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卓越醫(yī)學人才職業(yè)道德教育實效性研究—以右江民族醫(yī)學院為例*

2016-02-17 15:26詹朝東楊善清周朝雄鄭學森覃文雯
中國醫(yī)學創(chuàng)新 2016年26期
關(guān)鍵詞:醫(yī)德醫(yī)患職業(yè)道德

詹朝東楊善清周朝雄鄭學森覃文雯

卓越醫(yī)學人才職業(yè)道德教育實效性研究—以右江民族醫(yī)學院為例*

詹朝東①楊善清②周朝雄①鄭學森①覃文雯①

在分析加強和改進卓越醫(yī)學人才職業(yè)道德教育重大意義的基礎(chǔ)上,文章進一步論述了職業(yè)道德教育的具體內(nèi)涵和現(xiàn)狀,提出了職業(yè)道德教育實效性的對策分析——既要認真籌劃醫(yī)學教育全過程各階段的職業(yè)道德教育,又要精心謀劃校園文化建設(shè)和實踐載體建設(shè),科學配備師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的醫(yī)學生職業(yè)道德教育的專職師資隊伍,注重醫(yī)學生職業(yè)道德教育考核評價機制的科學性、合理性,為提高卓越醫(yī)學人才的培養(yǎng)質(zhì)量提供有力的思想保證。

卓越醫(yī)學人才; 職業(yè)道德教育; 實效性

First-author’s address:Youjiang Medical University for Nationalities,Baise 533000,China

圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大戰(zhàn)略問題,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出了“三個堅持”:堅持德育為先、堅持能力為重、堅持全面發(fā)展。如何堅持德育為先?《綱要》指出,必須“把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程”,堅持“三個加強”,引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,“把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié),貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面…構(gòu)建大中小學有效銜接的德育體系,創(chuàng)新德育形式,豐富德育內(nèi)容,不斷提高德育工作的吸引力和感染力,增強德育工作的針對性和實效性”[1]。黨的十八屆三中全會提出:“創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制,促進高校辦出特色爭創(chuàng)一流。”可見,深化醫(yī)學人才培養(yǎng)模式改革、提高醫(yī)學教育質(zhì)量,已成為醫(yī)學院校義不容辭的歷史重任。醫(yī)學人才職業(yè)道德教育作為人才培養(yǎng)的重要一環(huán),其時效性研究的理論意義和現(xiàn)實意義日益凸顯。

1 加強和改進卓越醫(yī)學人才職業(yè)道德教育的重大意義

1.1醫(yī)學教育發(fā)展的時代要求 2008年9月16日,教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合印發(fā)的《本科醫(yī)學教育標準—臨床醫(yī)學專業(yè)(試行)》指出,醫(yī)學畢業(yè)生必須具備11個方面的思想道德與職業(yè)素質(zhì)目標,并將“醫(yī)德”提升到了一個新的高度[3]。2012年5月7日,教育部、衛(wèi)生部《關(guān)于實施卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃的意見》指出:“開展五年制醫(yī)學教育綜合改革試點,推動高等醫(yī)學院校更新教育教學觀念,確定學生在教學中的主體地位,強化醫(yī)學生醫(yī)德素養(yǎng)和臨床實踐能力的培養(yǎng)”,“加強醫(yī)教結(jié)合,強化臨床實踐教學環(huán)節(jié),嚴格臨床實習過程管理,實現(xiàn)早臨床、多臨床、反復(fù)臨床,培養(yǎng)醫(yī)學生關(guān)愛患者、尊重生命的職業(yè)操守和解決臨床實際問題的能力”[4],進一步彰顯了培育醫(yī)學生醫(yī)德素養(yǎng)和職業(yè)操守的時代呼喚。

