周云華

（常熟市教育局教學(xué)研究室，江蘇 常熟 215500）

什么是好課，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。筆者以為，好課應(yīng)具備三個(gè)重要的學(xué)習(xí)指數(shù)，即：好課首先是拓展式學(xué)習(xí)的課；好課還是深度式學(xué)習(xí)的課；好課更是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的課。這三個(gè)學(xué)習(xí)指數(shù)對(duì)應(yīng)我們?nèi)齻€(gè)維度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺一不可。

一、拓展式學(xué)習(xí)——知識(shí)與技能維度

“窄”化是目前歷史課堂教學(xué)普遍存在的突出問(wèn)題。所謂“窄”化，就是把課堂作為唯一的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，把教材作為唯一的學(xué)習(xí)資源，把教師（或教材）作為唯一的思路來(lái)源。筆者認(rèn)為，一堂好的歷史課，在知識(shí)與技能維度，一定是一堂拓展式學(xué)習(xí)的課。所謂拓展式學(xué)習(xí)，就是指教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)空、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法等的擴(kuò)容增加和優(yōu)化發(fā)展，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的全方位促進(jìn)。拓展式學(xué)習(xí)的前提是源于教材，歸宿是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，拓展式學(xué)習(xí)的過(guò)程就是豐富“教材歷史”使之形成“現(xiàn)場(chǎng)歷史”的過(guò)程。

首先，拓展式學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)空的拓展。按照一般理解，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空主要是課堂里的45分鐘（或40分鐘），課堂之外、學(xué)校之外，就不是學(xué)習(xí)時(shí)空。拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，就是要讓學(xué)生生活的時(shí)空成為學(xué)習(xí)化時(shí)空，包括課前與課后、校內(nèi)與校外。課前，除了常規(guī)的先學(xué)準(zhǔn)備和材料搜集外，還可以開(kāi)展有計(jì)劃、有目的的專業(yè)閱讀。如斯塔夫里·阿諾斯的《全球通史》等。課后，精選一兩篇和課文內(nèi)容有關(guān)、篇幅不長(zhǎng)且生動(dòng)有趣的歷史小故事分享給學(xué)生家長(zhǎng)，讓他們和學(xué)生一起進(jìn)行親子閱讀。如學(xué)完人教版（下同）九下第6課《第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)》，筆者就分享了一篇《佐爾格與莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)》的小文章，通過(guò)閱讀，他們知道了莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的艱巨以及佐爾格提供的情報(bào)讓斯大林放心抽調(diào)遠(yuǎn)東軍隊(duì)25萬(wàn)人支援莫斯科，從而扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的趣味歷史。當(dāng)然，還有校內(nèi)與校外的拓展，如舉辦一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的主題活動(dòng)或參觀等。

其次，拓展式學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展。初中歷史教材內(nèi)容高度濃縮，老師如果只是照本宣科，學(xué)生難免會(huì)感到枯燥乏味，從而影響學(xué)習(xí)效果。如果能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適度拓展，那么這一過(guò)程就好比是在脫水蔬菜中加入適量的水將其還原成新鮮蔬菜的過(guò)程，是豐富“教材歷史”使之形成“現(xiàn)場(chǎng)歷史”的過(guò)程。通過(guò)歷史細(xì)節(jié)的拓展，學(xué)生在咀嚼略顯枯燥乏味的“教材歷史”的同時(shí)，能夠品味生動(dòng)形象的“現(xiàn)場(chǎng)歷史”，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升課堂的教學(xué)效果。

對(duì)課文內(nèi)容的拓展，可以是對(duì)背景材料的拓展，也可以是對(duì)課外知識(shí)的拓展。如在教學(xué)八下第五單元外交成就時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生理解20世紀(jì)70年代中國(guó)外交有了重大突破和轉(zhuǎn)機(jī)，筆者拓展了20世紀(jì)60年代的中國(guó)外交（“兩個(gè)拳頭打人”的強(qiáng)硬外交），幫助學(xué)生厘清了現(xiàn)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系的一條主線——新中國(guó)初期的外交?20世紀(jì)60年代的中國(guó)外交?開(kāi)創(chuàng)外交新局面?改革開(kāi)放以來(lái)的外交。同時(shí)，還給學(xué)生拓展了新中國(guó)外交政策在主流史學(xué)界被分為的五個(gè)階段（即：一是新中國(guó)成立到20世紀(jì)50年代末期，“一邊倒”時(shí)期；二是50年代后期到60年代末，“兩個(gè)拳頭打人”時(shí)期；三是60年代末到70年代末期，“一大片、一條線”時(shí)期；四是70年代末到80年代末，“大調(diào)整”時(shí)期；五是90年代至今，“大融入”時(shí)期）以及國(guó)外政治家概括的新中國(guó)外交的四段經(jīng)歷（即：20世紀(jì)50年代“一邊倒”，60年代“兩個(gè)拳頭打人”，70年代“一條線，一大片”，80年代以來(lái)“無(wú)敵國(guó)外交”）等相關(guān)知識(shí)，學(xué)生普遍感到趣味十足。

