著的閱讀現(xiàn)狀及對策[J].圖書與情報，2010（4）.

[3]楊棣.關(guān)注大學生文化經(jīng)典閱讀[J].中國農(nóng)業(yè)大學學報，2004 （1）.

【項目來源】本文系2015校級大學生實踐創(chuàng)新訓練計劃項目“理工院校大學生經(jīng)典名著閱讀現(xiàn)狀研究”成果（項目編號：2015125）。

作者簡介：王雨希（1995-），女，江蘇昆山人，研究方向：商務(wù)英語。