1.2解決醫(yī)患糾紛的重大舉措 近年來,隨著醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變(指由“床邊醫(yī)療”轉(zhuǎn)變?yōu)椤搬t(yī)院醫(yī)療”和“實驗室醫(yī)療”)和技術(shù)進步、醫(yī)療水平的提高,患者的話語權(quán)和參與權(quán)卻被嚴重削弱?!搬t(yī)學發(fā)展中的技術(shù)屬性與人文屬性從此失衡,醫(yī)療技術(shù)帶來健康的同時,也使醫(yī)患關(guān)系變得隔離和疏遠,醫(yī)療糾紛也在不斷增多”[5]。近年來,我國醫(yī)患關(guān)系緊張,醫(yī)患糾紛層出不窮,由醫(yī)患糾紛引發(fā)的惡性刑事案件不時見諸于媒體。醫(yī)患糾紛不僅遍及全國各大城市的三甲醫(yī)院,在偏僻鄉(xiāng)村的基層醫(yī)院也十分常見,而且糾紛的數(shù)量有逐年上升的趨勢。以廣西壯族自治區(qū)為例,2010-2011年,全區(qū)醫(yī)患糾紛數(shù)為1905起,其中重特大、群體性醫(yī)患糾紛數(shù)為136起,引發(fā)暴力事件數(shù)為48起,給社會造成了不良影響[6]。目前,醫(yī)患之間的信任已達冰點,醫(yī)患糾紛成為社會的焦點,其解決方式成為政府的難點,從另一個側(cè)面說明:醫(yī)學生職業(yè)道德教育是解決醫(yī)患糾紛的重大舉措,是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的耦合劑和催化劑。

1.3提高本校卓越醫(yī)學人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然要求右江民族醫(yī)學院是桂、滇、黔三省交界地區(qū)最大的高等醫(yī)學教育中心、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心、醫(yī)學科學研究中心,是區(qū)域醫(yī)藥衛(wèi)生專門人才培養(yǎng)的重要基地。多年來,學校緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),以大醫(yī)講壇、道德講壇、醫(yī)學人文大講堂等活動為載體深化職業(yè)道德教育和醫(yī)學人文教育,為培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”醫(yī)學人才提供了有力的思想保證。2012年,學校獲批教育部衛(wèi)生部“第一批卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃項目試點高?!?;2014年,學校正式啟動臨床醫(yī)學卓越班教育培養(yǎng)工作,旨在打破傳統(tǒng)醫(yī)學生教育培養(yǎng)模式,進一步轉(zhuǎn)變教育教學理念,推動教育教學改革,全面提高醫(yī)學生的職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新精神和解決臨床實際問題的能力。可見,醫(yī)學生職業(yè)道德教育的實效性已成為事關(guān)本校卓越醫(yī)學人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要一環(huán)。

2 醫(yī)學生職業(yè)道德教育的具體內(nèi)涵及現(xiàn)狀

2.1醫(yī)學生職業(yè)道德教育的具體內(nèi)涵 2001年9月中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》,指出:“職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職工與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系”;職業(yè)道德的主要內(nèi)容是“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”。毛澤東在《紀念白求恩》一文中對“愛崗敬業(yè)”給予了充分的肯定和高度的評價。他指出“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱”,白求恩同志“以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù)精益求精,在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個極好的教訓?!保?]這說明,在進行醫(yī)學生職業(yè)道德教育時,不僅要教育學生強化醫(yī)師職業(yè)責任,端正醫(yī)師職業(yè)態(tài)度,還應(yīng)教育學生努力提高醫(yī)師職業(yè)能力。

我國于2005年開始《醫(yī)師宣言》的推廣工作,并于2011年正式推出《中國醫(yī)師宣言》,提出了“平等仁愛、患者至上、真誠守信、精進審慎、廉潔公正、終生學習”的醫(yī)師職業(yè)道德規(guī)范。2014年6月25日,中國醫(yī)師協(xié)會正式公布《中國醫(yī)師道德準則》,同時啟動“醫(yī)和道德建設(shè)專項基金”?!稖蕜t》共40條,規(guī)范了醫(yī)師的道德底線,促使醫(yī)師把職業(yè)謀生手段升華為職業(yè)信仰;醫(yī)師應(yīng)遵從行業(yè)自律的要求,以醫(yī)師職業(yè)為榮,篤行中國醫(yī)師道德準則,贏得社會的尊重,讓醫(yī)學文化得以傳承和發(fā)揚。中國醫(yī)師協(xié)會會長張雁靈更是指出:“醫(yī)務(wù)人員要‘厚德’,才能‘載物’,才能承擔守護生命和健康這個大任?!保?]

