廖苑妃

語(yǔ)文教學(xué)中保留篇目的教學(xué)探析

廖苑妃

語(yǔ)文教育及其教材編寫(xiě)是隨著歷史不斷演進(jìn)的，我國(guó)的語(yǔ)文教育歷史悠久，可劃分為古代語(yǔ)文教育(1904年國(guó)文獨(dú)立設(shè)課之前)、近代語(yǔ)文教育 (1904年至1949年)、現(xiàn)代語(yǔ)文教育(1949年至“文革”結(jié)束)、當(dāng)代語(yǔ)文教育(“文革”結(jié)束至今)。語(yǔ)文教材是在古代語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，我國(guó)古代語(yǔ)文教材大體上可分為：蒙學(xué)教材、經(jīng)學(xué)教材、詩(shī)文選本。我國(guó)語(yǔ)文教材歷史悠久，隨著語(yǔ)文教育的不斷演進(jìn)。特別是在進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，以2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和2011年頒布的 《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》為基準(zhǔn)，語(yǔ)文教材又再次發(fā)生重大變化。在語(yǔ)文教材的不斷變化的過(guò)程中，作為語(yǔ)文教材重要載體的選文，在語(yǔ)文教材中也不斷變化。而選文的變化，主要體現(xiàn)為新增與刪除。在這一過(guò)程中，有一個(gè)不容忽視的就是保留篇目（課文）在教材中的角色問(wèn)題。而這一點(diǎn)，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，又往往被忽視。筆者就新課改前后即近20年來(lái)的人教版語(yǔ)文教材對(duì)其進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)從1997版本到2003和2007版本的人教版初中語(yǔ)文教材，共有42篇選文是保留下來(lái)的，占了近1／5。但在實(shí)際的教學(xué)中，語(yǔ)文教師們往往習(xí)慣于“教在當(dāng)下”，只在意于當(dāng)前版本教材的教授。但實(shí)際上，語(yǔ)文教材、語(yǔ)文教學(xué)，是一個(gè)前后聯(lián)系的，處于系統(tǒng)中的個(gè)體。要做好語(yǔ)文教學(xué)，必須對(duì)教材進(jìn)行系統(tǒng)的研究。因此，語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)對(duì)這部分保留的選文引起重視，給予特殊的研究和教授。

一、保留篇目概況

（一）保留篇目界定

我們?cè)谶@里探討的保留篇目，是新課改以前的1997年人教版版本教材和課改初期以2001年 《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》為基礎(chǔ)編撰的人教版教材（即2003版），以及課改相對(duì)穩(wěn)定期的以2011年頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》為基礎(chǔ)編撰的人教版教材（即2013版）的這三個(gè)版本中都保留的選文。

（二）保留篇目概說(shuō)

通過(guò)對(duì)這三個(gè)版本教材的統(tǒng)計(jì)分析，我們發(fā)現(xiàn)，保留篇目有 《羚羊木雕》《背影》《最后一課》《春》《濟(jì)南的冬天》等42篇。

我們發(fā)現(xiàn)，這些保留篇目，基本以名家名篇、大家之作為主，具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn)。在古文的選擇上，基本是經(jīng)典傳誦之作，如《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》和《岳陽(yáng)樓記》等；在現(xiàn)代文的選擇上，則是堅(jiān)持名家名篇，如朱自清的《背影》、老舍的《濟(jì)南的冬天》等；另外，還有些是影響大的作家的作品，如魯迅的作品。

（三）保留篇目變化情況

我們對(duì)這42篇保留篇目進(jìn)行了對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，其與前面版本相比，主要表現(xiàn)為課題的變換，詞語(yǔ)的錘煉，句子的更動(dòng)，文字書(shū)寫(xiě)上的規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化導(dǎo)讀、注釋及課后練習(xí)的改變等。

二、保留篇目與教學(xué)

語(yǔ)文教材在改革中，有增有刪，也有保留下來(lái)的選文。而這保留下來(lái)的42篇選文，必然有他的特殊性和重要性所在。因此，教師在教授這些保留篇目時(shí)，應(yīng)給予特殊與具體的對(duì)待。筆者認(rèn)為，教師在教授這些選文時(shí)，應(yīng)考慮到以下幾點(diǎn)。

（一）樹(shù)立系統(tǒng)意識(shí)與全局意識(shí)，求同存異，充分利用與挖掘教材

在教授這些選文時(shí)，應(yīng)持有聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)講授。在具體教授選文時(shí)，要往前看，也要往后看，反思總結(jié)。教學(xué)中，聯(lián)系前面版本的相關(guān)內(nèi)容。