最后，拓展式學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)思路的拓展。歷史課堂就是要給學(xué)生一個(gè)廣闊的視角，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次思考?xì)v史問(wèn)題，以培養(yǎng)歷史思維的廣度、深度和高度。如九上第21課《第一次世界大戰(zhàn)》，在分析一戰(zhàn)的三大原因時(shí)，引入了法國(guó)年鑒學(xué)派的時(shí)段理論。年鑒學(xué)派認(rèn)為歷史發(fā)展有三種時(shí)段：第一層是地理時(shí)間（長(zhǎng)時(shí)段），包括地理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想文化等長(zhǎng)期延續(xù)的因素，它構(gòu)成了人類歷史發(fā)展的基礎(chǔ)；第二層是社會(huì)時(shí)間（中時(shí)段），指影響人類生活的經(jīng)濟(jì)或人口變動(dòng)的周期性因素，它構(gòu)成了具體歷史事件發(fā)展的基礎(chǔ)；第三層是事件時(shí)間（短時(shí)段），指政治、軍事、人物的活動(dòng)等，在人類歷史的發(fā)展中只能起到很小的作用。本課中一戰(zhàn)的三大原因剛好符合年鑒學(xué)派的三種時(shí)段理論。為了拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，筆者在教學(xué)中用生動(dòng)形象的語(yǔ)言介紹了三種歷史時(shí)段，并引導(dǎo)學(xué)生據(jù)此來(lái)思考一戰(zhàn)的三大原因。從實(shí)際效果來(lái)看，這樣做確實(shí)打開(kāi)了學(xué)生的思路，讓他們能夠站在一個(gè)比較高的高度來(lái)把握一戰(zhàn)爆發(fā)的原因，從而收到了良好的學(xué)習(xí)效果。

二、深度式學(xué)習(xí)——過(guò)程與方法維度

“淺”化是目前歷史課堂教學(xué)存在的又一突出問(wèn)題。所謂“淺”化，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種基于外在動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)，是一種基于文本知識(shí)的學(xué)習(xí)，是一種基于機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)。筆者以為，一堂好的歷史課，從過(guò)程與方法維度上看，它一定是一堂深度式學(xué)習(xí)的課。所謂深度式學(xué)習(xí)，就是基于建構(gòu)主義理論的一種學(xué)習(xí)方式，它是在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)主體能夠批判性地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理論，學(xué)習(xí)的感受、感知與感悟有機(jī)地融入自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)層次、強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力，去適應(yīng)新情境、探究新問(wèn)題、生成新能力的綜合學(xué)習(xí)。深度式學(xué)習(xí)的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生從“已知?dú)v史”到“未知?dú)v史”的過(guò)程。

首先，深度式學(xué)習(xí)注重知識(shí)學(xué)習(xí)的理解與批判。深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者對(duì)任何學(xué)習(xí)材料保持一種批判或懷疑的態(tài)度，批判性地看待新知識(shí)并深入思考，并把它們納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，在各種觀點(diǎn)之間建立多元連接，要求學(xué)習(xí)者在理解事物的基礎(chǔ)上善于質(zhì)疑辨析，在質(zhì)疑辨析中加深對(duì)深層知識(shí)和復(fù)雜概念的理解。[1]歷史是一門(mén)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的學(xué)科，在形形色色的歷史人物和歷史事件的表面，隱藏著歷史發(fā)展的本質(zhì)與規(guī)律。學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，從某種程度上來(lái)說(shuō)，就是從探尋歷史表面原因到探尋歷史根本原因的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們需要引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握深度理解歷史的能力，掌握透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

