曹津津
滲透傳統(tǒng)文化 提升語文課堂教學(xué)境界
曹津津
傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶。宮商角徵羽,琴棋書畫長,弟子規(guī)行事,三字經(jīng)育人,百首經(jīng)典劇目,千句勵(lì)志名言,這些都是中華文化長河中需要被銘記和借鑒的財(cái)富。語文,作為一門授予語言藝術(shù),提升文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)科,承擔(dān)著繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)文化、繼往開來的歷史重任。一線教師應(yīng)該勤于搭建歷史文學(xué)與語文授課的橋梁,積極在教學(xué)中正面滲透傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生們重拾傳統(tǒng),重視國文學(xué)習(xí)。筆者結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從營造文學(xué)氛圍、重視古文鑒賞、古典結(jié)合現(xiàn)代等幾個(gè)方面淺談了如何利用傳統(tǒng)文化提升語文課堂教學(xué)境界。
繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)文化的重要環(huán)節(jié)。所謂“潤物細(xì)無聲”,久居幽蘭之室,自然體膚芳香就是這個(gè)道理。文學(xué)氛圍的營造需要處處用心,不應(yīng)該流于表面。
儒家的禮樂之心,老子的和而不同等等都是非常好的思想教育素材。比如,我們在學(xué)習(xí)了《岳陽樓記》后,我就把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大情懷趁熱打鐵張貼在了教室里,同時(shí)我還把“克己復(fù)禮為仁”和“己所不欲,勿施于人”等很多名言作為書法作業(yè)在班里展開“招標(biāo)”競賽,誰寫的好就會(huì)被作為代表張貼在教室里,這樣不僅提高了同學(xué)們能參與傳統(tǒng)文學(xué)的積極性而且還把書法待到了現(xiàn)代化的課堂。其實(shí)營造文學(xué)氛圍的方式有很多,在者,可以提倡“民族文化展示”的板報(bào)主體,呼吁同學(xué)們多多創(chuàng)造,還可聯(lián)系學(xué)校廣播站每天抽出一定的時(shí)間給大家普及一下民族樂器或者傳統(tǒng)技藝。校園里洋溢著傳統(tǒng)文化的氛圍,自然就會(huì)潛移默化地影響同學(xué)們對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)。
濃郁的文學(xué)氛圍使得學(xué)生們能夠時(shí)刻徜徉在傳統(tǒng)文化的熏陶下,創(chuàng)新的營造方式使得教育不再局限于課本,而是讓學(xué)生在生活中可以找到傳統(tǒng)文化的影子,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
古詩文是我們與古人對(duì)話,揣摩意境的最好方式。畢淑敏在其作品中提到:“那些古詩詞看似盤根錯(cuò)節(jié)、生硬難懂卻是我們感受傳統(tǒng)文化的捷徑?!边@就啟示我們一線教師要重視對(duì)于古文的講解,不僅讓學(xué)生懂更要讓他們產(chǎn)生興趣,知人論世、隔空對(duì)話。
魅力在于它在表現(xiàn)作者情感的同時(shí)還略帶有時(shí)代特點(diǎn)。比如在課下我會(huì)提倡同學(xué)們多讀四大名著,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典名作,每天多讀一點(diǎn)古文學(xué)即使不深究只博覽,對(duì)于傳統(tǒng)文化的熏陶也是有很大幫助的。而在課上對(duì)于一些文言文我會(huì)著重講解和賞析。其實(shí)文字是最好的述說方式,在講到八年級(jí)上冊《晏子使楚》一文時(shí),就把當(dāng)時(shí)的朝代背景交待的很清楚,身臨其境更容易知人論世。本文在語言藝術(shù)上運(yùn)用的相當(dāng)?shù)轿唬恳淮蔚箅y和晏子的機(jī)智回答都值得讓人拍手稱贊。角色扮演是領(lǐng)略文言文意境的最好方式,在課堂上我會(huì)讓同學(xué)們分角色扮演,甚至基于原文再次創(chuàng)新,讓同學(xué)們體會(huì)文言魅力的同時(shí)感受古人的機(jī)智。
不僅僅是賞析字、詞、語法,更多的是對(duì)于傳統(tǒng)文化的鑒賞和學(xué)習(xí)。古詩詞就是文化的載體,它們以文字的形式突破空間,向一代代人講述著屬于它們精彩。
學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化并不意味著要一直活在過去,繼往開來是傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和前提。林清說:“如果不與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué),只是一味的滿堂硬灌,遲早被淘汰”。在實(shí)際的教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn):其實(shí)過于生澀難懂的古文容易讓學(xué)生們失去興趣。這就要求我們把現(xiàn)代和古典結(jié)合起來,多邊教學(xué)。
發(fā)揚(yáng)和滲透應(yīng)該凌駕于語文教學(xué)之上,現(xiàn)在很多人都很注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的汲取和發(fā)展,比如周杰倫的《青花瓷》《菊花臺(tái)》詞曲的靈感都來自于傳統(tǒng)文化,2016年春晚譚維維演唱的《華陰老腔一聲喊》就是典型的流行歌曲和陜西傳統(tǒng)唱腔結(jié)合的作品。我在講述七年級(jí)下冊《木蘭詩》一文時(shí),就利用多媒體搜索到了木蘭詩的歌曲作品,添加上曲的木蘭詩,在旋律中顯得格外引人注目,把木蘭的堅(jiān)毅和樂觀表現(xiàn)的入木三分,同學(xué)們也沒想到,平常乏味的古詞竟如此動(dòng)靜相宜,悅耳動(dòng)聽。唐詩、宋詞、元曲是傳統(tǒng)文化的瑰寶,同時(shí)也因生澀難懂不被重視,但加上音律就會(huì)變得有趣的多,尤其是元曲本身就是歌詞演變而來,加上現(xiàn)代化的科技音效,古今結(jié)合,行云流水。
傳統(tǒng)文化的兼容性在于它的橫向廣度,可以在其基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)作;在于它的縱向深度,可以無限的研究和探討。通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行的不斷碰撞融合,可以讓學(xué)生們更好的了解古文化,了解中華民族一脈相承的文學(xué)精神。
我國著名教育家葉圣陶老先生說:“國文教學(xué)不能忘了傳統(tǒng),不能無根基的盲目育人。”目前,應(yīng)試教育確實(shí)存在諸多弊端,為了一紙分?jǐn)?shù),死記硬背、程式化教學(xué)。學(xué)生學(xué)的多卻丟失了語文教育的真諦,教師只記得教書卻忘記了育人,這種教學(xué)模式只會(huì)讓語文學(xué)科愈發(fā)飄忽無根。初中語文應(yīng)該把傳統(tǒng)拾起來重新帶給學(xué)生一些古典氣息,繼承傳統(tǒng)文化,營造濃郁的文學(xué)氛圍,讓學(xué)生觸手可及;重點(diǎn)講解文言翻譯,時(shí)空與古人交流;緊跟潮流,在傳統(tǒng)文化上創(chuàng)新演變,與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合,不忘初心、與時(shí)俱進(jìn)。
★作者單位:江蘇海門市東洲中學(xué)。