2.2本校醫(yī)學生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀 醫(yī)學生的倫理素養(yǎng)是職業(yè)道德素質(zhì)的核心內(nèi)容,提高醫(yī)學生的醫(yī)學倫理素養(yǎng),是提高醫(yī)學生職業(yè)道德素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。本校歷來高度重視《醫(yī)學倫理學》的教學工作。目前,根據(jù)本校編印的《臨床醫(yī)學專業(yè)本科培養(yǎng)方案》(2013版)的規(guī)定,醫(yī)學倫理學共有36個學時,其他行為科學、人文科學課程492個學時,約占臨床課程總學時數(shù)的13.6%,能有效滿足學生的學習需要。學校重視通過典型醫(yī)德案例專題討論、案例考試檢查等醫(yī)德案例教學,提高醫(yī)學倫理學的教學效果;通過指導醫(yī)學生進行研究式學習,提高學習效果;開展醫(yī)德“床邊見習”教學,培養(yǎng)學生良好的醫(yī)德行為;開展醫(yī)學倫理學知識競賽和優(yōu)秀論文評選,培養(yǎng)學生競爭意識和創(chuàng)新精神;開展課堂辯論活動,提高學生醫(yī)德綜合分析能力[9]。

但是,筆者曾對本校600名醫(yī)學生進行過醫(yī)學人文教育現(xiàn)狀調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前本校醫(yī)學生存在的職業(yè)道德素質(zhì)問題主要體現(xiàn)在缺乏職業(yè)目標或職業(yè)信仰、醫(yī)德認知水平較低、醫(yī)德實踐動力不足等方面。當問到“選擇學醫(yī)的目的是什么”時,54%的調(diào)查對象選“醫(yī)生救死扶傷,是一份高尚的職業(yè)”,而選“收入高”、“社會地位高”卻也高達35%。當問到“醫(yī)學院校在臨床階段是否應(yīng)適當增設(shè)《醫(yī)學人文概論》等人文課程”時,也有40%的調(diào)查對象選“沒必要”或“意義不大”??梢?,當前本校不少醫(yī)學生的學醫(yī)目的尚不夠明確,在主觀上對醫(yī)學生職業(yè)道德的認識程度不夠,缺乏道德實踐的方向和根本動力。本校部分醫(yī)學生的醫(yī)學人文素質(zhì)還比較欠缺,不同年級、不同專業(yè)學生的職業(yè)道德觀念還存在一定偏差。

可見,本校醫(yī)學生職業(yè)道德教育還存在一些不容忽視的問題,最突出的表現(xiàn)是醫(yī)學人文課程比重偏低,人文缺失現(xiàn)象還比較普遍;追捧“技術(shù)至上”,重疾病、輕患者,重儀器檢查、輕患者身心感受,重醫(yī)療技術(shù)處理、輕溝通技巧應(yīng)用;醫(yī)學人文課程不系統(tǒng)、彼此割裂,教學和考核方式單一,理論教學和實踐教學脫節(jié),人文素質(zhì)和倫理素質(zhì)的教育效果難以保證,致使醫(yī)學生在接受教育的過程中出現(xiàn)了倫理思想缺位、醫(yī)學目的異化、醫(yī)患關(guān)系物化等問題,嚴重影響了醫(yī)師職業(yè)精神教育的效果[10]。

3 提高卓越醫(yī)學人才職業(yè)道德教育實效性的對策分析

3.1頂層設(shè)計及整體構(gòu)思 醫(yī)學生職業(yè)道德的倫理和人文精神本質(zhì),決定了其不僅要重視醫(yī)學倫理學、醫(yī)學人文概論等核心課程的課堂教學,也要重視醫(yī)學生職業(yè)道德的實踐教育,堅持課內(nèi)和課外相結(jié)合,堅持技能教育和道德教育相融合,以達到“德才兼?zhèn)?、德藝雙馨”的教育效果。要認真堅持“以底層創(chuàng)新的成果來贏得上級的認可和支持,并為頂層設(shè)計提供更多經(jīng)驗”的原則[11];要積極探索和創(chuàng)新職業(yè)道德教育的方式方法,認真搭建職業(yè)道德教育的載體,全面拓寬職業(yè)道德教育的渠道,不斷豐富職業(yè)道德教育的內(nèi)容,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化、醫(yī)學文化和校園文化的育人功能,使職業(yè)道德教育“入心入腦”。在有效提升醫(yī)學生職業(yè)道德教育實效性的同時,將職業(yè)精神、醫(yī)學人文精神、醫(yī)患溝通、科研素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培育融入醫(yī)學教育的全過程,形成常態(tài)化的職業(yè)道德教育,將學生培養(yǎng)成關(guān)愛患者、尊重生命、救死扶傷、醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的卓越醫(yī)學人才。