比如，朱自清的《背影》一文，是三個(gè)版本中都有的保留篇目，但同一篇選文，在不同的版本中，其表現(xiàn)形式是不一樣的，從助讀系統(tǒng)、選文、插圖、知識(shí)系統(tǒng)、練習(xí)都是有所區(qū)別的。教師在教授這樣的選文時(shí)，這幾個(gè)版本的差異與統(tǒng)一性，正是天然的教學(xué)材料。

（二）樹(shù)立起研究意識(shí)，教學(xué)與研究相結(jié)合

保留篇目具有特殊性，教師在教授這樣的選文時(shí)，應(yīng)樹(shù)立研究意識(shí)。通過(guò)對(duì)助讀系統(tǒng)、選文、插圖、練習(xí)的比較研究，具體表現(xiàn)為，如導(dǎo)讀的變化、關(guān)鍵詞的變化、插圖的比較、課文的注釋、練習(xí)變化等，確定教學(xué)方法。從而引導(dǎo)與帶領(lǐng)學(xué)生在對(duì)課文的比較研究中，發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題，加深對(duì)課文的理解。同時(shí)，也很好的培養(yǎng)了學(xué)生的收集信息、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的能力和研究意識(shí)的培養(yǎng)。

（三）保留篇目的變化之處，則是教學(xué)中需要留意之處

這些保留篇目，在每個(gè)版本中從助讀系統(tǒng)、選文、插圖到練習(xí)，有變化又有聯(lián)系。這些變與不變之處，正是我們教師在教授保留篇目時(shí)所要留意之處。很多時(shí)候，變化之處，正是教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)之所在。往往一個(gè)標(biāo)題的變更，一個(gè)句子的更動(dòng)，詞語(yǔ)的錘煉，文字書(shū)寫(xiě)上的規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化導(dǎo)讀、注釋及課后練習(xí)的改變等，這些，都是值得教師留意的地方，這些可視作是教師帶領(lǐng)學(xué)生理會(huì)句子、品味語(yǔ)言的天然材料。

拿《背影》這一選文的插圖來(lái)說(shuō)，在1997、2003版中，其插圖用的是作者朱自清的圖片；在2007版中，插圖變?yōu)槭歉赣H跨過(guò)欄桿為我買(mǎi)橘子的圖片。這一插圖的變化，正是教師在教學(xué)中需要留意之處。很多時(shí)候，變化之處，正是教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)之所在。比如，教師在教授本課文時(shí)，可以讓學(xué)生想象父親跨過(guò)欄桿為我買(mǎi)橘子的情形，或者，可以就父親跨過(guò)欄桿買(mǎi)橘子的圖片，用自己的話，描述出來(lái)。學(xué)生在想象或者描述的過(guò)程中，則可以更進(jìn)一步的體會(huì)了父親的愛(ài)和我對(duì)父親的感情。

（四）推陳出新，給老課文，注入新活力

新版教材的課文，共有214篇，保留篇目有42篇，占了近1／5。這是一個(gè)較大的比例，教師特別是老教師在教授這些選文的時(shí)候，由于先前已經(jīng)教授或者多次教授這些選文，現(xiàn)在再次教授選文的時(shí)候，往往會(huì)或多或少受到先前（經(jīng)驗(yàn)）的影響。因此，教師在教授這類(lèi)選文時(shí)，應(yīng)推陳出新，給這些保留篇目，注入新的活力。例如，對(duì)選文的多元解讀，探求新主旨；對(duì)教學(xué)形式的重構(gòu)，利用新方法，挖掘新內(nèi)容；改革創(chuàng)新，設(shè)計(jì)新角度。

如《我的叔叔于勒》是三個(gè)版本的保留篇目，教師在教授這一選文時(shí)，傳統(tǒng)的解讀方式是：本文揭露了萬(wàn)惡的資本主義社會(huì)金錢(qián)至上的人情觀，反映了資本主義制度的黑暗和腐朽，諷刺了階級(jí)社會(huì)中，人與人關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形等。然而，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我們的語(yǔ)文教學(xué)鼓勵(lì)合理的多元解讀。有教師推陳出新，對(duì)本文進(jìn)行了多元解讀，大膽的進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。文本反映的是小人物的生存狀況與意識(shí)，寫(xiě)出了小人物的辛酸與無(wú)奈，并對(duì)菲利普夫婦的作法進(jìn)行討論，認(rèn)為這種做法是可以理解的，突出的是對(duì)小人物的悲憫情懷。

〔本文系2015年江西省研究生創(chuàng)新專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目“初中語(yǔ)文教材保留篇目角色研究——以1997、2003和2013年人教版教材為例”（課題編號(hào)：YC2015-S387）的研究成果〕

★作者單位：贛南師范大學(xué)（黃金校區(qū)）。