孫立紅

語文教學(xué)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度

孫立紅

課堂上，我給學(xué)生解析2014年全國新課標(biāo)卷Ⅰ中的文言文，文段節(jié)選自《舊唐書·于休烈傳》，讀到“及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射”時，忽聽一生脫口而出“左仆射（yè）”我愣住了，?。窟@個字不是讀“射（shè）”嗎？我從來都沒有想過要查查官名“尚書左仆射”的讀音，所以，當(dāng)學(xué)生提出這個問題時，我只好輕描淡寫一句“興許是我讀錯了！”便搪塞了學(xué)生，可我心里充滿了自責(zé)，任教多年，自以為成了“匠人”，就忽略了對知識的嚴(yán)謹(jǐn)考查，結(jié)果給學(xué)生傳遞了錯誤的信息，我不能原諒自己，我想語文人就該有一絲一毫不敢放松的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，方才對得起“語文人”這一稱號。

對字音的嚴(yán)謹(jǐn)。還是關(guān)于“尚書左仆射”，我多方查閱資料，在解志雄先生的《仆射的“射”怎么讀？》一文中如是說：《辭源》仆射puyè，官名，起于秦代，凡侍中、尚書、博士、謁者、郎等官，都有仆射，根據(jù)所領(lǐng)職事作稱號，意即其中的首長。仆射之名由仆人、射人合成，本為君主左右之小臣，一說為古者重武臣，以善射者主事，故名。東漢尚書仆射為尚書令的副手，職權(quán)漸重；末年分置左右仆射。魏晉以后，令、仆同居宰相之任，有“朝端”、“朝右”等稱呼。唐代不設(shè)尚書令，仆、射即為尚書省長官。初期，與中書令、侍中同為宰相。中宗以后，非加同中書門下平章事者，即不為宰相。宋初相沿。元豐改革官制，才又以左右仆射充宰相?；兆跁r一度改為太宰、少宰；乾道八年（1172年）改為左右丞相。其后此名廢。射yì，《詩·大雅·思齊》：“不顯亦臨，無射亦保?！贬屛模骸吧?，毛音亦，厭也?！薄吧洹庇衴ì音，但在“仆射”一詞中“射”音yè。如此看來，“尚書左仆射”中的“射”讀“yè”是正確的，我須向?qū)W生致歉并致謝。而如此錯誤，在我們的教學(xué)中不勝枚舉，有老師把“擬（nǐ）人”讀作“擬（nì）人”；有老師把“偌（ruò）大”讀作“偌（nuò）大”。我想說，除了受方言的影響，我們確實不能因個人的習(xí)慣性誤讀而傳遞給學(xué)生錯誤的信息，否則學(xué)生有一天發(fā)現(xiàn)我們交給他的知識是錯的時，他們還會“聽其言而信其行”嗎？

對字形的嚴(yán)謹(jǐn)。還記得之前聽微課時，一位小學(xué)教師在講《伯牙絕弦》一課時，把“鐘子期”寫作“仲子期”。課后，一位評委老師激憤不已，說這樣的老師就不該站在講臺上誤人子弟！回想我的錯字史，我把“挖”字的下面一直寫作“九”，直到有一天，在學(xué)生的作業(yè)本上圈出“挖”字，表明這是一個錯字，而學(xué)生委屈又膽怯地說這是對的呀！當(dāng)場翻出字典想要怒斥學(xué)生的我竟然傻了眼，原來這么多年我一直都在寫錯字，反倒誤以為是學(xué)生寫錯了，我急忙向?qū)W生道謝并反思自己的錯誤。我在落實學(xué)生聽寫時，開展了自我批評，并提醒學(xué)生做學(xué)問來不得半點馬虎，哪怕只是一個字形問題。原以為這樣的自我批評會降低身價和影響力，可天長日久我發(fā)現(xiàn)，我的態(tài)度影響了學(xué)生，學(xué)生變得認(rèn)真專心，我很高興。

對文句的嚴(yán)謹(jǐn)。一次作文時，有學(xué)生寫道：“那個時候，我們腳下的這條路雖然作為一條交通要道，卻也還是一條坑坑洼洼的路，每次回家坐車，都把人晃得暈暈乎乎的，僅僅只有十幾公里的路也要走上將近一個小時?！蔽业脑u語是“如此坑坑洼洼的路，你還能走得這么飛快，令人欽佩?。　庇袑W(xué)生又寫道：“這兒之前是我們的學(xué)校，現(xiàn)在拆了，蓋上了樓房，教室更大了，操場也沒那么多土了?！蔽业脑u語是“現(xiàn)在這里到底算不算學(xué)校呢？我很糾結(jié)！”一生又寫道：“今年是中國走過抗戰(zhàn)勝利的第七十個年頭，偉大的國家主席習(xí)近平在北京天安門廣場舉行了盛大的閱兵儀式?！蔽业脑u語是“請畫出這個句子的主謂賓，看看你的邏輯對嗎？”當(dāng)種種奇葩的言語在作文中出現(xiàn)時，我們?nèi)糁弥焕恚峙戮蜁萦?，學(xué)生的寫作就可能隨心所欲，不知所云，漢語言也許就會成為大家肆意褻瀆的玩具，為此，我們語文人是不是該堅守陣地呢？

對引經(jīng)據(jù)典的嚴(yán)謹(jǐn)。2015年《作文素材》第3期第65頁，一篇題為《塔底的仰望》的文章中寫道：“常言道：‘智者樂山，仁者樂水?！译m非智者，卻也鐘情于山水。”?。坎皇恰爸钦邩罚▂ào）水，仁者樂（yào）山”嗎？難道是我記錯了這句話嗎？回到辦公室，打開電腦，仔細(xì)查閱后證實，我沒有記錯，關(guān)于這句話的出處是在《論語·雍也篇》中，原文為：子曰：“智者樂（yào）水，仁者樂（yào）山；智者動，仁者靜；智者樂（lè），仁者壽?！币陨剿稳萑收咧钦?，形象生動而又深刻。如此錯誤，不是我們語文教師該幫助學(xué)生改正并作以詳解的嗎？又怎會允許這樣的文字刊載來指導(dǎo)他人的寫作呢？

對教材的嚴(yán)謹(jǐn)。人教版高中語文必修一教材（2007 年3月第二版）第85頁中第16行寫道：“只有不斷反省、循禮而行，就能達(dá)到‘仁’的境界。”這句話中關(guān)聯(lián)詞語的使用顯然是錯的，我們可以用“只有……才……”，也可以用“只要……就……”，唯獨不能用“只有……就……”。人教版高中語文必修一教材（2006年11月第二版）第82頁中第10行寫道：“敏捷的才思、廣博的知識和流暢的表達(dá)是辯論取勝的提前”，這句話顯然是把“前提”寫作了“提前”，這兩個詞的詞義原本就大相徑庭，以此為契機，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，理解“盡信書不如無書”的真諦，也提醒學(xué)生在自己的寫作中一定要認(rèn)真嚴(yán)肅，切不可馬虎了事。

★作者單位：新疆霍城縣江蘇中學(xué)。