3.2對策建議及路徑選擇 全方位提升本校卓越醫(yī)學人才職業(yè)道德教育的實效性,必須堅持理論教育與實踐教育、課內(nèi)與課外相結(jié)合的原則,科學配備師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的醫(yī)學生職業(yè)道德教育的專職師資隊伍,強調(diào)“以醫(yī)學生為主體,以校園文化為主陣地,以實踐活動為主渠道,以考核測評為保障,貫穿于醫(yī)學生從入學教育到畢業(yè)離校,從理論學習到臨床實踐的全過程”[12-13]。

3.2.1認真籌劃醫(yī)學教育全過程各階段的職業(yè)道德教育

3.2.1.1新生入學階段 通過有效引導和教育,使醫(yī)學生初步認識醫(yī)師職業(yè)精神與職業(yè)道德,為醫(yī)學生今后形成良好職業(yè)道德奠定基礎(chǔ)。具體辦法是:組織參觀解剖學實驗教學中心、模擬醫(yī)院和附屬醫(yī)院,參與醫(yī)學生誓言宣誓及白大褂授予儀式,閱讀與分享醫(yī)學人文經(jīng)典,營造校園醫(yī)學人文環(huán)境,邀請優(yōu)秀校友回校講學,使醫(yī)學生在這些“隱性課程”中多角度體驗從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的“使命光榮,責任重大”,幫助醫(yī)學生逐步樹立醫(yī)生職業(yè)目標和職業(yè)信仰,為構(gòu)建良好的職業(yè)道德和職業(yè)理想打下堅實的基礎(chǔ)。

3.2.1.2理論學習階段 近年來,隨著醫(yī)患糾紛的負面報道日益增多,使部分醫(yī)學生出現(xiàn)了專業(yè)危機意識,甚至出現(xiàn)認知沖突,影響了對醫(yī)師職業(yè)道德的追求與渴望。為解決這一問題,筆者建議通過三類課內(nèi)外活動幫助醫(yī)學生調(diào)整認知沖突,回歸對醫(yī)師職業(yè)的正確認知。一是充分利用百色革命老區(qū)的紅色教育資源開展革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育,以學校艱苦創(chuàng)業(yè)的生動事例教育和引導學生到廣大基層建功立業(yè)。二是認真開展職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,幫助醫(yī)學生堅定醫(yī)師職業(yè)理想,明確職業(yè)責任。具體辦法包括:通過義務(wù)獻血、社會調(diào)查、三下鄉(xiāng)社會實踐活動等形式,提高醫(yī)學生對社會和未來職業(yè)的認知;合理開設(shè)相應(yīng)的醫(yī)師職業(yè)道德和醫(yī)學人文課程,不斷培育醫(yī)學生的職業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)學人文素養(yǎng)。三是科學引導醫(yī)學生參與初步的醫(yī)療實踐,積極開展醫(yī)院見習、醫(yī)院導診、醫(yī)生助理、社區(qū)義診、“大體老師”的感恩、祭奠、告別儀式和“致謝實驗動物”感恩活動等;積極推動優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者入校宣講,“以他們的敬業(yè)精神、高尚的道德品質(zhì)激勵學生把內(nèi)在的成才需求和實現(xiàn)社會價值的要求相結(jié)合,把個體的道德體驗內(nèi)化為自覺追求,把外化的道德行為變?yōu)槁殬I(yè)道德自覺”[14],利用他們的先進事跡教育、熏陶、感化學生,勉勵學生自覺追求關(guān)愛患者、尊重生命、敬業(yè)奉獻的職業(yè)操守。