如七上第14課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》，針對(duì)漢武帝評(píng)價(jià)這一重要問(wèn)題，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)層層遞進(jìn)的問(wèn)題。首先展示了《漢書(shū)》里的一段史料“如武帝之雄材大略，……雖《詩(shī)》《書(shū)》所稱，何有加焉！”，結(jié)合書(shū)本漢武帝大一統(tǒng)的措施加深學(xué)生對(duì)漢武帝功績(jī)的理解，從而得出結(jié)論：漢武帝是中國(guó)古代杰出的政治家。之后筆者又展示了《資治通鑒》里的一段史料：“孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)浚瑑?nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無(wú)度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇者無(wú)幾矣。”使學(xué)生進(jìn)一步理解漢武帝的功與過(guò)，更全面客觀地評(píng)價(jià)漢武帝，從而得出結(jié)論：漢武帝是中國(guó)古代杰出的政治家，但他的一些做法在客觀上加重了百姓的負(fù)擔(dān)。到這里，似乎已經(jīng)把漢武帝的評(píng)價(jià)講完了，但筆者覺(jué)得還是缺了點(diǎn)東西，所以又展示了《資治通鑒》里的另一段史料：“然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴(yán)明，晚而改過(guò)，顧托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎！”和學(xué)生一起分享了漢武帝為什么有亡秦之失而免亡秦之禍，其中一個(gè)很重要的原因就是他晚年能真誠(chéng)地知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，加深了學(xué)生對(duì)這個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)的理解與批判。

其次，深度式學(xué)習(xí)注意學(xué)習(xí)過(guò)程的聯(lián)系與建構(gòu)。聯(lián)系與建構(gòu)是指學(xué)習(xí)者在知識(shí)整合的基礎(chǔ)上通過(guò)新、舊經(jīng)驗(yàn)的雙向相互作用實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化和順應(yīng)，調(diào)整原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并對(duì)建構(gòu)產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視、分析、調(diào)整的過(guò)程。深度學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是結(jié)構(gòu)性與非結(jié)構(gòu)性知識(shí)意義的聯(lián)系建構(gòu)過(guò)程，也是復(fù)雜的信息加工過(guò)程，須對(duì)已激活的先前知識(shí)和所獲得的新知識(shí)進(jìn)行有效和精細(xì)的深度加工。[2]

對(duì)于一些比較抽象的歷史知識(shí)，可以通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)式學(xué)習(xí)，輕松形象地建構(gòu)歷史概念，從而起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。如七上第15課《漢通西域和絲綢之路》，筆者就采用了學(xué)生活動(dòng)的方式，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)歷史概念。首先，在張騫出使西域板塊，采用小組合作的方式討論“如果你是張騫，你愿意出使西域嗎？”，各組推選代表發(fā)言，學(xué)生的觀點(diǎn)很多，有愿意出使的，有不愿意出使的。他們的理由也各不相同，有報(bào)效祖國(guó)的，有聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴的，有發(fā)展?jié)h朝同西域關(guān)系的，也有路途遙遠(yuǎn)、自然環(huán)境惡劣、語(yǔ)言不通、放不下家人的……通過(guò)學(xué)生的討論，一方面學(xué)生更深刻地理解了張騫出使西域之艱辛，另一方面也使學(xué)生進(jìn)一步理解張騫的鑿空之功。其次，在絲綢之路板塊，筆者請(qǐng)每組代表上臺(tái)，分別介紹絲綢之路的主要線路及沿途風(fēng)光，通過(guò)這樣的形式，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)史興趣，也進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)絲綢之路的認(rèn)識(shí)，幫助他們主動(dòng)建構(gòu)起這一歷史概念。實(shí)踐表明，這一堂課通過(guò)采取學(xué)生活動(dòng)的形式進(jìn)行深度式學(xué)習(xí)，收到了傳統(tǒng)課堂所達(dá)不到的效果。

最后，深度式學(xué)習(xí)重視學(xué)習(xí)的遷移運(yùn)用和問(wèn)題解決。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)情境深入理解，對(duì)關(guān)鍵要素判斷把握，在相似情境能夠做到“舉一反三”，也能在新情境中分析判斷差異并將原則思路遷移運(yùn)用。深度學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要目標(biāo)是創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題不是那種套用規(guī)則和方法就能夠解決的良構(gòu)領(lǐng)域的問(wèn)題，而是結(jié)構(gòu)分散、規(guī)則冗雜的劣構(gòu)領(lǐng)域的問(wèn)題。要解決這種劣構(gòu)領(lǐng)域的問(wèn)題不僅需要我們掌握原理及其適切的場(chǎng)域，還要求我們能運(yùn)用原理分析問(wèn)題并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。[3]

