陳黎明

學(xué)生怎樣才能寫出個(gè)性化的作文

陳黎明

所謂個(gè)性化寫作，就是充分尊重學(xué)生個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)性化的角度去表達(dá)自我、吐露真情，形成自己個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。提倡個(gè)性化寫作是創(chuàng)新教育的要求，二十一世紀(jì)是開拓創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新是教育改革的重要主題。而激發(fā)人的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，必須是以尊重人的個(gè)性，發(fā)展人的個(gè)性為前提，個(gè)性得不到自由充分發(fā)展的人，他會(huì)有創(chuàng)造力嗎？作文的過程就是一個(gè)復(fù)雜而艱苦的創(chuàng)造性思維的過程，是極具個(gè)性化、創(chuàng)造性的精神活動(dòng)。作文教學(xué)只有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的個(gè)性，才能激發(fā)學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感的欲望，表達(dá)自己獨(dú)特見解熱情，從而寫出有個(gè)性的文章。

如何指導(dǎo)學(xué)生開展個(gè)性化寫作呢？我從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱臏\見：

一、創(chuàng)設(shè)情境，打開情感的閘門

作文是情感體驗(yàn)的過程，學(xué)生作文中之所以出現(xiàn)空話、套話、假話、大話連篇現(xiàn)象，很大的原因是作文缺乏真情實(shí)感，沒有把自己的情感融入其中，寫出來的東西就是人云亦云的文字堆砌，毫無個(gè)性可言。因此，在作文教學(xué)中，教師要把學(xué)生的情感體驗(yàn)放到第一位，多渠道地創(chuàng)設(shè)自由、多元的氛圍。打開學(xué)生的情感閘門，把學(xué)生引入豐富多彩的情感世界，讓學(xué)生在特定的情景中產(chǎn)生表達(dá)欲，從而寫出具有真情實(shí)感的作文。

我曾聽過這樣一次作文公開課，課題是“說真情，寫真情”。當(dāng)時(shí)的上課教師給我留下了很深的印象，因?yàn)樗茏⒅貏?chuàng)設(shè)說真話、抒真情的情景。首先，教師放一段錄像，分別代表喜怒哀樂的畫面：有北京奧運(yùn)會(huì)中國運(yùn)動(dòng)員獲得冠軍時(shí)國人歡呼的畫面；有一對(duì)兄妹做錯(cuò)事后父親大發(fā)雷霆的畫面；有突然得知兒子身患絕癥的母親悲痛欲絕的畫面，有一對(duì)新人在“鳥巢”結(jié)婚時(shí)很幸福的畫面。這些畫面牽動(dòng)著學(xué)生的心，不知不覺中融入到了學(xué)生的情感世界。其次，老師讓一位學(xué)生聲情并茂地朗讀學(xué)生習(xí)作《那一次，我真冒失》，配以動(dòng)人心弦的鋼琴曲，敘述他誤解同學(xué)后的愧疚、痛苦的心情。學(xué)生的習(xí)作雖然稚嫩，然而妙在貼近學(xué)生實(shí)際，這段朗讀可謂讓學(xué)生情感的大門完全洞開。再次，教師趁熱打鐵，提出問題：試試講述生活中讓你動(dòng)情的事情？結(jié)果，在小組交流時(shí)，學(xué)生們爭先恐后地談?wù)撟屪约鹤顒?dòng)情的事情，他們那激動(dòng)的語調(diào)，興奮的眼神，深情的訴說，足以表明老師設(shè)置的情感體驗(yàn)成功了，學(xué)生們己經(jīng)做到“我口說我心，我手表我情”了。

作文教學(xué)中的情感體驗(yàn)，不僅使學(xué)生在潛移默化中形成正確的世界觀，還使他們的情操得到陶冶，情感得到尊重，個(gè)性得到發(fā)展。

二、感悟生活，從生活中找素材

《東坡志林》里提到，有人問歐陽修怎么寫文章，他說：“無他術(shù)，惟勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。此病不必待人指摘，多作自能見之。”準(zhǔn)確優(yōu)雅地使用本國語言文字，對(duì)于任何一個(gè)國家，任何一個(gè)時(shí)代的學(xué)生都很重要。所以說，對(duì)學(xué)生而言，單是多閱讀還是不夠的，還要學(xué)會(huì)從生活中去尋求素材。見解源于生活，好的文章往往來自作者對(duì)生活的真切感受、深刻理解。果戈里的名著《死魂靈》中的吝嗇鬼潑留希金，作者通過描寫他的外貌言行，把他的吝嗇鬼本性刻畫得入木三分，如果不是作者細(xì)致觀察生活，哪能寫出這樣有個(gè)性的，并在世界文學(xué)史上閃爍著異彩的人物呢？反觀學(xué)生的作文，千人一面，萬人同聲，原因之一就是較少關(guān)注生活。要使學(xué)生作文有個(gè)性，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，從生活中找素材。

我曾經(jīng)出了一個(gè)作文題目《感悟幸福》，學(xué)生交上來的作文毫無新意，內(nèi)容大同小異。后來，我決定讓他們花一周的時(shí)間，用心去觀察生活，挖掘細(xì)節(jié)，選擇感受最深的事情來寫。一周后，學(xué)生交上來的作文各有特色：有的說幸福是媽媽啰啰嗦嗦要“我”多穿件衣服；有的說幸福是爸爸不出去應(yīng)酬，家人有說有笑地吃飯；有的說幸福是常受老師批評(píng)、毫無自信心的“我”偶爾得到老師的表揚(yáng)；還有的說幸福是自己坐在教室里咳嗽了幾聲，靠窗的同學(xué)趕緊關(guān)上窗戶……雖然學(xué)生的作文有不夠完美的地方，但假話、空話少了，取而代之的是真情實(shí)感，而這一切都得益于對(duì)生活的感悟。

如果我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，做生活的有心人，用細(xì)膩的心靈去尋覓生活中的真善美。那么，學(xué)生的文章將是充滿靈性、新鮮獨(dú)特的。唯有如此，寫作才能創(chuàng)提高學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，讓學(xué)生做有個(gè)性的人，寫有個(gè)性的文章。

培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化寫作也要在其它方面下功夫。比如，作文形式要靈活多樣，作文命題上要盡量減少束博，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為素質(zhì)教育培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)新精神的人才。

★作者單位：廣東中山市濠頭中學(xué)。