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2016-02-22 17:54袁開勇
中華活頁文選·教師版 2016年2期
關(guān)鍵詞:記承天寺夜游承天寺夜來香

袁開勇

蘇軾的《記承天寺夜游》一文,雖只有84字,但言簡義豐,字字珠璣,尤以結(jié)尾句“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”中一個“閑”字頗值得玩味。

一、閑從何來

元豐二年七月,御史李定等摘出蘇軾有關(guān)新法的詩句,說他以詩訕謗,八月,將他逮捕入獄,這就是有名的“烏臺詩案”。經(jīng)過長時間的審問折磨,蘇軾差一點丟了腦袋。由于好友范鎮(zhèn)、張方平等的營救,案件驚動兩宮,十二月蘇軾獲釋出獄,被貶到黃州任團(tuán)練副使,但不得簽署公事,也就是說做著有職無權(quán)的閑官。元豐六年,張懷民被貶到黃州,他是蘇軾的老友,初到黃州時寓居位于黃州的承天寺。

蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州,做了一個有名無實的團(tuán)練副使,相當(dāng)于現(xiàn)在的軍分區(qū)副司令員,讓一個文人去擔(dān)任武職,本就滑稽,但對一個文學(xué)家來說,未嘗不是一件好事,這正給了他充裕的時間來思考人生,記述心跡。蘇軾的很多經(jīng)典都誕生于此,“他現(xiàn)在所過的流浪漢式的生活,我們很難看做是一種懲處,或是官方的監(jiān)禁。在享受這種生活時,他寫出了四篇平生最精的作品。一首詞《赤壁懷古》,調(diào)寄“念奴嬌”;《前赤壁賦》《后赤壁賦》;一篇《記承天寺夜游》?!睂憽队洺刑焖乱褂巍芬晃臅r,作者被貶謫到黃州已經(jīng)四年了。

二、閑之表現(xiàn)

據(jù)林語堂的《蘇東坡傳》記載,蘇東坡在黃州過著隱士一樣的生活。元豐三年,蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了,他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”。悠閑的生活,使東坡能關(guān)注生活,享受生活,他發(fā)明了東坡肉、東坡湯,甚至開始練習(xí)瑜伽和煉丹。在文中“閑”之表現(xiàn)如下:

無人打擾。一個閑官在黃州,沒有飯局,無人打擾,所以才有“夜,解衣欲睡”。試想,如果他白天忙于公務(wù),晚上苦于應(yīng)酬,到家中只能是倒頭便睡,絕不會“月色入戶,欣然起行”。

無與樂者。如果蘇軾位高權(quán)重,如做著刺史這樣的高官,趨附者自不在少數(shù)。以蘇軾一個被貶之人,官場中人自會保持一定距離,就是朋友,怕也疏遠(yuǎn)三分;再則,以蘇軾的才學(xué),能與之對話的本就不多,于是才會有“無與樂者”的慨嘆。

悠游寺院。蘇軾客居黃州時,喜歡去寺院,甚至寓居寺院,我們可以借《黃州定慧院寓居作》獲證。承天寺亦為一寺院,也許寺廟遠(yuǎn)離塵囂,晨鐘暮鼓、佛號咒語能使人內(nèi)心沉靜淡定,易于品嘗人生的況味。

月夜出行。蘇軾在黃州喜歡月夜出行,那兩篇《赤壁賦》,都是月夜泛舟的杰作,蘇東坡對月也情有獨鐘,“但愿人長久,千里共嬋娟”一句更是成為古今詠月第一佳句。月亮作為一種永恒與自然的象征,成為了士大夫逃避紛紜的現(xiàn)實苦難,超群拔俗、笑傲山林的人格化身,反映著古代詩人騷客孤獨與寂寞的心態(tài),反映著失意者尋求慰藉與解脫的心理。正是因為月夜出行,也才會有“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”的奇思妙想,全句無一字寫“月”,卻又無一字不在寫“月”。

三、閑之真味

如果蘇軾不是因為被貶黃州,而身在朝廷,他又何暇得閑?又怎么可能欣賞到如此似水月色,如此醉人夜景?

作家劉燕敏的哲理散文《桂花為什么不香》一文記述:任職8年的韓國前總統(tǒng)全斗煥,卸職后住在寺廟的一間小禪堂里,覺得廟內(nèi)的桂花很香,房內(nèi)的夜來香白天也香??偨y(tǒng)跟住持說:“過去我家也有一盆夜來香,可是,白天從沒有聞到過香味?!弊〕执穑骸耙箒硐闫鋵嵃滋煲埠芟悖藗冎月劜恢?,是因為白天心太躁了?!庇纱丝梢?,惟其心如止水,心無掛礙,方能感受到平素司空見慣常人熟視無睹的物象的真趣、真味?!叭舸蛩銓懗鰧庫o欣悅,必須先有寧靜欣悅的心境。”于是,東坡才會有“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”的神來之筆,所謂“萬物靜觀皆自得”。

一個才華橫溢并且滿腔抱負(fù)的詩人被棄置一隅,閑中也許有一點點無奈吧,但蘇軾總是能戰(zhàn)勝自己,超越自我,他沒有自怨自艾,自哀自憐,而是在大自然的撫慰中治愈政治斗爭的創(chuàng)傷,從大自然的神奇秀美中獲得精神的復(fù)蘇和心靈的安寧。

蘇東坡既有宗教的出世思想,又有儒家的入世思想,兩種思想難免會產(chǎn)生矛盾?!疤K軾盡管參禪,卻仍然既曠放豁達(dá)(道),更憂國憂時(儒)?!彼摹端{(diào)歌頭·明月幾時有》中有“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的句子,即表現(xiàn)了詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。但他仍然有進(jìn)取之心,他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為,“古代的知識分子除了做官以外,幾乎沒有報效國家的其他途徑,他們只有這一條途徑,千軍萬馬都要過這座獨木橋?!?/p>

據(jù)上所述,“閑”既有悠游自然的快樂,又有對那些忙于政務(wù)者辜負(fù)了良辰美景的慨嘆,當(dāng)然未嘗沒有“有志不能伸”的無奈,不能為朝廷盡忠的抱怨,東坡大約未能完全釋懷吧。

參考資料:

1.林語堂《蘇東坡傳》,陜西師范大學(xué)出版社。

2.李澤厚《美學(xué)三書》,安徽文藝出版社。

3.莫礪鋒《莫礪鋒說唐詩》,鳳凰出版社。

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