正如前文所說(shuō)，一堂好的歷史課是培養(yǎng)學(xué)生從“已知?dú)v史”到“未知?dú)v史”的過(guò)程。從“已知”到“未知”，這就需要學(xué)生具有對(duì)已知知識(shí)的遷移能力，通過(guò)知識(shí)與方法的遷移，運(yùn)用到未知的知識(shí)上，從而達(dá)到“舉一反三”的效果。如學(xué)了九上英法等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命，通過(guò)聯(lián)系與建構(gòu)，學(xué)生初步掌握了資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因是資本主義發(fā)展受到阻礙，資產(chǎn)階級(jí)革命的影響是掃清了資本主義發(fā)展的障礙，有利于資本主義的發(fā)展。在學(xué)習(xí)接下來(lái)的第18課《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生將資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因和影響這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行遷移，從而自主得出美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因?yàn)槊绹?guó)的奴隸制阻礙了資本主義的發(fā)展，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響是掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，有利于美國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。事實(shí)上，學(xué)生在以后學(xué)習(xí)其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)改革時(shí)也能輕松說(shuō)出根本原因與影響。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)——情感態(tài)度與價(jià)值觀維度

歷史新課標(biāo)把情感、態(tài)度、價(jià)值觀放在第一位，而目前在我們的歷史課堂上這一目標(biāo)被明顯淡化。所謂“淡”化，就是歷史學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生而言不是一種經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟，缺失了學(xué)生個(gè)體的積極參與、主動(dòng)體驗(yàn)、情感沖突和觀念內(nèi)化。筆者以為，一堂好的歷史課，從情感態(tài)度價(jià)值觀維度上看，它一定是一堂體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的課。所謂體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，就是通過(guò)前文所說(shuō)的“現(xiàn)場(chǎng)歷史”的情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生暫時(shí)放下一切的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，重新回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)重新經(jīng)歷歷史人物的活動(dòng)，去體驗(yàn)活動(dòng)背后歷史人物的內(nèi)心，從而引發(fā)學(xué)生與歷史人物在情感上的共鳴，逐步培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心理品質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從“理性歷史”到“情感歷史”的過(guò)程。

首先，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重重歷歷史人物的活動(dòng)。著名歷史學(xué)家錢(qián)穆先生認(rèn)為，學(xué)習(xí)歷史必須抱有一種“溫情與敬意”。在歷史長(zhǎng)河中，能夠?qū)懭虢炭茣?shū)的那些人無(wú)一不是人類社會(huì)精英中的精英，這些人物所做的歷史事件無(wú)一不是改變了人類歷史的進(jìn)程。這些歷史人物無(wú)論是智商還是情商，都足以讓我們初中師生為之嘆服，他們有太多的地方值得我們學(xué)習(xí)。然而，在歷史教學(xué)中，我們對(duì)歷史人物往往持一種事后諸葛亮式的態(tài)度，在快意評(píng)價(jià)之后，往往會(huì)對(duì)許多歷史人物嗤之以鼻，從而失去了對(duì)歷史人物應(yīng)有的“溫情與敬意”。而這樣做以后，恰恰使我們失去了向這些偉大人物學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也失去了學(xué)習(xí)歷史的功用。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些歷史人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，就不能空談，而應(yīng)該讓學(xué)生回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，重新去經(jīng)歷歷史人物的生平事跡，在經(jīng)歷歷史事件中對(duì)歷史人物抱有“理解之同情”。

