檀懷霞

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兼收盡取還是得己所欲？——淺析中學(xué)生如何選擇課外讀物

檀懷霞

英國(guó)作家毛姆曾提出了一個(gè)有趣的觀(guān)點(diǎn)：“為樂(lè)趣而讀書(shū)。”“不論學(xué)者們對(duì)一本書(shū)的評(píng)價(jià)如何，縱然他們眾口一致地加以稱(chēng)贊，如果它不能真正引起你的興趣，對(duì)你而言，仍然毫無(wú)作用。別忘了批評(píng)家也會(huì)犯錯(cuò)，批評(píng)史上許多大錯(cuò)誤往往出自著名批評(píng)家之手。你正在閱讀的書(shū)，對(duì)于你的意義，只有你自己才是最好的裁判?！比欢?，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，一些低俗網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為了大眾的狂歡盛宴，瞬間歡愉過(guò)后是時(shí)間流逝后一無(wú)所得的精神的空虛感。我們不禁要問(wèn)，應(yīng)該選擇什么樣的文本去閱讀？什么樣的文本才是最適合自己？

蘇軾說(shuō)過(guò)：“人之精力不能兼收盡取，但得其所欲者求爾?！边x擇一些中華民族流傳下來(lái)的，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的，并能引導(dǎo)學(xué)生積極向上，并且文字難度，內(nèi)容與生活較為接近，有一定道德引導(dǎo)作用的作品。教育從小就要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，對(duì)“真”“善”“美”要有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有切合實(shí)際的規(guī)劃；對(duì)未知世界充滿(mǎn)好奇，對(duì)未來(lái)世界充滿(mǎn)信心，并能有自己實(shí)際的行動(dòng)，而且要有行動(dòng)的激情與力量，有青春的活力，有堅(jiān)強(qiáng)的意志。

首先，我認(rèn)為經(jīng)典名著是十分重要的。有當(dāng)代作家這樣說(shuō)過(guò)，如果同學(xué)們抽時(shí)間能多看一看經(jīng)典名著，可以激活他們一生的文化情結(jié)。而一旦激起他們的文化情結(jié)，將會(huì)更有利于他們自己閱讀興趣的培養(yǎng)。讀一本好經(jīng)典名著對(duì)學(xué)生心靈的呵護(hù)、精神的滋養(yǎng)是不可估量的，雖然這種效果可能并不是立竿見(jiàn)影的，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，生活經(jīng)歷的洗禮，以及自己認(rèn)識(shí)水平的提高，這種精神上的溫暖會(huì)對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生好的影響，而且也會(huì)使他們的精神世界更加豐富，也會(huì)激發(fā)他們心中的真、善、美。

“人民藝術(shù)家”老舍先生也主張“多讀名著”。例如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》之類(lèi)的哲學(xué)著作，《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》之類(lèi)的史學(xué)著作，《水經(jīng)注》、《月令》、《考工記》、《本草綱目》、《齊民要術(shù)》之類(lèi)的科學(xué)著作乃至一些游記、日記、雜記、書(shū)簡(jiǎn)之類(lèi)的日常小品都成了文學(xué)典范。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、歷史散文、諸子散文，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，這種海納百川式的文體特性使得古代文學(xué)作品所展現(xiàn)的內(nèi)容是豐富多彩的，所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵是博大深邃，美妙動(dòng)人的。

其次，我認(rèn)為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀一些富有時(shí)代氣息的現(xiàn)代作品，讓學(xué)生能與時(shí)俱進(jìn)。顯然，與經(jīng)典名著相比，學(xué)生似乎更傾向于閱讀時(shí)代氣息濃厚的現(xiàn)代作品，更多的學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多過(guò)經(jīng)典名著，這個(gè)現(xiàn)象顯然讓人擔(dān)憂(yōu)，但是，學(xué)生們對(duì)現(xiàn)代作品所表現(xiàn)出的積極態(tài)度，需要正確的引導(dǎo)。比如對(duì)一些學(xué)生很熟悉并喜愛(ài)的作家，像徐志摩、沈從文、張愛(ài)玲等，可以多花些時(shí)間與學(xué)生研讀、討論。隨著教育的改革，更多具有時(shí)代氣息的現(xiàn)代作家作品也進(jìn)入了學(xué)生的視野。老師也可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些知名的現(xiàn)代作家作品，比如《邊城》、《圍城》等，這些作品時(shí)代并不久遠(yuǎn)，而且可以反映人性的美好與人生中的無(wú)奈，同時(shí)也緊密聯(lián)系生活，學(xué)生容易理解，能引起學(xué)生的共鳴，也可以有所收獲。

最后，我認(rèn)為根據(jù)學(xué)生的興趣，閱讀一些讀貼近生活的當(dāng)代作品也是非常適合的。比如，英國(guó)科幻小說(shuō)《哈利·波特》，小說(shuō)改編的電影都已經(jīng)賣(mài)座了十年，這套書(shū)簡(jiǎn)直是每個(gè)孩子的床頭書(shū)，還有如韓寒的《三重門(mén)》、《零下一度》、郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》、《小時(shí)代》，安妮寶貝的《告別薇安》等作品，都是學(xué)生喜愛(ài)并追捧的，這些作品引發(fā)了學(xué)生的閱讀潮，這其中最主要的原因大概就是貼近學(xué)生生活，與學(xué)生有感情的共鳴?？梢?jiàn)，閱讀與自己生活較為貼近的作品，如果選取得當(dāng)，更易于為學(xué)生接受，如果作品中有正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向，那就更有利于學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等。這種時(shí)尚文學(xué)迎合了中學(xué)生青春期的沖動(dòng)和渴望，可以作為提高學(xué)生閱讀興趣的一種方法，但是有一定深度的文學(xué)作品對(duì)于學(xué)生的發(fā)展更好。

別林斯基說(shuō)：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。”因此，無(wú)論是家長(zhǎng)還是教育工作者，在孩子的閱讀選擇上一定要有所取舍，不一定要兼收并蓄，更多的是得我所欲，取我所缺，不然，本來(lái)閱讀是件美好的事，而如果運(yùn)用不當(dāng)，反而是學(xué)生不健康思想形成的幫兇。縱觀(guān)很多不良少年的不良習(xí)慣甚至違法犯罪，有很多就是從書(shū)上看來(lái)的。學(xué)生是我們社會(huì)的未來(lái)，承載很多我們的期望，閱讀必不可少，而選擇至關(guān)重要。

★作者單位：江蘇江浦高級(jí)中學(xué)文昌校區(qū)。