3.2.1.3臨床實踐階段和畢業(yè)離校階段 這一時期,要認真探索醫(yī)學生職業(yè)道德教育的有效形式。一是注重發(fā)揮醫(yī)德醫(yī)風及醫(yī)學人文經(jīng)典讀書活動等的引導作用,主要包括:舉辦醫(yī)學生崗前知識技能培訓、開展醫(yī)學人文經(jīng)典讀書活動或賞析著名醫(yī)學題材影視、認真組織參加附屬醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風與人文教育活動月系列活動等,幫助醫(yī)學生進一步提升職業(yè)道德素養(yǎng)。二是高度重視臨床實習生的醫(yī)德教育工作。要系統(tǒng)開展醫(yī)療服務(wù)用語教育,推動醫(yī)學生全面掌握醫(yī)療服務(wù)用語,“用語言溫暖患者”,達到藥力之外的治療效果;要堅持每日倫理查房制度,不當著患者的面討論病情、不直呼患者床號、不暴露患者隱私、重視患者的各種權(quán)利和合理需求、向患者提供人性化服務(wù)等;要堅持舉辦診斷技能大賽、臨床病例分析大賽、病歷書寫大賽、醫(yī)療微電影創(chuàng)作大賽、醫(yī)學生臨床技能大賽等競賽活動,以賽促學,并形成常態(tài)化機制;要加強實習帶教師資隊伍建設(shè),不斷強化其言傳身教和榜樣示范作用。三是重視畢業(yè)生的醫(yī)德教育工作,通過重溫醫(yī)學生誓詞、學習宣傳《中國醫(yī)師宣言》和《中國醫(yī)師道德準則》、職業(yè)醫(yī)師資格考試經(jīng)驗交流、醫(yī)學生考研體會分享等活動,進一步培養(yǎng)醫(yī)學生的醫(yī)德素養(yǎng)和職業(yè)精神。四是認真開展醫(yī)學生交流工作,選派一部分具有外語基礎(chǔ)的優(yōu)秀醫(yī)學生赴國外進行短期交流學習,進一步培養(yǎng)他們的職業(yè)道德、創(chuàng)新能力和國際視野。

3.2.2精心謀劃校園文化建設(shè)和實踐載體建設(shè),營造良好的育人環(huán)境

3.2.2.1校園文化建設(shè) 多年來,本校先后建立了李時珍、希波克拉底、南丁格爾等醫(yī)學名人的雕塑,在學校圖書館、教室、實驗室等重要場所張貼了醫(yī)德格言和醫(yī)學大家名言警句,有效發(fā)揮了學校文化環(huán)境獨特的育人功能。

3.2.2.2實踐載體建設(shè) 以大醫(yī)講壇、道德講壇、醫(yī)學人文大講堂等活動為載體深化醫(yī)學生職業(yè)道德教育和醫(yī)學人文教育,為醫(yī)學生職業(yè)道德教育搭建實踐平臺;以國家民委人文社會科學重點研究基地和廣西高校人文社會科學重點研究培育基地(廣西醫(yī)學人文研究中心)為主陣地,進一步打造獨具民族特色的“立德樹人”教育新模式。同時,應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的作用,積極開辟學校官方微信及微博公眾平臺、“易班”、“時珍網(wǎng)”等作為醫(yī)學生職業(yè)道德實踐教育的網(wǎng)絡(luò)平臺;充分挖掘本科生導師制的職業(yè)道德教育功能,鼓勵醫(yī)學生積極申報各類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,進一步培育醫(yī)學生的職業(yè)道德、科研能力和創(chuàng)新精神。