其次，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)看重體驗(yàn)歷史人物的內(nèi)心。在重歷歷史人物的活動(dòng)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生用心去體驗(yàn)歷史人物做出這一舉動(dòng)時(shí)的心理過(guò)程。如九下第18課《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》，筆者在講授林肯當(dāng)選總統(tǒng)后，面臨維持或廢除奴隸制的選擇時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地思考一下林肯面臨的困境：如果南方叛亂，林肯能平定這次叛亂，那么國(guó)家統(tǒng)一將得到維護(hù)，南方奴隸制度會(huì)被廢除，美國(guó)資本主義將獲得進(jìn)一步發(fā)展，而林肯本人也會(huì)名垂青史。然而，萬(wàn)一林肯無(wú)力平定這次叛亂，國(guó)家將會(huì)分裂，南方奴隸制度會(huì)繼續(xù)，而林肯也將會(huì)成為美國(guó)歷史的罪人。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用心去體驗(yàn)林肯面臨的巨大的內(nèi)心矛盾：林肯是要成為一個(gè)政客還是一個(gè)政治家。如果林肯是一個(gè)圓滑的政客，他必然會(huì)選擇南北兩邊都不得罪的做法，安安穩(wěn)穩(wěn)度過(guò)四年總統(tǒng)生涯。但如果想成為一個(gè)杰出的政治家，林肯必然會(huì)向南方的奴隸制發(fā)起挑戰(zhàn)，因?yàn)檫@樣做才是對(duì)這個(gè)國(guó)家、對(duì)這個(gè)民族的高度負(fù)責(zé)。通過(guò)對(duì)歷史人物內(nèi)心的用心體驗(yàn)，略顯枯燥的歷史知識(shí)一下子變得生動(dòng)起來(lái)，略顯干巴的歷史人物也變得有血有肉起來(lái)。這就使歷史人物能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)這些偉大人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)。

最后，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)著重感悟歷史人物的啟示?！坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。通過(guò)重歷歷史人物的活動(dòng)，用心體驗(yàn)歷史人物的內(nèi)心，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)感悟?qū)儆谧约旱闹腔?。在總結(jié)《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，筆者是這樣處理教材的。先向?qū)W生指出，林肯之所以受到美國(guó)人民如此的愛(ài)戴，除了他所做的歷史貢獻(xiàn)外，還與他的個(gè)人品格密不可分。林肯的一生，就是曾國(guó)藩所說(shuō)的“屢敗屢戰(zhàn)”的一生。接下來(lái)，筆者給學(xué)生展示了一段林肯的生平（略），并向?qū)W生描述其中的幾個(gè)小細(xì)節(jié)。第一個(gè)細(xì)節(jié)是1816年時(shí)，林肯已經(jīng)要工作養(yǎng)活家里人，而那時(shí)他還只是一個(gè)7歲的孩子！第二個(gè)細(xì)節(jié)是1833年，在他22歲的時(shí)候，他經(jīng)商破產(chǎn)。這段生平里面沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的是，在林肯破產(chǎn)以后，他所欠下的債務(wù)用了30年才還清，這也就意味著這筆債務(wù)林肯要到1863年才能還清，而1863年正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)打到最艱苦的時(shí)候，就在如此緊張的局勢(shì)下，林肯還是念念不忘自己的債務(wù)，非常講誠(chéng)信。第三個(gè)細(xì)節(jié)是1836年，林肯因愛(ài)人逝世精神崩潰，用我們今天的話來(lái)說(shuō)，林肯患上了重度抑郁癥，然而，林肯在沒(méi)有看病吃藥的情況下，憑借自己頑強(qiáng)的意志力，戰(zhàn)勝了今天都很難治好的重度抑郁癥這個(gè)病魔，讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)林肯的強(qiáng)大內(nèi)心。隨后，又引導(dǎo)學(xué)生將林肯的經(jīng)歷與學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來(lái)，告訴學(xué)生，林肯其實(shí)和我們大家一樣，都是普通人，他也遇到過(guò)很多的挫折、失敗，但林肯憑借他誠(chéng)信、善良、勇敢等高貴品格和極其頑強(qiáng)的意志力，堅(jiān)持不懈，奮斗到底，最終戰(zhàn)勝了這些苦難，取得了普通人難以企及的輝煌成就。和林肯的經(jīng)歷相比，我們每個(gè)人遇到的一些小挫折、小失敗真的算不了什么。最后，筆者引用了林肯的一段名言 ：I am a slow walker,but I never walk back?wards.——Abraham Lincoln（我這個(gè)人走得很慢，但是我從來(lái)不會(huì)后退?！挚希?，并把這句話送給同學(xué)們，使他們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)過(guò)程中把“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”設(shè)定為教學(xué)的“三維”目標(biāo)是教學(xué)改革的重大突破?！爸R(shí)與能力”是基礎(chǔ)，“過(guò)程與方法”是手段，“情感態(tài)度價(jià)值觀”是歸宿，這是一種人文意識(shí)的回歸，三者缺一不可，而好課就應(yīng)從這三個(gè)維度來(lái)考量?！?/p>