3.3科學配備師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的醫(yī)學生職業(yè)道德教育的專職師資隊伍 百年大計,教育為本,教育大計,教師為本。新時期以來,黨和國家多次強調(diào)教師隊伍建設(shè)的重要性。習近平總書記在第30個教師節(jié)來臨之際考察北京師范大學時,強調(diào)全國廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好老師。教育部在《關(guān)于加強高等學校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》中規(guī)定:“新任教師原則上應(yīng)當是中國共產(chǎn)黨黨員,具備相關(guān)專業(yè)碩士以上學位,工作期間應(yīng)兼職從事班主任或輔導員工作。”[15]因此,必須采取有效措施選拔和配備師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的醫(yī)學生職業(yè)道德教育的專職教師隊伍。選拔醫(yī)學生職業(yè)道德教育的專職教師隊伍的標準必須堅持“高標準、嚴要求”,既重視“才”,更要重視“德”。古人云:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。高尚的道德情操,是教書育人的前提條件,醫(yī)學生職業(yè)道德教育的專職教師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。同時,應(yīng)加大醫(yī)學生職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的投入,設(shè)立醫(yī)學生職業(yè)道德教育及研究專項經(jīng)費,努力實現(xiàn)“全員、重資、專精尖”的醫(yī)德育人新格局。

3.4建立健全科學、合理的醫(yī)學生職業(yè)道德教育考核評價機制 目前,本校對醫(yī)學生的考核絕大部分局限于對醫(yī)療專業(yè)知識的考核,缺乏行之有效、全面細致的醫(yī)學生職業(yè)道德和職業(yè)精神的考評標準和考評體系,致使醫(yī)學生職業(yè)道德培育方向不清晰、培育內(nèi)容不明確。因此,必須科學設(shè)置和全面細化醫(yī)學生《畢業(yè)實習鑒定手冊》、《綜合測評登記表》等醫(yī)德評價體系及測評量表,認真制定符合實際、易于操作的職業(yè)道德和職業(yè)能力測評細則,記載醫(yī)學生各個學年的德育、智育、社會實踐、醫(yī)德醫(yī)風、醫(yī)患溝通、醫(yī)療服務(wù)用語等方面的具體情況和個人感受,對各階段醫(yī)學生職業(yè)道德教育效果進行個人總結(jié)和科學評價。通過構(gòu)建和完善醫(yī)學生職業(yè)道德教育考評標準和考評體系,從總體上全面了解和掌握醫(yī)學生職業(yè)道德教育的成效,對進一步培育醫(yī)學生的職業(yè)道德和職業(yè)良知起到參照作用。

本校卓越醫(yī)學人才職業(yè)道德教育實效性研究,是在卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃出臺的大背景下,針對本校醫(yī)學生各階段的學習實際提出的立體化的職業(yè)道德教育的方案與設(shè)想。這些方案和設(shè)想,必須與傳統(tǒng)的醫(yī)師職業(yè)道德教育模式相互參照、相互借鑒,才有可能為提高學校卓越醫(yī)學人才的培養(yǎng)質(zhì)量提供有力的思想保證,為醫(yī)學畢業(yè)生的充分就業(yè)和醫(yī)師職業(yè)道德的構(gòu)建奠定堅實的基礎(chǔ)。

[1]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)[S].中發(fā)[2010]12號.

[2]人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標[R].人民日報(第4版),2012-11-16.

[3]本科醫(yī)學教育標準—臨床醫(yī)學專業(yè)[S].教高[2008]9號.

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Research on the Effectiveness of Professional Ethics Education of Excellent Medical Professionals--Taking Youjiang Medical University for Nationalities as an Example/

ZHAN Chao-dong,YANG Shanqing,ZHOU Chao-xiong,et al.//Medical Innovation of China,2016,13(26):120-124

On the basis of the analysis of the significance of strengthening and improving the professional ethics education of medical professionals,the article further discusses the specific content and status of professional ethics education, put forward the countermeasure analysis of the effectiveness of professional ethics education--it is necessary to carefully plan both the education about professional ethics of medical education for each stage of the whole process and carefully plan the campus culture construction and the practice of the construction of the carrier,science with high professional ethics,professional medical students professional ethics education of full-time teachers,pay attention to the medical students vocational moral education appraisal mechanism of scientific,reasonable and provide the powerful thought to improve the training quality of excellence in medical personnel guarantee.

Excellent medical personnel; Professional moral education; Effectiveness

10.3969/j.issn.1674-4985.2016.26.032

2016-01-04) (本文編輯:蔡元元)

右江民族醫(yī)學院2014年校級科研課題(YYKZ20140204)

①右江民族醫(yī)學院 廣西 百色 533000

②廣西防城港市第一人民醫(yī)院

楊善清

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